مهرجان سان فيرمين

يُقال إن فيرمين كان ابنًا لرجل روماني من رتبة عضو مجلس الشيوخ في بامبلونا في القرن الثالث الميلادي، وقد اعتنق المسيحية على يد القديس هونستوس ، أحد تلاميذ القديس ساتورنينوس . ووفقًا للتقاليد، فقد عُمِّد على يد ساتورنينوس (في نافارا ، المعروف أيضًا باسم القديس سيرنين) في المكان المعروف الآن باسم بئر القديس سيرنين الصغير. ^{[ أ ] [ 1 ]} عاد فيرمين إلى بامبلونا كأول أسقف لها. وفي رحلة تبشيرية لاحقة، سُحل فيرمين حتى الموت، ويُعتبر الآن شهيدًا في الكنيسة الكاثوليكية . ^{[ 1 ]} يُعتقد أنه توفي في 25 سبتمبر 303. لا يوجد سجل مكتوب لتكريم القديس في بامبلونا حتى القرن الثاني عشر. ^{[ 1 ]}

يعود أصل الاحتفال بهذا المهرجان إلى دمج حدثين مختلفين من العصور الوسطى. ^{[ 2 ]} كانت تُقام معارض تجارية دنيوية في بداية فصل الصيف. ومع قدوم تجار الماشية إلى المدينة مع حيواناتهم، أصبحت مصارعة الثيران تُنظم كجزء من التقاليد. ^{[ 2 ]} وقد وُثِّقت هذه المصارعة لأول مرة في القرن الرابع عشر. أما الاحتفالات الدينية التي تُقام تكريمًا للقديس، فكانت تُقام في العاشر من أكتوبر، ^{[ 2 ]} ولكن في عام 1591، نُقلت إلى السابع من يوليو لتتزامن مع المعرض، عندما يكون طقس بامبلونا أفضل. ^{[ 2 ]} ويُعتبر هذا بداية مهرجان سان فيرمين.

خلال العصور الوسطى، تضمنت الفعاليات خطابًا افتتاحيًا، وموسيقيين، وبطولات، وعروضًا مسرحية، ومصارعة ثيران، ورقصات، وألعابًا نارية. ^{[ 2 ]} ظهرت رياضة مصارعة الثيران في القرن السابع عشر، بالتزامن مع وجود الأجانب وظهور المخاوف الأولى بشأن الإفراط في الشرب والسلوكيات غير المنضبطة خلال الحدث. ^{[ 2 ]} أُنشئ موكب العمالقة ^{[ ب ]} في منتصف القرن التاسع عشر. ^{[ 2 ]} بُني أول حلبة مصارعة ثيران رسمية عام 1844.

ترتبط شهرة المكان وعدد زواره الأجانب سنوياً بالوصف الوارد في رواية إرنست همنغواي " الشمس تشرق أيضاً" ^{[ ج ]} والتقارير التي كتبها كصحفي. ^{[ 3 ]} زاره لأول مرة عام 1923 وعاد إليه مرات عديدة حتى عام 1959. ^{[ 3 ]}

تبث قناة التلفزيون الإسبانية (TVE) الحدث مباشرة على الصعيدين الوطني والدولي عبر التلفزيون. أما إذاعتاها الوطنيتان فهما راديو ناسيونال وكادينا سير.

تم إلغاء المهرجان في عامي 2020 و2021 بسبب جائحة كوفيد-19 . ^{[ 4 ] [ 5 ]}

يُفتتح المهرجان بإطلاق الألعاب النارية "تشوبينازو" (أو "تشوبينازو" باللغة الباسكية ). أُطلق الصاروخ في تمام الساعة الثانية عشرة ظهرًا يوم 6 يوليو من شرفة مبنى البلدية، واحتفل الناس بهذه المناسبة في ساحة البلدية ومواقع أخرى في بامبلونا . ^{[ 6 ]} ويُعدّ إطلاق "تشوبينازو" إيذانًا ببدء الاحتفالات منذ عام 1941. ويُحدد رئيس البلدية الشخص الذي يُطلقها. ^{[ 7 ]}

منذ عام ١٩٧٩، جرت العادة أن يُطلق موكب "تشوبينازو" سنوياً بعد الانتخابات البلدية، من قِبل شخص من مختلف المجموعات السياسية في المجلس البلدي، بدءاً من رئيس البلدية ثم المجموعات السياسية مرتبة حسب عدد ممثليها. ^{[ ٨ ]} وقد سُجلت استثناءات لهذه العادة، حيث تولى بعض غير السياسيين مسؤولية هذا الموكب تقديراً لإنجازاتهم البارزة خلال العام. ومن أمثلة هذه الاستثناءات لاعب في فريق كرة القدم المحلي أو رئيس مجموعة "العمالقة وذوي الرؤوس الكبيرة" في الذكرى المئوية والخمسين لتأسيسها. ^{[ ٩ ] [ ١٠ ]} بعد إطلاق الصاروخ، عزفت فرقة موسيقية على آلات الإيقاع والتكسيستو بين الحشود، ثم غادرت الساحة الرئيسية.

كان موكب "رياو-رياو" حدثًا جماهيريًا يُقام في السادس من يوليو/تموز. يسير أعضاء مجلس المدينة في موكب من مبنى البلدية إلى كنيسة صغيرة مجاورة مُخصصة للقديس فيرمين، ويرقص المشاركون على أنغام رقصة " أستراين فالس" على طول الطريق. ^{[ 11 ]} أُدخل هذا الطقس عام 1911 على يد إغناسيو باليزتينا أسكاراتي . ^{[ 11 ]} أُزيل الموكب من جدول المهرجانات عام 1992 حفاظًا على النظام العام، إذ استغل النشطاء السياسيون "رياو-رياو" لإثارة الاشتباكات مع السلطات.

في بعض الأحيان، كان الشباب المحتجون يعرقلون الطريق، وغالبًا ما كان يستغرق أعضاء مجلس المدينة ما يصل إلى خمس ساعات لقطع مسافة 500 متر سيرًا على الأقدام إلى كنيسة سان فيرمين. ومع ذلك، في السنوات الأخيرة، أُقيمت المسيرة بشكل غير رسمي دون مشاركة أعضاء مجلس المدينة. وفي عامي 1996 و2012، جرت محاولتان فاشلتان لإعادة إحياء المسيرة الأصلية بمشاركة مجلس المدينة، وقد أُلغيت كلتاهما بسبب اشتباكات عنيفة مع بعض المشاركين. ^{[ 12 ]}

يُعدّ السابع من يوليو/تموز اليومَ الأبرز في المهرجان، حيث يرافق الناس تمثال القديس فيرمين الذي يعود للقرن الخامس عشر عبر الجزء القديم من مدينة بامبلونا. ويرافق التمثال راقصون وفنانون متجولون، بالإضافة إلى شخصيات سياسية ودينية مختلفة، من بينهم عمدة المدينة وأسقف بامبلونا، الذي يترأس القداس الإلهي قبل بدء الفعالية. ^{[ 13 ]}

أثناء الموكب، تُؤدّى رقصة الجوتا (رقصة تقليدية قديمة) تكريمًا للقديس، وتُقدّم وردة في بئر القديس فيرمين، وترقص دمى العمالقة (دمى ضخمة مصنوعة من الخشب والورق المعجن تُحرّك من الداخل) بينما يدق جرس الكاتدرائية المسمى ماريا (مريم). ^{[ 14 ]} تُقام الصلوات في كاتدرائية المدينة، وكذلك في كنائسها.

^{يُعدّ مهرجان} " إل سترويندو " ( ^الزئير ) تقليدًا راسخًا منذ عام 1975 على الأقل. وهو مُقامٌ ^عمدًا خارج البرنامج الرسمي للمهرجان؛ إذ يُقام سنويًا في يومٍ مختلفٍ من أيام المهرجان، وعادةً ما يكون يومًا من أيام الأسبوع، وذلك للحدّ من الازدحام. يتجمّع الناس في تمام الساعة 11:59 مساءً أمام مبنى البلدية، ويُصدرون أكبر قدرٍ ممكنٍ من الضجيج لساعاتٍ عديدة، مستخدمين أدواتٍ تُصدر أصواتًا عالية، كالطبول والصنوج والأوعية والصفارات والمقالي. ^{[ 11 ] [ 15 ]}

بعد تسعة أيام من الاحتفالات، يجتمع سكان بامبلونا في ساحة دار البلدية عند منتصف ليل 14 يوليو، مرددين النغمات التقليدية لأغنية " Pobre de mí " (يا مسكين). ثم يختتم رئيس البلدية المهرجان، حيث يقوم المشاركون بإضاءة شمعة ونزع مناديلهم الحمراء على أنغام الأغنية التي تعزفها الفرقة المحلية، ويتبع ذلك عرض للألعاب النارية في دار البلدية. بدأ هذا التقليد، الذي يمثل الختام الرسمي للاحتفالات، في عشرينيات القرن الماضي. ^{[ 11 ]}

^{يتضمن مهرجان سان} فيرمين (بالإسبانية: encierro أو los toros de san Fermin ^{) جري} مئات الأشخاص أمام ستة ثيران وستة عجول أخرى على امتداد 825 مترًا (2707 قدمًا) من شوارع ضيقة في جزء من مدينة بامبلونا . وينتهي السباق في حلبة مصارعة الثيران في بامبلونا . تُقام فعاليات المهرجان بين 7 و14 يوليو/تموز، حيث يظهر نوع مختلف من الثيران (سلالة فرعية) في كل يوم من أيام المهرجان. يبدأ الحدث في الساعة الثامنة صباحًا، حيث يُعلن دويّ المفرقعات عن إطلاق الثيران من حظيرتها. قبل عام 1924، كان يبدأ في الساعة السادسة مساءً. كان ذلك في الساعة السابعة بين عامي 1924 و 1974. ^{[ 11 ]} يتجمع العداؤون في وقت مبكر في بداية المسار لطلب حماية القديس من خلال غناء ترنيمة ثلاث مرات أمام تمثال صغير لسان فيرمين تم وضعه في تجويف مرتفع في جدار، باللغتين الإسبانية والباسكية:

A San Fermín pedimos، por ser patrón، nos guíe en el encierro، dándonos su Bendicion. Entzun، Arren، San Fermin zu zaitugu patroi، zuzendu gure oinak entzierro hontan otoi. (إلى سان فيرمين، نطلب أن يكون قديسنا ويرشدنا في ركض الثيران، ويمنحنا بركاته.) ^{[ 16 ]}

يُهتف بـ "فيفا سان فيرمين" و "غورا سان فيرمين" بعد الهتاف. وبينما كان الهتاف يُغنى بالإسبانية منذ عام 1962، فإنه ابتداءً من عام 2009، تُغنى ترجمة باسكيّة بعده.

يُطلق مفرقعة نارية ثانية إيذانًا بمغادرة آخر ثور الحظيرة. هناك ستة ثيران مُقاتلة، يرافقها ستة ثيران (غالبًا ما تكون بيضاء وبنية اللون) تقودها إلى الساحة ، تليها ثلاثة ثيران أخرى غير مُقاتلة. يتولى الرعاة قيادة الثيران. بمجرد دخول جميع الثيران إلى الساحة، تُطلق مفرقعة نارية ثالثة. تُشير مفرقعة نارية رابعة إلى أن الثيران في حظائرها وأن السباق قد انتهى.

منذ عام 1925، لقي 15 شخصًا حتفهم خلال هذا الحدث ^{[ 17 ]،} وكان آخرهم في 10 يوليو 2009 ^{[ 18 ]} ، ويتعرض ما بين 200 و300 شخص للإصابة كل عام خلال السباق، على الرغم من أن معظم الإصابات عبارة عن كدمات غير مميتة ناتجة عن السقوط. ^{[ 19 ]}

في كل صباح من أيام المهرجان، يُقام موكبٌ مهيبٌ للعمالقة ذوي الرؤوس الكبيرة. يحمل راقصٌ ثمانية تماثيل عملاقة، يزيد عمرها عن 150 عامًا، داخل هيكلٍ خشبي. بُنيت هذه التماثيل عام 1860 على يد تاديو أمورينا، وهو رسامٌ من بامبلونا. تُمثل هذه التماثيل أربعة أزواج من الملوك والملكات من أربع أعراقٍ وأماكنَ مختلفة (أوروبا، وآسيا، وأمريكا، وأفريقيا). يبلغ ارتفاعها حوالي 4 أمتار (13 قدمًا) . وخلال الموكب، يرقص العمالقة على أنغام الموسيقى التقليدية.  

يضم العرض 17 شخصية إضافية: ستة من الكيليكي ، وخمسة من ذوي الرؤوس الكبيرة، وستة من الزالديكو . بُنيت هذه الشخصيات بين عامي 1860 و1941. الكيليكي وذوو الرؤوس الكبيرة عبارة عن مجسمات بشرية كاريكاتورية تُحمل على شكل خوذات. يصل طول ذوي الرؤوس الكبيرة إلى متر واحد (3 أقدام و3 بوصات ) ، بينما الكيليكي أصغر قليلاً. الزالديكو عبارة عن مجسمات تمثل الخيول وفرسانها. يتقدم ذوو الرؤوس الكبيرة العمالقة ويلوحون بأيديهم للمتفرجين. يركض الكيليكي والزالديكوس خلف الأطفال ويضربونهم بهراوة إسفنجية. ^{[ 20 ] [ 21 ]}   

تُقام معارض ومسابقات للرياضات الريفية الباسكية كل صباح في ساحة بلازا دي لوس فويروس ، وهي ساحة قريبة من قلعة المدينة، على الرغم من أنها كانت تُقام سابقًا في حلبة مصارعة الثيران. ^{[ 22 ]} تشمل هذه الرياضات رفع الأحجار ، وقطع الأخشاب ، ورفع بالات القش . ^{[ 22 ]} من جهة أخرى، تُعد بطولة جاي ألاي في سان فيرمين مسابقة مرموقة لهذا النوع من لعبة البيلوتا الباسكية . تُقام البطولة في أحد ملاعب المدينة. ^{[ 22 ]} وتُعدّ المراهنات شائعة خلال هذه الفعاليات. ^{[ 22 ]}

يُقام كل عصر من 7 إلى 14 يوليو/تموز مصارعة ثيران ، حيث تُقتل فيها الثيران الستة التي تم اقتيادها إلى حلبة المصارعة خلال سباق الثيران في ذلك اليوم. تبدأ المصارعة في تمام الساعة 6:00 مساءً. ^{[ 23 ]} إضافةً إلى ذلك، تُقام مصارعة ثيران خامسة بمشاركة ثيران أصغر سنًا ومصارعين غير مدربين تدريبًا كاملًا، بينما تُقام مصارعة ثيران سادسة بمشاركة مصارعين على ظهور الخيل (بالإسبانية: rejoneo ). ^{[ 23 ]}

لم يطرأ تغيير يُذكر على مسار حلبة مصارعة الثيران منذ عام ١٨٥٢، إذ كانت الحلبة القديمة تقع بالقرب من الحلبة الحالية. قبل ذلك التاريخ، كانت مصارعة الثيران تنتهي في "ساحة القلعة". ^{[ ١١ ]} وبينما يعود أصل هذا التقليد إلى ضرورة نقل الثيران من خارج المدينة إلى الحلبة لإقامة المصارعة، فإنه ليس من الواضح متى بدأ المواطنون بالركض أمامها. وتشير سجلات مكتوبة من عام ١٧٨٧ إلى أن هذا التقليد كان راسخًا بالفعل دون وجود أي ذكرى لبدايته. ^{[ ١١ ]} أما تقليد الغناء طلبًا للحماية من القديس فيعود إلى عام ١٩٦٢. ^{[ ١١ ]}

في تمام الساعة الحادية عشرة مساءً من كل ليلة، يُقام عرضٌ للألعاب النارية في حديقة القلعة . وقد عُرفت عروض الألعاب النارية في سان فيرمين منذ عام ١٥٩٥. ومنذ عام ٢٠٢٠ وحتى عام ٢٠١٩، ومنذ عام ٢٠٢٢، تُقام مسابقة دولية للألعاب النارية. ^{[ ٢٤ ]} ويشاهدها المشاركون وهم جالسون على العشب المحيط بالقلعة. ^{[ ٢٤ ]}