البطريرك سرجيوس بطريرك موسكو

البطريرك سرجيوس الأول ( بالروسية : Патриа́рх Се́ргий ؛ ولد باسم إيفان نيكولايفيتش ستراجورودسكي ، Ива́н Никола́евич Страгоро́дский؛ 23 يناير [ OS 11 يناير ] 1867 - 15 مايو 1944) كان البطريرك الثاني عشر للبطريركية. موسكو وكل روسيا ، من 8 سبتمبر 1943 حتى وفاته في 15 مايو 1944. وكان أيضًا الرئيس الفعلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 1925-1943، أولاً نائبًا للبطريرك القائم ( 1925-1937) ثم نائبًا بطريركيًا للكنيسة (1937-1943).  

ابتداءً من عام 1927، اتبع سياسة الولاء غير المشروط للحكومة السوفيتية ، ^{[ 1 ]} مما أدى إلى انتقادات كبيرة له وانفصال بعض العلمانيين ورجال الدين.

وُلد إيفان نيكولايفيتش ستراغورودسكي في 11 يناير 1867، في بلدة أرزاماس ، بمحافظة نيجني نوفغورود ، لعائلة متدينة للغاية، والده كاهن كبير القساوسة نيكولاي ستراغورودسكي. في 30 يناير 1890، رُسِّم راهبًا ، وحصل على اسم سيرجيوس. درس في معهد نيجني نوفغورود اللاهوتي ، وتخرج منه عام 1886، ثم في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية ، وتخرج منها عام 1890. في العام نفسه، أُرسل سيرجيوس مع البعثة الروحية الأرثوذكسية الروسية إلى اليابان ، حيث أصبح أستاذًا للاهوت العقائدي في طوكيو، وكان يُتقن اللغة اليابانية ؛ وكان قد أتقن اليونانية واللاتينية والعبرية من دراساته اللاهوتية. بعد عودته إلى الوطن من اليابان، عُيِّن مفتشًا لأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية في 6 أكتوبر 1899، وأصبح رئيسًا لها في 21 يناير 1901.

في 25 فبراير 1901، رُسِّم سيرجيوس أسقفًا لمدينة يامبورغ ، نائبًا لأبرشية سانت بطرسبرغ. وفي 6 أكتوبر 1905، عُيِّن رئيسًا لأساقفة فيبورغ وعموم فنلندا . وبصفته أسقفًا بارزًا في العاصمة، كان من أوائل رجال الدين الذين تواصل معهم غريغوري راسبوتين بعد وصوله إلى سانت بطرسبرغ.

في السادس من مايو عام ١٩١١، أصبح عضوًا في المجمع الأقدس . نُقل إلى أسقفية فلاديمير وشويا في العاشر من أغسطس عام ١٩١٧، وفي الثامن والعشرين من نوفمبر من العام نفسه، رقّاه البطريرك تيخون إلى رتبة مطران فلاديمير. في يناير عام ١٩٢١، اعتقل البلاشفة المطران سرجيوس؛ وبعد عدة أشهر قضاها في سجن بوتيركا بموسكو، نُفي من موسكو إلى نيجني نوفغورود.

في الفترة من 16 يونيو 1922 إلى 27 أغسطس 1923، شارك سرجيوس في الانشقاق التجديدي بتوقيعه على مذكرة تعترف بسلطة "الكنيسة الحية" المنشقة. ثم تاب علنًا عن أفعاله، وفي 27 أغسطس 1923، غفر له البطريرك تيخون رسميًا وأعاده إلى الكنيسة. وفي 18 مارس 1924، عيّنه البطريرك تيخون مطرانًا لنيجني نوفغورود. ^{[ 2 ]}

في مواجهة اضطهاد شديد من الحكومة السوفيتية حال دون انعقاد مجلس محلي ( Поместный Собор ) لإجراء انتخابات، اتخذ البطريرك تيخون إجراءً استثنائيًا تمثل في كتابة وصية سرية لضمان استمرارية الخلافة. في هذه الوصية، عيّن ثلاثة أساقفة، وفقًا لترتيب محدد للأولوية، لقيادة الكنيسة بعد وفاته.

بعد وفاة تيخون، كان المرشحان الأولان في قائمته، وهما المطران كيريل من قازان والمطران أغاتانجيل من ياروسلافل، إما في السجن أو المنفى. ونتيجة لذلك، في 12 أبريل 1925، تم تأكيد المرشح الثالث، المطران بيتر من كروتيتسي ، رسميًا كقائم بأعمال البطريرك ( Местоблюститель Патриаршего Престола ، أو "حارس العرش البطريركي") من قبل 58 أسقفًا اجتمعوا لحضور جنازة تيخون. ^{[ 3 ]}

إلا أن قيادة بيتر للحرية لم تدم طويلاً. فبعد رفضه المساومة مع الدولة، ألقت قوات الأمن السوفيتية (أو جي بي يو) القبض عليه بعد ثمانية أشهر فقط، في 10 ديسمبر 1925. ولأنه كان يتوقع اعتقاله الوشيك، فقد اقتدى بيتر بتيخون وأعد وصيته الخاصة، مُسمياً قائمة جديدة من الخلفاء.

بعد اعتقال بطرس، كان أول مرشح على قائمته، المطران سرجيوس مطران نيجني نوفغورود، الوحيد الذي لم يكن مسجونًا أو منفيًا. تولى قيادة الكنيسة، لكن بلقبٍ اختاره بعناية: نائب البطريرك المؤقت ( Заместитель Патриаршего Местоблюстителя ). يشير هذا اللقب صراحةً إلى أن بطرس لا يزال الرئيس الشرعي للكنيسة، وأن سرجيوس كان مجرد بديلٍ عنه. كان يُؤمل أن يعود بطرس إلى مهامه بعد إطلاق سراحه، إلا أنه أُعدم في نهاية المطاف عام ١٩٣٧.

تم اعتقال سيرجيوس نفسه وسجنه من 30 نوفمبر 1926 إلى 27 مارس 1927. ^{[ 3 ]} وخلال فترة سجنه، استمرت سلسلة الخلافة، حيث تولى أساقفة آخرون مؤقتًا منصب نائب القائم بالأعمال وفقًا للوصايا المعمول بها.

سعياً لإنقاذ الكنيسة المؤسسية من الاندثار، بحث سرجيوس، بصفته نائب البطريرك المؤقت ، عن سبل للمصالحة مع الحكومة السوفيتية. وتواصل مع جهاز الأمن السوفيتي (أو جي بي يو) لضمان وجود قانوني للكنيسة. ولتحقيق هذه الغاية، شكّل المجمع البطريركي المقدس المؤقت ، الذي سُمّي بهذا الاسم لأن القائم بأعمال البطريرك الشرعي ، المطران بطرس الكروتيتسي، كان لا يزال على قيد الحياة في السجن. وقد حظي هذا المجمع باعتراف رسمي من جهاز الأمن السوفيتي، مما سمح له بممارسة مهامه بشكل قانوني.

في 29 يوليو 1927، أصدر سرجيوس، برفقة أعضاء المجمع، إعلانه الشهير والمثير للجدل : رسالة بابوية تُعلن الولاء المطلق للكنيسة الأرثوذكسية الروسية للاتحاد السوفيتي ومصالح حكومته. وقد ذكر فيها ما يلي:

علينا أن نُظهر، لا بالأقوال بل بالأفعال، أن ليس فقط من لا يُبالون بالمسيحية الأرثوذكسية ، ولا من خانوها فحسب، بل أيضاً أشدّ مُؤمنيها حماسةً، الذين يُجلّونها كحقيقة وحياة، بكلّ عقائدها وتقاليدها ، بكلّ بنيتها الكنسية والطقسية ، يُمكنهم أن يكونوا مواطنين مُخلصين للاتحاد السوفيتي، مُخلصين للحكومة السوفيتية. نريد أن نكون أرثوذكس، وفي الوقت نفسه نُقرّ بالاتحاد السوفيتي وطننا الأم، أفراحه ونجاحاته أفراحنا ونجاحاتنا، وإخفاقاته إخفاقاتنا. أيّ ضربة تُوجّه إلى الاتحاد، سواء أكانت حرباً، أو مقاطعة، أو كارثة اجتماعية، أو حتى جريمة قتل عابرة، كجريمة وارسو ، نُقرّ بأنها ضربة مُوجّهة إلينا. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

أثار هذا الإعلان انشقاقًا فوريًا داخل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. فقد قطع العديد من المؤمنين، بمن فيهم عدد من الأساقفة المحترمين في السجون والمنفيين، صلتهم بسرجيوس. عُرفت هذه الحركة المعارضة باسم "اليوسفيين"، نسبةً إلى أحد قادتها، المطران يوسف من بتروغراد. تُعرف سياسة الخضوع للدولة السوفيتية باسم "السرجيانية"، وهو مصطلح ازدرائي صاغه معارضوها للدلالة على خيانة مبادئ الكنيسة.

في عام 1934، تولى سيرجيوس اللقب الأعلى وهو "صاحب الغبطة، مطران موسكو وكولومنا ". ثم في عام 1936، وبعد تقرير كاذب برعاية الدولة عن وفاة المطران بطرس، أسقط سيرجيوس كلمة "نائب" من لقبه وتولى المنصب البطريركي الكامل ، على الرغم من أن بطرس كان في الواقع لا يزال على قيد الحياة.

على الرغم من تعهد سرجيوس بالولاء، إلا أن إعلانه لم يوقف اضطهاد الدولة. فقد اشتدت وتيرة اعتقالات وإعدامات رجال الدين وتدمير الكنائس، وبلغت ذروتها خلال حملة التطهير الكبرى في الفترة 1937-1938. قبل غزو ألمانيا النازية عام 1941 ، لم يبقَ سوى أربعة أساقفة فاعلين خارج السجون في جميع أنحاء الاتحاد السوفيتي. وبالمثل، من بين ما يقرب من 50,000 كاهن أرثوذكسي روسي كانوا نشطين عام 1918، لم يتبق منهم سوى حوالي 500 كاهن بحلول عام 1935. ^{[ 6 ]}

تم إعدام البطريرك المؤقت بيتر من كروتيتسي رمياً بالرصاص في عام 1937.

لم يُخفف جوزيف ستالين من حدة حملته المناهضة للدين إلا بعد الغزو الألماني للاتحاد السوفيتي عام ١٩٤١ ، إذ كان بحاجة إلى الدعم المعنوي والوطني للكنيسة في المجهود الحربي. في الساعات الأولى من صباح الخامس من سبتمبر/أيلول ١٩٤٣، التقى ستالين بكبار أساقفة الكنيسة الثلاثة، سرجيوس، وأليكسي (سيمانسكي)، ونيكولاي (ياروشيفيتش)، ووعدهم بتقديم تنازلات مقابل ولائهم. من بين هذه التنازلات: افتتاح مدارس لاهوتية، والإفراج المحدود عن رجال الدين المسجونين، وإعادة بعض ممتلكات الكنيسة، بما في ذلك دير الثالوث المقدس للقديس سرجيوس . والأهم من ذلك، أنه منح الكنيسة الإذن بعقد مجمع وانتخاب بطريرك جديد.

في المقابل، عززت الحكومة السوفيتية سيطرتها على الكنيسة. وأُنشئت هيئة حكومية جديدة، هي مجلس شؤون الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (CAROC)، للإشراف عليها. وبرئاسة جنرال من جهاز الأمن السوفيتي (NKGB) ، ضمن المجلس أن تعمل الكنيسة تحت إشراف صارم من أجهزة أمن الدولة.

في 8 سبتمبر 1943، اجتمع مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في مقر البطريركية في موسكو وانتخب بالإجماع المطران سرجيوس (ستراغورودسكي)، القائم بأعمال البطريرك، لمنصب بطريرك موسكو وكل روسيا الذي تم استعادته. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

بعد أربعة أيام، في 12 سبتمبر/أيلول، ^{[ 10 ]} تم تنصيبه رسميًا في كاتدرائية الظهور الإلهي في يلوخوفو بموسكو بطريركًا لموسكو وسائر روسيا. عند تنصيبه، كان البطريرك سرجيوس يبلغ من العمر 76 عامًا ويعاني من ضعف في صحته. ^{[ 11 ]} لم تدم ولايته سوى ثمانية أشهر؛ إذ توفي إثر نزيف دماغي في موسكو في 15 مايو/أيار 1944. ^{[ 12 ]}

• سيرجي (Страгородский) (بالروسية)
• سيرجي، Страгородский (بالروسية)