إيمرام من ريغنسبورغ

لوحة المذبح الرئيسية التي تصور القديس إميرام، رسمها فرانز زافير كونيغ عام 1774

القديس إميرام من ريغنسبورغ (ويُعرف أيضًا باسم إميرام ، إميران ، إميرانو ، إميران ، هايمرامي ، هايميران ، أو هايميران ) كان أسقفًا مسيحيًا وشهيدًا، وُلِد في بواتييه ، أكيتين . بعد أن سمع عن عبادة الأصنام في بافاريا ، سافر إميرام إلى ريغنسبورغ (راتشبون) بعد عام 649 تقريبًا، إلى بلاط ثيودو الأول ، دوق بافاريا . يُقال إنه سافر عبر نهر اللوار ، وعبر الغابة السوداء ، ثم سار بمحاذاة نهر الدانوب إلى ريغنسبورغ. رحّب ثيودو بإميرام في بلاطه، حيث عمل لمدة ثلاث سنوات في التبشير . خلال هذه الفترة، اكتسب سمعة طيبة كرجل تقيّ. توفي حوالي عام 652 ودُفن في مقبرة القديس إميرام في ريغنسبورغ ، ألمانيا. يُحتفل بعيده في التقويم الكاثوليكي في 22 سبتمبر.

حياة

كتب أربيو من فرايزينغ سيرة حياة إميرام عام 750، بعنوان " حياة القديس إميرام" ، بعد حوالي مئة عام من وفاة القديس. تروي المصادر قصة إميرام، المولود لعائلة نبيلة في أكيتين . ووفقًا لألبان بتلر وآخرين، أصبح أسقفًا على بواتييه ، مع أن هذا الأمر غير مؤكد. [ 1 ] [ 2 ] ويُعتقد أنه شغل المنصب لفترة وجيزة بين وفاة ديدو وتولي أنسولدوس العرش .

بعد أن سمع عن عبادة الأصنام في بافاريا ، قرر السفر إلى ريغنسبورغ (راتشبونة) بعد عام 649 تقريبًا، إلى بلاط أغيلوفينغ ، ثيودو الأول ، دوق بافاريا . يُقال إنه سافر عبر نهر اللوار ، وعبر الغابة السوداء ، ثم سار بمحاذاة نهر الدانوب إلى ريغنسبورغ. رحّب ثيودو بإيميرام في بلاطه، حيث عمل لمدة ثلاث سنوات في التبشير . خلال هذه الفترة، اكتسب سمعة طيبة كرجل متدين. أسس الدير الذي سُمّي لاحقًا باسمه. [ 3 ]

ثم انطلق في رحلة حج إلى روما، ولكن بعد رحلة استغرقت خمسة أيام، في مكان يُعرف الآن باسم كلاينهيلفندورف ، جنوب ميونيخ ، هاجمه لانتبرت، ابن الدوق البافاري ، وعذبه بوحشية. توفي بعد ذلك بوقت قصير في آشهايم ، على بُعد حوالي خمسة عشر ميلاً. سبب هذا الهجوم والظروف المحيطة بوفاته غير معروفة. [ 1 ]

أسطورة

بحسب الرواية، أخبرت أوتا (أو أوتا)، ابنة الدوق، إميرام أنها حامل بطفل من خارج إطار الزواج. ووفقًا لأربيو، كان الأب سيجيبالدوس من بلاط والدها. شفقةً منها، نصحها إميرام بأن تُعلن نفسه، الذي يحظى باحترام الجميع، والدًا للطفل، أملًا في تخفيف بعض عارها. [ 1 ] بعد ذلك بوقت قصير، كما تقول الأسطورة، ذهب إميرام فجأةً في رحلة حج إلى روما. عندئذٍ، أعلنت أوتا أن إميرام هو والد الطفل.

عندما علم الدوق ثيودو وابنه لانتبرت بحمل أوتا، سعى لانتبرت وراء الأسقف. لحق لانتبرت بإيميرام في هيلفندورف (التي تُعدّ الآن جزءًا من ضاحية آينغ في ميونيخ ) على الطريق الروماني القديم بين سالزبورغ وأوغسبورغ ، على طريق فيا جوليا أوغستا، ورحّب به قائلاً: "الأسقف وصهري". ووفقًا للرواية الشائعة، فإن إيمرام، رغبةً منه في حماية الجاني الحقيقي، لم يدافع عن نفسه، فتعرّض لجروح بالغة. [ 4 ] قام لانتبرت وأتباعه بتقييد إيمرام إلى سُلّم، وشرعوا في تعذيبه، ثم قُطع رأسه.

وجده رفيقاه، فيتاليس وولفليت، لا يزال على قيد الحياة، ملقى في دمائه، وحاولا إعادته بسرعة إلى أشهايم ، [ 4 ] حيث كانت تقف كنيسة مسورة للرسول بطرس .

إن عدم معقولية القصة، وتفاصيل استشهاد القديس، التي هي بالتأكيد غير صحيحة، والوصف الخيالي للمعجزات التي رافقت موته، تدل على أن الكاتب، الذي تأثر بالهوس الديني في عصره، أضاف ببساطة إلى الحقائق تفاصيل وهمية ظن أنها تضفي مجداً على الشهيد. [ 1 ]

التبجيل

استشهاد القديس إميرام ( سالزبورغ )، من خزانة الكاتدرائية ومتحف الأبرشية، إيشتات

نص مطبوع في ميونيخ عام 1743، Officium oder Tageszeiten des wunderthätigen Bayerischen Apostels und Blutzeugen Christi St. Emmerami, zu täglichen und andächtigen Gebrauch in allen Anliegen und Widerwärtigkeiten وما إلى ذلك ، ينص على أن العربة كانت مصحوبة بـ

رجال ونساء من مئتي شخص، غمرتهم مشاعر التعاطف والدعاء . قبل نصف ساعة من وصولهم إلى أشهايم، طلب القديس التوقف، إذ كان جزاءه السماوي على وشك الوصول خلال ساعة. حينها، أنزلوه من العربة ووضعوه على عشب أخضر وارف، حيث فارق الحياة على الفور. ... وظل المكان الذي حدث فيه ذلك أخضرًا وارفًا إلى الأبد، حتى بنى فيه المسافرون (لأن الطرق الأربعة تلتقي هناك) ومسيحيون آخرون ذوو قلوب رحيمة كنيسة، لا تزال تحدث فيها عجائب كثيرة حتى اليوم!

وصف أربيو من فرايزينغ مكان وفاته بأنه "مكان جميل، أخضر دائماً، ظهر فيه نبع وقام السكان المحليون لاحقاً ببناء كنيسة صغيرة".

عندما انكشف سوء فهم علاقة إميرام بأوتا، دُفن في آشهايم، وتقول الأسطورة إن المطر هطل لمدة أربعين يومًا. ثم أُخرج جثمان إميرام ووُضع على طوف في نهر إيسار . وعندما وصل الطوف إلى نهر الدانوب، طفا بأعجوبة عكس التيار إلى ريغنسبورغ، حيث دُفن إميرام في كنيسة القديس جورج . [ 4 ] (وتُروى قصة مشابهة إلى حد ما عن لوبينتيوس من ديتكيرشن). [ 5 ]

نُقلت رفاته لاحقًا إلى كنيسة مُخصصة للشهيد. احترقت هذه الكنيسة عام ١٦٤٢. عُثر على عظام إميرام تحت المذبح عام ١٦٤٥، ونُقلت إلى دير القديس إميرام . الكنيسة، التي أصبحت الآن بازيليكا صغيرة ، تضم عظام ساقه في صندوق فضي مُخصص للذخائر في الجزء الشرقي تحت المذبح. [ ١ ] [ ٦ ]

في الموقع الذي توفي فيه القديس إميرام عام 652، شُيِّدت كنيسة صغيرة عام 1842. وتضم كنيسة القديس لورينز في أوبرفوهرينغ مذبحًا جانبيًا مخصصًا للقديس إميرام. وفي كنيسة القديسين بطرس وبولس في آشهايم، توجد لوحة تذكارية تُخلِّد ذكرى أول قبر لإيميرام بنقشٍ خاص.

يوم استشهاده هو أيضاً يوم عيده، الموافق 22 سبتمبر.

انظر أيضاً

  • أرشيف القديس إميرام من ريغنسبورغ، شفيع المدينة

ملحوظات

  1. 1 2 3 4 5 كلوغنيت، ليون. "القديس إميرام". الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد 5. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1909. 14 أبريل 2019. يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .المجال العام
  2. بتلر، ألبان. "القديس إيميران، أسقف بواتييه، شهيد". سير الآباء والشهداء والقديسين الرئيسيين 1866. CatholicSaints.Info. 23 سبتمبر 2013. يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .المجال العام
  3. كايل، جوزيف د. "مكتبة الدير في سانت إميرام (ريغنسبورغ)." مجلة تاريخ المكتبات (1974-1987) ، المجلد 15، العدد 1، مطبعة جامعة تكساس، 1980، الصفحات 1-21]
  4. 1 2 3 "Sant' Emmerano di Ratisbona su santiebeati.it" . Santiebeati.it . تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2020 .
  5. "مصادر التاريخ على الإنترنت: كتاب مصادر العصور الوسطى" . sourcebooks.fordham.edu .
  6. ^ روهرر إرتل، أو. (1981). “ملاحظات حول تحديد هوية إميرام المقدسة في كنيسة القديس إميرام في ريغنسبورغ. مقارنة نقدية “. الأنثروبولوجي أنزيجر. Bericht Uber die Biology-Anthropologische Literatur . 39 (3): 173- 188. بميد 7034635 . 

مصادر