راحة السدر

راحة السدر وآية السرور أو راحة السدور ( بالفارسية : راحة الصدور ) هي تاريخ الإمبراطورية السلجوقية الكبرى وتفككها إلى بكيات صغيرة والاحتلال الخوارزمي اللاحق ، كتبها المؤرخ الفارسي محمد بن علي الراوندي وانتهى حوالي عام 1204/1205. وقد لقي الراوندي التشجيع والدعم في مسعاه من قبل شهاب الدين الكاشاني. كُتب باللغة الفارسية وأهدى في الأصل إلى طغرل الثالث من السلاجقة ، وأعاد الراوندي إهداء عمله إلى سلطان الروم ، كيخسرو الأول .
محتوى
بدأ تأليف كتاب " راحة السدر" حوالي عام ١٢٠٢-١٢٠٣، وكان من المفترض أن يُهدى إلى شاه طغرل الثالث ملك السلاجقة، إلا أنه بعد وفاة طغرل، اضطر الروندي إلى البحث عن راعٍ مناسب. [ ١ ] بعد وفاة طغرل، حوّل الروندي تركيز كتاباته إلى الأناضول، وأهدى عمله إلى سلطان الروم ، كيخسرو الأول ، مع أنه على الأرجح لم يزر قونية قط . [ ٢ ] [ ١ ]
يبدو أن الروندي كان ينوي أن يكون كتاب " راحة السدر" عملاً تاريخياً، إلا أنه يتضمن فصولاً عن الطاولة والشطرنج والخط والفروسية والصيد والولائم. [ 3 ] ويسعى كتاب "راحة السدر" ، من خلال استخدام الشعر والحكايات المُلهمة والأمثال العربية والفارسية، إلى تقديم مثالٍ للملكية المثالية. [ 4 ] ويعتمد التاريخ المبكر للسلاجقة، المكتوب في كتاب " راحة السدر" ، اعتمادًا كبيرًا على كتاب "سلجوق نامه" . ومع ذلك، فقد شهد الروندي الأحداث التي وقعت بعد عام 1175 مباشرةً بصفته عضوًا في بلاط طغرل الثالث ، مما يجعل كتاب "راحة السدر" مصدرًا لا يُقدّر بثمن لحكم طغرل. [ 2 ] ويتناول الفصلان الأخيران سلطنة طغرل الثالث ، وآخر بكات السلاجقة ، والغزو الخوارزمي. يتألف القسم الأخير من مؤلفات فقهية حنفية وإنجازات بلاطية. وقد كُتب الكتاب، الذي أُنجز حوالي عام ١٢٠٤/١٢٠٥، بأسلوب وعظي. [ ٢ ] [ ٥ ]
كان الروندي ينظر إلى سلطنة الروم على أنها حامية للمذهب السني ، وكان يستنكر الخوارزميين. [ 1 ] ووفقًا لكتاب "راحة السدر" ، كان السلاجقة يحتقرون الغزنويين بسبب أصولهم العبودية. [ 6 ]
تمت ترجمة كتاب راحت السدر إلى اللغة التركية خلال عهد السلطان العثماني مراد الثاني . [ 7 ]
العصر الحديث
في عام ١٩٢١، نُشر كتاب "راحة السدر" لمحمد إقبال (توفي عام ١٩٣٨). [ ٨ ] وقد أقرّ إقبال وإدوارد ج. براون وميرزا محمد قزويني بأنه مصدر في نصوص أخرى، وهي "جامع التواريخ" لراشد الدين الهمداني (توفي عام ١٣١٨)، و"روضة الصفا" لميرخواند ( توفي عام ١٤٩٨ ) ، و "تاريخ الغزيدة" لهامد الله المستوفي (توفي بعد عام ١٣٣٩/٤٠). [ ٨ ]
انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 هيلينبراند 2005 ، ص. 160.
- 1 2 3 ميسامي 2003 ، ص 265.
- ↑ ميسامي 1999 ، ص 239.
- ^ هيلينبراند 2005 ، ص. 161.
- ^ سبلر ومارسينكوفسكي 1968 ، ص. 14.
- ↑ تيتلي 2009 ، ص 28.
- ↑ هيلينبراند 2016 ، ص 78.
- 1 2 بوسورث 2001 ، ص. 15.
مصادر
- بوسورث، سي إي، محرر (2001). تاريخ السلاجقة الأتراك: من جامع التواريخ : اقتباس إيلخاني من النامة السلجوقية . ترجمة لوثر، كينيث ألين. دار نشر كرزون.
- هيلينبراند، كارول (2005). "الراوندية، البلاط السلجوقي في قونية، وتأثير الفرس على مدن الأناضول". ميسوجيوس . 25-26 : 157-170 .
- هيلينبراند، كارول (2016). "بعض التأملات حول التأريخ السلجوقي". في: إيستموند، أنتوني (محرر). مناهج شرقية لدراسة بيزنطة: أوراق من الندوة الربيعية الثالثة والثلاثين للدراسات البيزنطية . روتليدج. ص 73-88.
- ميسامي، جولي سكوت (1999). التأريخ الفارسي حتى نهاية القرن الثاني عشر . مطبعة جامعة إدنبرة.
- ميسامي، جولي سكوت (2003). "انهيار السلاجقة العظام". في ريتشاردز، دونالد س.؛ روبنسون، تشيس ف. (محرران). نصوص ووثائق وآثار . بريل.
- سبولر، بيرتولد؛ مارسينكوفسكي، م. إسماعيل (1968). التأريخ والجغرافيا الفارسية . بريل.
- تيتلي، جي إي (2009). الأتراك الغزنويون والسلاجقة: الشعر كمصدر للتاريخ الإيراني . روتليدج.
- تاريخ الإمبراطورية السلجوقية
- كتب تاريخية عن الشرق الأوسط
- كتب القرن الثالث عشر
- كتب إيرانية
- كتب فارسية من القرن الثالث عشر
