سيمون إبيسكوبيوس

كان سيمون إبيسكوبيوس (8 يناير 1583 - 4 أبريل 1643) لاهوتيًا هولنديًا ومعترضًا لعب دورًا مهمًا في مجمع دوردريخت عام 1618. [ 1 ] اسمه هو الشكل اللاتيني لاسمه الهولندي سيمون بيشوب .

حياة

وُلد في أمستردام ، والتحق بجامعة ليدن عام 1600 ، حيث درس اللاهوت على يد جاكوبوس أرمينيوس ، الذي اتبع تعاليمه، وفرانسيسكوس غوماروس . تخرج بدرجة الماجستير عام 1606، لكن تعيينه قسًا أثار تساؤلات من جانب الكالفينيين . فانتقل إلى جامعة فرانيكر ، حيث استمع إلى يوهانس دروسيوس . وفي عام 1610، وهو العام الذي قدم فيه الأرمينيون احتجاجهم إلى ولايات هولندا ، أصبح قسًا في بليسفيك ، وهي قرية بالقرب من روتردام ؛ وفي العام التالي دافع عن قضية المعترضين في مؤتمر لاهاي (1611)، ومرة ​​أخرى في دلفت عام 1613. [ 1 ]

في عام 1612، خلف فرانسيس غوماروس في منصب أستاذ اللاهوت في جامعة ليدن؛ وقد أثار تعيينه عداوة شديدة لدى بعض الكالفينيين. وتعرض لهجوم من قبل فستوس هوميوس في كتابه "نماذج من المجادلات البلجيكية" (1618). [ 1 ]

في مجمع دوردريخت عام 1618، اختير إبيسكوبيوس متحدثًا باسم ممثلي المعترضين الثلاثة عشر أمام المجمع، لكن طلبه قوبل بالرفض. وفي ختام جلسات المجمع عام 1619، جُرِّد إبيسكوبيوس والممثلون الأرمينيون الاثنا عشر الآخرون من مناصبهم وطُردوا من البلاد. [ 2 ]

تقاعد إبيسكوبيوس في أنتويرب ، ثم استقر في فرنسا، حيث أقام جزءًا من حياته في باريس وجزءًا آخر في روان . وكرّس معظم وقته للكتابة دعمًا للقضية الأرمينية، ومن أبرز مؤلفاته " اعتراف الريمونسترانت" (1621). [ 3 ] إلا أن محاولة لوقا وادينغ إقناعه باعتناق الكاثوليكية أدخلته في جدلٍ حاد. بعد وفاة موريس، أمير أورانج ، عام 1625، بدأت حدة الجدل الأرميني تخف، وسُمح لإبيسكوبيوس عام 1626 بالعودة إلى بلاده. وفي عام 1630، عُيّن واعظًا في كنيسة الريمونسترانت في روتردام. وفي عام 1634، أصبح رئيسًا لكلية الريمونسترانت في أمستردام، حيث توفي عام 1643. [ 1 ]

المشاهدات

سيمون إبيسكوبيوس، حوالي عام 1630

يُمكن اعتبار إبيسكوبيوس، إلى حد كبير، المؤسس اللاهوتي للأرمينية، إذ قام بتطوير وتنسيق المبادئ التي طرحها أرمينيوس مبدئيًا. [ 4 ] وإلى جانب معارضته الشديدة لعقائد الكالفينية، احتج إبيسكوبيوس على ميل الكالفينيين إلى التركيز المفرط على العقائد المجردة ، وجادل بأن المسيحية عملية وليست نظرية - فهي ليست نظامًا من المعتقدات الفكرية بقدر ما هي قوة أخلاقية - وأن الإيمان الصحيح لا يستلزم بالضرورة معرفة نظام عقائدي يشمل كامل نطاق الحقيقة المسيحية والموافقة عليه، بل يكفي معرفة وقبول ما يكفي من المسيحية لإحداث تغيير حقيقي في القلب والحياة . [ 2 ]

أعمال

فيما يلي بعض الأعمال البارزة لإبيسكوبيوس:

  • إبيسكوبيوس، سيمون (1612). Disputatio theologica de autoritate S. Scripturæ (باللاتينية). لوجدوني باتافوروم: Ex officina Ioannis Patij.
  • إبيسكوبيوس، سيمون (1620). إعلان Antidotum continens pressiorum ... Sententiae quae in Synodo Nationali Dordracena Concerna est et Stabilita (باللاتينية). Herder-vviici: ex officina typographi Synodalis.
  • إبيسكوبيوس، سيمون (1620). Acta et scripta Synodalia Dordracena ministrorum remonstrantium in foederato Belgio (باللاتينية). Herder-vviici: ex officina typographi Synodalis.
  • إبيسكوبيوس، سيمون (1621). غالبًا ما يكون Belijdenisse verklaringhe van 't ghevoelen der leeraren، die in de gheunieerde Neder-landen Remonstranten worden ghenaemt، over de voornaemste articulen der christelijcke religie (باللغة الهولندية). س: س(اعتراف معترض)
  • إبيسكوبيوس، سيمون (1622). Confessio declaratio Senentiae Pastorum gui in foederato Beiglo Remonstrantes vocantur super praecipuis Artscuf is Religionis Christianae (باللاتينية). س: س(اعتراف معترض)
  • إبيسكوبيوس، سيمون (1629). Apologia Pro Confessione Sive إعلان Sententiae eorum، Qui in Foederato Belgio vocantur Remonstrantes، super praecipuis Articulis Religionis Christianae Contra Censvram Quatuor Professorum Leidensium (باللاتينية). س: س
  • إبيسكوبيوس، سيمون (1633). Vedelivs Rhapsodvs، sive Vindiciae Doctrinæ Remonstrantium a criminatingibus & calumnijs Nicolai Vedelii ...  : quas Rhapsodiarum in morem congessit & inscripsit arcana Arminianismi (باللاتينية). هارديرفيسي: Ex Officina Typographorum Remonstrantium.
  • إبيسكوبيوس، سيمون (1644). إعادة صياغة وملاحظات في الفصل الثامن والتاسع والعاشر والحادي عشر من رسائل S. Pauli ad Romanos (باللاتينية). Amstelædami: Excudit Petrus Walschaert.
  • ابيسكوبيوس، سمعان؛ دي كورسيل، إتيان؛ فان ليمبورخ، فيليبوس (1650). M. Simonis Episcopii SS theologiae in Academia Leydensi quondam Professoris Opera Theologica  : معرض النصاب الكتالوج بالعكس الصفحة (باللاتينية). 2 مجلدات. Amstelædami: Ex typographeio Ioannis Blaev.
  • إبيسكوبيوس، سيمون (1650). M. Simonis Episcopii المؤسسات اللاهوتية، privatis lectionibus Amstelodami traditae (باللاتينية). أمستيلايدامي: Ex typographico Ioannis Blaeu.

ملاحظات ومراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 3 4 روجيت 1909 ، ص 59.
  2. 1 2 تشيشولم 1911 .
  3. ^ إبيسكوبيوس وإيليس 2005ب .
  4. إبيسكوبيوس وإيليس 2005 ، ص 8. كان إبيسكوبيوس مسؤولاً بشكلٍ فريد عن بقاء الحركة الرافضة بعد مجمع دوردريخت. ويمكننا بحق اعتباره المؤسس اللاهوتي للأرمينية، إذ قام بتطوير وتنسيق الأفكار التي كان أرمينيوس يستكشفها بشكلٍ مبدئي قبل وفاته، ثم واصل نشر هذا اللاهوت من خلال تأسيس المعهد اللاهوتي الرافض وتدريس الجيل التالي من القساوسة والمعلمين.

مصادر

للمزيد من القراءة