نظام السيرافيم

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

وسام السرافيم الملكي ( بالسويدية : Kungliga Serafimerorden ؛ حيث السرافيم فئة من الملائكة) هو أعلى وسام فروسية في مملكة السويد . أنشأه الملك فريدريك الأول في 23 فبراير 1748، [ 1 ] إلى جانب وسام السيف ووسام النجم القطبي . يضم الوسام فئة واحدة فقط هي فئة الفارس . منذ عام 2023، لم يعد هناك تمييز بين الفئات، ولكن قبل ذلك، كان يُمنح لقب فارس للرجال فقط، بينما كانت النساء والكهنة الحاصلون على الوسام يُطلق عليهم لقب عضو وعضو في جماعة الرهبان ، على التوالي. [ 2 ]

يجوز منح الطوق لفرسان وسام السرافيم كعلامة شرف خاصة، ولا يُمنح تلقائيًا عند التعيين. وقد طُبّق هذا التغيير، الذي ينص على منح الطوق كشرف خاص فقط، في عام 1975. [ 2 ]

تشكل الأوسمة الثلاثة المذكورة أعلاه، بالإضافة إلى وسام فاسا، أوسمة جلالة الملك [ 3 ] ( بالسويدية : Kungl. Maj:ts Orden ). [ 4 ] لا يُشار إلى الفارس السويدي من وسام السيرافيم بفارس السيرافيم، بل يُشار إليه بفارس وقائد أوسمة جلالة الملك ( بالسويدية : Riddare och Kommendör av Kunglig Majestäts Orden ). يُستخدم هذا الشكل لأن كلمة orden السويدية هي صيغة جمع قديمة تشير إلى أن الفارس يجب أن يكون قائدًا للصليب الأكبر أو قائدًا لأحد الأوسمة السويدية الأخرى على الأقل. أما الفرسان الأجانب، فهم في الغالب فرسان وسام السيرافيم. قد يُلقب فارس الوسام بـ "Herr" متبوعًا باللقب، وهو اللقب الرسمي الذي كان يُطلق على الفرسان العلمانيين السويديين (النبلاء رفيعي الرتب غير الحائزين على ألقاب) الذين يعينهم ملك السويد، وهي ممارسة توقفت في القرن السابع عشر.

عندما تم تأسيسها في الأصل، كان مطلوبًا من فرسان النظام الإشراف على المستشفيات الرئيسية والمصحات العقلية في السويد، وعلى وجه الخصوص، مستشفى سيرافيم ، الذي كان مستشفى رئيسيًا في ستوكهولم حتى تم إغلاقه في عام 1980. وقد تلاشى هذا الشرط مع قيام مجالس الأطباء وغيرهم من المهنيين بجعل هذا الإشراف من قبل فرسان سيرافيم أمرًا عفا عليه الزمن خلال القرن التاسع عشر.

As part of the reorganization of Swedish orders in 1975, appointments of Swedish citizens to the various orders ceased and conferrals were restricted to foreigners (the last non-royal Swedish holder was Sten Rudholm). Likewise, the Order of the Seraphim was restricted to foreign heads of state and equivalents. In 1995, the law was revised and conferrals upon members of the royal family were allowed. On 20 December 2022, the Swedish Government published a new regulation that repealed the 1974 regulation, and once again opened the Royal Orders to Swedish citizens again, which came into effect from 1 February 2023.[5][6][7]

History

Crusading Order

In the Middle Ages, an order was founded, Knights of the Name of Jesus, who was also known as the Seraphim. Although some sources trace it back to 1280,[8] there is more compelling evidence that it was created around the 1330s.[9] It may have also been active in Norway. The order as a crusading order was disbanded in the Reformation.

Chivalric Order

The medieval custom of new crowned monarchs dubbing knights at their coronations[10] as a way of specially honoring particular noblemen was apparently accompanied in Sweden with the gift of a chain apparently specially designed for the occasion. These chains did not indicate the initiation into an order of chivalry as this is usually understood, since the bestowal of a chain of a particular design only occurred at a particular coronation and was not repeated at any other coronations or royal event. The description of some of these chains from the some of pre-Vasa coronations states that they consisted of alternating link of seraphim heads and patriarchal crosses, thus perhaps creating the later impression that there had been an earlier order of the Seraphim of which the 1748 order was seen as a revival. It seems reasonable to assume, at very least, that the accounts of these earlier knightly collars influenced the choice of design for the collar of the 1748 order.

استمر هذا التقليد الذي يعود للعصور الوسطى حتى عهد سلالة فاسا، إذ من المعروف أن إريك الرابع عشر منح وسام المخلص عند تتويجه عام 1561. وبالمثل، منح يوحنا الثالث وسام حمل الله (أغنس داي) عام 1569. ومن الجدير بالذكر أن تمثيلاً معاصراً لهذا الوسام يُظهر طوقاً من رؤوس ملائكة سيرافيم مطلية بالمينا الحمراء بالتناوب وصلبان بطريركية ذهبية، تتدلى منه شارة بيضاوية مطلية بالمينا الزرقاء تحمل الأحرف اليونانية لشعار المسيح IHS (يسوع مخلص الإنسان) مع صليب في الأعلى وثلاثة مسامير للآلام في الأسفل بين التيجان الثلاثة لشعار النبالة الملكي السويدي - وهو نفس الشعار المركزي لوسام سيرافيم الأخير. [ 11 ] منح شارل التاسع وسام يهوه الملكي، أو وسام يهوه، عند تتويجه عام 1606، ربما كبديل كالفيني أو رد فعل على التعبد الكاثوليكي لاسم يسوع الذي تضمنه وسام تتويج أخيه. اتخذ وسام اسم يسوع، الذي منحه شارل العاشر غوستاف، شكل ميدالية دائرية مماثلة تحمل الأحرف IHS مرصعة بالماس، محاطة بإطار من الماس في وسط صليب مكون من أربع حزم من نبات فاسا مطلية بالمينا، ومعلقة بشريط وردي يُلبس حول العنق، ولا تزال إحدى هذه النسخ موجودة في مجموعات الترسانة الملكية. [ 12 ] أسست الملكة كريستينا وسام الأمارانث ، وإن لم يكن ذلك على ما يبدو عند تتويجها، إلا أنه لم يستمر بعد انتهاء عهدها. وبسبب هذه الأوسمة السابقة، وصفت المجموعة الأولى من القوانين الوسام بأنه "مُعاد إحياؤه".

ربما استُلهمت فكرة وضع ميدالية اسم يسوع في وسط صليب مالطي أبيض مطلي بالمينا، مع رؤوس ملائكة سرافيم ذهبية بين ذراعي الصليب تحرس الميدالية بأجنحتها، من وسام الروح القدس الفرنسي ، تمامًا كما كان الوسام الفرنسي يحمل حمامة الروح القدس البيضاء محاطة بلهيب أخضر على صليب مالطي أبيض مماثل. وكما هو الحال في أوسمة الفروسية الملكية الفرنسية، اتخذت نجوم الصدر في الأوسمة السويدية شكل صلبان فضية.

كانت ميدالية سيرافيم مرتبطة بالوسام، وتُمنح للأفراد الذين قدموا إسهامات جليلة للجمعيات الخيرية السويدية، [ 13 ] ولا سيما للمستشفيات والمصحات العقلية التي يرعاها الوسام. وتتألف هذه الميدالية من تمثال نصفي ذهبي يشبه العملة المعدنية، لمؤسس الوسام، الملك فريدريك الأول، تحت تاج ملكي معلق بثماني سلاسل صغيرة من قضيب تعليق مزين بنقوش أوراق الأقنثوس .

يُصنَّف وسام السرافيم أحيانًا ضمن الأوسمة السلالية، إلا أن وضعه في الواقع أكثر تعقيدًا. يتمتع وسام السرافيم بطابع شبه سلالي أو ملكي. يُمنح من قِبل الملك، وهو وسام حصري للغاية، ولكن نظرًا لكونه جزءًا من نظام الأوسمة الحكومية السويدية (وليس وسامًا ملكيًا خاصًا)، فهو ليس وسامًا سلاليًا بالمعنى الدقيق للكلمة، مثل وسام الفيل الدنماركي أو وسام الرباط البريطاني. [ 14 ]

العائلة المالكة

حتى عام ١٩٧٥، كان أبناء الملك السويدي يتلقون نسخة مصغرة من شعار الوسام عند تعميدهم. [ ١٥ ] وكجزء من إصلاح نظام الأوسمة والأنواط، صدر قانون عام ١٩٧٤ يقصر منح الأوسمة على المواطنين الأجانب. [ ١٦ ] تم تعديل هذا القانون عام ١٩٩٥ ليسمح لأفراد العائلة المالكة السويدية بالحصول على الوسام. [ ١٧ ] [ ١٦ ] في ذلك العام، في عيد ميلادها الثامن عشر، أصبحت ولية العهد الأميرة فيكتوريا عضوة في الوسام. كما أصبح الأمير كارل فيليب والأميرة مادلين فارسًا/عضوًا في الوسام في عيد ميلادهما الثامن عشر. عاد تقليد منح الوسام عند تعميد أحد أفراد العائلة المالكة عندما تلقت الأميرة إستيل ، الابنة البكر لولي العهد الأميرة فيكتوريا والأمير دانيال ، نسخة مصغرة من شارة الوسام من جدها الملك كارل السادس عشر غوستاف في حفل تعميدها في 22 مايو 2012. كما مُنحت الأميرة ليونور، ابنة الأميرة مادلين وكريستوفر أونيل ، الوسام في حفل تعميدها في 8 يونيو 2014. [ 18 ]

الشارات والعادات

نجم النظام.
وشاح ونجمة كما ارتدتهما فيكتوريا، ولية عهد السويد، وزوجها الأمير دانيال، دوق فاسترغوتلاند

يرتدي الفرسان وأعضاء النظام الشارة على طوق (سلسلة) أو على وشاح من الكتف الأيمن، والنجمة على الجانب الأيسر من الصدر:

  • طوق النظام مصنوع من الذهب، ويحمل أحد عشر صليبًا بطريركيًا مطليًا بالمينا باللون الأزرق الفيروزي، وأحد عشر ملاكًا ذهبيًا ، [ 13 ] يُمثل كل منها رأس طفل محاط بستة أجنحة، ولكل منها تعبير وجه مختلف قليلاً. [ 19 ]
  • شعار الوسام عبارة عن صليب مالطي ذهبي مطلي بالمينا البيضاء ، [ 1 ] مع صليب بطريركي ذهبي على كل ذراع من أذرع الصليب، وملائكة سرافيم ذهبية بين أذرع الصليب تُحيط أجنحتها بالميدالية المركزية. الميدالية المركزية الأمامية مطلية بالمينا الزرقاء، وعليها رمز المسيح "IHS" مطلي بالمينا البيضاء بين ثلاثة تيجان ذهبية ، وتحتها المسامير الثلاثة التي صُلب بها السيد المسيح . أما الميدالية المركزية الخلفية فهي أيضاً مطلية بالمينا الزرقاء، وعليها الأحرف "FRS" مطلية بالمينا البيضاء (فريدريك، ملك السويد )، مؤسس الوسام). يتدلى الشعار من تاج ملكي ذهبي مطلي بالمينا. الشعار المخصص للأطفال أصغر قليلاً من الشعار العادي.
  • إن نجمة الوسام هي نفسها الموجودة على وجه الشارة بدون التاج الملكي، باستثناء أن النجمة مصنوعة بالكامل من الفضة [ 20 ] وأن الميدالية المركزية فقط مطلية بالمينا كما هو الحال في الشارة ولكنها أكبر.
  • شريط (وشاح) الوسام أزرق فاتح، [ 13 ] ويُشار إليه في السويد باسم "الأزرق الملائكي " . ويكون الوشاح المخصص للأطفال الرضع أصغر بكثير من الوشاح العادي.

عادات النظام

كان لفرسان النظام في السابق زيان مميزان، يتم ارتداؤهما في المناسبات الخاصة والرسمية مثل التتويجات والفصول وما إلى ذلك. وكانا يطلق عليهما الزي الكبير والزي الأصغر.

  • كان الزي الرسمي الكبير باللونين الأبيض والأسود. شمل الزي سروالًا وسترة من الساتان الأبيض، بأزرار سوداء ومزينة بدانتيل أسود ، وفوقهما عباءة من الساتان الأسود مبطنة بالساتان الأبيض ومزينة أيضًا بدانتيل أسود وياقة بيضاء. حملت كل من السترة والعباءة نجمة الوسام مطرزة فوق الجانب الأيسر من الصدر. وشمل الزي أيضًا زوجًا من الأحذية البيضاء ذات مقدمة وكعب أسودين ومزينة بدانتيل أسود ومهاميز مذهبة، وقبعة سوداء عالية مزينة بشريط من الساتان الأبيض وريش من ريش النعام الأبيض وريش البلشون الأسود .
  • The Lesser Habit was in amaranth purple and pale gold. This habit had amaranth velvet breeches and doublet with padded shoulders and pale gold buttons, piping and cuffs and a pale gold satin tasseled sash around the waist, over which was worn an amaranth purple satin mantle lined with pale gold satin and with a pale gold collar. The star of the Order was also embroidered over the left breast on both the mantle and the waistcoat. The habit had black boots and gilded spurs and was worn with the same black top hat with a plume of white ostrich and black egret feathers as the Great Habit, but a pale gold satin hat band.
  • The collar of the Order was worn over the doublets of both habits.

Former investiture ceremony

The nomination of new members took place once a year in the Seraphim Chamber of the Stockholm Palace, usually on the Monday after the first Sunday of Advent, to remind the Knights that faith was due to the King of Zion.

The actual reception into the Order, however, was fixed at 28 April, the birthday of King Frederick I, the founder of the Order. In the interval between the nomination and the reception, the newly elected member could only wear the star, but not the cross with the ribbon.

The reception of new knights into the Order took place at Stockholm in the Riddarholmen Church or in the royal chapel in the Stockholm Palace, in the presence of all the Knights and functionaries of the Order, as also of the Commanders of all the other orders.

The ceremonies were as follows:

The king was seated under a canopy to the right of the altar and the Knights assembled occupied benches to the right and the left, while the newly elected Knight was placed before the altar between two senior Knights, who acted, as it were, as sponsors. After the hymn, "Come, Holy Spirit", was chanted, the chief preacher of the Court briefly addressed those assembled on the duties of the subjects towards God, the King and the country. The Chancellor, who stood to the left of the sovereign, then explained in a few words the object of the order, the honour attached to it, and the reasons which had induced His Majesty to elect the new Knight. The two sponsors, thereupon, conduct the postulant before the King, where he kneels down, and replies affirmatively, with a simple "Yes," to all the following questions:

Did he promise before God and the King:

  1. To honour, defend and preserve the laws and statutes of the Order?
  2. To be ready to shed his blood for the Evangelical Lutheran religion and for the welfare of the country?
  3. To assist, by his courage, to sustain the ancient glory of the Swedish Name?
  4. أن يساهم، قدر استطاعته، في حياة يسودها السلام والوحدة بين فرسان النظام؟
  5. هل يتولى حماية الأوسمة والامتيازات الممنوحة له الآن؟
  6. هل الهدف هو فعل الخير للفقراء وحماية الأرامل والأيتام؟

بعد الإجابة على هذه الأسئلة، سلّم الملك الشهادة إلى السكرتير الذي استلم منها المستشار الوثيقة وقرأها بصوت عالٍ أمام الجمعية، وبعد ذلك أقسم الفارس الجديد على الدفاع عن العقيدة المسيحية بحياته وماله، وأن يبقى وفيًا للملك والدولة، وأن يحمي الفقراء والأرامل والأيتام، وأن يسعى جاهدًا لتحسين أوضاعهم قدر استطاعته. ثم أخذ الملك من أمين الخزانة سلسلة الوسام، وعلقها حول عنق الفارس الجديد، ومنحه لقب فارس الوسام بسيف التتويج، قائلاً:

"نحن، ن.، ملك السويديين والقوط والوند، نستقبلك فارسًا سويديًا وقوطيًا شجاعًا ومُشرّفًا من فرساننا من رتبة السيرافيم. كن جديرًا بهذا اللقب." ثم عانقه وسط قرع الطبول ونفخ الأبواق، واختتم كلمته قائلًا: "ليحفظك الرب!" شكر الفارس الجديد جلالته، وقبّل يده، وعانق جميع زملائه الجدد، فردد كل منهم: "ليحفظك الرب!" وبهذا اختُتم الحفل.

توقفت ممارسة الدبلجة في عام 1902.

شعارات النبالة

Serafimerringningen 11 فبراير 2015 لـ Richard von Weizsäcker .

يُرسم شعار النبالة الخاص بكل فارس أو عضو جديد ، محاطًا بطوق أو وشاح الوسام، على لوحة نحاسية. تُعرض مجموعة مختارة من هذه اللوحات في قاعة سيرافيم بالقصر الملكي في ستوكهولم. عند وفاة أحد فرسان الوسام، يُعلق شعار نبالته في كنيسة ريدارهولمسكيركان، وهي كنيسة الدفن الملكية السابقة في ستوكهولم ، وعند إقامة الجنازة، تُقرع أجراس الكنيسة باستمرار من الساعة 12:00 إلى 13:00، وهي عادة تُعرف باسم سيرافيميرينغن .

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 هيرونيموسن ولوندو 1968 ، ص. 103.
  2. 1 2 وسام السرافيم - موقع ديوان الأوسمة الملكية السويدية
  3. ↑ "kungahuset.se" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 31 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2017 .
  4. ↑ تم أرشفة الأوامر في 7 يونيو 2012 على موقع Wayback Machine (باللغة السويدية). ملاحظة: هذا لا يتوافق مع النسخة الإنجليزية من الصفحة المؤرشفة في 2 ديسمبر 2020 على موقع Wayback Machine ، والتي لا تتضمن وسام فاسا ضمن أوسمة جلالة الملك.
  5. ^ “Ett offentligt belöningssystem för Sveriges främsta utmärkelser” (باللغة السويدية). Justitiedepartementet, Regeringskansliet. 21 ديسمبر 2022. مؤرشفة من الأصلي (إصدار إعلامي) في 6 أكتوبر 2024 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2022 .
  6. ^ “Förordning om Sveriges främsta utmärkelser” (PDF) . Svensk författningssamling (SFS 2022:1800) (باللغة السويدية). Regeringskansliet. 20 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2022 .
  7. ^ سونكفيست ، مارتن (30 يناير 2023). "Det är nytt med vårt nya ordenssystem" (باللغة السويدية). سفينسكا داجبلاديت . تم الاسترجاع في 6 فبراير 2023 .
  8. ↑ ويذرلي، سيسيل؛ كولتون، جورج جوردون (1911). "الفروسية والشهامة" . الموسوعة البريطانية . المجلد 15 ( الطبعة الحادية عشرة). الصفحات 851-867 .    
  9. ↑ "الجماعات الدينية باسم يسوع" . newadvent.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 مارس 2024 .
  10. ↑ للاطلاع على نسخة إنجليزية مماثلة، انظر وسام الحمام في كتاب السير إيفان دي لا بير (1964). أوسمة الفروسية للملكة (طبعة منقحة). لندن: سبرينغ بوكس.
  11. ↑ فافين، أندرو (1623). مسرح الشرف والفروسية . مترجم من الفرنسية.
  12. ↑ كونفورتي، مايكل وجاي والتون (محرران). السويد: كنز ملكي 1550-1700 . واشنطن العاصمة: المعرض الوطني للفنون، 1988. كتالوج المعرض.
  13. 1 2 3 هيرونيموسن ولوندو 1968 ، ص. 104.
  14. ↑Sveriges Monarki: Ordnar och Medaljer
  15. ↑ "الموقع الرسمي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2014 .
  16. 1 2 "الأوامر في السويد" . kungahuset.se . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2016 .
  17. ^ أوردنسكونجورلس (1974:768)
  18. ↑ "معمودية الأميرة ليونور" . البلاط الملكي السويدي. 8 يونيو 2014. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 8 يونيو 2014 .
  19. ↑ أي أن السيراف الأمامي يواجه الناظر، والسيراف الموجودين على كلا الجانبين مباشرة يلتفتون قليلاً نحوه؛ السيراف الثلاثة التاليون على كلا الجانبين يكررون هذا النمط، بينما السيرافين المتبقيين في الخلف يلتفتان نحو بعضهما البعض.
  20. ↑ يتميز النموذج الحالي لنجمة السرافيم لعام 2006 برؤوس سرافيم مطلية بالذهب.
  • هيرونيموسن، بول أوم؛ لوندو، يورغن، محرران. (1968). Eurooppalaiset kunniamerkit värikuvina [ Europæiske ordner i Farver ] (بالفنلندية). ترجمة كارنيلا، كريستر. بورفو: وسوي. او سي ال سي 466954328 . 
  • (بالسويدية) بير نوردنفال، كونجليجا سيرافيميروردين 1748–1998 . ستوكهولم: كونغل. Maj:ts orden، 1998. ISBN 978-91-630-6744-0
  • (باللغة السويدية) البلاط الملكي السويدي، www.royalcourt.se
  • كتاب "أوسمة ونياشين أوروبا بالألوان" من تأليف بول هيرونيموسن، وطباعة آجي ستروينغ، وترجمة كريستين كراولي إلى الإنجليزية. دار ماكميلان للنشر، نيويورك، 1967. نُشر أصلاً بعنوان " الأوسمة والنُصُب الأوروبية بالألوان" من قِبل دار بوليتيكنز للنشر، 1966. لوحات ملونة من 18 إلى 20؛ نص من  124 إلى 125.
  • كتاب "أوسمة الفروسية من القوانين الأصلية لمختلف أوسمة الفروسية ومصادر معلومات أخرى" بقلم جيه إتش لورانس-آرتشر. لندن: دبليو إتش ألين وشركاه، 13 واترلو بليس، بال مول، إس دبليو، ناشرون لمكتب الهند. 1887.