الشيخ موانس

كانت قرية الشيخ منيس ( بالعربية : الشيخ منيس ) قرية فلسطينية عربية صغيرة تقع في قضاء يافا بفلسطين الانتدابية ، ^{[ 5 ]} على بُعد حوالي 8.5 كيلومترات من مركز مدينة يافا ، ضمن الأراضي التي خُصصت لإقامة دولة يهودية بموجب خطة التقسيم التي وضعتها الأمم المتحدة . ^{[ 6 ]} هُجرت القرية في مارس/آذار 1948 بسبب تهديدات الميليشيات اليهودية، قبل شهرين من حرب 1948 العربية الإسرائيلية . واليوم، تقع جامعة تل أبيب على جزء من أرض القرية. ^{[ 5 ]}

وبحسب الأسطورة المحلية، فقد سميت القرية على اسم شخصية دينية محلية، وهو الشيخ موانيس، الذي كان مقامه في القرية. ^{[ 7 ]}

حقبة الانتداب البريطاني

في تعداد فلسطين لعام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان شيخ معنس 664 نسمة، جميعهم مسلمون . ^{[ 18 ]} وقد ازداد هذا العدد في تعداد عام 1931 ، حيث بلغ عدد سكان شيخ معنس 1154 نسمة، جميعهم مسلمون أيضاً، موزعين على 273 منزلاً. ^{[ 19 ]}

في عشرينيات القرن العشرين، سعت حكومة الانتداب البريطاني إلى الاستيلاء على أراضٍ تقع غرب الشيخ موانيس وتمتد حتى ساحل البحر الأبيض المتوسط، بحجة أنها "أرض قاحلة وغير مزروعة". ^{[ 20 ]} ووفقًا لمؤلفي كتاب عن الصراع الإسرائيلي العربي، فإن عرب منطقة يافا-تل أبيب "أدركوا دلالات الخطابات الصهيونية البريطانية حول التنمية عمومًا، وتطبيقها من خلال مخططات تخطيط المدن". ^{[ 21 ]} وفي عام 1937، علّقت صحيفة الجامعة الإسلامية اليومية على الخطط البريطانية لبناء طريق التفافي لسكان تل أبيب على ما زعموا أنها أراضٍ قروية: ^{[ 22 ]} "في الواقع، الخطة المعروضة على لجنة تخطيط المدن، والتي تضم الشيخ موانيس الآن، ليست "خطة" حقيقية، بل هي بالأحرى خطة للاستيلاء على الأرض من أصحابها". ^{[ 21 ]}

كانت هناك مدرستان في القرية، مدرسة للبنين بُنيت عام ١٩٣٢ ومدرسة للبنات بُنيت عام ١٩٤٣. وسُجّل ٢٦٦ طالبًا في هاتين المدرستين عام ١٩٤٥. ^{[ ٧ ]} عمل القرويون في الزراعة، وخاصة زراعة الحمضيات. في إحصاءات عام ١٩٤٥ ، استُخدم ٣٧٤٩ دونمًا لزراعة الحمضيات والموز، و٧١٦٥ دونمًا من أراضي القرية لزراعة الحبوب . وتم ري ٦٦ دونمًا أو استخدامها للبساتين، حيث جُمعت مياه الري من نهر العوجة وعدد كبير من الآبار الارتوازية . ^{[ ٧ ] [ ٢٣ ]} وصُنّفت ٤١ دونمًا من أراضي القرية كمناطق مبنية. ^{[ ٢٤ ]}

في عام ١٩٤٦، اغتصب ثلاثة قرويين عرب فتاة يهودية. وأثناء إجراءات المحكمة، أطلق أعضاء من الهاجاناه النار على أحد المهاجمين وأصابوه، واختطفوا آخر وخصوه . ^{[ ١٦ ]} وفي عام ١٩٤٧، في أعقاب تصاعد العداء في الأيام التي سبقت الحرب، بدأ بعض القرويين بالرحيل. وبقي معظمهم، إذ حصل وجهاء القرية على حماية الهاجاناه مقابل الحفاظ على السلام ومنع مقاتلي جيش التحرير العربي من استخدام القرية لمهاجمة قوات المستوطنات اليهودية. ^{[ ١٦ ]}

قبل حرب 1948، كان عدد سكان الشيخ الموانيس 2000 نسمة. ^{[ 7 ]}

في عام ١٩٤٨، كان سكان القرية يتألفون في غالبيتهم من الفلاحين الذين تربطهم علاقات ودية باليهود ، على الرغم من بعض التوترات العرضية. ^{[ ١٦ ]} وبينما أُطلقت بعض الطلقات النارية من القرية باتجاه الأحياء السكنية اليهودية في يناير وفبراير ١٩٤٨، لم تُسفر هذه الحوادث عن أي إصابات، والتزمت قرية أبو كشك بوعدها بمنع دخول عناصر جيش التحرير الشعبي. وأبلغ أبو كشك مبعوث جيش التحرير الشعبي بأن "عرب المنطقة سيتعاونون مع اليهود ضد أي قوة خارجية تحاول الدخول". ^{[ ١٦ ]}

أشارت بعض التقارير الاستخباراتية، التي لم يتم التحقق منها، إلى أن قرية سديه دوف، المطلة على كلٍ من مطار سديه دوف ومحطة ريدينغ لتوليد الطاقة ، كانت تتعرض للتسلل من قبل مقاتلين عرب مسلحين تسليحًا ثقيلًا في أوائل عام 1948. ^{[ 25 ]} وفي 7 مارس، فرضت كتيبة ألكساندروني التابعة لمنظمة الهاغاناه "حجرًا صحيًا" على القرية بإغلاق جميع الطرق المؤدية إليها وإلى قريتي جليل الشمالية وجليل القبلية الأصغر حجمًا، وربما احتلت منازل على أطراف القرية. ^{[ 16 ]} وحافظت عصابة شتيرن السرية (LHI) على أحد معسكراتها في القرية، ^{[ 26 ]} وبعد خمسة أيام، في 12 مارس، اختطف مسلحون من جماعة الإرجون أو جماعة ليحي خمسة من وجهاء القرية. ^{[ 25 ] [ 27 ]} لاحظت أجهزة المخابرات اليهودية أن "العديد من القرويين... بدأوا بالفرار عقب اختطاف وجهاء الشيخ موانيس. أدرك العرب أنه لا يكفي التوصل إلى اتفاق مع الهاجاناه، وأن هناك "يهودًا آخرين" يجب الحذر منهم، وربما يجب الانتباه إلى أكثر من الهاجاناه، التي لم تكن تسيطر عليهم." ^{[ 27 ]}

ثم احتجّ القرويون على قيام القوات اليهودية في المنطقة بترهيبهم ونهب ممتلكاتهم وإطلاق النار عليهم عشوائيًا. ^{[ 25 ]} سُلِّمَ وجهاء القرية إلى الهاجاناه في 23 مارس/آذار، وأُعيدوا إلى الشيخ موانيس، لكنّ العديد من القرويين غادروا خوفًا. ^{[ 16 ]} أقام توفيق أبو كشك وليمة وداع كبيرة للقرويين الباقين وأصدقائهم اليهود في 28 مارس/آذار 1948. ^{[ 16 ]} خُصِّصت أراضي القرية للاستخدام اليهودي ^{[ 16 ]} وضُمَّت إلى بلدية تل أبيب. ^{[ 20 ]}

في الأيام التالية، عزا قادة أبو كشك هجرهم للقرية إلى: أ) حواجز الطرق التابعة للهاجاناه، ب) قيود الهاجاناه على الحركة سيرًا على الأقدام، ج) سرقة المركبات، د) اختطاف رجال الشيخ موانيس. وقد استقر العديد من سكان قرية الشيخ موانيس ^في قلقيلية وطولكرم . ^[ 16 ^]

بحسب المؤرخ الفلسطيني وليد الخالدي ، كانت المباني المتبقية في القرية عام ١٩٩٢ تتألف من عدة منازل تسكنها عائلات يهودية وجدار أحد المنازل. ^{[ ٧ ]} بعد الحرب بفترة وجيزة، استُخدمت هذه المباني لإيواء أفراد من سلاح الجو الإسرائيلي الجديد ورجال من وحدات محل . ومنذ عام ١٩٤٩، أُسكن اليهود من شمال إفريقيا فيها مؤقتًا، ثم أصبحت جزءًا من حرم جامعة تل أبيب . ^{[ ٢٨ ]} ويُستخدم منزل شيخ القرية السابق، المعروف باسم "البيت الأخضر"، كنادي لأعضاء هيئة التدريس في الجامعة. ^{[ ٥ ] [ ٢٩ ]} واقترح المؤرخ الإسرائيلي شلومو ساند على جامعة تل أبيب إنشاء متحف في "البيت الأخضر" لإحياء ذكرى نكبة سكان الشيخ موانس الذين اقتُلعوا من ديارهم. ^{[ ٣٠ ]}

في مسيرة حق العودة التي نظمتها جماعة زوخروت الإسرائيلية في يوم النكبة عام 2004، دعا المشاركون بلدية تل أبيب إلى تسمية ستة شوارع في المدينة بأسماء قرى فلسطينية كانت موجودة هناك حتى عام 1948، من بينها قرية الشيخ موانس. ^{[ 31 ]}

• مواقع فلسطينية مهجورة في إسرائيل

• أهلاً بكم في الشيخ الموانيس ،
• مسح غرب فلسطين، الخريطة رقم 13: هيئة السلطة الإسرائيلية ، ويكيميديا ​​كومنز
• الشيخ موانس ، من زوخروت
• بركة الذكريات، هآرتس
• طالبت جامعة تل أبيب بالاعتراف بماضيها وإحياء ذكرى القرية الفلسطينية التي بُنيت الجامعة على أرضها ، 2003، زوخروت
• جولة الشيخ الموانيس - تقرير 2003.
• خريطة، ١٩٤٦