منطق بورت رويال

الطبعة السابعة، 1738، من كتاب منطق بورت رويال

منطق بورت رويال ، أو Logique de Port-Royal ، هو الاسم الشائع لكتاب La logique, ou l'art de penser ، وهو كتابٌ هامٌ في المنطق نُشر لأول مرة دون ذكر اسم المؤلف عام 1662 من قِبل أنطوان أرنولد وبيير نيكول ، وهما عضوان بارزان في الحركة الجانسينية ، التي تمحورت حول بورت رويال . ويُرجّح أن بليز باسكال قد ساهم بأجزاء كبيرة من النص. أما كتابه اللغوي المكمّل فهو قواعد بورت رويال (1660) من تأليف أرنولد ولانسلو.

ساهم الكتاب في نشر مفهوم أن التعريف الذي يتضمن المزيد من المؤهلات أو الخصائص (القصد) يدل على فئة ذات عدد أقل من الأعضاء (الامتداد)، والعكس صحيح. وقد استند هذا المفهوم إلى أفكار أرسطو حول الجنس والنوع . وسيصبح هذا المفهوم نفسه لاحقًا عنصرًا أساسيًا في أعمال غوتفريد فيلهلم لايبنتز .

استخدمه كمرجع دراسي في الميتافيزيقا الديكارتية ونظرية المعرفة

كُتبت باللغة الفرنسية، وحظيت بشعبية واسعة، وظلت مستخدمة حتى القرن العشرين، حيث عرّفت القارئ بالمنطق، وأظهرت عناصر ديكارتية قوية في ميتافيزيقاها ونظرية المعرفة (إذ كان أرنولد أحد الفلاسفة الرئيسيين الذين نُشرت اعتراضاتهم، مع ردود عليها، في كتاب ديكارت " تأملات في الفلسفة الأولى "). ويُستشهد أحيانًا بمنطق بورت رويال كمثال نموذجي لمنطق المصطلحات التقليدي .

تأثير

بحسب إيان هاكينج ، كان الكتاب "أكثر كتب المنطق تأثيراً بعد أرسطو وقبل نهاية القرن التاسع عشر". [ 1 ]

درس الفيلسوف لويس مارين هذا الموضوع بشكل خاص في القرن العشرين ( La Critique du discour ، Éditions de Minuit، 1975)، بينما اعتبره ميشيل فوكو ، في كتابه The Order of Things ، أحد أسس المعرفة الكلاسيكية .

من بين إسهامات منطق بورت رويال نشر التمييز بين الفهم والامتداد ، والذي تطور لاحقًا إلى تمييز أدق بين القصد والامتداد . [ 2 ] وبعبارة أخرى: التعريف الذي يتضمن شروطًا أو خصائص أكثر (القصد) يدل على فئة ذات عدد أقل من الأعضاء (الامتداد)، والعكس صحيح. تعود الفكرة الرئيسية، عبر الفلاسفة المدرسيين، إلى أفكار أرسطو حول الجنس والنوع ، [ 3 ] وهي أساسية في فلسفة لايبنتز . [ 4 ]

في الآونة الأخيرة، تم ربطها بنظرية الشبكة الرياضية في تحليل المفاهيم الرسمية ، وتم صياغتها بشكل مستقل على نحو مماثل من قبل مجموعة يو. شرايدر في موسكو ، [ 5 ] وجون باروايز وجيري سيليغمان في تدفق المعلومات ، [ 6 ] وآخرين.

مراجع

  1. هاكينج، إيان (1975). لماذا تُعدّ اللغة مهمة للفلسفة؟ . مطبعة جامعة كامبريدج. ص  26.
  2. نيل، ويليام ومارثا (1966). تطور المنطق . لندن: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 318. 
  3. جوزيف سي. فريش، التوسع والفهم في المنطق ، المكتبة الفلسفية، نيويورك، 1969.
  4. برتراند راسل، عرض نقدي لفلسفة لايبنتز ، روتليدج، لندن، 1900، 1992. ISBN 0-415-08296-X
  5. "شرايدر" .
  6. جون باروايز وجيري سيليغمان، تدفق المعلومات: منطق الأنظمة الموزعة ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1997، رقم ISBN 0-521-58386-1

فهرس

  • أرنولد وأنطوان وبيير نيكول . المنطق أو فن التفكير . الطبعة الأولى. باريس: جان جينيارت، تشارلز سافرو، وجان دي لافني، ١٦٦٢.
  • أرنولد وأنطوان وبيير نيكول . المنطق أو فن التفكير، المحتوى، خارج القواعد المشتركة، بالإضافة إلى الملاحظات الجديدة، الخاصة باللعبة السابقة . الطبعة السادسة. أمستردام: أبراهام وولفجانج، ١٦٨٥.
  • أرنولد ، أنطوان، وبيير نيكول . المنطق؛ أو فن التفكير . ترجمة عدة أيادٍ . الطبعة الأولى. لندن: إتش. سوبريدج، 1685.
  • أرنولد ، أنطوان، وبيير نيكول . المنطق؛ أو فن التفكير . ترجمة جون أوزيل . لندن: ويليام تايلور، 1717.
  • أرنولد ، أنطوان، وبيير نيكول . فن التفكير؛ منطق بورت رويال . ترجمة جيمس ديكوف وباتريشيا جيمس ، مع مقدمة، وتمهيد لتشارلز دبليو هيندل . إنديانابوليس: بوبس ميريل، 1964.
  • أرنولد ، أنطوان، وبيير نيكول . المنطق أو فن التفكير . ترجمة جيل ف. بوركر . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1996.