تعزيز الذات

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

تعزيز الذات هو نوع من أنواع الدوافع التي تُسهم في شعور الأفراد بالرضا عن أنفسهم والحفاظ على تقديرهم لذاتهم . [ 1 ] يبرز هذا الدافع بشكل خاص في حالات التهديد أو الفشل أو التعرض لصدمات تُزعزع ثقة الفرد بنفسه. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ينطوي تعزيز الذات على تفضيل النظرة الإيجابية للذات على النظرة السلبية. [ 5 ] وهو أحد دوافع التقييم الذاتي الثلاثة ، إلى جانب التقييم الذاتي (السعي إلى تكوين مفهوم دقيق عن الذات) والتحقق الذاتي (السعي إلى تكوين مفهوم ذاتي يتوافق مع هوية الفرد). تُحفز دوافع التقييم الذاتي عملية التنظيم الذاتي، أي كيفية تحكم الأفراد في أفعالهم وتوجيهها.

توجد استراتيجيات متنوعة يمكن للأفراد استخدامها لتعزيز شعورهم بقيمتهم الذاتية. على سبيل المثال، قد يقللون من شأن المهارات التي يفتقرون إليها، أو قد ينتقدون الآخرين ليظهروا بمظهر أفضل بالمقارنة. تنجح هذه الاستراتيجيات، إذ يميل الأفراد إلى اعتبار أنفسهم أكثر إيجابية وأقل سلبية من غيرهم. [ 6 ] مع أن تعزيز الذات يُلاحظ لدى كل من ذوي الثقة العالية بالنفس وذوي الثقة المنخفضة، إلا أن هاتين المجموعتين تميلان إلى استخدام استراتيجيات مختلفة. فالأشخاص ذوو الثقة العالية بالنفس يعززون مفهومهم الذاتي بشكل مباشر، من خلال معالجة المعلومات الجديدة بطريقة متحيزة. أما ذوو الثقة المنخفضة بالنفس فيستخدمون استراتيجيات غير مباشرة، كأن يتجنبوا المواقف التي تبرز فيها صفاتهم السلبية. [ 7 ]

هناك جدل حول ما إذا كان تعزيز الذات مفيدًا للفرد أم لا، وحول ما إذا كان تعزيز الذات ظاهرة عالمية ثقافيًا أم أنه خاص بالفردية الغربية.

المستويات

قد يحدث تعزيز الذات في العديد من المواقف المختلفة وبأشكال متنوعة. ويمكن أن يكون للدافع العام لتعزيز الذات تفسيرات كامنة متعددة، يصبح كل منها أكثر أو أقل هيمنة تبعاً للموقف.

تتعدد تفسيرات دافع تعزيز الذات، وقد يظهر هذا الدافع كدافع كامن أو سمة شخصية دون أن يكون أثراً ظاهراً.

يختلف كل من مدى ونوع تعزيز الذات عبر عدد من الأبعاد. [ 5 ]

التقدم الذاتي مقابل الحماية الذاتية

يمكن أن يتحقق تعزيز الذات إما بالتقدم أو بالحماية، أي إما بتعزيز الجوانب الإيجابية في مفهوم الذات، أو بتقليل الجوانب السلبية فيه. [ 8 ] ويبدو أن الحماية هي الدافع الأقوى، إذ إن تجنب السلبية أهم من تشجيع الإيجابية. [ 9 ] ومع ذلك، وكما هو الحال مع جميع الدوافع، توجد اختلافات بين الأفراد. فعلى سبيل المثال، يميل الأشخاص ذوو الثقة العالية بالنفس إلى تفضيل التقدم، بينما يميل الأشخاص ذوو الثقة المنخفضة بالنفس إلى الحماية. [ 10 ] وهذا يُبرز دور المخاطرة: فعدم الدفاع عن النفس ضد السلبية لصالح تعزيز الذات ينطوي على احتمالية الخسائر، بينما قد لا يحقق المرء مكاسب مباشرة من الحماية، ولكنه في الوقت نفسه لا يتعرض للسلبية. يميل الأشخاص ذوو الثقة العالية بالنفس إلى أن يكونوا أكثر ميلاً للمخاطرة، وبالتالي يختارون استراتيجية التقدم الذاتي الأكثر خطورة، بينما يميل أولئك الذين يعانون من انخفاض الثقة بالنفس وانخفاض الميل للمخاطرة إلى التحوط من مخاطرهم من خلال حماية أنفسهم. [ 11 ]

القطاع العام مقابل القطاع الخاص

يمكن أن يحدث تعزيز الذات في السر أو في العلن. [ 12 ] تعزيز الذات في العلن هو عرض إيجابي واضح للذات، [ 13 ] بينما يكون تعزيز الذات في السر غير ملحوظ إلا للفرد نفسه. [ 14 ] وجود الآخرين، أي في تعزيز الذات في العلن، قد يزيد أو يثبط من هذا التعزيز. [ 15 ] [ 16 ] مع أن تعزيز الذات قد لا يحدث دائمًا في العلن، إلا أنه يتأثر بالعالم الاجتماعي، على سبيل المثال من خلال المقارنات الاجتماعية. [ 17 ]

مركزي مقابل محيطي

تختلف مجالات تعزيز الذات المحتملة من حيث أهميتها أو مركزيتها بالنسبة للشخص. [ 18 ] يميل تعزيز الذات إلى الحدوث بشكل أكبر في المجالات الأكثر أهمية للشخص، وبشكل أقل في المجالات الأقل أهمية والأكثر هامشية. [ 19 ] [ 20 ]

الصراحة مقابل التكتيك

يمكن أن يحدث تحسين الذات إما بشكل صريح أو بشكل تكتيكي. [ 21 ] يخدم تحسين الذات الصريح غرض الإشباع الفوري، بينما يمكن أن يؤدي تحسين الذات التكتيكي إلى فوائد أكبر محتملة من خلال الإشباع المؤجل.

غالباً ما يُفضّل التحسين الذاتي التكتيكي على التحسين الذاتي الصريح، لأن التحسين الذاتي العلني يُعتبر غير مقبول اجتماعياً لدى المحيطين به. [ 22 ] النرجسية مثالٌ على التحسين الذاتي الصريح المفرط. [ 23 ]

الأنواع

لا يحدث تعزيز الذات بشكل عشوائي، بل غالباً ما يكون منهجياً للغاية، وقد يتخذ أشكالاً متعددة لتحقيق هدفه المتمثل في تضخيم تصوراتنا عن أنفسنا. والأهم من ذلك، أننا عادةً ما نكون غافلين عن سعينا لتعزيز ذواتنا. إن إدراكنا لعمليات تعزيز الذات من شأنه أن يُبرز القناع الذي نحاول خلقه، كاشفاً أن الذات التي نتصورها ليست في الواقع سوى نسخة مُحسّنة من ذواتنا الحقيقية.

تحيز الإسناد الذي يخدم مصالح الذات

قد يؤثر تعزيز الذات أيضًا على التفسيرات السببية التي يقدمها الأفراد للنتائج الاجتماعية. يميل الناس إلى إظهار تحيز إسناد يخدم مصالحهم ، أي عزو النتائج الإيجابية إلى ميولهم الداخلية، بينما يعزون النتائج السلبية إلى عوامل خارجة عن سيطرتهم، كالأشخاص الآخرين أو الصدفة أو الظروف. [ 24 ] باختصار، ينسب الناس لأنفسهم الفضل في نجاحاتهم، لكنهم ينكرون مسؤوليتهم عن إخفاقاتهم. يُعدّ تحيز الإسناد الذي يخدم مصالحهم قويًا للغاية، إذ يظهر في العلن والسر على حد سواء، [ 25 ] [ 26 ] حتى عندما يُعطى الصدق أهمية قصوى. [ 27 ] يظهر هذا التحيز غالبًا عندما يشرح الناس أصل الأحداث أو الأحداث التي كان لهم فيها دور أو مصلحة شخصية. [ 28 ] [ 29 ]

تتبع تفسيرات التجاوزات الأخلاقية أنماطًا مماثلة تخدم مصالح الذات، [ 30 ] [ 31 ] كما هو الحال مع تفسيرات سلوك الجماعات. [ 32 ] ويكمن خطأ الإسناد النهائي [ 32 ] في الميل إلى اعتبار الأفعال السلبية الصادرة عن الجماعات الأخرى والأفعال الإيجابية الصادرة عن الجماعات الداخلية جزءًا لا يتجزأ من طبيعتها، أي أنها تُعزى إلى ميولها الداخلية وليست نتاجًا لعوامل خارجية. وقد يعكس هذا التحيز الذي يخدم مصالح الذات والذي ينعكس من خلال الهوية الاجتماعية. [ 33 ] [ 34 ]

الانتقائية

الذاكرة الانتقائية

قد يُعزز الأفراد أحيانًا من أنفسهم بتذكر نقاط قوتهم بشكل انتقائي بدلًا من نقاط ضعفهم. يُوصف هذا النمط من النسيان الانتقائي بالإهمال الذاكري . وقد يعكس الإهمال الذاكري تحيزات في معالجة المعلومات سواءً في مرحلة الترميز أو الاسترجاع أو الحفظ.

  • تحدث الانحيازات في عملية الترميز من خلال الانتباه الانتقائي والتعرض الانتقائي.
  • تحدث التحيزات في الاسترجاع والاحتفاظ من خلال الاستدعاء الانتقائي.

يمكن تعزيز أو تقليل دور الإهمال الذاكري من خلال خصائص سلوك أو سمة معينة. على سبيل المثال، بعد تلقي المشاركين تغذية راجعة خاطئة تتعلق بمجموعة متنوعة من السلوكيات، تذكروا سلوكيات إيجابية أكثر من السلوكيات السلبية، ولكن فقط عندما جسدت هذه السلوكيات سمات مركزية وليست هامشية، وفقط عندما كانت التغذية الراجعة متعلقة بالذات وليس بالآخرين. [ 36 ] وتظهر نتائج مماثلة عندما تكون المعلومات المراد تذكرها سمات شخصية، [ 42 ] أو سلوكيات تعزز العلاقات أو تقوضها، [ 43 ] أو تكرار الأفعال الاجتماعية، [ 44 ] أو ذكريات شخصية. [ 45 ]

القبول الانتقائي والرفض

ينطوي القبول الانتقائي على اعتبار المعلومات التي تُرضي الذات أو تُعززها حقيقةً دون إيلاء اهتمام يُذكر لمدى صحتها. أما الدحض الانتقائي فينطوي على البحث عن نظريات معقولة تُتيح دحض النقد. ومن الأمثلة الجيدة على القبول الانتقائي والدحض الانتقائي: القبول الانتقائي هو قبول امتحانٍ حقق فيه المرء أداءً جيدًا دون النظر إلى البدائل، بينما الدحض الانتقائي هو البحث بوعي عن أسباب لرفض امتحانٍ حقق فيه المرء أداءً ضعيفًا. [ 46 ] [ 47 ]

يتوافق مع القبول الانتقائي والرفض الانتقائي ملاحظة أن الناس يتخذون موقفًا نقديًا تجاه اللوم الموجه إليهم، بينما يتسمون بموقف أكثر تسامحًا تجاه الثناء الذي يتلقونه. [ 48 ] [ 49 ] يعارض الناس بشدة المعلومات غير المتوافقة مع آرائهم، لكنهم يتقبلون المعلومات المتوافقة معهم بسهولة ودون أدنى شك. [ 50 ] [ 51 ]

الاستراتيجيات

المقارنات الاجتماعية الاستراتيجية

التوجهات المحتملة للمقارنات الاجتماعية الاستراتيجية

إن الطبيعة الاجتماعية للعالم الذي نعيش فيه تعني أن التقييم الذاتي لا يمكن أن يكون مطلقًا، فالمقارنة مع الآخرين أمر لا مفر منه. تحدث العديد من المقارنات الاجتماعية تلقائيًا نتيجة للظروف، فعلى سبيل المثال، قد تُجرى مقارنات فكرية بين المتقدمين للامتحان. ومع ذلك، فإن قوة دافع تعزيز الذات قد تدفع الفرد إلى استغلال المواقف بشكل ذاتي لتحقيق نتيجة أفضل في المقارنات بينه وبين الآخرين. هذه المقارنات الاجتماعية اللاإرادية تحفز استراتيجيات ضبط النفس.

يُعدّل تقدير الذات من الآثار الإيجابية والتقييمية للمقارنة مع الآخرين، سواء كانوا أدنى أو أعلى. فالأشخاص ذوو التقدير العالي للذات يكونون أكثر تفاؤلاً بشأن تجنب إخفاقات ومصائب من هم أدنى منهم، وبشأن تحقيق نجاحات وحظوظ جيدة لمن هم أعلى منهم. [ 52 ]

المقارنات الاجتماعية التصاعدية

تتضمن المقارنة الاجتماعية التصاعدية مقارنة الفرد بنفسه بشخص يُنظر إليه على أنه متفوق عليه أو أفضل منه. ويمكن أن تؤدي المقارنة الاجتماعية التصاعدية مع شخص يُنظر إليه على أنه مشابه للفرد إلى تعزيز الذات من خلال استيعاب خصائص الذات والآخر، [ 53 ] ولكن هذا لا يحدث إلا عندما:

  • الفجوة بين الذات والهدف المراد مقارنته ليست كبيرة جدًا؛ [ 54 ]
  • إن المهارة أو النجاح الذي تتم مقارنته قابل للتحقيق؛ [ 55 ]
  • يُنظر إلى الهدف المراد مقارنته على أنه منافس. [ 56 ]

عندما لا يحدث الاستيعاب نتيجة للمقارنة الاجتماعية، يمكن أن يحدث التباين بدلاً من ذلك، مما قد يؤدي إلى مقارنات اجتماعية تصاعدية توفر الإلهام. [ 57 ]

المقارنات الاجتماعية الهابطة

على الرغم من أن المقارنات الاجتماعية التصاعدية هي الأكثر شيوعًا، [ 58 ] [ 59 ] إلا أن الناس قد يلجؤون أحيانًا إلى المقارنات الاجتماعية التنازلية. تتضمن هذه المقارنات مقارنة الفرد بنفسه بشخص يُنظر إليه على أنه أدنى منه أو أقل مهارة. وتُعدّ هذه المقارنات شكلًا من أشكال الدفاع عن الذات، حيث يتضخم الشعور بالتفوق نتيجةً للشعور بالتفوق المُكتسب منها. [ 60 ] [ 61 ]

المقارنات الاجتماعية الجانبية

يمكن أن تُسهم المقارنات الاجتماعية الجانبية، أي المقارنات مع من يُنظر إليهم على أنهم مساويون للذات، في تعزيز تقدير الذات. فالمقارنات مع أفراد المجموعة التي ينتمي إليها الفرد قد تُؤدي إلى حماية من تدني احترام الذات، لا سيما عندما تكون المجموعة التي ينتمي إليها الفرد في وضع غير مواتٍ. [ 62 ]

نظرية صيانة التقييم الذاتي

يتفاوت مستوى تعزيز الذات تبعًا لمستوى قدرات الفرد في سياق العلاقات الشخصية، وهذا بدوره يؤثر على المواقف والسلوكيات بين الأفراد. ثلاثة عوامل تؤثر على التقييمات الذاتية التي يجريها الأفراد: [ 63 ]

  • مدى قرب العلاقة: من المرجح أن تتم مقارنة أداء الفرد بأداء الآخرين، وعندما يحدث ذلك يكون الأمر أكثر أهمية عندما يكون الآخرون قريبين بدلاً من أن يكونوا بعيدين.
  • الأهمية الشخصية لقدرة معينة: عندما لا يكون المجال ذا صلة بالشخص نفسه سيحدث التأمل، وعندما يكون المجال ذا صلة سيحدث المقارنة.
    • التأمل: سيخضع أحدهما لتعزيز الذات (الفخر) عندما يحقق الآخر أداءً جيدًا، ولكنه سيخضع لانتقاص الذات (الخجل) عندما يحقق الآخر أداءً سيئًا.
    • المقارنة: سيتعرض المرء للازدراء الذاتي (الإذلال) إذا كان أداء الآخرين جيدًا، ولكنه سيتعرض لتعزيز الذات (الانتصار) إذا كان أداء الآخر سيئًا.
  • مستوى الأداء في مجال تلك القدرة.

يتبنى الناس مجموعة متنوعة من استراتيجيات التأقلم للتعامل مع ضغوط التقييم الذاتي:

  • اختر أصدقاء وشركاء متفوقين، ولكن ليس في نفس المجالات التي يتفوقون فيها؛ [ 64 ]
  • حجب المعلومات التي من المحتمل أن تحسن أداء الآخرين في المجالات ذات الصلة الشخصية؛ [ 65 ]
  • تغيير أهمية مجالات الأداء عن طريق تغيير مفهومها الذاتي، وبالتالي تعديل تأثير عمليات التفكير والمقارنة؛ [ 66 ]
  • توسيع أو تضييق الفجوة بين الذات والآخرين، حتى من خلال تغيير صعوبة المهام ذات الصلة بالمجال بشكل متعمد. [ 67 ]

التفسير الاستراتيجي

إن المفاهيم التي يستخدمها الناس لفهم أنفسهم وعالمهم الاجتماعي تتسم بالغموض النسبي. [ 68 ] ونتيجة لذلك، عند إجراء مقارنات أو تقديرات اجتماعية، يمكن للأفراد بسهولة وبشكل غير مباشر تغيير تفسيرهم لمعنى تلك المفاهيم بهدف تعزيز صورتهم الذاتية. وعادةً ما تزداد التفسيرات الاستراتيجية بعد تلقي ردود فعل سلبية. [ 69 ] وهناك أمثلة عديدة على التفسيرات الاستراتيجية، ومنها على سبيل المثال لا الحصر:

  • إن تفسير الناس لما يُعتبر فضيلة أو موهبة يميل لصالح الصفات التي يمتلكونها، وما يُعتبر رذيلة أو نقص يميل لصالح الصفات التي يفتقرون إليها. [ 70 ]
  • يُقيّم الناس تقييمات الشخصية والبحوث العلمية على أنها أقل مصداقية إذا كانت تشير إلى أنهم عرضة للإصابة بالأمراض. [ 48 ] [ 71 ]
  • ينظر الأشخاص الكسالى إلى بقية العالم على أنهم يتمتعون بلياقة بدنية وصحة جيدة، بينما يرى ممارسو الرياضة بانتظام لياقتهم البدنية كصفة فريدة ومميزة. [ 72 ]
  • من المرجح أن ينظر الأشخاص ذوو التحصيل المنخفض في مجال معين إلى نجاحات الأشخاص ذوي التحصيل العالي على أنها استثنائية، مما يقلل من شعورهم بالخجل من عدم قدرتهم. [ 73 ]
  • يُمعن الناس التفكير في أي نتائج اختبارات مُحبطة يتلقونها، ويقضون وقتًا أطول في التفكير فيها، ويميلون أكثر إلى تأكيدها، ويُبدون شكوكًا أكبر حيالها. [ 50 ] مع ذلك، لا يتفاعل الناس بالطريقة نفسها مع نتائج الاختبارات التي يتلقاها الآخرون. [ 74 ]
  • عندما تشوه الأبحاث سمعة الجماعات التي ينتمي إليها الناس، فإنهم يبحثون عن نقطة ضعف إحصائية في تلك الأبحاث. [ 75 ]
  • قد تكون التفسيرات الاستراتيجية أكثر دقة. إذ يقوم الناس بتفسيرات تضخمية ليس فقط لصفاتهم الخاصة، بل أيضاً لصفات الآخرين، وذلك ليظهروا بمظهر أفضل بالمقارنة.

يبدو أن التفسيرات الاستراتيجية تتمحور حول تقدير الذات . فبعد تلقي ردود فعل إيجابية أو سلبية، يُغيّر الأشخاص ذوو التقدير العالي للذات تصوراتهم عن الآخرين، وعادةً ما يُعدّلون تصوراتهم عن قدرات الآخرين وأدائهم بما يُعزز ثقتهم بأنفسهم. [ 76 ] أما ذوو التقدير المنخفض للذات فلا يفعلون ذلك. ويبدو أن مستوى تقدير الذات يُؤثر على استخدام التفسيرات الاستراتيجية. فإلى جانب كونها دالةً لمستوى تقدير الذات، يبدو أن التفسيرات الاستراتيجية تُساهم أيضًا في حماية مستويات تقدير الذات. فعلى سبيل المثال، ينفصل أفراد الأقليات الذين يُعانون من ضعف الأداء في الأوساط الأكاديمية بسبب المواقف الثقافية السلبية تجاههم، نفسيًا عن المساعي الأكاديمية بشكل عام، وينفصلون عنها. وبينما يُعززون بذلك مستوى تقديرهم لذاتهم، فإنهم يُعرّضون مستقبلهم الاجتماعي والاقتصادي للخطر. [ 77 ]

تؤثر التفسيرات الاستراتيجية أيضًا على مدى اعتقادنا بأن التصنيفات تُعرّف الآخرين. ثمة ميل عام إلى افتراض أن الآخرين يشاركوننا خصائصنا. [ 78 ] ومع ذلك، يُبالغ الناس عادةً في تقدير مدى شيوع عيوبهم (مثلًا، يُظهرون تأثير الإجماع الزائف المُعزز )، ويُقللون من شأن نقاط قوتهم (مثلًا، يُظهرون تأثير التفرد الزائف المُعاكس). [ 79 ] ينظر الناس إلى عيوبهم على أنها شائعة نسبيًا، بينما يرون مهاراتهم فريدة.

الإعاقة الذاتية السلوكية

يُعرَّف التخريب الذاتي السلوكي بأنه وضع عقبات في طريق نجاح المهمة بهدف تقليل الآثار التقييمية التي يمكن استخلاصها من أداء المهمة. [ 80 ] وهذا يسمح بتحسين الذات بطريقتين: [ 81 ]

  • في حالة الفشل، يمكن أن يحمي إعاقة الذات احترام الذات من خلال عزو الفشل إلى العقبات التي وضعها المرء بنفسه - التقليل من شأنها .
  • في حالة النجاح، يمكن أن يعزز إعاقة الذات احترام الذات من خلال إسناد النجاح إلى النفس على الرغم من العقبات التي وضعها المرء بنفسه - مما يزيد من تقدير الذات .

يلجأ الأشخاص ذوو الثقة المنخفضة بالنفس إلى التقليل من شأن أنفسهم كوسيلة دفاعية لتجنب الظهور بمظهر غير كفؤ، بينما يفضل الأشخاص ذوو الثقة العالية بالنفس الترويج لأنفسهم كوسيلة لتعزيز كفاءتهم المتصورة. [ 10 ] [ 82 ] وعلى الرغم من أن التقليل من شأن الذات سلوك شائع في الأداء الفردي [ 83 ] ، إلا أنه يتفاقم في المواقف العامة. [ 84 ] ومع ذلك، يُعدّ التقليل من شأن الذات سلوكًا محفوفًا بالمخاطر في المواقف الاجتماعية، إذ يواجه ممارسوه، في حال انكشاف أمرهم، تقييمًا سلبيًا وانتقادات من الآخرين. [ 85 ]

العوامل التي تعزز السلوكيات التي تعيق الذات
الإلمام بالمهمةعدم اليقين بشأن القدرة على تحقيق نتيجة إيجابية بسبب تجربة محدودية التحكم في مهمة مماثلة. [ 86 ]
تعقيد المهمةالتمسك بنظرية ثابتة وملموسة للغاية حول مدى تعقيد المهمة. [ 87 ]
انعدام الأمنعدم اليقين بشأن القدرة على تحقيق نتيجة إيجابية بسبب الشعور العام بعدم الأمان بالذات. [ 86 ]
الاعتقادالإيمان بأن التحسن ممكن من الناحية البدنية.
أهميةيجب أن تكون المهمة أو التقييم مهمة بالنسبة للفرد حتى يحدث إعاقة الذات.
تعليقتزيد التغذية الراجعة السلبية من احتمالية إعاقة الذات لأنها تسمح بتصحيح أي ضرر يلحق بالأنا. [ 88 ]
العصابيةيؤدي ارتفاع مستوى العصابية إلى التقليل من شأن الأمور. [ 89 ]
الضمير الحيقد يؤدي انخفاض مستوى الضمير الحي إلى زيادة الميل إلى إعاقة الذات. [ 89 ]

بغض النظر عن أسباب إعاقة الذات، تبقى النتيجة النهائية المُحبطة للذات واحدة: نزاهة وجودة مخرجات المهمة أو التقييم، مما يجعل معنى تلك المخرجات يبدو أكثر قبولاً. تُعدّ إعاقة الذات السلوكية مثالاً جيداً على الخداع الذاتي الفعال. [ 90 ]

على الرغم من أهمية أداء المهام للأفراد، إلا أنهم قد يتصرفون أحيانًا بطرق تُضعف أداءهم بشكلٍ متناقض، [ 80 ] إما لحماية أنفسهم من الشعور بالخزي من الأداء الضعيف عن طريق اختلاق عذرٍ مناسب (التجاهل)، أو لتعزيز ذواتهم من خلال النجاح رغم الصعوبات عن طريق خلق مبررات للغرور (التعزيز). [ 82 ] علاوة على ذلك، قد يكون للتخريب الذاتي عواقب سلبية غير مقصودة. فبينما يسمح بالحفاظ على نظرة إيجابية للذات، [ 91 ] إلا أن التخريب الذاتي له ثمنه المتمثل في إضعاف الأداء الموضوعي. [ 92 ] الطلاب الذين يُبلغون عن استخدامهم المتكرر لاستراتيجيات التخريب الذاتي يكون أداؤهم أقل من مستواهم الحقيقي، مع كون ضعف الاستعداد للامتحان عاملاً وسيطاً في هذا التأثير. [ 93 ]

في نهاية المطاف، فإن أولئك الذين يستعدون مسبقاً لاحتمالية ضعف أداء المهمة يستخدمون استراتيجية التقليل من شأن المخاطر. [ 94 ]

النتائج

يتجلى أثر استراتيجيات تعزيز الذات في ميل الناس إلى رؤية أنفسهم على أنهم يمتلكون صفات إيجابية أكثر ونظرة مستقبلية أكثر إيجابية من غيرهم. [ 6 ]

الثالوث المعزز ذاتيًا

يتبنى الناس عمومًا آراءً إيجابية غير واقعية عن أنفسهم. ويمكن تصنيف هذه الآراء المُرضية ضمن ما يُعرف بثلاثية الأوهام الإيجابية . [ 95 ] وتتمثل هذه الأوهام الثلاثة في: الشعور بالتفوق على المتوسط، [ 96 ] ووهم السيطرة، [ 97 ] والتفاؤل غير الواقعي. [ 98 ] ويمكن تكرار هذه الأوهام في العديد من المواقف، وهي عصية على التغيير. ومن المفارقات، أنه عندما يُدرك الناس وجود هذه الأوهام، فإنهم عادةً ما يعتبرون أنفسهم أقل عرضةً لها من غيرهم. [ 99 ]

تأثير أعلى من المتوسط

يُعدّ تأثير التفوق على المتوسط ​​أكثر مظاهر تأثير ما فوق المتوسط ​​شيوعًا. وهو تأثير قوي للغاية، إذ يتضح أنه حتى عند تطابق معايير تقييم الذات والآخرين، يظلّ يُنظر إلى الذات بشكل أفضل. [ 96 ] كما تكتسب الأشياء القريبة من الذات أيضًا تفوقًا ملحوظًا ناتجًا عن تأثير ما فوق المتوسط. يُقدّر الناس علاقاتهم الوثيقة [ 100 ] [ 101 ] وممتلكاتهم الشخصية [ 102 ] أكثر من غيرها. مع ذلك، عندما يُنظر إلى نتيجة ما على أنها تتطلب مهارة عالية، غالبًا ما يميل الناس إلى توخي الحذر ويُظهرون تأثيرًا أقل من المتوسط . على سبيل المثال، يُقيّم معظم الناس أنفسهم بأنهم دون المتوسط ​​في مهارة ركوب الدراجة أحادية العجلة.

الأقسام الثلاثة ذات الصلة من الثالوث المعزز ذاتيًا

ينشأ وهم تأثير التفوق على المتوسط ​​من حقيقة أنه لا يمكن للجميع أن يكونوا فوق المتوسط، وإلا لما كان المتوسط ​​متوسطًا! إن تقييم غالبية الناس لأنفسهم بأنهم أفضل من غالبية الناس يبدو غير منطقي، بل ومستحيل تمامًا في بعض الحالات. فعندما يكون التوزيع متماثلًا (أي المتوسط ​​= الوسيط = المنوال)، يستحيل إحصائيًا أن تكون غالبية الناس فوق المتوسط، لأن أيًا من المتوسطات الثلاثة المأخوذة، ستكون جميعها مساوية للنسبة المئوية الخمسين. [ 103 ] أما في التوزيع غير المتماثل (أي المتوسط ​​< الوسيط < المنوال أو المنوال < الوسيط < المتوسط)، فيستحيل إحصائيًا أن تكون غالبية الناس فوق المتوسط ​​عندما يُؤخذ المتوسط ​​على أنه الوسيط، لأن الوسيط يمثل النسبة المئوية الخمسين، أو نقطة المنتصف للبيانات. [ 103 ] مع ذلك، في التوزيع غير المتماثل حيث يُعتبر المتوسط ​​إما المتوسط ​​الحسابي أو المنوال، قد يكون تأثير ما فوق المتوسط ​​معقولًا إحصائيًا. في بعض الحالات، قد تكون غالبية الناس فوق المتوسط.

يُظهر الناس تعزيزًا لذواتهم من خلال تأثير التفوق على المتوسط ​​بطرقٍ عديدة. ومن الشائع أن يدّعي المرء أنه فوق المتوسط ​​في مهمةٍ تُسفر عن نتائج إيجابية أو مرغوبة، ودون المتوسط ​​في مهمةٍ تُسفر عن نتائج سلبية أو غير مرغوبة.

تتضمن بعض الأمثلة الموثقة والمتنوعة لتأثير ما فوق المتوسط ​​ملاحظات تشير إلى ما يلي:

  • يعتبر معظم طلاب الجامعات أنفسهم أعلى بكثير من النسبة المئوية الخمسين في إظهار اللباقة الاجتماعية والبراعة الرياضية والقدرات القيادية. [ 104 ] [ 105 ] [ 106 ]
  • حتى الحاصلون على نسبة مئوية 12 في مجالات مثل القواعد والمنطق يعتبرون أنفسهم من الحاصلين على نسبة مئوية 62. [ 107 ]
  • يعتقد 94% من أساتذة الجامعات أن قدرتهم على التدريس أعلى من المتوسط. [ 108 ]
  • يعتبر طلاب الجامعات في المملكة المتحدة والولايات المتحدة أنفسهم سائقين فوق المتوسط. [ 109 ] حتى السائقون الذين يُنقلون إلى المستشفى بعد تسببهم في حوادث يصرون على أنهم ليسوا أسوأ من السائقين العاديين. [ 110 ]
  • يبالغ الموظفون بشكل روتيني في تقدير مستوى معرفتهم المهنية بنسبة 20% مقارنة بزملائهم في العمل. [ 111 ]
  • حتى عندما يتم إبلاغهم بالتأثير الذي يفوق المتوسط، فإن الناس يعتبرون أنفسهم أقل عرضة لمثل هذه التحيزات من غيرهم. [ 112 ]

أوهام السيطرة

يُبالغ الناس في تقدير مستوى سيطرتهم على النتائج والظروف الطارئة، [ 113 ] إذ يرون أن لأفعالهم تأثيرًا حتى وإن كانت في الواقع غير ذات أهمية. [ 114 ] كما يتمسكون بقناعتهم الظاهرة بأنهم قادرون على التأثير في نتائج الأنظمة العشوائية بطبيعتها، كاليانصيب مثلاً، لا سيما عندما تتسم هذه الأنظمة بخصائص ترتبط عادةً بالمهام القائمة على المهارة. وحتى عندما توجد درجة من التزامن بين الأفعال والنتائج، فإن الناس ما زالوا يُبالغون في تقدير قوة هذا التزامن. [ 114 ]

تفاؤل غير واقعي

يعتقد الناس عادةً أن حياتهم ستشهد عددًا أكبر من التجارب الإيجابية وعددًا أقل من التجارب السلبية مقارنةً بحياة الآخرين المماثلين لهم. [ 98 ] [ 115 ] [ 116 ] ولديهم نفس التفاؤل غير الواقعي، ولكن بدرجة أقل، تجاه الآخرين الذين تربطهم بهم علاقة وثيقة، مثل الشركاء العاطفيين والأصدقاء المقربين. [ 117 ]

يظهر التفاؤل غير الواقعي جليًا في سلوكيات الناس ومعتقداتهم في العديد من المواقف المختلفة. فقد يبالغ الناس في تقدير قدرتهم على التنبؤ بالمستقبل، [ 118 ] ويقللون من تقدير المدة اللازمة لإنجاز مهام متنوعة. [ 119 ] كما يبالغون في تقدير دقة توقعاتهم الاجتماعية، [ 120 ] ويفسرون ظروف الاحتمالية بمنح قيم أعلى للنتائج الإيجابية الشخصية وقيم أقل للنتائج السلبية الشخصية. [ 121 ] ومن المثير للقلق أن المدخنين يقللون من تقدير خطر إصابتهم بالسرطان مقارنةً بغير المدخنين، بل وحتى مقارنةً بزملائهم المدخنين. [ 122 ]

الفوائد والتكاليف بالنسبة للفرد

يثور جدلٌ حول ما إذا كان تعزيز الذات سلوكًا تكيفيًا أم غير تكيفي. [ 123 ] [ 124 ] قد يتأثر مفهوم تعزيز الذات بدوافع متنوعة، وبالتالي يمكن ربطه بنتائج إيجابية وسلبية على حد سواء. [ 125 ] يميل أولئك الذين يُسيئون تقدير أدائهم (المُعززون لأنفسهم والمُقللون من شأنها) إلى انخفاض التحصيل الدراسي، وانخفاض الأداء اللاحق. ويبدو أن هذه النتائج عالمية ثقافيًا. [ 126 ] من المؤكد أن ربط تعزيز الذات بالاكتئاب افتراض خاطئ.

  • إذا فُسِّرَ تعزيز الذات على أنه إصدار أحكام إيجابية على الذات أكثر من أحكامها على الآخرين، فإن النتائج غالباً ما تكون مواتية. [ 127 ] [ 128 ]
  • إذا فُسِّرَ تعزيز الذات على أنه إصدار أحكام إيجابية على الذات أكثر مما يصدره الآخرون، فإن النتائج غالباً ما تكون غير مرغوبة. [ 129 ] [ 130 ]

لقد تم الجدل حول أي تعريف هو الأفضل لقياس تعزيز الذات، حيث أن تقييم المرء لنفسه بشكل إيجابي أكثر من تقييمه للآخرين لا يعتبر تعزيزاً للذات من وجهة نظر بعض الباحثين. [ 131 ]

أظهرت بعض الدراسات وجود ارتباطات إيجابية قوية بين تعزيز الذات والصحة النفسية الجيدة [ 132 ] ، بينما أظهرت دراسات أخرى ارتباطات مماثلة بين تعزيز الذات والصحة النفسية السيئة [ 129 ] . كما أن لتعزيز الذات تكاليف اجتماعية. فبينما ساهم في تعزيز المرونة النفسية لدى الناجين من هجمات 11 سبتمبر الإرهابية ، فقد صُنِّف أولئك الذين لجأوا إلى تعزيز الذات على أنهم أقل قدرة على التكيف الاجتماعي وأكثر صدقًا من قِبَل الأصدقاء والعائلة [ 133 ] .

قيود

المعقولية

يزدهر تعزيز الذات في ظل غموض الأدلة أو التباسها. وعندما تكون المعايير محددة بدقة، يقل تعزيز الذات عادةً. على سبيل المثال، يتناقص تأثير التميز عن المتوسط ​​كلما زادت وضوح السمة المحددة وتعريفها. [ 134 ] وكلما سهُل التحقق من سلوك أو سمة ما، قلّ تعرض تلك السمة لتعزيز الذات. وتؤثر معقولية السمة أو الخاصية في ضوء الأدلة الواقعية على درجة تعزيز الذات لتلك السمة. كما أن استرجاع أمثلة مختارة من السمات المرغوبة يتأثر بمكانة الفرد الفعلية في تلك السمات في الواقع. [ 39 ]

عندما يقلل عامل المعقولية من تأثير تضخيم الذات، غالبًا ما يُضطر المرء إلى قبول أدلة غير مرغوب فيها، وإن كان ذلك على مضض. ويحدث هذا عادةً عندما تُستنفد جميع التفسيرات الممكنة للأدلة المعنية. [ 75 ] والسبب وراء هذا القبول غير الطوعي هو الحفاظ على الأداء الاجتماعي الفعال، حيث أن التضخيم الذاتي غير المشروط قد يحول دون ذلك. [ 135 ] وسيستمر الناس في تضخيم ذواتهم طالما اعتقدوا أنهم سيفلتون من العقاب. [ 136 ] [ 137 ]

إن قيد المعقولية على تعزيز الذات قائم لأن التحيزات المؤيدة لتعزيز الذات لا يمكن استغلالها. لا يعمل تعزيز الذات إلا بافتراض العقلانية - فالاعتراف بتعزيز الذات يقوض تمامًا أي استنتاجات يمكن التوصل إليها وأي إمكانية لتصديق مظهره، لأنه وفقًا للعمليات العقلانية المشروعة، يعمل كتحسين حقيقي قابل للتحقق ومعتمد. [ 138 ]

مزاج

يمكن لكل من الحالة المزاجية الإيجابية والسلبية أن تقلل من دافع تعزيز الذات. ويمكن تفسير تأثير الحالة المزاجية على تعزيز الذات بأن الحالة المزاجية السلبية تجعل استخدام أساليب تعزيز الذات أكثر صعوبة، بينما تجعل الحالة المزاجية الإيجابية استخدامها أقل ضرورة في المقام الأول.

قد يؤدي الشعور بحالة مزاجية إيجابية إلى جعل الأشخاص أكثر تقبلاً للملاحظات التشخيصية السلبية. ويتم استعراض النجاحات السابقة مع توقع تلقي مثل هذه الملاحظات الإيجابية ، وذلك على الأرجح لتحسين حالتهم المزاجية. [ 139 ]

يرتبط الاكتئاب ارتباطًا وثيقًا بانخفاض دافع تعزيز الذات. فالمكتئبون أقل قدرة على تعزيز ذواتهم استجابةً للنقد السلبي مقارنةً بالأشخاص غير المصابين بالاكتئاب. [ 140 ] [ 141 ] كما أن الميل للاكتئاب يقلل من التباين بين تقديرات الفرد لفضائله وتقديرات مراقب محايد، وذلك من خلال زيادة التواضع. [ 142 ] [ 143 ] وتخفف الكآبة من أوهام السيطرة. [ 144 ] ومع ذلك، فبينما تتوافق تقييمات الذات لدى المكتئبين مع تقييمات المراقبين المحايدين أكثر من تقييمات الذات لدى الأشخاص العاديين، فإن تقييمات الذات لدى الأشخاص العاديين تتوافق مع تقييمات الأصدقاء والعائلة أكثر من تقييمات الذات لدى المكتئبين. [ 142 ]

السياق الاجتماعي والعلاقات

يعتمد وجود دافع تعزيز الذات على العديد من المواقف الاجتماعية، وعلى العلاقات التي تربط الفرد بالآخرين فيها. ويمكن أن تتجلى مظاهر مختلفة لتعزيز الذات تبعاً لهذه السياقات الاجتماعية.

  • يكون دافع تعزيز الذات أضعف خلال التفاعلات مع المقربين والأشخاص المهمين.
  • عندما يتعاون الأصدقاء (أو الغرباء السابقون الذين تم تعزيز مستويات الألفة بينهم) في مهمة ما، فإنهم لا يظهرون تحيزًا في الإسناد يخدم مصالحهم الذاتية.
    • ومع ذلك، فإن المعارف العابرين والغرباء الحقيقيين يُظهرون تحيزًا في إسناد الأسباب يخدم مصالحهم الشخصية. [ 136 ]
    • عندما لا يظهر أي تحيز أناني في العلاقة، فإن خيانة الثقة فيها ستعيد إحياء هذا التحيز. ويتوافق هذا مع نتائج تشير إلى وجود علاقة عكسية بين الرضا عن العلاقة وخيانة الثقة. [ 145 ]
  • يبدو أن كلاً من الإعجاب المتبادل وتوقع المعاملة بالمثل يساهمان في إضفاء اللطف في وجود الآخرين. [ 146 ]
  • بينما يميل الناس إلى التباهي أمام الغرباء، فإن هذا الميل يختفي في وجود الأصدقاء. [ 137 ]
  • يُقيّم المقربون من الذات عموماً بتقييم أعلى من غيرهم من الأشخاص البعيدين. [ 147 ]

ثقافة

يتأثر الأداء النفسي بالثقافة. [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] وهناك أدلة كثيرة تدعم وجهة نظر خاصة بالثقافة فيما يتعلق بتعزيز الذات.

عادةً ما...عادةً ما...
إعطاء الأولوية للاستقلالية الداخليةإعطاء الأولوية للترابط
إيلاء أهمية أكبر للقيم الفرديةإيلاء أهمية أكبر للقيم الجماعية
لديهم تقييمات مبالغ فيها لمزاياهم الخاصة[ 151 ] لديهم تقييمات أقل تضخماً لمزاياهم الخاصة.
التركيز على السمات الداخليةالتركيز على السمات العلائقية [ 152 ]
أظهر تعزيزاً للذات يطغى على النقد الذاتيأظهر نقدًا ذاتيًا يطغى على تعزيز الذات [ 152 ]
أعطِ أوصافًا ذاتية أكثر إيجابية بشكل عفويأعطِ بشكل عفوي المزيد من الأوصاف الذاتية السلبية [ 153 ]
قلل من المقارنات الاجتماعية التي تنتقص من شأنكقم بإجراء المزيد من المقارنات الاجتماعية التي تنتقص من الذات [ 154 ]
تبني آراء أكثر تفاؤلاً بشكل غير واقعي بشأن المستقبل[ 155 ]​
إظهار تحيز إسنادي يخدم مصالح الذاتلا تُظهر تحيزًا إسناديًا يخدم مصالحك الشخصية [ 156 ]
أظهر رغبة ضعيفة في تحسين الذات من خلال النقد الذاتيأظهر رغبة قوية في تحسين الذات من خلال النقد الذاتي [ 157 ]
يتطلعون إلى تحقيق أداء أفضل من زملائهم في الفصليترددون في استنتاج أن أداءهم أفضل من أداء زميلهم في الفصل [ 158 ]
تجاهل التعليقات السلبية بشكل تلقائيالاعتراف بسهولة بالتعليقات السلبية [ 159 ]
استمر أكثر بعد النجاح الأوليالمثابرة أكثر بعد الفشل الأولي [ 160 ]
اعتبر المهام التي ينجحون فيها هي الأكثر تشخيصًا.ضع في اعتبارك المهام التي يفشلون فيها في أن يكونوا الأكثر تشخيصًا [ 160 ]
تعزيز الذات في معظم أبعاد الشخصيةتعزيز الذات فقط في بعض أبعاد الشخصية [ 161 ]
تعزيز الذات بالسمات الفرديةتعزيز الذات بالسمات الجماعية [ 20 ] [ 162 ]

يبدو أن تعزيز الذات ظاهرة تقتصر إلى حد كبير على الثقافات الغربية، حيث تكون الروابط الاجتماعية أقل ترابطًا منها في الشرق. ويتوافق هذا مع الأدلة التجريبية التي تُشير إلى أن قوة العلاقات تُشكل عائقًا أمام تعزيز الذات. [ 163 ] كما أن دافع تحسين الذات ، باعتباره تطلعًا نحو ذات مُثلى [ 164 ]، قد يُعدّل أيضًا مجموعة متنوعة من العمليات النفسية في كل من الثقافات المستقلة والمترابطة. [ 165 ]

ومع ذلك، توجد دلائل تشير إلى أن تعزيز الذات ليس غائباً تماماً في الثقافات المترابطة. إذ يُقيّم تلاميذ المدارس الصينيون أنفسهم تقييماً عالياً في بُعد الكفاءة، [ 166 ] ويُقيّم الموظفون التايوانيون أنفسهم تقييماً أفضل من تقييم أصحاب العمل لهم، [ 167 ] وكلاهما يُظهران نزعات تعزيز الذات في الثقافات الشرقية.

أحد التفسيرات المحتملة للاختلافات الملحوظة في تعزيز الذات بين الثقافات هو أنها قد تنشأ عن اختلافات في مدى صراحة أو دهاء دافع تعزيز الذات، وليس بسبب تباين قوة هذا الدافع. [ 21 ] أو قد يُنظر إلى تعزيز الذات فقط من خلال الخصائص التي يعتبرها الأفراد مهمة في سعيهم لأداء أدوارهم المحددة ثقافيًا.

أثار باحثان، هما قسطنطين سيديكيدس وستيفن هاين ، جدلاً في الأدبيات الحديثة حول ما إذا كان تعزيز الذات ظاهرة عالمية أم مقتصرة على الثقافات الغربية. يرى سيديكيدس أن تعزيز الذات ظاهرة عالمية، وأن الثقافات المختلفة تُعزز ذاتها في مجالات ذات أهمية خاصة بها. في المقابل، يصف هاين تعزيز الذات بأنه دافع غربي في المقام الأول. [ 20 ] [ 168 ] [ 169 ] [ 170 ] [ 171 ] [ 172 ] [ 173 ]

دوافع أخرى

من المبالغة القول بأن تعزيز الذات هو الدافع المهيمن لتقييم الذات . توجد العديد من الخلافات حول التمييز بين دوافع تقييم الذات، وهناك حالات تكتسب فيها دوافع أخرى غير تعزيز الذات الأولوية.

  1. غالباً ما تتم مقارنة دافع التقييم الذاتي بدافع تعزيز الذات نظراً للقدرة النسبية لكل نهج على التكيف ضمن التفاعلات الاجتماعية.
  2. كثيراً ما يعترض مؤيدو تعزيز الذات على دافع التحقق الذاتي باعتباره غير قابل للتطبيق لأنه يبدو في كثير من الأحيان غير معقول.
  3. غالباً ما يُنظر إلى دافع تحسين الذات على أنه المظهر المادي لدافع تعزيز الذات، أي فعل تحقيق وجهات نظر إيجابية مرغوبة عن الذات.

عندما تسوء الحقيقة عن الذات أو تتغير، يصبح من غير الممكن تدريجياً إرضاء جميع الدوافع في وقت واحد.

في محاولة لمقارنة دوافع التقييم الذاتي (باستثناء تحسين الذات)، استُخدمت مهمة للتأمل الذاتي. طُلب من المشاركين اختيار السؤال الذي يُرجّح أن يطرحوه على أنفسهم لتحديد ما إذا كانوا يمتلكون سمة شخصية معينة . عمومًا، كان الأفراد يميلون إلى تعزيز ذواتهم أكثر من تقييمها أو التحقق منها. اختاروا أسئلة ذات دلالة تشخيصية أعلى تتعلق بالسمات المركزية الإيجابية مقارنةً بالسمات المركزية السلبية، وأجابوا بنعم أكثر على الأسئلة المركزية الإيجابية مقارنةً بالأسئلة السلبية. كما كان الأفراد يميلون إلى التحقق من ذواتهم أكثر من تقييمها، واختاروا عددًا أكبر من الأسئلة المتعلقة بالسمات المركزية المؤكدة نسبيًا مقارنةً بالسمات الطرفية غير المؤكدة نسبيًا. [ 174 ]

عوامل أخرى

  • العبء المعرفي : عندما يواجه الأفراد عبئًا معرفيًا كبيرًا، يزداد ميلهم إلى تضخيم ذواتهم، وكأنه غريزي. يميل الناس إلى الموافقة بسرعة أكبر على امتلاك سمات إيجابية، ويترددون في رفض امتلاك سمات سلبية. [ 175 ] [ 176 ]
  • قابلية التعديل: عندما يُنظر إلى سمة أو خاصية ما على أنها غير قابلة للتغيير، يكون الناس أكثر ميلاً إلى تعزيز ذواتهم مقارنةً بمن ينظرون إلى هذه السمة على أنها قابلة للتعديل. [ 177 ]
  • القدرة التشخيصية: عندما تُعتبر سمة أو خاصية ما ذات دلالة تشخيصية عالية، يقل احتمال قيام الأفراد بتعزيز أنفسهم، خوفًا من أن يُكشف أمرهم أثناء محاولتهم الخاطئة لتعزيز الذات على أنها عُصاب. [ 136 ] [ 137 ]

انظر أيضاً

مراجع

ملحوظات

  1. ↑ سيديكيدس، سي.؛ ستروب، إم جيه (1995)، "الذات متعددة الدوافع"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 21 (12): 1330-1335 ، CiteSeerX 10.1.1.561.6126 ، doi : 10.1177/01461672952112010 ، ISSN 0146-1672 ، S2CID 34670867 ، يشير دافع تعزيز الذات إلى رغبة الناس في تعزيز الإيجابية أو تقليل السلبية في مفهوم الذات.   
  2. ↑ بوريجارد، كيث س.؛ دانينج، ديفيد (1998)، "زيادة التباين: دوافع تعزيز الذات تحفز تأثيرات التباين المتمركز حول الذات في الأحكام الاجتماعية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 74 (3): 606-621 ، doi : 10.1037/0022-3514.74.3.606 ، ISSN 0022-3514 ، PMID 9523408 .  
  3. ↑ كروجر، ج. (1998)، "تحيز التحسين في وصف الذات والآخرين"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 24 (5): 505-516 ، doi : 10.1177/0146167298245006 ، ISSN 0146-1672 ، S2CID 144483633 .  
  4. ↑ ويلز، توماس أ. (1981)، "مبادئ المقارنة التنازلية في علم النفس الاجتماعي"، النشرة النفسية ، 90 (2): 245-271 ، doi : 10.1037/0033-2909.90.2.245 ، ISSN 0033-2909 . 
  5. 1 2 3 سيديكيدس، قسطنطين؛ جريج، أيدن ب. (2008)، "التحسين الذاتي: غذاء للفكر" (PDF) ، وجهات نظر في العلوم النفسية ، 3 (2): 102-116 ، doi : 10.1111/j.1745-6916.2008.00068.x ، ISSN 1745-6916 ، PMID 26158877 ، S2CID 5171543 .   
  6. 1 2 كوندا 1999 ، ص 485-486 
  7. ^ كوندا 1999 ، ص 465-466 
  8. ↑ أركين، آر إم (1981)، أساليب تقديم الذات. في ج. تيديشي (محرر)، نظرية إدارة الانطباع وبحوثها (ص 311-333). نيويورك: أكاديميك برس
  9. ↑ باوميستر، آر إف؛ براتسلافسكي، إيلين؛ فينكيناور، كاترين؛ فوهس، كاثلين دي. (2001)، "الشر أقوى من الخير" (ملف PDF) ، مراجعة علم النفس العام ، 5 (4): 323-370 ، doi : 10.1037/1089-2680.5.4.323 ، S2CID 13154992 
  10. 1 2 تايس، ديان م. (1991)، "حماية التقدير أم تعزيزه؟ تختلف دوافع وتفسيرات إعاقة الذات باختلاف سمة تقدير الذات"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 60 (5): 711-725 ، doi : 10.1037/0022-3514.60.5.711 ، ISSN 0022-3514 . 
  11. ↑ جوزيفس، ر.أ.؛ لاريك، ر.ب.؛ ستيل، س.م.؛ نيسبت، ر.إ. (1992)، "حماية الذات من العواقب السلبية للقرارات المحفوفة بالمخاطر"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 62 (1): 26-37 ، doi : 10.1037/0022-3514.62.1.26 ، PMID 1538314 
  12. ↑ براون، جيه دي وغالاغر، فرانسيس إم (1992)، "التصالح مع الفشل: تعزيز الذات الخاص ومحو الذات العام"، مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي ، 28 : 3-22 ، doi : 10.1016/0022-1031(92)90029-J
  13. ↑ ليري، إم آر وكوالسكي، روبن إم (1990)، "إدارة الانطباع: مراجعة أدبية ونموذج ثنائي المكونات"، النشرة النفسية ، 107 : 34-47 ، CiteSeerX 10.1.1.463.776 ، doi : 10.1037/0033-2909.107.1.34 ، S2CID 15886705  
  14. ↑ غرينوالد، أ.ج. وبريكلر، س.ج. ( 1985)، "لمن يُقدَّم الذات؟"، في ب.إ. شلينكر (محرر)، الذات والحياة الاجتماعية ، نيويورك: ماكجرو هيل، ص 126-145 
  15. ↑ ليري، إم آر؛ تشيفيدجيان، إل آر وكراكسبرجر، بي إي (1994)، "تقديم الذات قد يكون ضارًا بصحتك: إدارة الانطباع والمخاطر الصحية"، علم النفس الصحي ، 13 (6): 461-470 ، doi : 10.1037/0278-6133.13.6.461 ، PMID 7889900 
  16. ↑ سيديكيدس، سي.؛ كامبل، دبليو كيه؛ ريدر، جي. وإليوت، إيه جيه (1998)، "التحيز الذاتي في السياق العلائقي"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 74 (2): 378-379 ، doi : 10.1037/0022-3514.74.2.378 ، S2CID 67763602 
  17. ↑ كلاين، دبليو إم (1997)، "المعايير الموضوعية ليست كافية: الاستجابات العاطفية والتقييمية الذاتية والسلوكية لمعلومات المقارنة الاجتماعية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 72 (4): 763-774 ، doi : 10.1037/0022-3514.72.4.763 ، PMID 9108694 
  18. ↑ كروكر، ج. وولف، سي تي (2001)، "ظروف تقدير الذات"، مجلة علم النفس ، 108 (3): 592-623 ، doi : 10.1037/0033-295X.108.3.593 ، PMID 11488379 
  19. ↑ كروكر، ج. (2002)، "ظروف تقدير الذات: آثارها على التنظيم الذاتي والضعف النفسي"، الذات والهوية ، 1 (2): 143-149 ، doi : 10.1080/152988602317319320 ، S2CID 142982721 
  20. 1 2 3 سيديكيدس، قسطنطين؛ غارتنر، لويل؛ توغوتشي، يوشياسو (2003)، "التحسين الذاتي عبر الثقافات"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 84 (1): 60-79 ، doi : 10.1037/0022-3514.84.1.60 ، ISSN 1939-1315 ، PMID 12518971 .  
  21. 1 2 سيديكيدس، سي؛ ستروب، إم (1997)، "التقييم الذاتي: كن جيدًا لنفسك، وكن واثقًا من نفسك، وكن صادقًا مع نفسك، وكن أفضل لنفسك"، التقدم في علم النفس الاجتماعي التجريبي، المجلد 29 ، الصفحات 209-269 ، doi : 10.1016/S0065-2601(08)60018-0 ، ISBN   9780120152292، ISSN 0065-2601 . في كتاب إم بي زانا (محرر)، التطورات في علم النفس الاجتماعي التجريبي (المجلد 29، الصفحات 209-269). نيويورك: دار النشر الأكاديمية.
  22. ↑ سيديكيدس، سي.؛ جريج، إيه بي وهارت، سي إم (2007)، "أهمية التواضع"، في سي. سيديكيدس وإس. سبنسر (محرران)، الذات: آفاق في علم النفس الاجتماعي ، نيويورك: دار النشر النفسية، ص 163-184 
  23. ↑ فازير، س.، وفوندر، د.س.؛ فوندر، د.س. (2006)، "الاندفاعية والسلوك الهدام للذات لدى النرجسيين" ، مراجعة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 10 (2): 154-165 ، CiteSeerX 10.1.1.419.6963 ، doi : 10.1207/s15327957pspr1002_4 ، PMID 16768652 ، S2CID 1924100   {{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  24. ↑ ميزوليس، آمي هـ.؛ أبرامسون، لين ي.؛ هايد، جانيت س.؛ هانكين، بنجامين ل. (2004)، "هل يوجد تحيز إيجابي عالمي في الإسناد؟ مراجعة تحليلية شاملة للاختلافات الفردية والتنموية والثقافية في التحيز الإسنادي لخدمة الذات"، النشرة النفسية ، 130 (5): 711-747 ، doi : 10.1037/0033-2909.130.5.711 ، ISSN 0033-2909 ، PMID 15367078 .  
  25. ↑ شلينكر، باري ر.؛ ميلر، رولاند س. (1977)، "المركزية الذاتية في المجموعات: تحيزات تخدم الذات أم معالجة منطقية للمعلومات؟"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 35 (10): 755-764 ، doi : 10.1037/0022-3514.35.10.755 ، ISSN 0022-3514 . 
  26. ↑ جرينبيرج، ج؛ بيزتشينسكي، توم؛ سولومون، شيلدون (1982)، "التحيز الإسنادي الذي يخدم الذات: ما وراء تقديم الذات"، مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي ، 18 (1): 56-67 ، doi : 10.1016/0022-1031(82)90081-6 ، ISSN 0022-1031 . 
  27. ↑ ريس، مارك؛ روزنفيلد، بول؛ ميلبورغ، فاليري؛ تيديشي، جيمس تي. (1981)، "الإسنادات التي تخدم الذات: التصورات الخاصة المتحيزة والأوصاف العامة المشوهة"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 41 (2): 224-231 ، doi : 10.1037/0022-3514.41.2.224 ، ISSN 0022-3514 . 
  28. ↑ كامبل، دبليو كيه وسيديكيدس، قسطنطين (1999)، "التهديد الذاتي يُضخّم التحيز لخدمة الذات: تكامل تحليلي شامل"، مراجعة علم النفس العام ، 3 : 23-43 ، doi : 10.1037/1089-2680.3.1.23 ، S2CID 144756539 
  29. ↑ زوكرمان، م. (1979)، "إعادة النظر في إسناد النجاح والفشل، من: التحيز التحفيزي حاضر بقوة في نظرية الإسناد"، مجلة الشخصية ، 47 (2): 245-287 ، doi : 10.1111/j.1467-6494.1979.tb00202.x
  30. ↑ باوميستر، آر إف؛ ستيلويل، إيه ووتمان، إس آر (1990)، "روايات الضحية والجاني عن الصراع بين الأشخاص: سرديات سيرية ذاتية عن الغضب"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 59 (5): 994-1005 ، doi : 10.1037/0022-3514.59.5.994 ، PMID 2266485 ، S2CID 28145593  
  31. ↑ غونزاليس، إم إتش، بيدرسون، جيه إتش، مانينغ، دي جيه، وويتر، دي دبليو؛ بيدرسون، جولي هوجن؛ مانينغ، ديبرا جيه؛ ويتر، ديفيد دبليو (1990)، "معذرةً على زلّتي: تأثير الجنس والمكانة وشدة العواقب على الحسابات"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 58 (4): 610-621 ، doi : 10.1037/0022-3514.58.4.610{{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  32. 1 2 بيتيغرو، تي إف (2001)، "خطأ الإسناد النهائي: توسيع التحليل المعرفي لألبورت للتحيز"، في إم إيه هوغ ودي أبرامز (محرران)، العلاقات بين الجماعات: قراءات أساسية ، فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة علم النفس/تايلور وفرانسيس، ص 162-173 
  33. ↑ سيلاديني، آر بي؛ ريتشارد جيه، بوردن؛ أفريل، ثورن؛ ماركوس راندال، ووكر؛ ستيفن، فريمان ولويد رينولدز، سلون (1976)، "الاستمتاع بالمجد المنعكس: ثلاث دراسات ميدانية (لكرة القدم)"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 34 (3): 366-375 ، doi : 10.1037/0022-3514.34.3.366
  34. ↑ غرامزو، آر إتش؛ غارتنر، إل؛ وسيديكيدس، سي (2001)، "ذاكرة معلومات الجماعة الداخلية والخارجية في سياق جماعة مصغرة: الذات كقاعدة معلوماتية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 80 (2): 188-205 ، doi : 10.1037/0022-3514.80.2.188 ، PMID 11220440 
  35. ↑ باوميستر، آر إف وكيرنز، كيه جيه (1982)، "الكبت وتقديم الذات: عندما يتدخل الجمهور في استراتيجيات خداع الذات"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 62 (5): 851-862 ، doi : 10.1037/0022-3514.62.5.851 ، PMID 1593424 
  36. 1 2 سيديكيدس، سي. وغرين، جيه دي (2000)، "حول الطبيعة الوقائية الذاتية لإدارة التناقض/السلبية: استخدام نموذج ذاكرة الشخص لدراسة الذاكرة المرجعية الذاتية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 79 (6): 906-922 ، doi : 10.1037/0022-3514.79.6.906 ، PMID 11138760 
  37. ↑ فيستينجر، ل. (1957)،نظرية التنافر المعرفي. ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد
  38. ↑ فراي، د. (1986)، أبحاث حديثة حول التعرض الانتقائي للمعلومات. في ل. بيركويتز (محرر)، التطورات في علم النفس الاجتماعي التجريبي (ص 41-80). نيويورك: أكاديميك برس
  39. 1 2 سانتيوسو، ر.؛ كوندا، ز.؛ وفونغ، ج. ت. (1990)، "الاستقطاب المدفوع للذكريات السيرية الذاتية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 59 (2): 229-241 ، doi : 10.1037/0022-3514.59.2.229 ، PMID 2213492 
  40. ↑ موراي، إس إل وهولمز، جون جي (1993)، "رؤية الفضائل في العيوب: السلبية وتحول السرديات الشخصية في العلاقات الوثيقة"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 65 (4): 707-722 ، doi : 10.1037/0022-3514.65.4.707
  41. ↑ ووكر، دبليو آر؛ سكاورونسكي، جون جيه؛ وتومسون، تشارلز بي (2003)، "الحياة ممتعة - والذاكرة تساعد في الحفاظ عليها كذلك!"، مراجعة علم النفس العام ، 7 (2): 203-210 ، doi : 10.1037/1089-2680.7.2.203 ، S2CID 43179740 
  42. ↑ ميشيل، دبليو؛ إيبسن، إي بي وزايس، إيه إم (1976)، "محددات الذاكرة الانتقائية حول الذات"، مجلة الاستشارات وعلم النفس السريري ، 44 (1): 92-103 ، doi : 10.1037/0022-006X.44.1.92 ، PMID 1245637 
  43. ↑ فان لانج، ب.؛ روسبولت، كاريل إي.؛ سيمين-جوسينز، أستريد؛ جورتس، كارين أ.؛ وستالبرز، ميريام (1999)، "أن تكون أفضل من الآخرين ولكنك طبيعي تمامًا: تصورات التفرد والتشابه في العلاقات الوثيقة" ، العلاقات الشخصية ، 6 (3): 269-289 ، doi : 10.1111/j.1475-6811.1999.tb00192.x
  44. ↑ جوسلينج، صموئيل د.؛ جون، أوليفر ب.؛ كريك، كينيث هـ.؛ روبينز، ريتشارد و. (1998)، "هل يعرف الناس كيف يتصرفون؟ مقارنة ترددات الأفعال المبلغ عنها ذاتيًا مع الترميز عبر الإنترنت من قبل المراقبين"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 74 (5): 1337-1349 ، doi : 10.1037/0022-3514.74.5.1337 ، ISSN 0022-3514 ، PMID 9599447 .  
  45. ↑ سكاورونسكي، ج. ج.؛ بيتز، أندرو ل.؛ طومسون، تشارلز ب. وشانون، لورا (1991)، "الذاكرة الاجتماعية في الحياة اليومية: استرجاع أحداث الذات وأحداث الآخرين"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 60 (6): 831-843 ، doi : 10.1037/0022-3514.60.6.831
  46. ↑ أركين، آر إم وماروياما، جيفري إم (1979)، "الإسناد، والتأثير، وأداء امتحانات الكلية"، مجلة علم النفس التربوي ، 71 : 85-93 ، doi : 10.1037/0022-0663.71.1.85
  47. ↑ غرينوالد، أ.ج. ( 2002)، "المفاهيم في تقييمات الطلاب للمدرسين"، في إتش.آي. براون ودي.إن. دوغلاس (محرران)، دور المفاهيم في القياس النفسي والتربوي ، ماهاوا، نيوجيرسي: لورانس إيرلبوم، ص 277-297 
  48. 1 2 ديتو، بي إتش وبوردمن، إيه إف (1995)، "الدقة المتصورة للتغذية الراجعة النفسية الإيجابية والسلبية"، علم النفس الاجتماعي الأساسي والتطبيقي ، 16 ( 1-2 ): 137-157 ، doi : 10.1080/01973533.1995.9646106
  49. ↑ بيزتشينسكي، ت. وغرينبيرغ، جيف (1987)، نحو تكامل المنظورين المعرفي والتحفيزي للاستدلال الاجتماعي: نموذج اختبار فرضيات متحيز ، التقدم في علم النفس الاجتماعي التجريبي، المجلد 20، الصفحات 297-341 ، doi : 10.1016/S0065-2601(08)60417-7 ، ISBN   9780120152209
  50. 1 2 ديتو، بي إتش ولوبيز، ديفيد إف. (1992)، "الشك المدفوع: استخدام معايير القرار التفاضلية للاستنتاجات المفضلة وغير المفضلة"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 63 (4): 568-584 ، doi : 10.1037/0022-3514.63.4.568
  51. ↑ ديتو، بي إتش؛ سيبانسكي، جيمس أ.؛ مونرو، جيفري د.؛ أبانوفيتش، آن ماري ولوكهارت، ليزا ك. (1998)، "الحساسية المحفزة للمعلومات غير المتسقة مع التفضيلات"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 75 : 53-69 ، doi : 10.1037/0022-3514.75.1.53
  52. ↑ بونك، بي بي؛ كولينز، آر إل؛ تايلور، إس إي؛ فانيبرين، إن دبليو وداكوف، جي إيه (1990)، "الآثار العاطفية للمقارنات الاجتماعية: لكل اتجاه إيجابياته وسلبياته"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 59 (6): 1238-1249 ، doi : 10.1037/0022-3514.59.6.1238 ، PMID 2283590 
  53. ↑ كولينز، آر إل (1996)، "للأفضل وللأسوأ: تأثير المقارنة الاجتماعية التصاعدية على التقييم الذاتي"، النشرة النفسية ، 119 : 51-69 ، doi : 10.1037/0033-2909.119.1.51
  54. ↑ ويلر، ل. (1966)، "الدافع كمحدد للمقارنة الاجتماعية التصاعدية"، مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي ، 2 : 27-31 ، doi : 10.1016/0022-1031(66)90062-X
  55. ↑ لوكوود، ب. وكوندا، زيفا (1997)، "النجوم وأنا: التنبؤ بتأثير القدوة على الذات"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 73 : 91-103 ، CiteSeerX 10.1.1.578.7014 ، doi : 10.1037/0022-3514.73.1.91 
  56. ↑ وود، جيه في (1989)، "النظرية والبحث المتعلقان بالمقارنة الاجتماعية لسمات الشخصية"، النشرة النفسية ، 106 (2): 231-248 ، CiteSeerX 10.1.1.456.7776 ، doi : 10.1037/0033-2909.106.2.231 
  57. ↑ كولينز، آر إل ( 2000)، "من بين الأفضل: الاستيعاب التصاعدي في المقارنة الاجتماعية"، في جيه سولس وإل ويلر (محرران)، دليل المقارنة الاجتماعية ، نيويورك: كلوير أكاديميك/بلينوم، ص 159-172 
  58. ↑ جرودر، سي إل (1971)، "محددات خيارات المقارنة الاجتماعية"، مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي ، 1 (5): 473-489 ، doi : 10.1016/0022-1031(71)90010-2
  59. ↑ ميلر، دي تي؛ تورنبول، ويليام وماكفارلاند، كاثي (1988)، "التقييم الخاص والعام في عملية المقارنة الاجتماعية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 55 (6): 908-917 ، doi : 10.1037/0022-3514.55.6.908
  60. ↑ بيرنات، م. وبيلينغز، ل. س. ( 2001)، "المعايير والتوقعات والمقارنات الاجتماعية"، في أ. تيسر ون. شوارتز (محرران)، دليل بلاكويل لعلم النفس الاجتماعي: العمليات داخل الفرد ، أكسفورد: دار بلاكويل للنشر، ص 257-283 
  61. ↑ سولس، ج.؛ ويلز، ت. أ.، محرران. (1991). المقارنة الاجتماعية: النظرية والبحث المعاصر . هيلزديل، نيوجيرسي: إيرلبوم.
  62. ↑ كروكر، ج.، فولكل، ك.؛ تيستا، م. وماجور، ب. (1991)، "الوصم الاجتماعي واحترام الذات: الخصائص الوقائية للوصم"، مجلة علم النفس ، 96 (4): 803-808 ، doi : 10.1037/0033-295x.96.4.608 ، S2CID 38478962 {{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  63. ↑ تيسر، أ. (1988)، نحو نموذج للحفاظ على التقييم الذاتي للسلوك الاجتماعي. في ل. بيركويتز (محرر)، التطورات في علم النفس الاجتماعي التجريبي (المجلد 21، الصفحات 181-227). نيويورك: أكاديميك برس
  64. ↑ بيتش، إس آر إتش وتيسر، أبراهام (1993)، "قوة اتخاذ القرار والرضا الزوجي: منظور الحفاظ على التقييم الذاتي"، مجلة علم النفس الاجتماعي والإكلينيكي ، 12 (4): 471-494 ، doi : 10.1521/jscp.1993.12.4.471
  65. ↑ بيمبرتون، م. وسيديكيدس، ج. (2001)، "متى يساعد الأفراد المقربين منهم على التحسن؟ توسيع نموذج صيانة التقييم الذاتي ليشمل المقارنات المستقبلية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 81 (2): 234-246 ، doi : 10.1037/0022-3514.81.2.234 ، PMID 11519929 
  66. ↑ تيسر، أ. وبولوس، ديل (1983)، "تعريف الذات: استراتيجيات الحفاظ على التقييم الذاتي الخاص والعام"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 44 (4): 672-682 ، doi : 10.1037/0022-3514.44.4.672
  67. ↑ تيسر، أ. وسميث، جوناثان (1980)، "بعض آثار ملاءمة المهمة والصداقة على المساعدة: أنت لا تساعد دائمًا من تحبه"، مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي ، 16 (6): 582-590 ، doi : 10.1016/0022-1031(80)90060-8
  68. ↑ كانتور، ن. وميشيل، والتر (1979)، "النمطية والشخصية: تأثيراتها على الاستدعاء الحر وانطباعات الشخصية"، مجلة أبحاث الشخصية ، 13 (2): 187-205 ، doi : 10.1016/0092-6566(79)90030-8
  69. ↑ دانينغ، د.؛ لوينبرغر، آن؛ وشيرمان، ديفيد أ. (1995)، "نظرة جديدة على الاستدلال المُحفَّز: هل تُعدّ نظريات النجاح التي تخدم الذات نتاجًا لقوى تحفيزية؟"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 69 : 58-68 ، doi : 10.1037/0022-3514.69.1.58 ، S2CID 53358618 
  70. ↑ دانينغ، د.؛ بيري، م. وستوري، أ. ل. (1991)، "النماذج الذاتية للفئات الاجتماعية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 61 (6): 957-968 ، doi : 10.1037/0022-3514.61.6.957 ، PMID 1774633 
  71. ↑ كوندا، ز. (1987)، "التدخل المدفوع: التوليد والتقييم الذاتي للنظريات السببية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 53 (4): 636-647 ، doi : 10.1037/0022-3514.53.4.636
  72. ↑ دانينغ، د. وكوهين، جيفري ل. (1992)، "التعريفات الأنانية للسمات والقدرات في الحكم الاجتماعي"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 63 (3): 341-355 ، doi : 10.1037/0022-3514.63.3.341
  73. ↑ أليكي، دكتور في الطب؛ لوشيافو، إف إم؛ زيربست، جيه؛ وتشانغ، إس (1997)، "الشخص الذي يتفوق عليّ عبقري: الحفاظ على الكفاءة المتصورة في المقارنة الاجتماعية التصاعدية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 73 (4): 781-789 ، doi : 10.1037/0022-3514.73.4.781 ، PMID 9325593 ، S2CID 1291407  
  74. ↑ ديتو، بي إتش؛ مونرو، جي دي؛ أبانوفيتش، إيه إم؛ سيبانسكي، جيه إيه ولوكهارت، إل كيه (2003)، "الشك التلقائي: التفاعل بين الدافع والتوقع في الاستجابات للتشخيصات الطبية الإيجابية والسلبية"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 29 (9): 1120-1132 ، doi : 10.1177/0146167203254536 ، PMID 15189608 ، S2CID 6555808  
  75. 1 2 دوسجي، ب.؛ سبيرز، راسل وكومين، ويليم (1995)، "عندما لا يكون السيئ سيئًا تمامًا: الاستخدام الاستراتيجي لمعلومات العينة في التعميم والتنميط"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 69 (4): 642-655 ، doi : 10.1037/0022-3514.69.4.642
  76. ↑ دانينغ، د. وبيورغارد، كيث س. (2000)، "تنظيم الانطباعات عن الآخرين لتأكيد صور الذات"، الإدراك الاجتماعي ، 18 (2): 198-222 ، doi : 10.1521/soco.2000.18.2.198
  77. ↑ كروكر، ج.؛ ماجور، ب. وستيل، س. (1998)، "الوصم الاجتماعي"، في د. ت. جيلبرت؛ س. ت. فيسك وج. ليندزي (محررون)، دليل علم النفس الاجتماعي ( الطبعة الرابعة)، نيويورك: ماكجرو هيل، ص 504-553  
  78. ↑ روس، ل.؛ غرين، ديفيد؛ هاوس، باميلا (1977)، "تأثير الإجماع الزائف: تحيز إسنادي في عمليات الإدراك الذاتي والإدراك الاجتماعي"، مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي ، 13 (3): 279-301 ، doi : 10.1016/0022-1031(77)90049-X ، S2CID 9032175 
  79. ↑ مولين، ب. وجوثالس، جورج ر. (1990)، "الإسقاط الاجتماعي، والإجماع الفعلي، والقيمة"، المجلة البريطانية لعلم النفس الاجتماعي ، 29 (3): 279-282 ، doi : 10.1111/j.2044-8309.1990.tb00907.x
  80. 1 2 جونز، إي إي وبيرجلاس، إس. (1978)، "التحكم في الإسنادات المتعلقة بالذات من خلال استراتيجيات إعاقة الذات: جاذبية الكحول وقلة الإنجاز"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 4 (2): 200-206 ، doi : 10.1177/014616727800400205 ، S2CID 146420423 
  81. ↑ فيك، د. ل. ورودوالت، فريدريك (1997)، "السيف ذو الحدين للإعاقة الذاتية: التقليل، والتضخيم، وحماية وتعزيز تقدير الذات"، الدافعية والعاطفة ، 21 (2): 147-163 ، doi : 10.1023/A:1024434600296 ، S2CID 141218684 
  82. 1 2 رودوالت، ف .؛ مورف، كارولين؛ هازليت، سوزان؛ فيرفيلد، ماريتا (1991)، "الإعاقة الذاتية: دور الخصم والزيادة في الحفاظ على تقدير الذات"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 61 : 122-131 ، doi : 10.1037/0022-3514.61.1.122
  83. ↑ رودوالت، ف. وفيرفيلد، ماريتا (1991)، "الإعاقات الذاتية المزعومة والشخص الذي يعيق نفسه: علاقة انخفاض الجهد المقصود بالأداء"، مجلة أبحاث الشخصية ، 25 (4): 402-417 ، doi : 10.1016/0092-6566(91)90030-T
  84. ↑ تايس، د.م. وباوميستر، روي ف. (1990)، "تقدير الذات، وإعاقة الذات، وعرض الذات: استراتيجية الممارسة غير الكافية"، مجلة الشخصية ، 58 (2): 443-464 ، doi : 10.1111/j.1467-6494.1990.tb00237.x
  85. ↑ رودوالت، ف .؛ سانبوماتسو، د.م.؛ تشانز، ب.؛ فيك، د.ل.؛ وولر، أ. (1995)، "الإعاقة الذاتية والمقايضات بين الأشخاص: آثار الإعاقات الذاتية المزعومة على تقييمات أداء المراقبين وردود أفعالهم"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 21 (10): 1042-1050 ، doi : 10.1177/01461672952110005 ، S2CID 143465519 
  86. 1 2 أركين، آر إم وأوليسون، كيه سي (1998)، "الإعاقة الذاتية"، في ج. دارلي وج. كوبر (محرران)، الإسناد والتفاعل الاجتماعي: إرث إدوارد إي. جونز ، واشنطن العاصمة: الجمعية الأمريكية لعلم النفس، ص 313-348 
  87. ↑ دويك، سي إس (1999)،نظريات الذات: دورها في التحفيز والشخصية والتطور. فيلادلفيا، بنسلفانيا: دار النشر النفسية.
  88. ↑ رودوالت، ف. وتراجاكيس، م. (2002)، "الإعاقة الذاتية والذات الاجتماعية: تكاليف ومكافآت بناء الذات بين الأشخاص"، في ج. فورجاس وك. ويليامز (محرران)، الذات الاجتماعية: منظورات معرفية وشخصية وجماعية ، فيلادلفيا، بنسلفانيا: مطبعة علم النفس، ص 121-143 
  89. 1 2 روس، إس آر؛ كندا، كيلي إي وراوش، ماركوس ك (2002)، "الإعاقة الذاتية ونموذج العوامل الخمسة للشخصية: الوساطة بين العصابية والضمير الحي"، الشخصية والاختلافات الفردية ، 32 (7): 1173-1184 ، doi : 10.1016/S0191-8869(01)00079-4
  90. ↑ جيانيتي، إي. (2001)،الأكاذيب التي نعيش بها: فن خداع الذات. لندن: بلومزبري
  91. ↑ مكريا، إس إم وهيرت، إي آر (2001)، "دور أحكام القدرة في إعاقة الذات" ، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 27 (10): 1378-1389 ، doi : 10.1177/01461672012710013 ، S2CID 2174958 
  92. ↑ زوكرمان، م. وتساي، ف. ف. (2005)، "تكاليف إعاقة الذات"، مجلة الشخصية ، 73 (2): 411-442 ، doi : 10.1111/j.1467-6494.2005.00314.x ، PMID 15745436 
  93. ↑ زوكرمان، م.؛ كيفر، س. س. وكني، س. ر. (1998)، "عواقب إعاقة الذات: آثارها على التكيف والأداء الأكاديمي والانضباط"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 74 (6): 1619-1628 ، doi : 10.1037/0022-3514.74.6.1619 ، PMID 9654762 
  94. ↑ أرندت، ج.؛ شيميل، ج.؛ غرينبيرغ، ج.؛ وبيزتشينسكي، ت. (2002)، "الذات الجوهرية والدفاعية: دليل على أن تنشيط الذات الجوهرية يقلل من إعاقة الذات والامتثال"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 28 (5): 671-683 ، doi : 10.1177/0146167202288011 ، S2CID 145296762 
  95. ↑ تايلور، إس إي وبراون، جيه دي (1988)، "الأوهام والرفاهية: منظور نفسي اجتماعي للصحة العقلية"، النشرة النفسية ، 103 (2): 193-210 ، doi : 10.1037/0033-2909.103.2.193 ، PMID 3283814 ، S2CID 762759  
  96. 1 2 أليكي، دكتور في الطب؛ فريدنبرغ، ديبي إس؛ هيات، ماثيو وغوفورون، أوليسيا (2001)، "تأثير "أفضل مني"، الدافع والعاطفة ، 25 : 7-22 ، doi : 10.1023/A:1010655705069 ، S2CID 140785247 
  97. ↑ فينتون-أوكريفي، م.؛ نيكلسون، نايجل؛ سوان، إيما وويلمان، بول (2003)، "التداول على الوهم: تصورات غير واقعية للتحكم وأداء التداول"، مجلة علم النفس المهني والتنظيمي ، 76 : 53-68 ، doi : 10.1348/096317903321208880
  98. 1 2 هيلويغ-لارسن، م. وشيبارد، ج. أ. (2001)، "هل تؤثر عوامل تعديل التحيز التفاؤلي على تقديرات المخاطر الشخصية أو المستهدفة؟ مراجعة للأدبيات"، مراجعة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 51 : 74-95 ، doi : 10.1207/S15327957PSPR0501_5 ، S2CID 30461688 
  99. ↑ برونين، إي.؛ جيلوفيتش، تي.؛ روس، إل. (2004)، "الموضوعية في عين الناظر: تصورات متباينة للتحيز في الذات مقابل الآخرين"، مجلة علم النفس ، 111 (3): 781-799 ، doi : 10.1037/0033-295X.111.3.781 ، PMID 15250784 
  100. ↑ موراي، إس إل (1999)، "السعي وراء القناعة: الإدراك المدفوع في العلاقات الرومانسية"، البحث النفسي ، 10 : 23-34 ، doi : 10.1207/s15327965pli1001_3
  101. ↑ روسبولت، سي إي؛ فان لانج، بي إيه؛ ويلدشوت، تي؛ يوفيتش، إن إيه؛ وفيريت، جيه (2000)، "التفوق المُدرَك في العلاقات الوثيقة: لماذا يوجد ويستمر" ، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 79 (4): 521-545 ، doi : 10.1037/0022-3514.79.4.521 ، hdl : 1871/17595 ، PMID 11045737 
  102. ↑ نيسلرود، ك.ب.، بيغان، ج.ك.؛ بيغان، جيمس ك. وأليسون، سكوت ت. (1999)، "تعزيز الملكية في سياق العلاقات الشخصية: امتداد لتأثير الملكية المجردة"، علم النفس والتسويق ، 16 : 21-34 ، doi : 10.1002/(SICI)1520-6793(199901)16:1 < 21::AID-MAR2 > 3.0.CO ؛ 2-9{{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  103. 1 2 براون، ج. (1998)،الذات. نيويورك: ماكجرو هيل
  104. ↑ أليكي، دكتور في الطب (1985)، "التقييم الذاتي الشامل كما تحدده استحسان صفات الشخصية وإمكانية التحكم فيها"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 49 (6): 1621-1630 ، doi : 10.1037/0022-3514.49.6.1621
  105. ↑ مجلس الكليات (1976-1977)، استبيان وصفي للطلاب ، برينستون، نيوجيرسي: خدمة الاختبارات التعليمية{{citation}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  106. ↑ دانينغ، د.؛ مايرويتز، جوديث أ. وهولزبرغ، إيمي د. (1989)، "الغموض والتقييم الذاتي: دور تعريفات السمات الفردية في التقييمات الذاتية للقدرة"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 57 (6): 1082-1090 ، doi : 10.1037/0022-3514.57.6.1082
  107. ↑ كروجر، ج. ودونينج، د. (1999)، "غير ماهر وغير مدرك لذلك: كيف تؤدي صعوبات إدراك المرء لعدم كفاءته إلى تقييمات ذاتية مبالغ فيها"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 77 (6): 1121-1134 ، doi : 10.1037/0022-3514.77.6.1121 ، PMID 10626367 ، S2CID 2109278  
  108. ↑ كروس، ب. (1977)، "ليس هل يمكن تحسين التدريس الجامعي، بل هل سيتم تحسينه؟"، اتجاهات جديدة للتعليم العالي ، 1977 (17): 1-15 ، doi : 10.1002/he.36919771703
  109. ↑ سفينسون، أ. (1981)، "هل نحن أقل تهورًا وأكثر مهارة من زملائنا السائقين؟"، مجلة علم النفس ، 47 (2): 143-151 ، doi : 10.1016/0001-6918(81)90005-6
  110. ↑ بريستون، سي إي وهاريس، إس (1965)، "سيكولوجية السائقين في حوادث المرور"، مجلة علم النفس التطبيقي ، 49 (4): 284-288 ، doi : 10.1037/h0022453 ، PMID 5826671 
  111. ↑ سيرينكو، أ. (2026)، "التحسين الذاتي للمعرفة وعرض المعرفة الذاتية في مكان العمل: الأسس المفاهيمية والمقاييس والتأثيرات" (ملف PDF) ، مجلة إدارة المعرفة ، قيد النشر، doi : 10.1108/JKM-05-2025-0745
  112. ↑ برونين، إي.؛ يين، دي واي؛ روس، إل. (2002)، "نقطة العمى عن التحيز: تصورات التحيز في الذات مقابل الآخرين"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 28 (3): 369-381 ، doi : 10.1177/0146167202286008 ، S2CID 14259317 
  113. ↑ لانجر، إي جيه (1975)، "وهم السيطرة"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 32 (2): 311-328 ، doi : 10.1037/0022-3514.32.2.311 ، S2CID 30043741 
  114. 1 2 جينكينز، إتش إم وورد، دبليو سي (1965)، "أحكام التوافق بين الاستجابة والنتيجة"، دراسات نفسية ، 79 : 1-17 ، doi : 10.1037/h0093874 ، PMID 14300511 
  115. ↑ وينشتاين، ن.د. (1980)، "التفاؤل غير الواقعي بشأن الأحداث المستقبلية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 39 (5): 806-829 ، doi : 10.1037/0022-3514.39.5.806 ، S2CID 14051760 
  116. ↑ وينشتاين، ن.د. وكلاين، و.م. (1995)، "مقاومة تصورات المخاطر الشخصية للتلاعب المزيل للتحيز" ، علم النفس الصحي ، 14 (2): 132-140 ، doi : 10.1037/0278-6133.14.2.132 ، PMID 7789348 ، S2CID 25474023  
  117. ↑ ريغان، بي سي؛ سنايدر، إم. وكاسين، إس إم (1995)، "التفاؤل غير الواقعي: تعزيز الذات أم إيجابية الشخص؟"، مراجعة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 21 (10): 1073-1082 ، doi : 10.1177/01461672952110008 ، S2CID 144119515 
  118. ↑ فالون، آر بي؛ غريفين، دي دبليو؛ لين، إس؛ روس، إل (1990)، "التنبؤات المفرطة في الثقة بالأفعال والنتائج المستقبلية من قبل الذات والآخرين"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 58 (4): 582-592 ، doi : 10.1037/0022-3514.58.4.582 ، PMID 2348360 
  119. ↑ بوهلر، ر.؛ غريفين، ديل؛ روس، مايكل (1994)، "استكشاف "مغالطة التخطيط": لماذا يقلل الناس من تقدير أوقات إنجاز مهامهم"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 67 (3): 366-381 ، doi : 10.1037/0022-3514.67.3.366 ، S2CID 4222578 
  120. ↑ دانينغ، د.؛ غريفين، د.و.؛ ميلوجكوفيتش، ج.د.؛ روس، ل. (1990)، "تأثير الثقة المفرطة في التنبؤات الاجتماعية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 58 (4): 568-581 ، doi : 10.1037/0022-3514.58.4.568 ، PMID 2348359 
  121. ↑ سميتس، ت.، وهورينز، ف.؛ هورينز، فيرا (2005)، "ما مدى احتمالية الاحتمال؟ يعتمد ذلك على من تتحدث عنه" ، مجلة اتخاذ القرارات السلوكية ، 18 (2): 83-96 ، doi : 10.1002/bdm.485 ، S2CID 144967476 {{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  122. ↑ وينشتاين، ن.د.؛ ماركوس، س.إ.؛ وموزر، ر.ب. (2005)، "تفاؤل المدخنين غير الواقعي بشأن مخاطرهم"، مكافحة التبغ ، 14 (1): 55-59 ، doi : 10.1136/tc.2004.008375 ، PMC 1747991 ، PMID 15735301  
  123. ↑ سيديكيدس، سي.؛ جريج، إيه بي وهارت، سي إم (2007)، الذات : آفاق في علم النفس الاجتماعي ، نيويورك: دار النشر النفسية، ص 163-184 
  124. ↑ تشانغ، إي سي (محرر). (2007)، النقد الذاتي وتعزيز الذات: النظرية والبحث والآثار السريرية. واشنطن العاصمة: الجمعية الأمريكية لعلم النفس.
  125. ↑ غرامزو، آر إتش؛ إليوت، أندرو جيه؛ آشر، إيفان؛ ماكغريغور، هولي إيه (2003)، "تحيز التقييم الذاتي والأداء الأكاديمي: بعض الطرق وبعض الأسباب"، مجلة أبحاث الشخصية ، 37 (2): 41-61 ، doi : 10.1016/S0092-6566(02)00535-4
  126. ↑ يونغ هون، كيم؛ تشيو، تشيو؛ زو، زيمين (2010)، "اعرف نفسك: المفاهيم الخاطئة عن الأداء الفعلي تقوض دافع الإنجاز والأداء المستقبلي والرفاهية الذاتية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 99 (3): 395-409 ، doi : 10.1037/a0020555 ، PMID 20804261 . 
  127. ↑ سوان، دبليو بي جونيور؛ تشانغ-شنايدر، سي ولارسون ماكلارتي، ك (2007)، "هل لنظرتنا لأنفسنا أهمية؟ مفهوم الذات وتقدير الذات في الحياة اليومية"، عالم النفس الأمريكي ، 62 (2): 84-94 ، doi : 10.1037/0003-066X.62.2.84 ، PMID 17324034 ، S2CID 13589535  
  128. ↑ ترزنيوسكي، ك.؛ دونيلان، م.ب.؛ موفيت، ت.إ.؛ روبينز، ر.و.؛ بولتون، ر.؛ وكاسبي، أ. (2006)، "انخفاض تقدير الذات خلال فترة المراهقة يتنبأ بسوء الصحة والسلوك الإجرامي ومحدودية الآفاق الاقتصادية خلال مرحلة البلوغ"، علم النفس التنموي ، 42 (2): 381-390 ، doi : 10.1037/0012-1649.42.2.381 ، PMID 16569175 
  129. 1 2 كولفين، سي آر؛ بلوك، جاك وفوندر، ديفيد سي. (1995)، "التقييمات الذاتية الإيجابية المفرطة والشخصية: الآثار السلبية على الصحة النفسية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 68 (6): 1152-1162 ، doi : 10.1037/0022-3514.68.6.1152 ، PMID 7608859 
  130. ↑ بولهوس، د. ل. (1998)، "التكيف بين الأشخاص والتكيف النفسي الداخلي لتعزيز الذات كسمة: نعمة مختلطة؟"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 74 (5): 1197-1208 ، doi : 10.1037/0022-3514.74.5.1197 ، PMID 9599439 
  131. ↑ بولهوس، ديلروي إل.؛ ألي كورت (أغسطس 2008)، "عوامل تعديل التكيف في تعزيز الذات: التشغيل، المجال التحفيزي، جانب التكيف، والمقيّم☆"، مجلة أبحاث الشخصية ، 42 (4): 839-853 ، doi : 10.1016/j.jrp.2007.11.005 .
  132. ↑ تايلور، إس إي؛ ليرنر، جيه إس؛ شيرمان، دي كيه؛ سيج، آر إم؛ ماكدويل، إن كيه (2003)، "صورة الشخص المُعزز لذاته: هل هو متكيف جيدًا ومحبوب أم غير متكيف ومنعزل؟"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 84 (1): 165-176 ، doi : 10.1037/0022-3514.84.1.165 ، PMID 12518977 
  133. ↑ بونانو، جي إيه؛ رينيك، سي وديكل، إس (2005)، "تعزيز الذات لدى الناجين من هجمات 11 سبتمبر الإرهابية: هل هو مرونة أم سوء تكيف اجتماعي؟"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 88 (6): 984-998 ، doi : 10.1037/0022-3514.88.6.984 ، PMID 15982117 
  134. ↑ فان لانج، بام وسيديكيدس، قسطنطين (1998)، "أن تكون أكثر صدقًا ولكن ليس بالضرورة أكثر ذكاءً من الآخرين: عمومية وتفسيرات لتأثير محمد علي" (ملف PDF) ، المجلة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي ، 28 (4): 675-680 ، doi : 10.1002/(SICI)1099-0992(199807/08)28:4 < 675::AID-EJSP883 > 3.0.CO ؛ 2-5
  135. ↑ مورف، سي سي، كارولين سي ورودوالت، فريدريك (2001)، "فك رموز مفارقات النرجسية: نموذج ديناميكي لمعالجة التنظيم الذاتي" ، البحث النفسي ، 12 (4): 177-196 ، doi : 10.1207/S15327965PLI1204_1 ، S2CID 2004430 
  136. 1 2 3 سيديكيدس، سي.؛ هيربست، كيه سي؛ هاردين، دي بي؛ ودارديس، جي جي (2002)، "المساءلة كعامل رادع لتعزيز الذات: البحث عن آليات"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 83 (3): 592-605 ، doi : 10.1037/0022-3514.83.3.592 ، PMID 12219856 
  137. 1 2 3 تايس، دي إم؛ بتلر، جيه إل؛ مورافين، إم بي وستيلويل، إيه إم (1995)، "عندما يسود التواضع: التفضيل التفاضلي لعرض الذات للأصدقاء والغرباء"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 69 (6): 443-464 ، doi : 10.1037/0022-3514.69.6.1120
  138. ↑ جيلبرت، د. ت.؛ بينيل، إ. س.؛ ويلسون، ت. د.؛ بلومبرج، س. ج.؛ وويتلي، ت. ب. (1998)، "إهمال المناعة: مصدر تحيز الاستمرارية في التنبؤ العاطفي"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 75 (3): 617-638 ، doi : 10.1037/0022-3514.75.3.617 ، PMID 9781405 ، S2CID 6805324  
  139. ↑ تروب، ي. ونيتر، إي (1994)، "التوفيق بين الدوافع المتنافسة في التقييم الذاتي: دور ضبط النفس في البحث عن التغذية الراجعة"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 66 (4): 646-657 ، doi : 10.1037/0022-3514.66.4.646 ، PMID 8189345 
  140. ↑ بلين، ب. وكروكر، ج. (1993)، "تقدير الذات والتحيزات الذاتية في ردود الفعل على الأحداث الإيجابية والسلبية: مراجعة تكاملية"، في آر إف باوميستر (محرر)، تقدير الذات: لغز تدني احترام الذات ، نيويورك: مطبعة بلينوم، ص 55-85 
  141. ↑ كويبر، نيكولاس أ. (1978)، "الاكتئاب والإسناد السببي للنجاح والفشل"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 36 (3): 236-246 ، doi : 10.1037/0022-3514.36.3.236 ، ISSN 0022-3514 ، PMID 650382 .  
  142. 1 2 كامبل، جينيفر د.؛ فير، بيفرلي (1990)، "تقدير الذات وتصورات الانطباعات المنقولة: هل يرتبط التأثير السلبي بمزيد من الواقعية؟"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 58 (1): 122-133 ، doi : 10.1037/0022-3514.58.1.122 ، ISSN 0022-3514 ، PMID 2308069 .  
  143. ↑ Lewinsohn, Peter M.; Mischel, Walter; Chaplin, William; Barton, Russell (1980), “الكفاءة الاجتماعية والاكتئاب: دور التصورات الذاتية الوهمية”، مجلة علم النفس غير الطبيعي ، 89 (2): 203– 212، doi : 10.1037/0021-843X.89.2.203 ، ISSN 0021-843X ، PMID 7365132 .  
  144. ↑ ألوي، إل بي (1988)، الواقعية الاكتئابية: أربعة منظورات نظرية. في إل بي ألوي (محرر)، العمليات المعرفية في الاكتئاب (ص 223-265). نيويورك: مطبعة جيلفورد
  145. ↑ فينكام، إف دي وبرادبري، تي إن (1989)، "أثر الإسنادات في الزواج: تحليل الفروق الفردية"، مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية ، 6 : 69-85 ، doi : 10.1177/026540758900600105 ، S2CID 145745264 
  146. ↑ كلارك، إم إس وميلز، جودسون (1979)، "الانجذاب بين الأشخاص في علاقات التبادل والعلاقات المجتمعية"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 37 : 12-24 ، doi : 10.1037/0022-3514.37.1.12
  147. ↑ موراي، إس إل؛ هولمز، جي جي؛ غريفين، دي دبليو (1996أ) (1996)، "فوائد الأوهام الإيجابية: المثالية وبناء الرضا في العلاقات الوثيقة"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 70 : 79-98 ، doi : 10.1037/0022-3514.70.1.79{{citation}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  148. ↑ فيسك، أ.ب.؛ كيتاياما، س.؛ ماركوس، هـ.ر. ونيسبيت، ر.إ. (1998)، "المصفوفة الثقافية لعلم النفس الاجتماعي"، في د.ت. جيلبرت؛ س.ت. فيسك وج. ليندزي (محررون)، دليل علم النفس الاجتماعي (الطبعة الرابعة )، بوسطن، ماساتشوستس: ماكجرو هيل، ص 915-981  
  149. ↑ ماركوس، إتش آر وكيتاياما، شينوبو (1991)، "الثقافة والذات: آثارها على الإدراك والعاطفة والدافعية"، مجلة علم النفس ، 98 (2): 224-253 ، doi : 10.1037/0033-295X.98.2.224 ، S2CID 13606371 
  150. ↑ تريانديس، إتش سي وسوه، إي إم (2002)، "التأثيرات الثقافية على الشخصية"، المراجعة السنوية لعلم النفس ، 53 : 133-160 ، doi : 10.1146/annurev.psych.53.100901.135200 ، PMID 11752482 
  151. ↑ كيتاياما، س.؛ ماركوس، هـ. ر.؛ ماتسوموتو، هـ.؛ نوراساكونكيت، ف. (1997)، "العمليات الفردية والجماعية في بناء الذات: تعزيز الذات في الولايات المتحدة والنقد الذاتي في اليابان"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 72 (6): 1245-1267 ، doi : 10.1037/0022-3514.72.6.1245 ، PMID 9177018 
  152. 1 2 كيتاياما، س.؛ ماركوس، هـ. ر. وليبرمان، س. (1995أ)، "البناء الجماعي لتقدير الذات: الآثار المترتبة على الثقافة والذات والعاطفة"، في ر. راسل؛ ج. فرنانديز-دولس؛ ت. مانستيد وج. ويلينكامب (محررون)، المفهوم اليومي للعاطفة: مقدمة في علم النفس وعلم الإنسان وعلم اللغة للعاطفة ، دوردريخت، هولندا: كلوير أكاديميك، ص 523-550 {{citation}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  153. ^ كاناجاوا، سي. كروس، إس إي وماركوس، إتش آر (2001)، ""من أنا؟": علم النفس الثقافي للذات المفاهيمية، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 27 : 90-103 ، doi : 10.1177/0146167201271008 ، S2CID 145634514 
  154. ↑ تاكاتا، ت. (1987)، "نزعات التقليل من الذات في التقييم الذاتي من خلال المقارنة الاجتماعية"، المجلة اليابانية لعلم النفس الاجتماعي التجريبي ، 27 : 27-36 ، doi : 10.2130/jjesp.27.27
  155. ↑ هاين، إس جيه وليمان، دارين آر. (1995)، "الاختلاف الثقافي في التفاؤل غير الواقعي: هل يشعر الغرب بأنه أكثر مناعة من الشرق؟"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 68 (4): 595-607 ، doi : 10.1037/0022-3514.68.4.595
  156. ↑ كيتاياما، س.؛ تاكاجي، هـ. وماتسوموتو، هـ. (1995ب)، "سيكو تو شيباي نو كين: نيهونتيكي جيكو نو بونكاشينريغاكو" [ التفسيرات السببية للنجاح والفشل: علم النفس الثقافي للذات اليابانية ] ، المجلة اليابانية لعلم النفس ، 38 : 247-280{{citation}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  157. ↑ هاين، إس إتش؛ ليمان، دي آر؛ ماركوس، إتش آر؛ وكيتاياما، إس (1999)، "هل هناك حاجة عالمية لتقدير الذات الإيجابي؟"، مجلة علم النفس ، 106 (4): 766-794 ، doi : 10.1037/0033-295X.106.4.766 ، PMID 10560328 
  158. ↑ هاين، إس جيه؛ تاكاتا، تي. وليمان، دي آر (2000)، "ما وراء تقديم الذات: دليل على النقد الذاتي بين اليابانيين"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 26 : 71-78 ، doi : 10.1177/0146167200261007 ، S2CID 40878324 
  159. ↑ هاين، إس جيه؛ كيتاياما، إس. وليمان، دي آر (2001أ) (2001)، "الاختلافات الثقافية في التقييم الذاتي: اليابانيون يتقبلون بسهولة المعلومات السلبية المتعلقة بالذات"، مجلة علم النفس عبر الثقافات ، 32 (4): 434-443 ، doi : 10.1177/0022022101032004004 ، S2CID 40475406 {{citation}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  160. 1 2 هاين، إس جيه؛ كيتاياما، إس؛ ليمان، دي آر؛ تاكاتا، تي؛ إيدي، إي؛ ليونغ، سي؛ وماتسوموتو، إتش (2001ب) (2001)، "النتائج المتباينة للنجاح والفشل في اليابان وأمريكا الشمالية: دراسة لدوافع تحسين الذات والذات القابلة للتغيير"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 81 (4): 599-615 ، doi : 10.1037/0022-3514.81.4.599 ، PMID 11642348 {{citation}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  161. ↑ ييك، إم إس إم؛ بوند، إم إتش؛ وبولوس، دي إل (1998)، "هل يُعزز الصينيون ذواتهم أم يُخفونها؟ إنها مسألة مجال"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 24 (4): 399-406 ، doi : 10.1177/0146167298244006 ، S2CID 145725445 
  162. ↑ كورمان، ج. (2001)، "تعزيز الذات: هل يقتصر على الثقافات الفردية؟"، نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية ، 27 (12): 1705-1716 ، doi : 10.1177/01461672012712013 ، S2CID 145763977 
  163. ↑ سيديكيدس، سي.؛ كامبل، دبليو. كيث؛ ريدر، جلين دي. وإليوت، أندرو جيه. (2002)، دبليو. ستروب وإم. هيوستن (محررون)، "الذات في العلاقات: ما إذا كان الآخرون المقربون يضعون الذات "في مكانها" وكيف ومتى"( ملف PDF) ، المجلة الأوروبية لعلم النفس الاجتماعي ، 12 : 237-265 ، doi : 10.1080/14792772143000076 ، S2CID 146180762 
  164. ↑ ماركوس، إتش آر ونوريوس، باولا (1986)، "الذوات الممكنة"، عالم النفس الأمريكي ، 41 (9): 954-969 ، doi : 10.1037/0003-066X.41.9.954 ، S2CID 550525 
  165. ↑ سيديكيدس، سي. (1999)، "تعدد الدوافع: حالة تحسين الذات"، البحث النفسي ، 9 : 64-65 ، doi : 10.1207/s15327965pli1001_10
  166. ↑ فالبو، ت.؛ بوستون، د.ل.؛ تريسكاري، ر.س.؛ وتشانغ، ش. (1997)، "أوهام تعزيز الذات لدى تلاميذ المدارس الصينيين"، مجلة علم النفس عبر الثقافات ، 28 (2): 172-191 ، doi : 10.1177/0022022197282003 ، S2CID 145500149 
  167. ↑ فار، ج.؛ دوبينز، غريغوري هـ.؛ وتشينغ، بور-شيوان (1991)، "النسبية الثقافية في العمل: مقارنة بين التقييمات الذاتية التي أجراها عمال صينيون وأمريكيون"، علم نفس الأفراد ، 44 : 129-147 ، doi : 10.1111/j.1744-6570.1991.tb00693.x ، S2CID 144606718 
  168. ↑ غارتنر، ل.؛ سيديكيدس، س.؛ وتشانغ، ك. (2008)، "حول تعزيز الذات عبر الثقافات: تعزيز الذات لدى التايوانيين المتكيفين جيدًا بناءً على سمات ذات قيمة شخصية" (ملف PDF) ، مجلة علم النفس عبر الثقافات ، 39 (4): 463-477 ، doi : 10.1177/0022022108318431 ، S2CID 30238954 
  169. ↑ هاين، إس جيه؛ كيتاياما، شينوبو وهامامورا، تاكيشي (2007)، "إضافة دراسات أخرى تُفضي إلى استنتاجات مختلفة: تعليق على سيديكيدس، غارتنر، وفيفيا (2005)، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي"، المجلة الآسيوية لعلم النفس الاجتماعي ، 10 (2): 49-58 ، doi : 10.1111/j.1467-839X.2007.00211.x ، hdl : 2027.42/75100
  170. ↑ سيديكيدس، سي.، غارتنر، إل.، وفيفيا، جيه إل؛ غارتنر، لول؛ فيفيا، جاك إل. (2007)، "إدراج المتغيرات الوسيطة ذات الصلة بالنظرية يؤدي إلى نفس استنتاجات سيديكيدس، غارتنر، وفيفيا (2005): رد تحليلي شامل على هاين، كيتاياما، وهامامورا (2007)" (ملف PDF) ، المجلة الآسيوية لعلم النفس الاجتماعي ، 10 (2): 59-67 ، doi : 10.1111/j.1467-839X.2007.00212.x{{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  171. ↑ هاين، إس. جيه؛ كيتاياما، إس. وهامامورا، تي. (2007ب) (2007)، "ما هي الدراسات التي تختبر ما إذا كان تعزيز الذات ظاهرة شاملة لجميع الثقافات؟ رد على سيديكيدس، غارتنر، وفيفيا، 2007"، المجلة الآسيوية لعلم النفس الاجتماعي ، 10 (3): 198-200 ، doi : 10.1111/j.1467-839X.2007.00226.x ، hdl : 2027.42/75225{{citation}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  172. ↑ سيديكيدس، سي.، غارتنر، إل.، وفيفيا، جيه إل؛ غارتنر، إل؛ فيفيا، جيه إل (2005)، "إعادة تحميل مفهوم تعزيز الذات عبر الثقافات: رد تحليلي شامل على هاين (2005)"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 89 (4): 539-551 ، CiteSeerX 10.1.1.550.7957 ، doi : 10.1037/0022-3514.89.4.539 ، PMID 16287417 ، S2CID 1671929   {{citation}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  173. ↑ هاين، إس. جيه. (2005)، "أين الدليل على تعزيز الذات عبر الثقافات؟ رد على سيديكيدس، غارتنر وتوغوتشي (2003)"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 89 (4): 531-538 ، doi : 10.1037/0022-3514.89.4.531 ، PMID 16287416 
  174. ↑ سيديكيدس، قسطنطين (1993)، "محددات التقييم والتحسين والتحقق لعملية التقييم الذاتي"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 65 (2): 317-338 ، doi : 10.1037/0022-3514.65.2.317 ، ISSN 1939-1315 ، S2CID 41235384 .  
  175. ↑ بولهوس، د. ل.؛ غراف، بيتر وفان سيلست، مارك (1989)، "يزيد عبء الانتباه من إيجابية عرض الذات"، الإدراك الاجتماعي ، 7 (4): 389-400 ، doi : 10.1521/soco.1989.7.4.389
  176. ↑ بولهوس، د. ل. وليفيت، كارين (1987)، "الاستجابة المرغوبة التي يحفزها التأثير: أنانية تلقائية؟"، مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 52 (2): 245-259 ، doi : 10.1037/0022-3514.52.2.245
  177. ↑ روز، ن. ج. وأولسون، ج. م. (2007)، "أفضل، أقوى، أسرع: الحكم الذاتي، وتنظيم الانفعالات، وفرضية اليقظة المثلى"، وجهات نظر في العلوم النفسية ، 2 (2): 124-141 ، doi : 10.1111/j.1745-6916.2007.00033.x ، PMC 2429993 ، PMID 18552989  

مصادر

  • باوميستر، روي ف. (1999)، الذات في علم النفس الاجتماعي ، دار النشر النفسية، رقم ISBN 978-0-86377-572-7
  • هوغ، مايكل أ.؛ فوغان، غراهام م. (2008)، علم النفس الاجتماعي ، بيرسون للتعليم، رقم ISBN 978-0-13-206931-1
  • كوندا، زيفا (1999)، الإدراك الاجتماعي: فهم الناس ، مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، رقم ISBN 978-0-262-61143-5، OCLC 40618974 

للمزيد من القراءة

  • إدوارد تشين-هو تشانغ: النقد الذاتي وتعزيز الذات . الجمعية الأمريكية لعلم النفس، 2008. رقم ISBN 978-1-4338-0115-0
  • هوغ، مايكل أ.؛ كوبر، جويل (2003)، دليل سيج لعلم النفس الاجتماعي ، سيج، ISBN 978-0-7619-6636-4
  • مارك آر ليري وجون برايس تانجني: دليل الذات والهوية . دار نشر جيلفورد، 2005، رقم ISBN 978-1-59385-237-5
  • مناظرة سيديكيدس ضد هاينه (فيديو)
  • الصفحة الرئيسية لقسطنطين صديقيدس ؛
  • الصفحة الرئيسية لستيفن هاين
  • الصفحة الرئيسية لمركز أبحاث الذات والهوية بجامعة ساوثهامبتون
  • الجمعية الدولية للذات والهوية .