سانديا بويبلو

تطورت حضارة بويبلو بين عامي 700 و1100 ميلادي، وتميزت بمعتقداتها وممارساتها الدينية الفريدة ونمو سكاني كبير. تُعرف الفترة من 1100 إلى 1300 ميلادي باسم عصر بويبلو العظيم ، وتتميز بالتعاون بين شعوب بويبلو وطقوس الكيفا الجماعية الكبرى . استقر شعب سانديا بويبلو في موقعه الحالي منذ القرن الرابع عشر، حين كان يضم أكثر من 20 قرية. كانوا مجتمعًا مزدهرًا، بلغ عددهم 3000 نسمة عند وصول كورونادو عام 1539 (في عصر بويبلو الرابع ). ^{[ 5 ]}

اكتشف الفاتح الإسباني فرانسيسكو فاسكيز دي كورونادو بويبلو سانديا في عام 1539 أثناء رحلة استكشافية لاكتشاف مدن سيبولا السبع .

في عام 1610، وصل فراي إستيبان دي بيريا . كان سليل عائلة إسبانية مرموقة، وكان الوصي والمفوض والحارس على الرهبان في نيو مكسيكو، وكان مسؤولاً عن تنفيذ محاكم التفتيش في الأراضي الخاضعة لسلطته.

في عام ١٦١٧، أصبحت المنطقة مقرًا لبعثة سان فرانسيسكو. فرض الإسبان الجزية واستعبدوا أفرادًا من شعب سانديا بويبلو للعمل في بناء الكنائس وفي مناجم المكسيك . ونتيجةً للاستياء من هذا الاستغلال، كان شعب سانديا، الذين سبق لهم أن وفروا ملاذًا آمنًا لمتمردي زيا وخيميز ، من بين قبائل البويبلو المشاركة في ثورة بويبلو بقيادة بوباي في ١٠ أغسطس ١٦٨٠ ضد الحكم الإسباني، والتي طردت الإسبان من المنطقة حتى استعادها دييغو دي فارغاس عام ١٦٩٢. إلا أنهم لم ينالوا الحرية، إذ فرض بوباي وخليفته لويس توباتو جزية باهظة مماثلة لتلك التي فرضها الإسبان والقبائل الغازية. كعقاب على تمردهم، أمر حاكم الإقليم آنذاك، أنطونيو دي أوتيرمين ، بإحراق القرية، التي كانت مهجورة في ذلك الوقت، في 26 أغسطس. وبعد فرارهم إلى أراضي الهوبي المجاورة ، تُركت دار القسيس في سانديا دون حماية ونُهبت. ^{[ 6 ]}

عاد شعب سانديا بعد كل هجوم إسباني، واستقرّ 441 ناجيًا منهم بشكل دائم في نوفمبر 1742. وفي عام 1762، أمر الحاكم توماس كاتشوبين بإعادة بناء قرية سانديا (مع أن اهتمامه كان منصبًا بالدرجة الأولى على إيواء شعب هوبي الذين لجأوا إليها) لتكون بمثابة منطقة عازلة بين مستوطنة ألبوكيرك وغارات قبيلتي نافاجو وأباتشي شبه الرحّل . ونتيجة لذلك، تعرّضت سانديا للغارات باستمرار، وكان أشدّها فتكًا غارة شنّتها قبيلة كومانشي عام 1775، والتي أسفرت عن مقتل ثلاثين شخصًا. وقد تحمّل شعب هوبي وطأة الهجوم نتيجة لعزلهم عن شعب سانديا، مما قلّل من نفوذهم في القرية. وبسبب الحروب مع الغزاة الإسبان وغارات القبائل الأصلية المجاورة، تقلّص عدد سكان قرية سانديا، فبلغ 350 نسمة بحلول عام 1748، ثم انخفض إلى 74 نسمة بحلول عام 1900.

انتقلت سيادة الإقليم إلى المكسيكيين في نهاية حرب الاستقلال المكسيكية عام ١٨٢٠. وقد تبيّن صعوبة تأسيس جمهورية جديدة وإدارة أراضٍ نائية ذات تاريخ من التمرد في آنٍ واحد، فتمتعت نيو مكسيكو بفترة وجيزة من الحكم الذاتي شبه الكامل، أشبه بالإهمال المتعمد الذي عانته المستعمرات الأمريكية. وفي التاريخ الأمريكي، يُشار إلى هذه الفترة غالبًا باسم " الغرب المتوحش "، في إشارة إلى الغياب النسبي للسلطة المكسيكية، مما جعل المنطقة عرضةً لغزو الرواد الأمريكيين واستيطانهم.

مع انتهاء الحرب المكسيكية الأمريكية عام 1848، تم التنازل عن إقليم نيو مكسيكو للولايات المتحدة. وقد أشار زيبولون بايك إلى جبال سانديا خلال رحلته الاستكشافية في القرن التاسع عشر، وأطلق عليها اسم "سان ديز".

عندما بُنيت مدارس هندية في ألبوكيرك وسانتا فيه ، التحق بها طلاب من قبيلة سانديا. ومع ذلك، لم يكن للثقافة الأمريكية تأثير قوي على القبيلة حتى الحرب العالمية الثانية، عندما ضحت القبيلة بثمانية من شبابها في سبيل الدفاع عن الوطن.

وقد شهدت السلطات القبلية في بعض الأحيان نزاعات مع سلطات الولاية والسلطات الفيدرالية. وسعت هذه السلطات إلى تأكيد مطالبتها التاريخية بجبال سانديا شرق سلسلة الجبال، وعارضت بشدة إنشاء خط سكة حديد سانديا بيك في عام 1966.

افتتحت القبيلة كازينو باسم "قاعة البنغو" (في خيمة شبه دائمة) في منطقة "بينغو لوب" عام ١٩٨٤، ولكن تم استبدالها بافتتاح كازينو آخر مُصمم خصيصًا لهذا الغرض في مكان قريب عام ١٩٩٤، والذي توسع منذ ذلك الحين وأُضيف إليه فندق. يستضيف مدرج الكازينو العديد من العروض الفنية التي تمر بمدينة ألبوكيرك، وقد جعله قربه من المركز الحضري الرئيسي للولاية وجهةً سياحيةً شهيرةً بين المقامرين.

شعب سانديا شعب متدين للغاية. تشير التقارير المبكرة إلى التعبد للقديسين ، أو تماثيل القديسين، وهي ظاهرة توفيقية شائعة في جميع أنحاء الجنوب الغربي .

على الرغم من كونهم كاثوليك اسميًا ، إلا أنهم يحافظون على العديد من تقاليدهم السابقة للكاثوليكية. ويُحتفل بعيدهم ، وهو تقليد شائع لدى معظم سكان بويبلو، سنويًا في 13 يونيو، عيد القديس أنطونيوس . هذا العيد، أو "فييستا" كما يُطلق عليه، مفتوح للعامة. تُعدّ الموسيقى والرقص جزءًا أساسيًا من الاحتفال، ويُعتبر المشاركة فيه شرفًا. ^{[ 8 ]}

يستخدمون الجبل كرمز رسمي لهم.

اليوم، تُعدّ الإنجليزية اللغة الشائعة بين شعب بويبلو، على الرغم من أنها تتخللها بعض الكلمات والعبارات من لغة تيوا الجنوبية والإسبانية. يتحدث كبار السن لغة تيوا الجنوبية والإسبانية والإنجليزية، لكن يُقال إن الأجيال الشابة لم تحافظ على التقاليد اللغوية بنفس كفاءة أسلافها.

تُنطق العديد من الكلمات الإسبانية الشائعة الاستخدام، مثل horno (وتعني "فرن" بالإسبانية) و bosque (وتعني "غابة" بالإسبانية)، بلكنة أمريكية. (يُنطق Horno ، الذي يشير إلى فرن السيراميك الخارجي الذي لا يزال شائع الاستخدام، ['hor no] (قارن بالإسبانية ['or no])، ويُنطق bosque ['bas ki] (قارن بالإسبانية ['bos ke]).

في سانديا، لا تزال لغة تيوا الجنوبية مستخدمة في الموسيقى والاحتفالات والحياة اليومية.