رامبسينيت

رامبسينيت واللص المحترف (التلفزيون الهولندي، 1973)

رامبسينيت (يُسمى أيضًا رامبسينيتوس، رامبسينيتوس، رامبسينيتوس، رامبسينيت ، مشتق من الاسم اليوناني لهيرودوت Ῥαμψίνιτος رامبسينيتوس ) هو الاسم اليوناني المُهَلْنَن لملك أسطوري ( فرعون ) من مصر القديمة . ذكره المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت كشخصية أدبية في كتابه "التاريخ" . هناك، يُروى أن رامبسينيت كان سلف خوفو ، وهو الاسم الذي أطلقه هيرودوت على الملك خوفو. تدور الحكاية الأولى عن رامبسينيت حول لصين سرقا الملك حتى مات أحدهما. حاول أخوه إنقاذ الجثة، ثم تمكن من خداع الملك لتجنب الاعتقال. أما الحكاية الثانية فتتحدث عن زيارة رامبسينيت إلى العالم السفلي (هاديس) .

حكايات

تُروى قصص رامبسينيت في الكتاب الثاني (الفصول ١٢١-١٢٤)، وتُعرف اليوم باسم "رامبسينيت واللص المحترف" و" زيارة رامبسينيت إلى العالم السفلي" . يبدأ هيرودوت القصة في الفصل ١٢١ بمقدمة موجزة عن الملك: "بعد بروتيوس ، كما قيل لي، تولى رامبسينيت العرش، وترك لنفسه نصبًا تذكاريًا تلك البوابة المؤدية إلى معبد هيفايستوس والمتجهة نحو الغرب". ثم يروي قصتي الملك رامبسينيت:

رامبسينيت واللص المحترف

جمع رامبسينيت كمية كبيرة من الذهب والفضة، وأمر بنّاءً ببناء غرفة كنوز آمنة. أثناء بناء الغرفة، ترك البنّاء حجراً واحداً غير مثبت سراً ليسهل إزالته. على فراش الموت، أخبر البنّاء ابنيه عن الحجر غير المثبت. قرر الأخوان التسلل إلى غرفة الكنوز باستمرار وملء جيوبهما بالغنائم.

بعد مرور بعض الوقت، لاحظ رامبسينيت أن كنزه يتناقص، فانزعج بشدة، إذ بقي باب غرفة الكنز المحروس جيدًا دون أن يُمس. فوضع الملك فخًا كبيرًا في الغرفة. وفي المرة التالية التي تسلل فيها الأخوان إلى الخزانة، وقع أحدهما في الفخ. ولما أدرك أنه لا مفر، توسل إلى أخيه أن يقطع رأسه، حتى يفلت أخوه الحي من التعرف عليه. ففعل أخوه ذلك، وأحضر رأس أخيه إلى أمهما. ذُهل رامبسينيت عندما وجد اللص مقطوع الرأس، وأدرك أن لصًا آخر ما زال على قيد الحياة، فأمر جنوده بتعليق الجثة على الحائط، واعتقال كل من يُرى يبكي أو يحزن بالقرب منها. طالبت والدة اللص ابنها باستعادة جثة أخيه، مهددةً بفضح الأمر للملك إن لم يفعل.

استخدم اللص المال المسروق لشراء عدة حمير، حمّلها بقرب نبيذ ممتلئة، وقادها بالقرب من جثة أخيه. عند وصوله، فكّ القرب عمدًا، فتسرب النبيذ على الأرض، وبدأ ينوح ويوبخ حميره. لفتت ضجة اللص انتباه الجنود الذين يحرسون الجثة، فحاولوا تهدئته. تظاهر اللص بالامتنان لمساعدة الحراس، فأعطاهم كميات كبيرة من النبيذ. بحلول الليل، كان الحراس قد سقطوا مخمورين. ثم أخذ اللص جثة أخيه إلى أمه، وحلق جانبًا من وجه كل حارس وهو يغادر.

في محاولة أخرى للإيقاع باللص، أمر الملك ابنته بالتظاهر بأنها خادمة في بيت الدعارة الملكي. ثم أمر الأميرة بأن تستميل كل عاشق ليخبرها بأبشع جرائمه. زار اللص الأميرة، لكنها، لشكها في الحيلة، أحضر ذراع أخيه المتوفى اليمنى، ثم أخبرها بما فعله. عندما حاولت الأميرة الإمساك به من ذراعه، تركها وهرب.

شعر رامبسينيت بالحرج والحيرة، ولكنه في الوقت نفسه انبهر، فأعلن أنه لن يعاقب اللص المحترف وسيزوجه ابنته إذا أخبره اللص كيف أنجز أعماله. قبل اللص المحترف الدعوة، وروى قصته لرامبسينيت الذي أبدى إعجابه الشديد.

زيارة رامبسينيت إلى العالم السفلي

بعد أن ترك رامبسينيت العرش الملكي للّص الماهر، سافر حيًا إلى العالم السفلي، الذي يُطلق عليه الإغريق اسم "هاديس". هناك، لعب النرد مع الإلهة ديميتر . وبعد هزيمتها، سُمح للملك بالعودة إلى عالم الأحياء، وأهدته ديميتر منشفة ذهبية كجائزة. [ 1 ] وما إن عاد رامبسينيت إلى دياره، حتى احتفل جميع كهنة مصر بعيدٍ كبير؛ ويذكر هيرودوت أن هذا العيد كان لا يزال يُحتفل به في حياته.

يختتم هيرودوت قصصه في الفصل 124، حيث يتبع رامبسنيت الملك خوفوس ، الذي يصفه المؤلف بأنه "قاسٍ" و"شرير".

مصادر إضافية حول رامبسينيت

ذُكر رامبسينيت أيضًا من قِبل المؤرخ الروماني المصري الراحل يوحنا النيقوي ، الذي استقى معلوماته على ما يبدو من هيرودوت. ومع ذلك، خلط يوحنا النيقوي بين رامبسينيت جزئيًا والملك خوفو، وذكر أيضًا أن رامبسينيت بنى ثلاثة معابد (الأهرامات) وأنه أغلق جميع معابد البلاد. [ 2 ]

التقييمات الحديثة

تُقيّم قصة رامبسينيت اليوم على أنها نوع من السخرية ، حيث يُخدع ملكٌ من قِبل مواطنٍ بسيط. تُظهر الحكاية تشابهًا كبيرًا مع حكايات شعبية أخرى ، تُصوّر ملوك مصر على أنهم بلهاء وأفعالهم إما مهملة أو قاسية. ومن المعتاد أيضًا في تلك الحكايات تصوير الخدم أو المواطنين العاديين على أنهم أعلى منزلةً من الملك. تتناسب قصص هيرودوت تمامًا مع هذا النمط. ففي جميع حكاياته، ينجح بطريقةٍ ما في رسم صورة سلبية، أو على الأقل شريرة، لأي حاكم مصري. [ 3 ] يشير موريس سيلفر إلى أوجه تشابه بين قصة هيرودوت وقصة تروفونيوس وأجاميدس وخزانة هيريوس ، التي كتبها باوسانياس عام 200 ميلادي. تُعتبر قصة رامبسينيت وهو يلعب النرد مع ديميتر في العالم السفلي إشارة إلى التقليد القديم المتمثل في رمي النرد في محاولة لتوضيح القرارات الاقتصادية و/أو السياسية، مثل تقسيم الأراضي المفتوحة أو تخصيص العقارات. [ 4 ]

في علم الفولكلور ، تم تصنيف قصة رامبسينيتوس في فهرس آرني-تومسون-أوثر على أنها نوع الحكاية ATU 950. [ 5 ]

مراجع

  1. جوزيف روسو، وبنيت سيمون. "المقامرة مع ديميتر: الفوز والخسارة والنتيجة الناجحة في تاريخ هيرودوت". أريون: مجلة العلوم الإنسانية والكلاسيكية 25، العدد 1 (2017): 131-160. تاريخ الوصول: 13 أكتوبر 2020. doi:10.2307/arion.25.1.0131.
  2. "جون، أسقف نيكيو: كرونيكل لندن (1916) الترجمة الإنجليزية" . www.tertullian.org . تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2020 .
  3. ألكسندرا فون ليفين: قصص خيالية وتاريخية مصرية (Das Ägyptenbild der Odysee aus ägyptologischer Sicht) . في: أندرياس لوثر: التاريخ والخيال في الأوديسة المنزلية (interdisziplinäre Tagung، أكتوبر 2003 في جامعة Freien Universität في برلين) . بيك، ميونيخ 2006، ISBN 3-406-54192-5، الصفحات 61-76.
  4. موريس سيلفر: تناول الأساطير القديمة بشكل اقتصادي . بريل، ليدن 1992، رقم ISBN 9004097066، الصفحة 34.
  5. تومسون، ستيث (1977). الحكاية الشعبية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 171-172. ISBN 0-520-03537-2.

فهرس

  • تشارلز، روبرت هـ. (2007) [1916]. سجل يوحنا، أسقف نيكيو: مترجم من النص الإثيوبي لزوتنبرغ . ميرشانتفيل، نيوجيرسي: دار إيفولوشن للنشر. ISBN 9781889758879.
  • كاثرينا فيسيلمان: Mythische Erzählstrukturen في "مؤرخ" هيرودوت . دي جرويتر، برلين 2011، ISBN 3110239663، الصفحات 282-286.
  • ألكسندرا فون ليفين: مصر الخيالية والتاريخية (Das Ägyptenbild der Odysee aus ägyptologischer Sicht) في: أندرياس لوثر: Geschichte und Fiction in der Homerischen Odyssee (interdisziplinäre Tagung، أكتوبر 2003 في جامعة الحرة في برلين) . بيك، ميونيخ 2006، ISBN 3-406-54192-5، الصفحات 61-76.
  • ويليام ف. هانسن: خيط أريادني: دليل للحكايات العالمية الموجودة في الأدب الكلاسيكي . مطبعة جامعة كورنيل، 2002، رقم ISBN 0801436702، الصفحات 358–262.
  • موريس سيلفر: تناول الأساطير القديمة بأسلوب اقتصادي . بريل، ليدن 1992، رقم ISBN 9004097066، الصفحات 33-35.
  • فيدمان، ألفريد. Altägyptische Sagen und Märchen . لايبزيغ: Deutsche Verlagsactiengesellschaft. 1906. ص  146-153.
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بـ Rhampsinit على ويكيميديا ​​كومنز