ش'تشور

فيلم "شخور" ( بالعبرية : שחור ) هو فيلم درامي إسرائيلي من إنتاج عام 1994، من بطولة جيلا ألماجور ، ورونيت إلكابيتز ، وحنا أزولاي-حسفاري . كتبته أزولاي-حسفاري وأخرجه شريكها شموئيل حسفاري . لاقى الفيلم استحسان النقاد، وكان الفيلم الإسرائيلي الرسمي المرشح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم أجنبي عام 1994. كما فاز بجائزة أوفير لأفضل فيلم من أكاديمية السينما والتلفزيون الإسرائيلية. أثار الفيلم نقاشات عديدة في الصحافة الإسرائيلية حول تصويره للجالية المغربية في إسرائيل.^{[ 1 ]}

حبكة

تتلقى شيلي، وهي شخصية تلفزيونية إسرائيلية ناجحة، نبأ وفاة والدها، وعليها العودة فورًا إلى منزل طفولتها لحضور الجنازة. تستعد شيلي للرحلة وتصطحب معها ابنتها الصغيرة روث، المصابة بالتوحد . ^{[ 2 ]} وفي الطريق، تُجبر شيلي على اصطحاب أختها الكبرى بنينا من المؤسسة التي تقيم فيها منذ صغرها. وبينما تعود النساء الثلاث إلى المدينة النامية التي شهدت طفولة شيلي، تغمرها ذكريات طفولتها في سبعينيات القرن الماضي.

في الثالثة عشرة من عمرها، كانت شيلي، التي كانت تُعرف آنذاك باسم راحيل، فتاة طموحة تتذمر من الدور المفروض عليها في عائلتها المهاجرة المغربية. كانت العائلة مفككة، ويواجه كل فرد من أفرادها صعوبة في تلبية توقعاتها. حاولت والدتها وشقيقتها الكبرى بنينا، التي تعاني من إعاقة ذهنية وتتمتع بقدرات روحانية فائقة، معالجة هذه المشاكل من خلال طقوس سحرية تقليدية. أُجبر شقيق راحيل، أفراهام، على ترك الكيبوتس الذي ينتمي إليه ، والذي هدد بإرساله إلى طبيب نفسي بسبب تبوله اللاإرادي الليلي. عندما رأى شقيقها الأكبر شلومو شقيقتها زوهارا وهي تلهو مع صديقها، قررت العائلة أن الوقت قد حان لزواجها. أُجبرت على الزواج من عمها موشيه، الذي يكبرها بعشرين عامًا. أصيبت زوهارا بصدمة شديدة، ما دفعها لمحاولة الانتحار بشرب الكيروسين، لكن العائلة أنقذتها. في هذه الأثناء، تعرض شلومو لضغوط من ديدي، شقيق حبيبته دينيس، للزواج منها، لكن شلومو رفض. تتعرض بنينا للاغتصاب على يد ديدي انتقامًا، فتحمل في النهاية، بينما تتشاجر راشيل مع والدها وتتعرض للضرب المبرح. وتتسبب طقوس "شخور" التي تؤديها والدتهما في إجهاض بنينا.

تجتمع العائلة لحضور حفل زفاف زوهارا وموشيه. خلال الحفل، تنزعج بنينا، فتظهر عاصفة مفاجئة تجبر الجميع على البقاء في الداخل. تتبعها راحيل إلى العاصفة وتوبخها، متمنيةً أن تصدمها سيارة وتموت. تهرب بنينا وسط زحام مروري خانق، فتتسبب في حادث سير، وتُودع على إثره في مصحة نفسية. يتفرق باقي الإخوة إلى أماكنهم الأصلية، وتُرسل راحيل إلى مدرسة داخلية. عند وصولها إلى المدرسة، تتخلى راحيل عن هويتها السابقة تمامًا، وتُعرّف نفسها باسم "شيلي، من مكان ما في إسرائيل".

في الوقت الحاضر، وبعد جنازة والدها، تُرى تشيلي وهي ترتدي تميمة طفولة بينينا وتتواصل ذهنياً مع ابنتها روث. تبقى بينينا خارج المؤسسة وتعيش مع والدتهما، بينما تقبلت تشيلي دور "شخور" في حياتها وأقامت رابطة قوية مع ابنتها لأول مرة. ^{[ 2 ]}

المواضيع

تمثيل المزراحي

اعتُبر فيلم "شخور" رائدًا في تصويره لليهود المزراحيين في إسرائيل عند عرضه. ^{[ 3 ]} وتؤكد حنا أزولاي-حسفاري أن الفيلم مستوحى بشكل كبير من عائلتها وأفراد آخرين من الحي الذي نشأت فيه، وأنها استوحت شخصية "شيلي" من نفسها. ^{[ 3 ]} كما يُعد "شخور" أول فيلم روائي إسرائيلي يضم طاقم عمل وممثلين أغلبهم من اليهود المغاربة. ^{[ 2 ]} وقد لاقى الفيلم استحسانًا وانتقادًا في الأوساط الأكاديمية الإسرائيلية لقلبه الصورة النمطية السائدة في الإعلام عن عائلة المزراحيين الدافئة والمترابطة، والتي شاع استخدامها في أفلام "بوريكا" . ^{[ 2 ]} وتقول كاتبة السيناريو أزولاي-حسفاري: "بعد تخرجي من المدرسة، شاهدت أفلام "بوريكا " لاحقًا، ولم أجد نفسي - أو مجموعتي - ممثلة تمثيلًا صحيحًا فيها". ^{[ 3 ]} اتُهمت شخور أيضًا بتعزيز الصور النمطية عن يهود الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، مثل الكسل وكراهية النساء والجمود. ^{[ 2 ]} صرّحت أزولاي-حسفاري نفسها أنها لم تقصد تمثيل الثقافة اليهودية المغربية ككل، بل تجاربها الشخصية. ^{[ 1 ]} كانت تأمل أن يُثير فيلمها التعاطف والتفهم: "من خلال هذا الفيلم، كنت أحاول تغيير نظرتنا إلى تلك الأفعال أو السلوكيات أو الطقوس البدائية. لا أعرف كيف أصفها، لكنها ليست خرافات، إنها ثقافة." ^{[ 3 ]} بغض النظر عن النية، اعتبر معظم النقاد هذا الفيلم نقدًا سلبيًا للثقافة اليهودية المغربية. ^{[ 2 ]}^{[ 1 ]}

السحر والتصوف

الشخور، الذي يُترجم بأشكال مختلفة كالسحر الأسود، ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} والسحر الأبيض، ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} والسحر العملي، ^{[ 7 ]} هو مصطلح عربي يُطلق على التصوف المغربي التقليدي. ^{[ 4 ]} على عكس أشكال التصوف اليهودي كالكابالا ، التي تُعتبر جديرة بالإعجاب في ظروف معينة، يُنظر إلى الشخور غالبًا على أنه مبتذل وبدائي في المجتمع الإسرائيلي. ^{[ 4 ]} مع أن أزولاي-حسفاري أجرت بحثًا أصيلًا في إنتاج هذا الفيلم وتدّعي أن الممارسات المصورة "حقيقية في معظمها"، إلا أن باحثي الشخور والثقافة اليهودية المغربية يؤكدون أنه في معظمه مجرد خيال، ويجمع بين الشخور الحقيقي وممارسات عامة كعلم الشياطين والعين الشريرة . ^{[ 2 ]}

الإعاقة

تُعدّ الإعاقة موضوعًا متكررًا في هذا الفيلم، ويُفسَّر على نطاق واسع كاستعارة. في سياق الفيلم، تُفسَّر الإعاقة على أنها أرواح شريرة تدخل الجسد، ويمكن طردها (أو استدعاؤها) باستخدام تعويذة "شخور". ^{[ 2 ]}^{[ 8 ]} يرتبط الضعف العقلي ارتباطًا مباشرًا بالقوة السحرية: فالشخصيتان الأكثر ضعفًا، بنينا وروث، تُظهران أقوى قدرة على استخدام "شخور". ^{[ 3 ]}^{[ 7 ]} وقد طُرحت فكرة أن الأمراض المختلفة التي تُصيب عائلة راحيل، بما في ذلك العمى والمرض العقلي والتوحد والتبول اللاإرادي، تُمثل رمزياً البدائية. ^{[ 7 ]} كما فُسِّرت هذه الأمراض على أنها أثر مُعيق للتقاليد التي تم الاحتفاظ بها بعد انتهاء استخدامها. ^{[ 8 ]} وقد طُرحت فكرة أن طبيعة روث، ابنة راحيل، المصابة بالتوحد، تُمثل مستقبلًا غامضًا للجيل الثالث من المهاجرين الذين فقدوا جذورهم. ^{[ 2 ]} وقد أشير أيضاً إلى أن الإعاقة تمثل النقص الرمزي في قوة شعب المزراحي في إسرائيل، الذين وُصفوا بازدراء بأنهم "شعب بلا مستقبل". ^{[ 7 ]}

الاستقبال النقدي

حظي فيلم "شخور" باستقبال متباين، ولكنه إيجابي في الغالب، محليًا ودوليًا. وقد نالت المشاهد الدرامية والجماليات البسيطة والإضاءة الحالمة استحسانًا واسعًا. ^{[ 2 ]} ووُصف الفيلم بأنه "رائد" في تصويره للمهاجرين السفارديم . ^{[ 5 ]} وكتب دوف هالفون من صحيفة هآرتس : "لقد كسر فيلم " شخور " أحد المبادئ الأساسية للفكر السفاردي التقليدي: إلقاء اللوم دائمًا على الأشكناز". ^{[ 5 ]} وكان الفيلم موضوع نقاش واسع بين الأكاديميين الإسرائيليين بسبب تصويره السلبي للمجتمع اليهودي المزراحي. ويشكو بعض النقاد من أن "شخور" يصوّر المزراحيين على أنهم مسؤولون عن تهميشهم، وبالتالي، بحاجة إلى إنقاذ من قبل المجتمع الأشكنازي المهيمن. ^{[ 1 ]} وقد فُسّر هذا الفيلم على نطاق واسع على أنه سرد للهروب من قيود التقاليد المتخلفة. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]} ويقول الناقد أمنون لورد: "الرسالة تعليمية: ساعد نفسك. يمكنك ذلك. حتى ضد كل الصعاب". ^{[ 1 ]} مع ذلك، ترفض أزولاي-حسفاري هذه التفسيرات، مؤكدةً أن قصة شيلي ليست قصة نجاح: "[شيلي] في الواقع مثيرة للشفقة؛ فهي تبعث على الرثاء في فقرها الروحي والثقافي، أكثر بكثير من عائلتها البدائية." ^{[ 1 ]} على الرغم من نجاح فيلم " شخور " الكبير في الأوساط السينمائية والأكاديمية، إلا أنه فشل في نهاية المطاف في تحقيق شعبية واسعة بين المواطنين الإسرائيليين العاديين. ونتيجة لذلك، كان تأثيره على الثقافة الشعبية محدودًا. ^{[ 2 ]}

يقذف

هانا أزولاي-حسفاري بدور راشيل (الملقبة بـ "شيلي")، وهي شخصية تلفزيونية إسرائيلية شابة تعيش منفصلة عن عائلتها المهاجرة المغربية الريفية مع ابنتها روث.
أورلي بن غارتي بدور رايتشل الصغيرة.
إيتي أدار في دور روث، ابنة تشيلي المصابة بالتوحد.
رونيت إلكابيتز في دور بينينا، الأخت الكبرى المضطربة لراشيل. وهي ممارسة متفانية لطقوس الشخور ، تم إيداعها في مصحة نفسية في بداية شبابها.
جيلا ألماجور في دور الأم، ربة الأسرة والممارس المتحمسة لطقوس الششور .
عاموس لافي في دور الأب (المعروف أيضًا باسم إلياهو بن شوشان)، وهو رب الأسرة الذي يعيل الأسرة على الرغم من كونه كفيفًا منذ ولادته.
يعقوب كوهين في دور شلومو، الأخ الأكبر لراحيل الذي يساعد في إدارة شؤون المنزل.
أورلي توفالي في دور ميريام، الأخت الكبرى لراحيل التي انتقلت إلى مدرسة دينية أرثوذكسية.
أوري باناي في دور أفراهام، الأخ الأوسط لراحيل الذي أُرسل للعيش في كيبوتس.
إستي يروشالمي في دور زوهارا، الأخت الوسطى لراحيل التي تُجبر على الزواج من عمها موشيه، الذي يكبرها بعشرين عاماً.
ألبرت إيلوز في دور موشيه، وهو عم في منتصف العمر يعيش مع العائلة وهو زوج زوهارا (الأخت الوسطى). ^{[ 9 ]}