أسقفية بريكسن الأميرية

أول أسقف لسابيونا موثق تاريخيًا هو إنجينوينوس ، المذكور حوالي عام 580، والذي يظهر كنائب لبطاركة أكويليا . وقد اعتنقت القبائل التي غزت أراضي أبرشية بريكسن الحالية، خلال موجات الهجرة الكبرى، وخاصة البافاريين واللومبارديين ، المسيحية في وقت مبكر؛ بينما ظل السلاف في وادي بوستر على الوثنية حتى القرن الثامن. وبحلول أواخر القرن السادس ، أصبحت المنطقة جزءًا من دوقية أغيلولفينغ التابعة لبافاريا ، والتي سقطت نهائيًا تحت السيادة الفرنجية عام 788 . بناءً على طلب الملك شارلمان ، عيّن البابا ليو الثالث سابين كأبرشية تابعة لأبرشية سالزبورغ في عام 798. وبعد أن منح الملك لويس الطفل سابين في عام 901 ممتلكات بريشنا ، وهي جزء من الممتلكات التي كانت تملكها والدته أوتا ، قام الأسقف ريبيرت (الذي عُيّن عام 967) أو الأسقف ألبوين الأول (967-1005) بنقل مقر الأبرشية إلى بريكسن .

رفع الأسقف هارتويغ (1020-1039) بريكسن إلى مرتبة مدينة، وأحاطها بتحصينات. تلقت الأبرشية العديد من المنح من أباطرة الإمبراطورية الرومانية المقدسة : فمن كونراد الثاني عام 1027 السيادة على نوريتال، ومن هنري الرابع عام 1091 وادي بوستر . وفي عام 1179، منح فريدريك الأول بربروسا الأسقف لقب أمير الإمبراطورية الرومانية المقدسة . وهذا يفسر انحياز أساقفة بريكسن، كغيرهم من أساقفة ترينت المجاورين، إلى جانب الأباطرة خلال الصراع بين البابوية والإمبراطورية . ومن الحالات سيئة السمعة بشكل خاص حالة ألتوين ، الذي عُقد خلال فترة أسقفيته (1049-1091) المجمع سيئ السمعة عام 1080 في بريكسن، والذي أعلن فيه ثلاثون أسقفًا، من أنصار الإمبراطور، عزل البابا غريغوري السابع ، ونصبوا أسقف رافينا ، المسمى كليمنت الثالث ، بابا مضادًا .

سرعان ما تراجعت السلطة الزمنية للأبرشية بشكل ملحوظ بفعل الأساقفة أنفسهم، الذين منحوا أجزاءً كبيرة من أراضيهم كإقطاعيات لأمراء دنيويين: كما في القرن الحادي عشر، مُنحت مناطق في وادي إنتال ووادي إيساك (لكونتات تيرول )، وفي عام 1165 مُنحت أراضٍ في وادي إنتال ووادي بوستر لكونتات أنديكس- ميران . وقد ازداد نفوذ كونتات تيرول، على وجه الخصوص، الذين ورثوا جزءًا كبيرًا من أراضي دوق ميرانيا، باستمرار. وواجه الأسقف برونو (1249-1288) صعوبة في بسط سلطته على جزء من أراضيه في مواجهة مطالبات الكونت مينهارد من غوريتسيا-تيرول . وبالمثل، أجبر الدوق فريدريك الرابع من آل هابسبورغ ، حاكم تيرول والنمسا الأخرى ، الملقب بـ"صاحب الجيوب الفارغة"، أساقفة بريكسن على الاعتراف بسلطته. كانت الخلافات بين الكاردينال نيكولاس الكوزاني (1450-1464)، الذي عينه البابا نيكولاس الخامس أسقفًا لبريكسن، والأرشيدوق النمساوي سيغيسموند من هابسبورغ مؤسفة أيضًا؛ فقد تم سجن الكاردينال، وعلى الرغم من أن البابا وضع الأبرشية تحت الحظر الكنسي، إلا أن سيغيسموند خرج منتصرًا في الصراع.

أُعلنت حركة الإصلاح الديني في أبرشية بريكسن خلال فترة أسقفية كريستوف الأول فون شروفنشتاين (1509-1521) على يد مبعوثين ألمان، مثل شتراوس وأوربان ريجيوس وغيرهم. وفي عام 1525، في عهد الأسقف جورج الثالث النمساوي (1525-1539)، اندلعت انتفاضة فلاحية في ضواحي بريكسن، ودُمّرت عدة أديرة وحصون. وقد أعاد وعد الملك الألماني فرديناند الأول من آل هابسبورغ ، الحاكم المدني لتيرول، بمعالجة مظالم الفلاحين الهدوء، وفي اجتماع عُقد في إنسبروك، لُبّيت أهم مطالب الفلاحين. ورغم سحب هذه الوعود عام 1532، إلا أن السلام ظلّ قائماً.

اتخذ فرديناند الأول من آل هابسبورغ وابنه الأرشيدوق فرديناند الثاني من النمسا ، على وجه الخصوص، بصفتهما حاكمين مدنيين ، إجراءات فعّالة ضد أتباع التعاليم الجديدة، ولا سيما المعمدانيين ، الذين كانوا ينشرون طائفتهم سرًا؛ وبذلك حافظا على الوحدة الدينية في منطقة تيرول وأبرشية بريكسن. وفي ذلك الوقت، قدّم اليسوعيون والكبوشيون والفرنسيسكان والسرفيت خدمات جليلة في حماية الإيمان الكاثوليكي . ومن بين أساقفة تلك الفترة: الكاردينال أندرو النمساوي (1591-1600)، وكريستوف الرابع فون سباور (1601-1613)، الذي أسس عام 1607 معهدًا لاهوتيًا للطلاب، ووسّع مدرسة الكاتدرائية، وبرز كفاعل خير كبير للفقراء والمرضى.

في القرنين السابع عشر والثامن عشر، تأسست العديد من الأديرة، وأُنشئت بعثات جديدة لرعاية النفوس ، وشهد التعليم الديني للشعب ازدهارًا كبيرًا؛ وفي عام 1677، تأسست جامعة إنسبروك . وكان من أبرز الأمراء الأساقفة في هذه الفترة: كاسبار إغناز، كونت فون كونيغل (1702-1747)، الذي أسس العديد من الكنائس لرعاية النفوس، وقام بزيارات أبرشية، وراقب بدقة انضباط رجال الدين ونقائهم الأخلاقي، وأدخل البعثات تحت إشراف الآباء اليسوعيين، وغير ذلك؛ وليوبولد، كونت فون سبور (1747-1778)، الذي أعاد بناء المعهد اللاهوتي، وأكمل بناء الكاتدرائية وكرّسها، وحظي بتقدير كبير من الإمبراطورة ماريا تيريزا ؛ وجوزيف فيليب، كونت فون سبور (1780-1791)، وهو صديق للعلم، إلا أنه في سياسته الكنسية، مال إلى المذهب اليوسفي . تعاملت حكومة الإمبراطور جوزيف الثاني بشكل غير مباشر مع مصالح الكنيسة؛ حيث تم إغلاق حوالي عشرين ديرًا تابعًا للأبرشية، وافتُتح معهد ديني عام في إنسبروك، ومُنعت رحلات الحج والمواكب. ولم تتأثر أسقفية بريكسن الأميرية بهذا الأمر.

في عهد الأمير الأسقف فرانز كارل، كونت فون لودرون (1791-1828)، انهارت السلطة الزمنية للإمارة الأسقفية. وفي عام 1803، تم تجريد الإمارة من سلطتها المدنية، وضُمت إلى النمسا، وحُلّ مجلس الكاتدرائية. وخلال الحكم البافاري القصير بعد صلح بريسبورغ عام 1805 ، مُورست أقصى درجات الاستبداد تجاه الكنيسة؛ إلا أن استعادة السيادة النمساوية عام 1814 حسّنت الأوضاع في أراضي الأسقفية السابقة.