كاتدرائية روفو

كاتدرائية القديسة مريم العذراء في روفو دي بوليا ( الإيطالية : Concattedrale di Ruvo di Puglia ، Concattedrale di Santa Maria Assunta ، Duomo di Ruvo di Puglia ) هي كاتدرائية كاثوليكية رومانية في Ruvo di Puglia ، وهي مدينة تاريخية للفنون في بوليا ، جنوب إيطاليا، مخصصة لانتقال السيدة العذراء مريم . كان في السابق المقر الأسقفي لأبرشية روفو ، وهو الآن كاتدرائية مشتركة في أبرشية مولفيتا-روفو-جيوفيناتزو-تيرليزي . يعد المبنى مثالًا مهمًا للهندسة المعمارية البوليانية الرومانية المتأخرة ، والذي تم بناؤه بين القرنين الثاني عشر والثالث عشر، مع العديد من التعديلات اللاحقة.

تاريخ

يُورد فرديناندو أوجيلي في كتابه "ساكرا إيطاليا" فرضيتين مختلفتين حول بناء أول كنيسة في روفو. فبحسب بعض الروايات، بُني أول مبنى ديني مسيحي فوق سرداب القديس أناكلتوس خارج أسوار المدينة؛ بينما يرى آخرون أن أول كنيسة بناها القديس أناكلتوس وكُرِّست للقديس بطرس ، على مقربة من موقع الكاتدرائية الحالي. مع ذلك، يُخطئ أوجيلي نفسه في تحديد عام 1000 ميلادي كموعد لتأسيس الكنيسة الأم. في المقابل، يعتقد إيتوري بيرنيش أن روفو، إلى جانب باري وكونفيرسانو ، كانت تضم ثلاث كاتدرائيات، أولها كنيسة الثالوث الأقدس ، وثانيها كنيسة القديس يوحنا ، وأخيرًا كاتدرائية انتقال العذراء الحالية.

على الأرجح، قرر روبرت الثاني من باسافيلا ، سيد روفو، بالاشتراك مع الأسقف دانييلي، بناء كاتدرائية بشكل نهائي بعد أن سُوّيت المدينة بالأرض جراء الغزوات البربرية وأحداث الحرب في القرن الثاني عشر. وانتهت الأعمال في القرن الثالث عشر.

إبيسكوب.

في العصر الحديث، شهدت الكاتدرائية تغييرات عديدة، حتى أنها، كما يتضح من تقارير الأسقف غاسباري باسكوالي، كانت تضم في عام 1589 اثني عشر مذبحًا جانبيًا، ارتفع عددها لاحقًا إلى أربعة عشر. ورغم كثرة المذابح ووجود الخزانة المقدسة والأسقفية الملحقة بها (لا نملك أي معلومات عن قصر الأسقف إلا من عام 1452)، فإن أول مصلى موثق في المصادر يعود تاريخه إلى عام 1640 فقط: كان مخصصًا لعبادة القربان المقدس ، والذي كان يخدم أخوية تحمل الاسم نفسه تأسست عام 1543 ولم تعد موجودة الآن. أُضيف إلى هذا المصلى مصلى ثانٍ مُكرس لعبادة القديس بليز ورفاته، وكلاهما يقع في الممر الأيسر. في القرن السابع عشر، دخل رجال الدين في صراع مستمر مع آل كارافا ، الذين استحوذوا على إقطاعية روفو عام 1510 مع الكاردينال أوليفيرو كارافا . في عهد دوق أندريا وكونت روفو، اللورد إيتوري كارافا الأكبر، هُدم المذبح الرئيسي ليحل محله عرش الكونت نفسه. إلا أنه في عام 1697 بُني مذبح جديد، وفي عام 1725 أعاد الأسقف بارتولوميو غامبادورو بناء القصر الأسقفي وتوسيعه. حتى في النصف الأول من القرن الثامن عشر، خضعت الكاتدرائية لأعمال توسعة: ففي عام 1744 تم تمديد الواجهة بمقدار 2.40 متر (7  أقدام) لكل جانب، وفي عهد الأسقف جوليو دي توريس، تم تجهيز الكنيسة الأم في عام 1749 بسقف خشبي مزخرف وثلاث لوحات من تصميم لوكا ألفيزي، كما تم تقديم العديد من المصليات على كلا الممرين: على الممر الأيسر كانت هناك مصليات جوقة الليل، والصليب، والقديس بليز، والقربان المقدس، والقديس لورانس ، بينما على اليمين تم بناء مصليات سيدة الأحزان ، والقديسين كوزماس وداميان ، وسيدة القسطنطينية، ورئيس الملائكة ميخائيل، وعذراء بومبي .

في النصف الأول من القرن العشرين، كان الهدف إزالة جميع الإضافات والتوسعات الإنشائية التي تعود إلى العصر الباروكي ، في محاولة لاستعادة الكنيسة الأصلية. بين عامي 1901 و1925، بُنيَ مذبح جديد على غرار مذبح بازيليكا سان نيكولا في باري ، من تصميم إيتوري بيرنيش، ووُضعت فيه نافذة زجاجية ملونة متعددة الألوان تُصوّر العذراء الطاهرة . إضافةً إلى ذلك، أُزيلت قاعدة الكاتدرائية التي أُضيفت بسبب فرق الارتفاع البالغ مترًا واحدًا بين أرضية الكنيسة وسطح الطريق نتيجةً لتدمير روفو في العصور الوسطى. في عام 1925، أعاد المهندس سيلوس لابيني بناء الأسقف. أُزيلت جميع المصليات، آخرها مصلى القربان المقدس، في عام 1935، مما أدى إلى إعادة بناء جدار الصحنين وتوفير مساحة داخلية أكبر. بالإضافة إلى ذلك، تم وضع قبور الأساقفة المدفونين في الكاتدرائية والموضوعة على الأرض مقابل الجدران.

وصف

المدخل الرئيسي ذو الأقواس والتماثيل الغريفونية

الواجهة

تتميز واجهة الكنيسة ببروزها، وهي نموذجية للطراز الرومانسكي ، وتضم ثلاثة أبواب من تصميم فنانين محليين: الباب المركزي هو الأكبر حجماً، وهو مزين بنقوش بارزة على سطحه الداخلي. يصور القوس الخارجي المسيح محاطاً بحاجين، مريم العذراء والقديس يوحنا المعمدان، وتحيط بهم ملائكة وتلاميذ المسيح الاثني عشر. أما في القوس الثاني، فيتوسطه رمز حمل الله (رمز براءة المسيح)، ويحيط به رموز الإنجيليين الأربعة . وفي القوس الداخلي، نُحت طاووسان وهما ينقران عنقود عنب ، رمز القربان المقدس . كما يحيط بالباب المركزي عمودان صغيران يعلوهما تماثيل غريفين (رمز صعود الروح نحو الله)، ويرتكزان على أعمدة تحمل أسوداً (ترمز إلى حراسة الكنيسة)، مدعومة بدورها بأعمدة تيلامون. يتم تمييز البوابتين الجانبيتين الأصغر حجماً والأقل ثراءً بواسطة عمودين نصفيين يوفران الدعم لقوسين مدببين.

نافذة وردية على الواجهة. (1237)

تُزيّن الواجهة بمجموعة متنوعة من القطع الأثرية الحجرية، وتتجلى روعتها في نافذة ذات أعمدة بارزة تحمل نقشًا بارزًا للملاك ميخائيل وهو يهزم الشيطان، تسبقها نافذة وردية صغيرة مثقوبة في المنتصف، وتحيط بها مخلوقات شيطانية وملائكية. وتتخلل الواجهة أقواس معلقة متعددة تحمل أشكالًا بشرية وحيوانية ونباتية. وتُعدّ النافذة الوردية الكبيرة ذات الاثني عشر عمودًا، والمصنوعة بأساليب متنوعة ومثبتة على صفيحة معدنية نُحتت بدقة متناهية في نفق داخل ورشة محلية، يعود تاريخها إلى القرن السادس عشر، هي العنصر الأبرز في الواجهة. وفوق النافذة الوردية، يظهر تمثال غامض جالس، يُعتقد أنه روبرت الثاني من باسافيلا (ممول الكنيسة). وفي أعلى الواجهة، يوجد تمثال صغير للمسيح الفادي يحمل راية دوارة.

التصميم الداخلي

الصحن المركزي للكاتدرائية
يتم حمل تمثال خشبي للقديس بليز، شفيع المدينة، في موكب خلال عيد شفيع المدينة في 3 فبراير.

ينقسم التصميم الداخلي إلى ثلاثة أروقة ، تؤدي إلى ثلاثة محاريب ، وجناح عرضي يربط بينها، متبعًا بذلك تصميم الصليب اللاتيني. الرواق الأوسط هو الأكبر، ويحيط به من الأعلى شرفة وهمية (هي في الواقع كورنيش داخلي) تستند على صفين من الأعمدة، يختلف كل منها عن الآخر في الشكل والأصل. علاوة على ذلك، فإن الأعمدة على اليمين متقاطعة الشكل، وتتمتع بقيمة فنية أعلى من الأعمدة المربعة على اليسار. تُصوّر الأعمدة اليمنى مشاهد وقصصًا أبطالها شخصيات أسطورية من البشر أو الحيوانات، بينما تحمل الأعمدة اليسرى زخارف نباتية. في نهاية الرواق الأوسط، يقع المذبح الجميل الذي بُني في القرن التاسع عشر بتصميم من المهندس المعماري إيتوري بيرنيش، مستوحى من تصميم بازيليكا سان نيكولا في باري. كما أن الرواق الأوسط والجناح العرضي مُغطّيان بسقف جملوني، بينما تتميز الأروقة الجانبية بقبو متقاطع.

يعود المظهر الحالي للمبنى إلى أعمال الترميم التي جرت في أوائل القرن العشرين، والتي نُفذت بهدف العودة إلى الطراز المعماري الذي يعود للعصور الوسطى. وقد أدت أعمال الترميم إلى هدم معظم المصليات، ولم يتبق منها سوى تجويفين في الممر الأيسر، وهما محراب قلب يسوع الأقدس (من القرن التاسع عشر) ومصلى القربان المقدس الحالي (لا ينبغي الخلط بينه وبين كنيسة كابيلوني التاريخية التي كانت تُقام فيها نفس الطقوس).

يتم الاحتفاظ بالعديد من الأعمال الفنية: تمثال خشبي متعدد الألوان ومنحوت للقديس بليز، شفيع المدينة، وهو عمل فني رائع من القرن السادس عشر مصنوع بدقة من رقائق الذهب، ويمثل القديس في زي أسقف مع عصا أسقفية من صائغ نابولي وتبرع به الأسقف أندريا تاكوني؛ صندوق ذخائر القديس نفسه من سبسطية من الفضة؛ لوحة جدارية تصور العذراء والطفل مع القديس سباستيان تعود إلى القرن الخامس عشر، ولوحة ZT الموقعة لعذراء القسطنطينية التي كلفت بها عائلة باجانو دي ليو؛ صليب خشبي رائع من القرن السادس عشر؛ تمثال حجري للقديس لورانس من القرن السادس عشر ؛ لوحة جدارية من القرن الخامس عشر للعذراء المتوّجة مع الطفل واستشهاد القديس سباستيان؛ لوحة من ورشة ماركو بينو دا سيينا تصور عبادة الرعاة؛ آثار جداريات تصور بعض القديسين وسيدة الرحمة .

كنز

تضمّ خزانة الكاتدرائية المشتركة العديد من القطع الفضية والمنسوجات (الملابس الكهنوتية)؛ من بينها حامل قربان مقدس يحوي تمثالاً كاملاً للإيمان، وصليب فضي للمواكب، ومفروشات فضية مقدسة متنوعة كالكؤوس والصحون والصناديق. كما يوجد في الكاتدرائية تمثال فضي للقديس روك من صنع الفنان النابولي جوزيبي سامارتينو.

الهيبوجيوم

عُثر على مقابر تعود إلى العصرين البوسيتيسي والروماني في مقبرة روفو تحت الأرض.

ظلّ التراث الجوفي لكاتدرائية روفو مخفيًا لقرون حتى عام ١٩٢٥، حين ظهرت بعض النوافذ ذات الفتحة الواحدة خلال أعمال الترميم. وفي عام ١٩٣٥، مع هدم مصلى القربان المقدس، كان من الضروري خفض مستوى أرضية الجناحين الجانبيين والممرات. إلا أن الأرضية الجديدة كانت رطبة باستمرار، ما دفع التحقيقات التي أُجريت بين عامي ١٩٧٤ و١٩٧٥ إلى اكتشاف التربة الغنية. وبناءً على ذلك، يُمكن افتراض أن الكاتدرائية بُنيت على أنقاض موقعٍ لطالما تردد عليه البوسيتيون والرومان وسكان العصور الوسطى على مرّ القرون. في الواقع، عُثر في القبو على مقابر تعود إلى هذه الحضارات، بالإضافة إلى مدافن تابعة للأخويات المحلية. وقد نجت بعض المقابر من العصر البوسيتي بمعدات جنائزية قليلة، ما قد يُشير إلى أن المنطقة كانت تُستخدم كمقبرة ومأهولة بالسكان نظرًا لوجود فرن. من جهة أخرى، يعود تاريخ أرضيتي الفسيفساء اللتين عُثر عليهما في العصر الروماني إلى وجود منزل بُني في القرن الثاني ووُسّع في القرن الثالث. أما المقبرتان الغنيتان بالجواهر فتعودان إلى العصور الوسطى، فضلاً عن أن بعض أعمدة مبنى أو كنيسة قديمة تقوم عليها الكاتدرائية نفسها تعود إلى الفترة نفسها.

برج الجرس

جرس البرج (عام 1000)

بُني برج الجرس حوالي عام 1000 ميلادي، قبل بناء الكاتدرائية، وكان يُستخدم كبرج دفاعي ونقطة مراقبة، بحيث كان من الممكن من خلاله السيطرة على السهل حتى البحر الأدرياتيكي . في البداية، كان البرج يتألف من ثلاثة طوابق فقط، ثم أُضيف إليه طابقان آخران في القرن الثامن عشر، مُحاكيين بذلك طراز العمارة الأصلية. وهكذا، عاد البرج إلى النظام الدفاعي لقرية روفو القديمة، ثم أصبح برج جرس مع بناء الكاتدرائية، التي لا يبعد جناحها العرضي سوى 2.50 متر (8.2 قدم) . يبلغ طول كل ضلع من أضلاع المبنى 6 أمتار (20 قدمًا)، ويبلغ طوله الإجمالي 36.85 مترًا (120.9 قدمًا) . وعلى عمق 5 أمتار (16 قدمًا) تحت سطح الأرض، يوجد خزان لتجميع مياه الأمطار، والذي كان ضروريًا آنذاك للبقاء على قيد الحياة في حالة الحصار. وفي فترة ما بعد توحيد إيطاليا، أُعلن برج الجرس معلمًا وطنيًا إيطاليًا . يحتوي البرج، ذو المخطط المربع، على ثلاثة أجراس تزن 18 قنطارًا (1.8 طن).    

انظر أيضاً

مصادر

  • كاسانو، ر. (2001). "لا كاتيدرال دي روفو". كاتيدرالي دي بوليا – قصة طويلة من الزمن . باري. ص.  154.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )

41°07′00″ شمالاً 16°29′11″ شرقاً / 41.116793° شمالاً 16.486413° شرقاً / 41.116793; 16.486413