سبعة عشر تانترا

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
ثانكا فيمالاميترا ، وهي شخصية هندية مرتبطة بنقل التانترا السبعة عشر

تُعدّ التانترا السبعة عشر لسلسلة التعليمات الباطنية ( بالتبتية : མན་ངག་སྡེའི་རྒྱུད་བཅུ་བདུན ، بالويلي : man ngag sde'i rgyud bcu bdun ) أو التانترا السبعة عشر للقدماء ( rnying-ma'i rgyud bcu-bdun ) مجموعةً مهمةً من التانترا في مدرسة نينغما للبوذية التبتية . [ 1 ] [ 2 ] وهي تُشكّل النصوص الأساسية لـ"سلسلة التعليمات الباطنية" ( Menngagde ) لتعاليم دزوكشين ، وتُعتبر أكثر نصوصها مرجعيةً. [ 1 ] [ 2 ]

تُعتبر التانترا السبعة عشر جزءًا من فيما نينغثيغ ( "الجوهر الداخلي لفيمالاميترا" )، وهي دورة تيرما من نصوص دزوكشين التي كشف عنها مكتشف الكنوز تشانغتون تاشي دورجي (حوالي 1097-1127) والمرتبطة بالراهب الهندي فيمالاميترا الذي عاش في القرن الثامن والذي تعتقد مدرسة نينغما تقليديًا أنه أول من جلب هذه النصوص إلى التبت. [ 3 ]

يتألف كتاب فيما نينغثيغ من " التانترا " ( rgyud ) و"الأغاما" ( lung ) و" الأوباديشا " ( man ngag ). أما النصوص الأخرى فهي في الأساس أدب تفسيري للمادة الموجودة في التانترا السبعة عشر. [ 4 ] تشرح التانترا السبعة عشر رؤية ( lta ba ) دزوكشين، والشكلين الرئيسيين لتأمل دزوكشين ( sgom pa ) - كاداغ تريكشو ("اختراق النقاء البدئي")، ولوندروب توغال ( "العبور المباشر للحضور التلقائي") - وسلوك ( spyod pa ) ممارس دزوكشين، إلى جانب مواضيع فرعية أخرى. [ 5 ] [ 6 ]

تاريخ

يرى علماء التبت المعاصرون ، مثل ديفيد جيرمانو وكريستوفر هاتشيل، أن كتاب "فيما نينغثيغ" قد يكون من تأليف مكتشفه، وهو تيرتون تشانغتون تاشي دورجي (1097-1127). [ 7 ] [ 8 ] كما يرى جيرمانو أن أول شخصية موثقة تاريخيًا مرتبطة بهذه التانترا هي تشيتسون سينغي وانغتشوك ( حوالي القرن الحادي عشر). [ 4 ]

يذكر سامتين كارماي أنه على الرغم من أن المصادر تشير إلى فيمالاميترا كراهب بوذي، إلا أن هناك "قدراً كبيراً من عدم اليقين" حول هذه الشخصية (وكذلك حول تلميذه المزعوم، نيانغبان تينغزين زانغبو). مع ذلك، يظهر اسم فيمالاميترا في بعض النقوش التبتية. [ 9 ] ويشير كارماي أيضاً إلى أن بعض منتقدي دزوكشين زعموا أن تشيتسون سينغي وانغتشوك هو مؤلف التانترا السبعة عشر. [ 9 ]

بحسب برايان ج. كويفاس ، فبينما يرى مذهب نينغما التقليدي أن التانترا السبعة عشر كانت وحيًا إلهيًا تلقاه غاراب دورجي ، يبدو أن هذه النصوص قد جُمعت على مدى فترة طويلة من الزمن بأيدٍ متعددة. [ 10 ] ويكتب كويفاس أيضًا أن "الهوية الدقيقة لهؤلاء المحررين المجهولين لغزٌ آمل أن يُحل قريبًا. على أي حال، يجب أن نقبل أن المجموعة بالشكل الذي نعرفه اليوم تتكون من طبقات تاريخية متعددة تعكس تأثيرات متنوعة." [ 10 ]

ويشير جيرمانو أيضًا إلى أنه منذ عهد تشيتسون سينغي وانغتشوك فصاعدًا، "لدينا شخصيات تاريخية يمكن تأريخها" فيما يشكل سلسلة نسب التانترا السبعة عشر. وهذه السلسلة هي كالتالي: تلميذ تشيتسون سينغي وانغتشوك، تشانغتون تاشي دورجي (1097-1167)، وابن تشانغتون، نيما بوم (1158-1213)، وابن أخ نيما بوم، غورو جو بير (1172-1231)، وتلميذ جو بير، ترولجيك سينغي غيابا ( khrul zhig seng ge rgyab pa ، القرن الثالث عشر)، وتلميذ ترولجيك، ميلونغ دورجي (1243-1303)، وتلميذ ميلونغ، كومارادزا (1266-1343)، الذي كان المعلم الرئيسي للونغشنبا (1308-1363). [ 11 ]

تاريخ نينغما التقليدي

في مدرسة نينغما، يُقال تقليديًا أن التانترا السبعة عشر هي ترجمات لنصوص هندية من قِبل شخصيات من فترة الانتشار المبكر، ولا سيما الراهب الهندي فيمالاميترا من القرن الثامن ، عن طريق معلمه شري سينغا . ويُنسب أصلها إلى شخصية غاراب دورجي شبه التاريخية ، [ 12 ] [ 4 ] الذي يُقال إنه تلقاها من بوذا كونتو زانغبو . [ 13 ] ووفقًا لجيرمانو، يمكن العثور على الرواية التقليدية لتاريخ التانترا السبعة عشر في كتاب " سجلات القلب العظيم "، وهو تاريخ موجود في كتاب "فيما نينغتيك "، والذي "يُحتمل أن يكون مؤلفه" هو تشانغتون تاشي دورجي . [ 14 ]

يُحدد إريك بيما كونسانغ النسب التقليدي الأساسي على النحو التالي:

كان غاراب دورجي أول فيديادهارا بشري في سلالة دزوكشين، حيث قام بتجميع 6,400,000 تانترا من الكمال الأعظم. وقد عهد بهذه التعاليم إلى تلميذه الرئيسي، مانجوشريميترا ، الذي قام بدوره بتصنيفها إلى أقسام دزوكشين الثلاثة: قسم العقل ، وقسم المكان ، وقسم التعليمات . وقام كبير تلاميذ مانجوشريميترا، المعلم العظيم المعروف باسم شري سينغا، بتقسيم قسم التعليمات إلى دورات نينغثيغ الأربع: الدورة الخارجية، والدورة الداخلية، والدورة السرية، والدورة الأعمق التي لا مثيل لها. [ 15 ]

بحسب كونسانغ ، تشير روايات نينغما التقليدية إلى أن شري سينغا جلب هذه التعاليم من بودغايا إلى مكان يُحدده كونسانغ بأنه الصين . [ 16 ] ويُعتقد أيضًا أن شري سينغا قد نقل نصوص دزوكشين الثمانية عشر (انظر أدناه) إلى بادماسامبهافا . [ 17 ] ويُقال إن شري سينغا قد أخفى هذه النصوص. [ 18 ]

يرتبط العالم الهندي فيمالاميترا (الذي عاش في القرن الثامن الميلادي)، وهو تلميذ سري سينغا، ارتباطًا وثيقًا بالتانترا السبعة عشر في تاريخ مدرسة نينغما، ويُعتقد تقليديًا أن تلميذه نيانغبان تينغزين زانغبو نقل هذه النصوص المقدسة وأخفاها في معبد تشا لاخانغ ( معبد القبعة) بعد مغادرة فيمالاميترا التبت. [ 9 ] ويُقال إن التانترا السبعة عشر اكتشفها دانغما لونغيال (القرن الحادي عشر الميلادي)، وهو راهب مسؤول عن معبد تشا لاخانغ، والذي قام بدوره بنقل هذه التعاليم إلى تشيتسون سينغي وانغتشوك . [ 19 ] [ 20 ]

نصوص

تشانغتون تاشي دورجي (1097-1127)، التيرتون الذي كشف عن فيما نينغتيك

بحسب هاتشيل، فإنّ التانترا السبعة عشر "متشابهة أسلوبياً إلى حد كبير"، وتصوّر جميعها نفسها على أنها تتلقى تعاليمها من بوذا في حوارٍ من سؤال وجواب مع حاشيتها في أماكن مختلفة، مثل الفضاء والبراكين ومدافن الموتى . وتناقش هذه الحوارات جميع المواضيع الرئيسية في نينغتيغ دزوكشين، بما في ذلك الأساس ، ونشأة الكون ، والجسم اللطيف ، وطبيعة بوذا ، وتقنيات التأمل، والماندالا ، وحالات ما بعد الموت أو الباردو ، بالإضافة إلى طقوس الدفن والخضوع. [ 8 ]

يقدم كونسانغ القائمة التالية للتانترا السبعة عشر: [ 15 ]

  1. تانترا صدى الصوت ( بالتبتية : སྒྲ་ཐལ་འགྱུར་ ، بالويلية : sgra thal 'gyur ، بالسنسكريتية: ratnākara śabda mahā prasaṅga tantra ). [ 21 ] هذه هي التانترا الجذرية للتانترا السبعة عشر، وتنص على أن جميع التعاليم الروحية هي تجليات للصوت البدئي الأصلي. [ 22 ] تصف التانترا عددًا من ممارسات دزوكشين الباطنية، مثل سيمدزين ("ضبط العقل"). [ 23 ]
  2. تانترا الميمون الرشيق ( التبتية : བཀྲ་ཤིས་ མཛེས་ལྡན་གྱི་རྒྱུད་ ، ويلي : bkra shis mdzes ldan gyi rgyud ، Skt: mahā svaccha suvarṇāpramāṇa srī tantra ). [ 24 ]
  3. مرآة العقل لسامانتابهادرا تانترا ( التبتية : ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་ ، ويلي : كون تو bzang po thugs kyi me long ، Skt: samantabhadra cittādarśa tantra ). [ 25 ]
  4. المصباح المشتعل التانترا ( التبتية : སྒྲོན་མ་འབར་བའི་རྒྱུད་ ، ويلي : sgron ma 'bar ba'i rgyud ، Skt: svarṇṇa) Puṣpa kānti راتنالوكا جفالا تانترا ) . [ 26 ] [ 27 ]
  5. مرآة العقل لفاجراساتفا تانترا ( التبتية : རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྙིང་གི་མེ་ལོང་ ، Wylie : rdo rje sems dpa' snying gi me long ، Skt: vajrasatva cittādarśa tantra ). [ 28 ]
  6. ريجبا تانترا الصاعدة ذاتيًا ( التبتية : རིག་པ་རང་ཤར་གྱི་རྒྱུད་ ، ويلي : rig pa rang shar gyi rgyud ، Skt: sarva tathāgata Samadhi Paribhāṣā jñana Samudāya sūtra mahāyāna guhyānuttara tantra sarva dharmakara sarva buddhānyaśayam mantraikajñana mahasandhyarthaprakaṭatantra vidyasvodayamahātantranama ). [ 29 ]
  7. تانترا الجواهر المرصعة ( التبتية : ནོར་བུ་ཕྲ་བཀོད་ ، Wylie : nor bu phra bkod ، Skt: sarva bhrānti pr̥ kararatna dhūrta mata tantra nāma ) [ 30 ]
  8. مقدمة مباشرة التانترا ( التبتية : ངོ་སྤྲོད་སྤྲས་པའི་རྒྱུད་ ، Wylie : ngo sprod spras pa'i rgyud ، Skt: darśanopadeśa راتناسيتا كيترا دهاتو ساسانا تانترا ). [ 31 ]
  9. المساحات الستة لسامانتابهادرا تانترا ( التبتية : ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀློང་དྲུག་ ، Wylie : kun tu bzang po klong drug ، Skt: سامانتابهادرافارتا ṣaṣṭha تانترا ). [ 32 ]
  10. التانترا بدون مقاطع ( التبتية : ཡི་གེ་མེད་པའི་རྒྱུད་ ، ويلي : yi ge med pa'i rgyud ، Skt: anakṣara mahā tantra nāma راتنا dhvaja rāja saṃtati dr̥ṣṭi gagana sama mahā tantra ). [ 33 ]
  11. تانترا القوة التعبيرية المثالية للأسد ( التبتية : སེང་གེ་རྩལ་རྫོགས་ཀྱི་རྒུད་ ، Wylie : seng ge rtsal rdzogs ، Skt: mahā siṃha parakrama pūrṇṇa tantra ). [ 34 ]
  12. عقد التانترا من اللآلئ الثمينة ( التبتية : མུ་ཏིག་རིན་པོ་ ཆེའ ི་ཕྲེང་བའི་རྒྱུད་) ، Wylie : mu tig rin po che'i phreng ba'i rgyud ، Skt: راتنا muṣṭi mūlā tantra ). [ 35 ]
  13. ريجبا تانترا المتحررة ذاتيًا ( التبتية : རིག་པ་རང་གྲོལ་གྱི་རྒྱུད་ ، Wylie : rig pa rang grol gyi rgyud ، Skt: mahā) فيديا سفاموكتي سارفا غاتيتا تانترا ). [ 36 ]
  14. تل الجواهر التانترا ( التبتية : རིན་པོ་ཆེ་སྤུང་བའི་ རྒྱུད་ ، ويلي : rin po che spung ba'i rgyud ، Skt: راتنا) kūṭa mahha guṇoddeśa tantra rāja ). [ 37 ]
  15. التانترا الآثار الساطعة ( التبتية : སྐུ་གདུང་ འབར་བའི་རྒྱུད་ ، Wylie : sku gdung 'bar ba'i rgyud ، Skt: śrī gagana ساريرا جفالا مها تانترا ). [ 38 ]
  16. اتحاد الشمس والقمر التانترا ( التبتية : ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་རྒྱུད་ ، Wylie : nyi zla kha sbyor gyi rgyud ، Skt: مها سوريا كاندرا غانا جوهيا تانترا ). [ 39 ]
  17. التانترا الكمالية الموجودة بذاتها ( التبتية : རྫོགས་པང་བྱུང་གི་ རྒྱུད་ ، Wylie : rdzogs pa rang byung gi rgyud ، Skt: kayalokoddiṣṭābhisiñca mahha svayambhū tantra ). [ 40 ]

التانترا الأخرى

غالباً ما يتم تجميع التانترا السبعة عشر مع التانترا الأخرى كمجموعة.

تُعرف هذه النصوص باسم "التانترا الثمانية عشر" عندما تُضاف تانترا تروما ، المعروفة أيضًا باسم تانترا شري إيكاجاتي الغاضب الأسود ( dpal e ka dza ti nag mo khros ma'i rgyud )، والتي تتناول طقوس الحماية الخاصة بإيكاجاتي ، إلى التانترا السبعة عشر. [ 41 ] [ 15 ]

تُعرف "التانترا التسعة عشر" بالتانترا الثمانية عشر المذكورة أعلاه بالإضافة إلى تانترا الامتداد الواضح . ترتبط سامانتابادري بـ Longsel Barwey واسمها الكامل هو تانترا شمس براهما للامتداد المضيء لسامانتابادري ( Wylie : kun tu bzang mo klong gsal 'bar ma nyi ma'i rgyud ). [ 42 ]

بحسب جيرمانو، فإن التانترا الأخرى المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتانترا السبعة عشر هي ثيغ لي كونغسال (الإضاءة الكاملة للبيندو). [ 43 ]

المصادر والإصدارات والاختلافات

توجد هذه التانترا السبعة عشر في قانون المدرسة القديمة، نينغما غيوبوم (بالتبتية: རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ، بالويلي: rnying ma rgyud 'bum)، المجلدات 9 و10، الصفحات 143-159 من الطبعة التي حررها جاميانغ خينتسي رينبوتشي المعروف باسم ديلغو خينتسي رينبوتشي (تيمفو، بوتان، 1973)، والمستنسخة من المخطوطة المحفوظة في تينغكي غونبا جانغ ( بالتبتية : རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ ، بالويلي : rnying ma rgyud 'bum )، المجلدات 9 و10، أرقام الصفحات 143-159 من الطبعة التي حررها جاميانغ خينتسي رينبوتشي المعروف باسم ديلغو خينتسي رينبوتشي (تيمفو، بوتان، 1973)، والمستنسخة من المخطوطة المحفوظة في تينغكي غونبا جانغ ( بالتبتية : རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ). གཏིང་སྐྱེས་དགོན་པ་བྱང , Wylie : دير gting skyes dgon pa byang ) في التبت. [ 44 ]

التعليقات

يُعد لونغشين رابجامبا (1308-1364) أبرز المعلقين على مواضيع التانترا السبعة عشر . [ 12 ] تتناول كتاباته العديدة، بما فيها " الكنوز السبعة" و "لاما يانغتيغ"، المواضيع الرئيسية للتانترا السبعة عشر و" فيما نينغتيغ". ووفقًا لجيرمانو، فقد دمج لونغشينبا مذاهب وممارسات التانترا السبعة عشر "في الخطابات الحداثية المعيارية المتزايدة التي تشكلت من الدوائر المنطقية المعرفية البوذية الهندية المعاصرة، ومدارس مادياماكا ويوغاتشارا، والتقاليد التانترية في أواخر القرن العاشر وحتى القرن الثالث عشر." [ 45 ]

الترجمات الإنجليزية

  • تمت ترجمة كتابي "الريغبا تانترا ذاتية الظهور" و "الريغبا تانترا ذاتية التحرر" بواسطة مالكولم سميث في كتاب "الفيديا تانترا ذاتية الظهور (المجلد 1)" و"الفيديا تانترا ذاتية التحرر (المجلد 2): ترجمة لكتاب "ريغبا رانج شار (المجلد 1)" وترجمة لكتاب "ريغبا رانجدرول (المجلد 2)" (منشورات الحكمة، 2018).
  • تمت ترجمة الفصلين 39 و 40 من كتاب The Self-Arising Rigpa Tantra بواسطة HV Guenther في كتاب Completeness Lost and Completeness Regained (SUNY Press, 1994).
  • تمت ترجمة مقتطفات من الفصل الرابع من كتاب " القوة التعبيرية الكاملة للأسد" بواسطة جانيت جياتسو في كتاب "النصوص البوذية" (تحرير دونالد لوبيز، نشرته دار بنغوين كلاسيكس، 2004).
  • تمت ترجمة كتاب The Blazing Lamp Tantra و The Tantra Without Syllables بواسطة سميث في The Tantra Without Syllables (المجلد 3) و The Blazing Lamp Tantra (المجلد 4): ترجمة Yigé Mepai Gyu (المجلد 3) وترجمة Drönma Barwai Gyu و Mutik Trengwa Gyupa (المجلد 4) (منشورات الحكمة، 2020).
  • تمت ترجمة كتاب "المصباح المتوهج" بواسطة كريستوفر هاتشيل في كتاب " الرؤية العارية: الكمال العظيم، وعجلة الزمن، والبوذية الرؤيوية في عصر النهضة في التبت" (مطبعة جامعة أكسفورد، 2014)، وتمت ترجمته في كتاب "كومة من الجواهر" .

تُقتبس التانترا السبعة عشر بكثرة في كتاب لونغشينبا (1308-1364؟) «الكنز الثمين لطريق الثبات» ( بالتبتية : གནས་ལུགས་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད ، بالويلية : gnas lugs rin po che'i mdzod )، الذي ترجمه ريتشارد بارون ولجنة ترجمة بادما (1998). [ 46 ] يُعد هذا العمل أحد كنوز لونغشينبا السبعة . النص التبتي متوفر بنظام يونيكود في مستودع نصوص دارما الرقمي التابع لمؤسسة تسادرا. [ 47 ] كما تمت مناقشة التانترا السبعة عشر على نطاق واسع في كتاب لونغشينبا الثمين للأنظمة الفلسفية، والذي ترجمه أيضًا ريتشارد بارون، وكذلك في التعليق العظيم لفيمالاميترا ، الذي ترجمه سميث في كتاب بوذا في هذه الحياة.

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 كويفاس (2005) ، ص. 61-62.
  2. 1 2 جيرمانو (1994) ، ص 302-303.
  3. ↑ هاتشيل (2014) ، ص 53-54.
  4. 1 2 3 جيرمانو (1994) ، ص. 269.
  5. ^ تويد ومانيل (2018) ، ص. السادس عشر.
  6. ↑ شميدت (2002) ، ص 38.
  7. ^ جيرمانو وجياتسو (2001) ، ص. 244.
  8. 1 2 هاتشيل (2014) ، ص 54.
  9. 1 2 3 كارماي (2007) ، ص 210.
  10. 1 2 كويفاس (2005) ، ص. 62.
  11. ↑ جيرمانو (1994) ، ص 272.
  12. 1 2 كارماي (2007) ، ص. 211.
  13. ↑ كارماي (2007) ، ص 52، حاشية 45 : "إن كون-تو زانغ-بو، وليس فاجراسافا، هو الذي يُقدَّم في هذه "التانترا" على أنه بوذا الأعلى الذي يُبشِّر بتانترا أتي يوغا. [...] من ناحية أخرى، في تانترا ماها يوغا، يُقدَّم فاجراسافا على أنه بوذا الرئيسي." 
  14. ↑ جيرمانو (1994) ، ص 271.
  15. 1 2 3 رانغدرول (1993) ، ص 87-90.
  16. ↑ "التاريخ العظيم لجوهر القلب" لفيمالاميترا، مترجم في كونسانغ (2006) ، ص 136-137 . 
  17. ↑ كونسانغ (2006) ، ص 158.
  18. ↑ داومان (بدون تاريخ) .
  19. ^ جياتسو (1998) ، ص 153-154 . 
  20. ↑ ليشلي (2007) .
  21. ↑ "(Ng.95) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  22. ↑ غواريسكو (2015) .
  23. ^ بنتور وشهار (2017) ، ص. 218.
  24. ↑ "(Ng.106) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مكتبة التبت والهيمالايا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  25. ↑ "(Ng.107) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا لمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  26. ↑ "(Ng.104) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات الكاملة من التانترا القديمة. مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  27. ↑ هاتشيل (2014) ، ص 373.
  28. ↑ "(Ng.98) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  29. ↑ "(Ng.96) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  30. ↑ "(Ng.109) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  31. ↑ "(Ng.105) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للتانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  32. ↑ "(Ng.99) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  33. ↑ "(Ng.108) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للتانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  34. ↑ "(Ng.101) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا لمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  35. ↑ "(Ng.100) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  36. ↑ "(Ng.97) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  37. ↑ "(Ng.110) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للتانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  38. ↑ "(Ng.102) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للتانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  39. ↑ "(Ng.103) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للتانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  40. ↑ "(Ng.94) سجل الفهرس" . فهرس مكتبة التبت والهيمالايا للمجموعات التانترا القديمة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مارس 2024 .
  41. ↑ ثوندوب (1996) ، ص 362.
  42. ↑ ماكنزي ستيوارت (2013) ، ص 167.
  43. ↑ جيرمانو (1994) ، ص 301.
  44. ^ جامجون كونغترول (2005) ، ص. 520.
  45. ↑ جيرمانو (1994) ، ص 274.
  46. ↑ لونغشين رابجام (1998) .
  47. ↑ "المنتجات شكرا جزيلا" . نصوص رانجونج يشي ويكي . تم الاسترجاع بتاريخ 2024-03-09 .

المراجع

  • بينتور، يائيل؛ شاهار، مئير (2017). البوذية الباطنية الصينية والتبتية . بريل.
  • كويفاس، برايان ج. (2005). التاريخ الخفي لكتاب الموتى التبتي . الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة أكسفورد بالولايات المتحدة الأمريكية. ISBN 978-0195306521.
  • داومان، كيث (بدون تاريخ). "أساطير أساتذة دزوكشين" . KeithDowman.net . تاريخ الاسترجاع: 9 مارس 2024 .
  • جيرمانو، ديفيد ف. (شتاء 1994). "العمارة والغياب في التاريخ التانتري السري لـ rDzogs Chen" . مجلة الرابطة الدولية للدراسات البوذية . 17 (2): 203-335 .
  • جيرمانو، ديفيد؛ غياتسو، جانيت (2001). "لونغتشينبا واستحواذ الداكيني". في وايت، ديفيد غوردون (محرر). التانترا في الممارسة . موتيلال بانارسيداس.
  • جواريسكو ، إليو (يوليو 2015). "الدراثالجيور، التانترا الصوتية الشاملة" (PDF) . المرآة (١٢٨). النمسا: معهد شانغ شونغ: 9 – 10 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-06-29 .
  • جياتسو، جانيت (1998). أطياف الذات: السير الذاتية السرية لرؤيوي تبتي . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-01110-9.
  • هاتشل، كريستوفر (2014). الرؤية العارية: الكمال الأعظم، وعجلة الزمن، والبوذية الرؤيوية في عصر النهضة في التبت . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. رقم ISBN 978-0199982905.
  • جامجون كونغترول (2005). ماكلويد، إنغريد (محررة). كنز المعرفة: الكتاب السادس، الجزء الرابع: أنظمة التانترا البوذية . ترجمة إليو غواريسكو؛ إنغريد ماكلويد. إيثاكا، نيويورك: شامبالا. ISBN 978-1-55939-210-5.
  • كارماي، سامتين غيالتسن (2007). الكمال الأعظم (rdzogs chen): تعاليم فلسفية وتأملية في البوذية التبتية . بريل. ISBN 978-9004151420.
  • كونسانغ، إريك بيما (مترجم) (2006). ينابيع الكمال الأعظم . هونغ كونغ: منشورات رانغجونغ يشيه. ISBN 978-9627341574.
  • ليشلي ، جاكوب (أغسطس 2007). دانغما لونجيل . خزينة الأرواح . ISSN 2332-077X . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-01-06 . 
  • لونغشين رابجام (1998). كنز ثمين من طريق الثبات . ترجمة ريتشارد بارون. دار بادما للنشر. رقم ISBN 1-881847-09-8.
  • ماكنزي ستيوارت، جامبا، محرر (2013). حياة لونغشينبا: ملك الدارما العليم بكل شيء في الفضاء الشاسع . شامبالا. ISBN 978-1-55939-418-5.
  • رانغدرول، تسيل ناتسوك (1993). مرآة اليقظة: دورة الباردوس الأربعة . دار نشر نورث أتلانتيك. رقم ISBN 978-9627341185.
  • شميدت، مارسيا بيندر، محررة. (2002). كتاب تمهيدي عن دزوكشين: احتضان المسار الروحي وفقًا للكمال الأعظم . لندن: منشورات شامبالا. ISBN 1-57062-829-7.
  • ثوندوب، تولكو (1996). تالبوت، هارولد (محرر). أساتذة التأمل والمعجزات: سير كبار أساتذة البوذية في الهند والتبت . بوسطن: شامبالا. ISBN 1-57062-113-6.
  • تويد، مايكل؛ مانيل، أوسا كارين، محرران. (2018). فيديا تانترا ذاتية النشأة: ترجمة لريغبا رانغشار . ترجمة مالكولم سميث. منشورات الحكمة. ISBN 978-1614295105.

للمزيد من القراءة

  • لونغشينبا (2014). تالبوت، هارولد (محرر). ممارسة دزوكشين: كتابات لونغشين رابجام عن الكمال الأعظم . ترجمة تولكو ثوندوب. شامبالا. ISBN 978-1-55939-434-5.