صرب رومانيا

يُعتبر الصرب أقلية عرقية معترف بها في رومانيا . ووفقًا لبيانات تعداد عام 2021، يبلغ عدد الصرب في رومانيا 12,026 نسمة، أي ما يعادل 0.06% من إجمالي السكان. ^{[ 1 ]} ويتركز وجودهم بشكل رئيسي في الجزء الروماني من منطقة بانات ، حيث لهم تاريخ عريق وتأثير كبير على مر التاريخ. ^{[ 2 ]}

منذ أواخر القرن الرابع عشر وحتى بداية القرن السادس عشر، سكن عدد كبير من الصرب في والاشيا ومولدافيا . [ 3 ^{] وعقب التوسع} العثماني في القرن الخامس عشر، شهدت منطقة حوض بانونيا هجرات جماعية للصرب ، لا سيما إلى أراضي مقاطعة فويفودينا الصربية الحالية، بالإضافة إلى هجرات إلى المجر ورومانيا . ^{[ 3 ]} وبدأ بناء الأديرة الأرثوذكسية الصربية في منطقة غرب رومانيا الحالية في وقت مبكر من القرن الخامس عشر، ومنها دير كوسيتش ودير سيندوراد (اللذان بناهما الحاكم يوفان برانكوفيتش )، وفي القرن السادس عشر، من بينها دير بيزدين ودير هودوش-بودروغ (اللذان بنتهما عائلة ياكشيتش ). ^{[ 3 ]} وخلال فترة الحكم العثماني لبانات، شهدت المنطقة موجات جديدة من استقرار الصرب فيها، حيث شكلوا نسبة كبيرة من السكان. ^{[ 4 ]} بُني نحو ثلاثين ديرًا أرثوذكسيًا صربيًا داخل الوحدة الإدارية لإمارة تيميشوار . ^{[ 3 ]} في بعض المصادر التاريخية، كانت منطقة بانات خلال الحكم العثماني تُعرف باسم "راسيا" ، وهو مصطلح تاريخي يُطلق على الصرب. ^{[ 5 ]} كان من أصول صربية شخصيات تاريخية عثمانية شهيرة من المنطقة، مثل عثمان آغا من تيميشوار . ^{[ 6 ]}

شملت الانتفاضة الصربية في بانات عام 1594 ضد العثمانيين في ولاية تيميشوار أراضٍ تُشكّل جزءًا من رومانيا الحالية. وجاءت هذه الانتفاضة نتيجةً لنظام الضرائب العثماني المعروف باسم " دوشيرمة "، حيث كان يُؤخذ الأطفال الذكور من العائلات الصربية كجزء من الضرائب، ويُجبرون على اعتناق الإسلام ، ويُجندون كجنود إنكشارية . ^{[ 7 ]} وقد وقعت أعمال انتقامية، إذ تصف المصادر المعاصرة الوضع بأنه "حسد الأحياء للأموات". ^{[ 8 ]} بعد قمع الانتفاضة في بانات، هاجر العديد من الصرب إلى ترانسيلفانيا بقيادة الأسقف تيودور؛ واستوطنوا المنطقة الواقعة باتجاه إينيو وتيوش ، حيث كان الصرب يعيشون بالفعل، وبنوا الكنائس ، وافتتحوا المدارس والمطابع. ^{[ 8 ]}

من المحتمل أن الصرب شكلوا الغالبية العظمى من القوات المرتزقة المعروفة باسم "سيميني" ، بالنظر إلى أن نواتهم تشكلت من " سيميني الصرب " (كما كان الحال خلال ثورتهم عام 1655)، وأن حكم الأمير ماتي باساراب شهد وصول مجموعة كبيرة من اللاجئين الصرب.

برز ثلاثة أساقفة أرثوذكس معروفين من عائلة برانكوفيتش من إينيو : سافا الأول، مطران ليبوفا وإينوبول (في مطلع القرن السابع عشر)، ولونجين مطران إينوبول (1628-بعد 1645)، وسافا الثاني مطران ترانسيلفانيا في ألبا يوليا (1656-1683). تولوا قيادة السكان الأرثوذكس في صربيا ورومانيا، ودافعوا عنهم ضد الكاثوليك والإنجيليين، متحملين بصبر اضطهاد الكاثوليك والكالفينيين. في وقت سابق، تنازل الحاكم جورج برانكوفيتش عن لقبه وأراضيه، وبعد رسامته راهبًا باسم مكسيم، انتقل إلى الأفلاق بناءً على دعوة الحاكم، وأصبح مطرانًا. في ترغوفيشته، افتتح أول مطبعة في رومانيا، حيث عمل الراهب الصربي مكاريي، ثم ديميتري ليوبافيتش لاحقًا. تم تقديس المطرانين سافا الثاني وماكسيم من قبل كل من الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية والصربية.

كان يوسف التيميشواري مطرانًا لتيميشوارا عام 1643، ثم بين عامي 1648 و1656. وُلد يوسف في راغوزا ، ثم انتقل لاحقًا إلى دير بارتوش في بانات . وصل يوسف إلى بانات خلال الحكم العثماني لرعاية المسيحيين الأرثوذكس الرومانيين والصرب، حيث كانت كلتا الطائفتين آنذاك تحت بطريركية بيتش الصربية . بعد وفاته بفترة وجيزة، أُعلن قديسًا. وقد قُدِّس من قِبَل الكنيستين الأرثوذكسيتين الرومانية والصربية باسم القديس يوسف الجديد من بارتوش. توجد رفاته في كاتدرائية تيميشوارا الأرثوذكسية . ^{[ 9 ]}

بعد هزيمة الأتراك العثمانيين وإنهاء حكمهم، والذي أسفر عن معاهدة كارلوفيتز عام 1699، ضُمّت منطقة كريشانا الجنوبية (أي بوموريشي الشمالية ) إلى مملكة هابسبورغ ، وبين عامي 1702 و1751، كانت جزءًا من قسم تيسا-موريش ( بوتيسيه-بوموريشيه ) من الحدود العسكرية لهابسبورغ . خلال هذه الفترة، كان عدد السكان الصرب في المنطقة لا يزال كبيرًا: فالمنطقة الواقعة بين سيجد وأراد كانت مأهولة بالسكان الصرب بشكل رئيسي، بينما كانت المنطقة الواقعة شرق أراد مأهولة بالسكان الرومانيين بشكل رئيسي. في عام 1720، بلغ عدد سكان أراد، المدينة الرئيسية في المنطقة، 177 عائلة رومانية، و162 عائلة صربية، و35 عائلة مجرية .

أدت الهجرات الكبرى للصرب في عامي 1690 و1737-1739 إلى استيطان صربي إضافي في رومانيا الحالية. ^{[ 10 ]}

كانت تيميشوارا مقرًا للوحدة الإدارية التابعة لآل هابسبورغ، وهي فويفودية صربيا وبانات في تيميشوارا، والتي استمرت من عام 1849 إلى عام 1860. إلا أن نسبة الصرب (أقل من ثلث إجمالي السكان) والوضع الهامشي للسلطات المحلية في أراضي الإمبراطورية الهابسبورغية لم يلبِّ تطلعات المجتمع الصربي، لذا لم يُحدث إلغاؤها أي تغيير يُذكر في وضع الصرب في بانات. وفي ذلك الوقت، تأسست المدرسة الثانوية الصربية في تيميشوارا.

شهدت منطقة بانات، بما فيها تيميشوارا، فترة نمو اقتصادي سريع في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. وقد أدى هذا النمو في تيميشوارا وتزايد عدد سكانها إلى تقليص حصة وأهمية الجالية الصربية في المدينة.

في نهاية الحرب العالمية الأولى ، في نوفمبر/تشرين الثاني من عام 1918، دخل الجيش الصربي معظم أراضي بانات. ومن نوفمبر/تشرين الثاني 1918 إلى مارس/آذار 1919، خضعت الأجزاء الغربية والوسطى من بانات لإدارة صربية من نوفي ساد ، كجزء من مقاطعة بانات وباتشكا وبارانيا التابعة لمملكة صربيا ومملكة الصرب والكروات والسلوفينيين المُنشأة حديثًا . إلا أنه في مؤتمر باريس للسلام ، فشلت مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين في الحفاظ على الجزء الأوسط والشرقي من بانات، وعاصمته تيميشوارا، وسُلّم إلى رومانيا عام 1919. وكانت مسألة موقع وادي بانات، الذي يسكنه الصرب بشكل رئيسي، من القضايا الشائكة خلال مؤتمر السلام. ومع ذلك، بعد ترسيم الحدود، بقي عدد متقارب من الصرب والرومانيين على جانبي الحدود - حوالي 60 ألف نسمة لكل منهما.

كان وضع الصرب في مملكة رومانيا خلال فترة ما بين الحربين العالميتين جيداً: فقد تأسست صحف صربية، وأُنشئت مؤسسات ثقافية وتعليمية أيضاً. وحتى في ظل دكتاتورية إيون أنتونيسكو الفاشية خلال الحرب العالمية الثانية ، ظل وضع الصرب مقبولاً.

كان للعلاقات الودية التي أعقبت الحرب بين رومانيا ويوغوسلافيا الشيوعيتين أثر إيجابي في البداية على الأقلية الصربية. إلا أنه نتيجةً لانشقاق تيتو-ستالين عام 1948، بدأت فترة عصيبة للصرب في رومانيا، التي كانت آنذاك دولة تابعة للاتحاد السوفيتي . وشهدت رومانيا عمليات ترحيل واسعة النطاق للصرب إلى سهل باراغان ، وقمعًا للحياة الثقافية والدينية. ^{[ 11 ]} بعد إعادة بناء علاقات حسن الجوار عام 1956، تحسن وضع الأقلية الصربية بعض الشيء، ولكنه ظل صعبًا. وساهم إغلاق المدارس والمؤسسات الثقافية الصربية، فضلًا عن عملية الدمج "الصامتة"، في انخفاض عدد السكان الصرب. وأصبحت العديد من المستوطنات ذات الأغلبية الصربية، لا سيما حول تيميشوارا، ذات أغلبية رومانية خلال هذه الفترة. وفي عام 1990، انخفض عدد الصرب إلى النصف مقارنةً بما كان عليه قبل 50 عامًا. أصبحت العديد من المستوطنات ذات الأغلبية الصربية، وخاصة حول تيميشوارا، ذات أغلبية رومانية.

بحسب بيانات تعداد عام 2021، عرّف 12026 شخصًا في رومانيا أنفسهم بأنهم من أصل صربي. ^{[ 1 ]}

يعيش غالبية الصرب في حوالي ستين منطقة في غرب وجنوب غرب رومانيا، بدءًا من بلدتي بيتشيكا ونادلاك ومدينة أراد على الضفة الشمالية لنهر موريس ، وصولًا إلى بلدية سفينيتسا الواقعة على نهر الدانوب على الحدود مع صربيا. ويتناقص عدد الصرب باستمرار، إذ انخفض بمقدار ثلاثة أضعاف خلال المئة عام الماضية: فبحسب إحصاءات أبرشية تيميشوارا الأرثوذكسية الصربية، بلغ عدد الصرب في رومانيا 44,078 نسمة عام 1924. ^{[ 12 ]}

أظهرت تعدادات عام 2021 أن البلديات التالية تضم نسبة سكان صرب تزيد عن 1% (أسماء الأماكن باللغة الصربية مضمنة بين قوسين):

ينتمي الصرب في رومانيا إلى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، حيث تعتبر الكنيسة الأرثوذكسية الصربية الكنيسة التقليدية (من خلال أبرشيتها، أبرشية تيميشوارا ).

لقد ترك الصرب إرثاً غنياً، وخاصة الكنائس والأديرة الأرثوذكسية في بانات وفي جنوب كريشانا .

توجد الكنائس الأرثوذكسية الصربية في المدن والبلدات التالية: تيميشوارا (كنائس الأشجار)، أراد (كنيستان)، وكنيسة مدينة واحدة على الأقل في ريشيتا ، لوغوج ، إينو ، بوزياتس ، سانيكولاو ماري ، بيتشيكا ، نادلاك ، سياكوفا ، جيمبوليا ، أوروفا ، مولدوفا نو ، ديتا ، وأورافيتا . . توجد كنائس القرى الأرثوذكسية الصربية في سيناد (Нађчанад/Nađčanad)، فارياش (Варјаš/Varjaš)، فيلناك (Фелнак/Felnak)، تورنو (تورنو/Торња)، مورافيتا (Моравица/Moravica)، بريستوفاتش (Бестовац/بريستوفاك)، سانبيترو ماري (Велики Семпетар/Veliki Sempetar)، Peciu Nou (Улбеч/Ulbeč)، سيني (Ченеј/Čenej)، سفينيتا (Свињица/Svinjica)، سيكوسيجيو (Секусић/Sekusic)، مولدوفا فيتشي . (ستارا مولدوفا/ستارا مولدوفا)، دينتا (دنتا)، سارافالي (سارافولا/سارافولا)، فويني (Фењ/فينج)، سوكول (سكول/سوكول)، بازياش ، (بازياش/بازياس)، زلاتيتا (زلاتيكا/زلاتيكا)، بوجينا (Позезена/Požežena)، Belobreşca (Белоблечка/Belobreška)، Divici (Дивић/Divic)، راديمنا (Радимна/Radimna)، Řuşac (Шуšка/Šuška)، Berzasca (برزاسكا/بيرزاسكا)، وديجان (ديان/ديجان) وسانمارتينو ماغيار (Мађарски سيمارتون/مادارسكي سيمارتون). هناك سبعة أديرة أرثوذكسية صربية في رومانيا: دير سفيتي دوراد ، دير بازجاس ، دير بيزدين ، دير شيمليوغ، دير سفيتي سمعان، دير زلاتيكا، ودير كوسيتش.

• العلاقات الرومانية الصربية
• أبرشية تيميشوارا

• (بالرومانية) ساربي دين رومانيا
• (باللغة الصربية) Srbi u Rumuniji od ranog srednjeg veka do današnjeg vremena
• (بالرومانية) "Sîrbii"، على موقع Divers الإلكتروني