نثر مُقَفّى

النثر المقفى شكل أدبي ونوع أدبي يُكتب بقوافي غير موزونة . عُرف هذا الشكل في ثقافات عديدة. في بعض الحالات، يُعد النثر المقفى أسلوبًا مميزًا وواضحًا في الكتابة. في التقاليد الأدبية الحديثة، تتسم حدود الشعر باتساعها ( الشعر الحر ، النثر الشعري ، إلخ)، وقد تُصنف بعض الأعمال على أنها نثر وشعر في آن واحد.

في الأدب العربي الكلاسيكي ، يُعرف شكلٌ شهيرٌ من أشكال النثر المقفى باسم "الصَغ" . ويُعتبر الصَغ، في نظر الكثيرين، أقدم أشكال الكلام الفني في اللغة العربية، ويعود تاريخه إلى ما قبل الإسلام ، وتشير بعض الدراسات إلى أنه كان سلفًا للشعر الموزون في اللغة العربية. وربما كان الرجاز وسيطًا في هذه العملية. ^{[ 1 ]}

المقامة نوعٌ مُتقن من النثر العربي المُقَفّى . وقد أثّرت في ثقافات أخرى في العالم الإسلامي ، كالفارسية (كما في قصيدة جولستان لسعدي ) والتركية ( ترجمة : سيجي ). ^{[ ٢ ]} كما أثّرت المقامة في الأدب العبري في العصور الوسطى ، والذي أنتج جزء كبير منه يهود العالم الإسلامي . وقد أثّرت في أسلوب يهودا الحريزي ، وابن زبارة ، وابن حسداي (إبراهيم بن صموئيل اللاوي بن حسداي)، وابن سهولة ، ويعقوب بن إليعازر . وسُمّيت الأعمال المُقابلة بالمقامات أو المَحْبَرات ( مثلاً ، مَحْبَرات إيمانويل ، لإيمانويل الروماني ).

لم يُستخدم النثر العربي المقفى للتسلية أو التأبين فقط .

تطورت في الصين صيغةٌ من النثر المقفى المتقن تُعرف باسم "فو" لتصبح الشكل الأدبي الرئيسي المرتبط تحديدًا بسلالة هان (206 ق.م. - 220 م). يصف هذا النوع من النثر المقفى، عمومًا، شيئًا أو شعورًا أو موضوعًا محددًا، مستخدمًا قائمةً شاملةً من التفاصيل والمفردات ذات الصلة، ويتميز باستخدام القافية والنثر معًا، وتفاوت أطوال الأسطر، والجناس، والمحاكاة الصوتية، وبعض التوازي. تتنوع مواضيع نثر "فو" المقفى بين المواضيع السامية واليومية: فقد استُخدم أحيانًا لتمجيد الأباطرة بأسلوب بليغ؛ ومن بين المواضيع الأخرى المعروفة في "فو" فهارس موسوعية للمعادن، وأنواع المعكرونة، وأنواع النباتات التي قد يصادفها الشاعر أثناء نفيه بسبب السخط السياسي. يتبع أسلوب النشيد الوطني لجمهورية الصين أسلوب القصيدة الرباعية (四言詩)، والتي تُسمى أيضًا النثر الرباعي المقفى (四言韻文)، والذي ظهر لأول مرة خلال عهد أسرة تشو . صُنِّف الشكل الأدبي " فو" في البداية ضمن الشعر، ولكن صنّفته المراجع اللاحقة في صدارة الأعمال النثرية. ^{[ 3 ]}

كان النثر المقفى شائعًا في نصوص خاريبولي الهندية المبكرة، مثل بريمساجار ( بريم ساجور ) للالو لال ^{[ 4 ]} وناسيكيتوباخيان لسادال ميشرا ، في أوائل القرن التاسع عشر ، لكنه تراجع استخدامه تدريجيًا. ^{[ 5 ]} تتناول هذه الورقة البحثية الأصول المحتملة للنثر الهندي المقفى في الأدب الإسلامي والسنسكريتي .

كان النثر المقفى سمة مميزة للصلوات اليومية حتى نهاية القرن الثاني عشر. ومن أنواع هذه الصلوات، الصلوات المكتوبة بنثر مقفى، أي بإيقاع غير منتظم. لاحقًا، حلت محلها تدريجيًا الصلوات الإيقاعية . ^{[ 6 ]} وقد شاعت هذه الصلوات في فرنسا وألمانيا ، ويُعرف عدد من أبرز مؤلفيها.

يُعرف نوع من النثر المضحك المقفى في الثقافة الروسية باسم "رايوك" .

• فرولوف، ديمتري (2000). "الشعر القديم: السجد" . الشعر العربي الكلاسيكي: تاريخ ونظرية العَرَض . بريل. ص 97-134 . ISBN  978-90-04-49245-5.