سكوت

في الأساطير الأيرلندية والاسكتلندية في العصور الوسطى ، تُعتبر سكوتا ابنة فرعون مصري وسلفًا للغيل. [1] ويُقال إنها أصل اسمهم اللاتيني سكوتي ، لكن المؤرخين يقولون إنها ( ^{وأسلافها وأزواجها المزعومين} ) كانت شخصية أسطورية بحتة ، وُجدت لتفسير الاسم ودمج الغيل في سرد ​​تاريخي. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

أرجع إدوارد ج. كوان أول ذكر لاسم سكوتا في الأدب إلى القرن الثاني عشر. ^{[ 3 ]} يظهر اسم سكوتا في كتاب لينستر ، وهو سجل تاريخي إيرلندي، ضمن نسخة من كتاب غابالا إيرين . ^{[ 4 ]} يحتوي كتاب هيستوريا بريتونوم، الذي يعود إلى القرن التاسع، على أقدم نسخة باقية من قصة غابالا إيرين (التي تتمحور حول شخصية غويدل غلاس غير المسماة )، لكن هذه النسخة الأولى لا تذكر اسم سكوتا ولو بشكل غير مباشر. ^{[ 5 ]}

يذكر كتاب "ليبور غابالا إيرين" أن سكوتا كانت والدة غويدل غلاس ، الجدّ الذي سُمّي الغيل باسمه. وكانت سكوتا ابنة فرعون مصري يُدعى جنغريس ، وهو على الأرجح إشارة إلى الفرعون شنخريس من قائمة ملوك جيروم (الذي يُدعى أكنخريس في السجلات المصرية). وتزوجت من والد غويدل ، نيول ، ابن فينيوس فارسايد (مخترع الحروف والجدّ الأسطوري للفينيقيين).

يعود نيول بن فينيوس إلى بابل في إطار جهوده لدراسة تداخل اللغات . وهو عالم لغوي، وقد دعاه الفرعون جنكيز إلى مصر ليتزوج سكوتة. يُقال إن غويدل، ابن سكوتة ونيول، والذي نجا بفضل دعاء موسى بعد أن لدغته أفعى، هو من ابتكر اللغة الغيلية بدمج أفضل خصائص اللغات الـ 72 الموجودة آنذاك. في النسخة الاسكتلندية المبكرة لفوردون، يُذكر أن غايثلوس، أو غويدل غلاس كما يسميه، هو ابن "ملك من بلاد اليونان يُدعى نيولوس أو هيولاوس"، الذي نُفي إلى مصر وانضم إلى خدمة الفرعون، وتزوج ابنته سكوتة. يصفه كتاب "ليبور غابالا إيرين" بأنه سكيثي ، إلا أن عالم الأنساب الأيرلندي الشهير جون أوهارت يشير إلى أن والد نيول كان فينيقيًا، وهو شقيق قدموس الأسطوري . ^{[ 6 ]}

وتشير مصادر أخرى من القرن الثاني عشر إلى أن سكوتا كانت زوجة جيثولوس (جويدل جلاس)، وليست والدته، وأنها كانت مؤسسة الاسكتلنديين والغيل بعد نفيهم من مصر. ^{[ 7 ]}

تحتوي مخطوطات أخرى من كتاب "ليبور غابالا إيرين" على أسطورة عن امرأة تُدعى سكوتيا، كانت زوجة ميل إسباين، أحد أحفاد غويدل، من شبه الجزيرة الأيبيرية القديمة . ويُعد قبر هذه المرأة معلمًا شهيرًا في مونستر. ^{[ 8 ]}

يُقال إن الغيل، المعروفين باللغة الغيلية باسم غويدل وباللاتينية باسم سكوتي ، سُمّوا نسبةً إلى غويدل وسكوتا. ومع ذلك، يقول المؤرخون إن هاتين الشخصيتين اختُرعتا لتفسير الأسماء ودمج الغيل في سرد ​​تاريخي. ^{[ 2 ] [ 1 ]}

يُنسب إلى بالدريد بيسيت الفضل في كونه أول من ربط حجر سكون بأساطير تأسيس سكوتا في كتابه "بروسيسوس" عام 1301 ، حيث طرح حجة مفادها أن اسكتلندا، وليس أيرلندا، هي موطن سكوتا الأصلي. ^{[ 9 ]}

أراد بيسيت إضفاء الشرعية على تولي اسكتلندي (بدلاً من إنجليزي) العرش بعد وفاة ألكسندر الثالث ملك اسكتلندا عام ١٢٨٦. في حفل تتويجه عام ١٢٤٩، استمع ألكسندر بنفسه إلى سرد نسبه الملكي الذي يمتد لأجيال وصولاً إلى سكوتا. حاول بيسيت إضفاء الشرعية على تولي اسكتلندي للعرش من خلال تسليط الضوء على أهمية سكوتا كناقل لحجر سكون من مصر القديمة ، خلال خروج موسى ، إلى اسكتلندا. في عام ١٢٩٦، استولى إدوارد الأول ملك إنجلترا على الحجر ونقله إلى دير وستمنستر . في عام ١٣٢٣، استغل روبرت بروس أسطورة بيسيت التي تربط سكوتا بالحجر في محاولة لإعادته إلى دير سكون في اسكتلندا. ^{[ ١٠ ]}

حاول المؤرخ الإنجليزي جون هاردينغ، الذي عاش في القرن الخامس عشر، دحض مزاعم بيسيت. ^{[ 11 ]}

يعد كتاب Orygynale Cronykil من اسكتلندا لأندرو وينتون و Chronica Gentis Scotorum لجون فوردون (1385) مصادر لأساطير سكوتا، جنبًا إلى جنب مع Scalacronica لتوماس جراي (1362). يذكر هيكتور بويس في كتابه هيستوريا جينتيس سكوتروم ("تاريخ الشعب الاسكتلندي") في القرن السادس عشر أيضًا أسطورة مؤسسة سكوتا.

تضمن كتاب "سكوتيكرونيكون" لوالتر باور ، الذي يعود إلى القرن الخامس عشر، أولى الرسوم التوضيحية للأساطير. وفي القرن السادس عشر، أدرج الكاتب هيكتور بويس قصة سكوتا في كتابه "هيستوريا جينتيس سكوتوروم" ، وقام ويليام ستيوارت بترجمة شعرية لها إلى اللغة الاسكتلندية للبلاط الملكي الاسكتلندي. ^{[ 12 ]}

يُعرف "قبر سكوتا" ^{[ 13 ]} أو " قبر سكوتيا " بأنه معلم صخري في غلين سكويثين أو "غلينسكوهين"، جنوب ترالي في مقاطعة كيري ، أيرلندا. ووفقًا لهيئة الآثار الوطنية ، "بعد معاينة الموقع عام 1999، خُلص إلى أن الأدلة غير كافية لتبرير قبوله كمعلم أثري". ^{[ 14 ]}

• سكوتيا
• Šērūʾa-ēṭirat