ساج

سجاح بنت الحارث بن سويد التغلبي ( العربية : سجاح بنت الحارث بن سويد التغلبي ، فلوريدا. 598-675 م) من قبيلة بني تميم ، ^{[ 1 ]} كانت عربية مسيحية معروفة بادعاء أنها نبي في أواخر العصور القديمة شبه الجزيرة العربية . إنها النبية الوحيدة المعروفة في شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام ، وقد تمت مقارنة مسيرتها المهنية بالاتجاه العام للمدعيين النبيين في شبه الجزيرة العربية في القرنين السادس والسابع. ^{[ 3 ]}

حظيت ساجا بحماية قبيلتها في البداية، ثم تسببت في انقسام بين القبائل العربية، وانتهى بها الأمر إلى الدفاع عنها من قبل بني حنيفة . وكانت ساجا واحدة من بين العديد من الأشخاص (بمن فيهم زوجها المستقبلي) الذين ادعوا النبوة بعد وفاة محمد. ويُقال إنها اعتنقت الإسلام بعد ظهور محمد وتوفيت مسلمة . ^{[ 4 ]}

اسمها الكامل هو سجاه بنت الحارث بن سويد التميمي. ^{[ 2 ]} ووفقًا لمحمد سهيل تاقوش ، أستاذ الثقافة العربية وتاريخ الترك في جامعة الإمام الأوزاعي ، كانت سجاه مسيحية تعمل أيضًا كشامان. كان والدها زعيمًا لبني يربو، وهم فرع من بني تميم ، الذين يشكل المسيحيون غالبية سكانهم نتيجة احتكاكهم المتكرر بالتأثيرات المسيحية من منطقة الفرات . أما والدتها فكانت من بني تغلب في منطقة بلاد ما بين النهرين السفلى . ^{[ 2 ]} ومع ذلك، ووفقًا لمئير يعقوب كيستر ، المستشرق من الجامعة العبرية في القدس ، فإن والد سجاه، الحارث بن سويد، هو الذي ينتمي إلى قبيلة بني تغلب في العراق . ^{[ 5 ]}

خلال حياة ساجاه، كانت قبيلة تميم تابعة للإمبراطورية الساسانية . وقد ترسخت هذه العلاقة من خلال مملكة حراء ، التي كانت امتدادًا للإمبراطورية الفارسية. وكان التجار الفرس يمرون عبر عدة مناطق قبل الوصول إلى حراء. ولعب بنو تميم دورًا في الحفاظ على أمن قوافل التجارة الفارسية التي عبرت شبه الجزيرة العربية. وفي الوقت نفسه، وبسبب اعتناقهم المسيحية، طورت قبيلة تميم علاقات وثيقة مع مسيحيي منطقة الفرات وشمال سوريا . واكتسب فرع يربو، الذي ينتمي إليه ساجاه، احتكارًا سياسيًا في سوق عكاظ ، حيث عُهد إلى أحد زعمائهم بمنصب الحكم والتحكيم في السوق. إلا أن سيطرتهم على سوق عكاظ انتهت فجأة قبل عامين من بدء محمد صلى الله عليه وسلم دعوته إلى الإسلام . ^{[ 2 ]}

بعد وفاة النبي محمد، أعلنت ساج نفسها نبية. وقد طرح المؤرخ اللبناني المعاصر محمد سهيل تاقوش نظريةً مفادها أن إعلان ساج كان مدفوعًا بدافع سياسي لتوحيد فروع تحالف تميم. ^{[ 2 ]} في البداية، وصلت ساج إلى منطقة حزن، حيث تمكنت من كسب ولاء بني مالك بقيادة وكيع بن مالك، وبني يربو بقيادة مالك بن نويرة . إلا أن إعلانها لم يُكلل بالنجاح الكامل. فمع أن قبيلة غلب بقيادة هديل بن عمران بايعتها وتخلت عن المسيحية، إلا أن غالبية قبائل بني تميم رفضت دعوتها، مما جعل ساج تفقد الأمل في الحصول على دعم أغلبية أقاربها. ^{[ 2 ]} ومع اندلاع حروب الردة ، انتقلت إلى اليمامة ، حيث انضمت إلى المسيلمة في تحالف مناهض للمدينة . ^{[ ٦ ]} بعد ذلك، تجمع حولها ٤٠٠٠ شخص للزحف نحو المدينة المنورة . وانضم إليها آخرون في قتال المدينة. إلا أن هجومها المخطط له على المدينة أُلغي بعد أن علمت أن جيش خالد بن الوليد قد هزم تليها الأسدي (نبي آخر ادعى النبوة). ومع مرور الوقت، انتهى التحالف فجأةً إذ ساور مسيلمة الشك تجاه سجاه. وهكذا، ترك سجاه مسيلمة وحيدةً لمحاربة جيش المسلمين في اليمامة. ^{[ ٢ ]}

بعد معركة اليمامة ، حيث قُتل مسيلمة، تذكر المصادر أن ساجاه أسلمت بعد أن تخلت عن ادعائها بالنبوة، وتوفيت بعد عام 661م في عهد معاوية بن أبي سفيان . ^{[ 1 ]} وذكر مصدر آخر أن ساجاه عادت إلى مستوطنة قبيلة تغلب بعد وفاة مسيلمة، ثم أسلمت وسكنت في البصرة ، حيث توفيت عام 675م. [ ^{2 ] وبعد} وفاتها، أمّ عليها سامورا بن جنداب ، والي البصرة . ^{[ 7 ]}

• مسيلمة
• الأسود العنسي
• ليلى بنت المنهل
• هند بنت عتبة
• صف بن صياد
• حروب ريدا

• موسوعة الإسلام بقلم المفتي مكرم أحمد، مظفر حسين سيد ص231
• أصول الدولة الإسلامية بقلم أحمد بن يحيى البلاذري، أبو العباس أحمد بن جابر البلاذري، فيليب خوري حتي ص151
• أشراط النهار الصغرى لمحمد بن بيومي، عليج عبد الأحد، ص44