ريد سموت

كان ريد سموت (10 يناير 1862 - 9 فبراير 1941) سياسيًا ورجل أعمال أمريكيًا، ورسولًا في كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS). كان جمهوريًا، وانتُخب لأول مرة لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي من قبل المجلس التشريعي لولاية يوتا عام 1902، وشغل هذا المنصب من عام 1903 إلى عام 1933. ^{[ 1 ]} يُذكر سموت بشكل أساسي لكونه أحد مقدمي قانون سموت-هاولي للتعريفات الجمركية لعام 1930، الذي رفع الرسوم الجمركية على ما يقرب من 900 سلعة أمريكية. وقد وُجهت انتقادات لهذا القانون في ذلك الوقت من قبل توماس لامونت من شركة جيه بي مورغان ، حيث اعتبره البعض أنه "أجّج النزعة القومية في جميع أنحاء العالم". ^{[ 2 ]} ويُنظر إلى قانون سموت-هاولي على نطاق واسع باعتباره أحد العوامل الرئيسية لتفاقم أزمة الكساد الكبير . ^{[ 3 ]} 

كان سموت زعيماً بارزاً في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، وقد دُعي للخدمة كرسول وعضو في رابطة الاثني عشر عام ١٩٠٠. أدى دوره في الكنيسة، إلى جانب شائعات عن سياسة سرية للكنيسة تُجيز تعدد الزوجات وقسم سري ضد الولايات المتحدة، ^{[ ٤ ]} إلى جدل استمر أربع سنوات بعد انتخابه لمجلس الشيوخ. حققت لجنة تابعة لمجلس الشيوخ في أهليته للخدمة، فيما عُرف بجلسات استماع ريد سموت ، وأوصت بعدم تعيينه، لكن مجلس الشيوخ بكامل أعضائه صوّت لصالحه. ^{[ ٤ ]}

استمر سموت في الفوز بولاية ثانية متتالية حتى خسر مقعده في انتخابات عام 1932. عاد سموت إلى يوتا عام 1933. وبعد اعتزاله السياسة والأعمال، كرّس نفسه للكنيسة. عند وفاته، كان الثالث في ترتيب خلافة قيادة الكنيسة. ^{[ 1 ]}

وُلد سموت في مدينة سولت ليك ، بولاية يوتا ، في 10 يناير 1862، وهو ابن أبراهام أو. سموت ، الذي شغل منصب عمدة المدينة من عام 1856 إلى عام 1862، وآن كريستينا موريسون سموت، المعروفة أيضًا باسم آن كريستين موريتزن قبل زواجها. كانت آن الزوجة الخامسة لأبراهام سموت من بين ست زيجات متعددة، وكان أبًا لـ 27 طفلًا، تبناهم ثلاثة منهم. ^{[ 5 ] : 99-102}

انتقلت العائلة إلى بروفو، يوتا ، عندما دعا بريغهام يونغ أبراهام سموت رئيسًا للوتد . التحق سموت بجامعة يوتا وتخرج من أكاديمية بريغهام يونغ، التي تُعرف الآن بجامعة بريغهام يونغ ، عام ١٨٧٩. بعد إتمام دراسته، عمل سموت مبشرًا للكنيسة في إنجلترا. بعد عودته إلى يوتا، تزوج من ألفا إم. إلدريدج من مدينة سولت ليك في ١٧ سبتمبر ١٨٨٤. أنجبا ستة أطفال. ^{[ ١ ]} توفيت إلدريدج عام ١٩٢٨. ^{[ ٦ ]}

أصبح سموت رجل أعمال ناجحًا في منطقتي بروفو وسولت ليك سيتي، وشملت استثماراته متاجر البضائع الجافة، والتعدين، والخدمات المصرفية، والسكك الحديدية، ومخازن الأخشاب، وتربية المواشي، وتجارة الفحم، وصناعة المنسوجات الصوفية. وابتداءً من عام ١٨٩٥، ازداد انخراطه في التسلسل الهرمي لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة. وفي ٨ أبريل ١٩٠٠، رُسِّم رسولًا وعضوًا في رابطة الرسل الاثني عشر التابعة للكنيسة. ^{[ ١ ]}

انضم سموت إلى الحزب الجمهوري وشارك في عدة حملات انتخابية بدءًا من أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]} في فبراير 1892، كان المرشح الجمهوري لمنصب عمدة بروفو، لكنه لم يوفق. ^{[ 10 ]} ابتداءً من عام 1892، كان مندوبًا في العديد من مؤتمرات الحزب الجمهوري في مقاطعة يوتا. ^{[ 11 ] [ 12 ]} بدأ العمل كعضو في اللجنة التنفيذية للحزب الجمهوري على مستوى الولاية في منتصف تسعينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 13 ]}

بعد أن أصبح سموت رسولًا عام 1900، حصل على موافقة رئيس كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، جوزيف ف. سميث، للترشح لمنصب سياسي. وفي عام 1901، ترشح لمجلس الشيوخ الأمريكي، لكنه خسر في انتخابات المجلس التشريعي لولاية يوتا أمام توماس كيرنز . ^{[ 14 ] : 12} انتُخب سموت من قبل المجلس التشريعي لولاية يوتا لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي في الكونغرس الثامن والخمسين في 20 يناير 1903. ^{[ 15 ]} وعندما أدى اليمين الدستورية، قدمه كيرنز رسميًا إلى مجلس الشيوخ.

جدل حول الانتماء الديني

أثار انتخاب سموت معركةً شرسةً استمرت أربع سنوات في مجلس الشيوخ حول أهليته وحقه في الخدمة. كان العديد من الأمريكيين متشككين في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة بسبب ممارساتها السابقة المتعلقة بتعدد الزوجات. إضافةً إلى ذلك، اعتقد بعض أعضاء مجلس الشيوخ أن منصب سموت كرسول سيحرمه من تمثيل جميع ناخبيه. وكان كثيرون مقتنعين بأن ارتباطه بالكنيسة يحول دون خدمته في مجلس الشيوخ الأمريكي. قبل ذلك بسنوات قليلة، انتُخب بي إتش روبرتس ، وهو شخصية بارزة أخرى من قديسي الأيام الأخيرة في ولاية يوتا، لعضوية مجلس النواب . رُفض طلبه بسبب ممارسته تعدد الزوجات ، وهو أمر غير قانوني في ولاية يوتا كما هو الحال في جميع ولايات الاتحاد الأخرى. ^{[ 14 ] : 13-20}

أعلنت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة رسميًا رفضها للزواج المتعدد في بيانها الصادر عام ١٨٩٠ ، قبل انضمام ولاية يوتا إلى الاتحاد. ومع ذلك، أفادت صحيفة "سولت ليك تريبيون" أن قادة الكنيسة استمروا في الموافقة سرًا على زيجات متعددة جديدة بعد صدور البيان. ^{[ ١٦ ] : ٣٧٧.} وبسبب هذا الجدل، بدأ مجلس الشيوخ تحقيقًا في أهلية سموت. ^{[ ١٤ ]} بدأت جلسات استماع سموت في ١٦ يناير ١٩٠٤. وشملت الجلسات استجوابًا مطولًا حول استمرار الزواج المتعدد في ولاية يوتا وكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، بالإضافة إلى أسئلة حول تعاليم الكنيسة ومذاهبها وتاريخها. ورغم أن سموت لم يكن من ممارسي تعدد الزوجات، إلا أن معارضي انتخابه لمجلس الشيوخ اتهموه بأنه لا يستطيع أداء القسم على حماية دستور الولايات المتحدة وهو يشغل منصبًا رفيعًا في منظمة تُجيز مخالفة القانون. ^{[ ٤ ]}

زعم بعض المعارضين أن أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة الذين يرتادون الهيكل قد أقسموا " يمين الانتقام " ضد الولايات المتحدة بسبب مظالم سابقة. وبصفته أحد قادة الكنيسة، اتُهم سموت بأداء هذا اليمين، وهو ما نفاه. ورغم أن أغلبية لجنة التحقيق أوصت بعزل سموت من منصبه، إلا أنه في 20 فبراير 1907، لم يحصل على أغلبية الثلثين المطلوبة لعزله، وسُمح له بالاحتفاظ بمقعده. ^{[ 4 ]}

• قائمة أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي الذين طُردوا أو وُجّهت إليهم انتقادات
• جلسات استماع ريد سموت
• قانون سموت-هاولي للتعريفات الجمركية
• منزل ريد أو. سموت
• عائلة سموت-روليت

• فليك، كاثلين. سياسات الهوية الدينية الأمريكية: تنصيب السيناتور ريد سموت، رسول المورمون . مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2003. مقتطف وبحث نصي
• باولوس، مايكل هارولد. الكنيسة المورمونية في المحاكمة: نصوص جلسات استماع ريد سموت . دار سيجنتشر بوكس، سولت ليك سيتي، يوتا، 2008.
• هيث، هارفارد إس. في العالم: يوميات ريد سموت . دار سيجنتشر بوكس، سولت ليك سيتي، يوتا، 1997.
• ميريل، ميلتون ر. ريد سموت: رسول في السياسة . مطبعة جامعة ولاية يوتا، 1990.
• سميث، كوندن ر. "جلسات استماع ريد سموت ولاهوت السياسة: إدراك هوية "أمريكية"، مجلة تاريخ المورمون، 35 (صيف 2009)، ص  118-62.

• الكونغرس الأمريكي. "ريد سموت (الرقم التعريفي: S000644)" . الدليل البيوغرافي للكونغرس الأمريكي .
• صفحات الجد بيل في جورجيا: ريد سموت
• "سموت، ريد"  . الموسوعة البريطانية ( الطبعة الثانية عشرة). 1922.
• مكتب التاريخ التابع لمجلس الشيوخ الأمريكي
• من كان أول عضو في مجلس الشيوخ المورموني؟