سولومون سبالدينغ

كان سولومون سبالدينغ (يُكتب أيضًا سبولدينغ ؛ 20 فبراير 1761 - 20 أكتوبر 1816) كاتبًا أمريكيًا ألّف نصين مترابطين: مخطوطة غير مكتملة بعنوان " قصة المخطوطة - كونوت كريك" ، ورواية تاريخية غير منشورة عن حضارة بناة التلال المفقودة في أمريكا الشمالية بعنوان "المخطوطة المكتشفة" . ولا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان هذان النصان منفصلين. ^{[ 1 ]} ولأن أيًا من أعماله لم يُنشر، فإن العناوين المذكورة هي عناوين مؤقتة وليست نهائية. بعد وفاة سبالدينغ، أشار عدد من الأشخاص إلى أن جوزيف سميث الابن استخدم أعماله كمصدر لكتاب مورمون ، وهو أحد الكتب المقدسة في حركة قديسي الأيام الأخيرة .

وُلد سبالدينغ في أشفورد، كونيتيكت، لوالديه جوزيا سبالدينغ الأب (1729-1809) وبريسيلا باين سبالدينغ (1734-1817). كان عضوًا في الجيش القاري خلال حرب الاستقلال الأمريكية . في عام 1782، التحق بكلية دارتموث في هانوفر، نيو هامبشاير ، وتخرج منها ضمن دفعة عام 1785. ^{[ 2 ]} في أكتوبر 1787، رُسِّم واعظًا في الكنيسة التجمعية في ويندهام، كونيتيكت .

في عام ١٧٩٥، تزوج سبالدينغ من ماتيلدا د. سابين (١٨٠٥-١٨٩١) وافتتح متجرًا مع شقيقه الأصغر جوزيا سبالدينغ الابن (١٧٦٥-١٨٥٩) في تشيري فالي، نيويورك . وفي عام ١٧٩٩، نقلا المتجر إلى ريتشفيلد، نيويورك . وفي تلك الفترة تقريبًا، اشترى سبالدينغ قطعة أرض في كونوت، أوهايو ، وانتقل إليها . وهناك، بدأ سبالدينغ بكتابة مخطوطته "المخطوطة التي عُثر عليها" . وفي عام ١٨١٢، وبسبب اضطرابات حرب ١٨١٢ ، انتقل سبالدينغ إلى بيتسبرغ، بنسلفانيا . وفي عام ١٨١٤، انتقل إلى أميتي، بنسلفانيا ، حيث توفي بعد عامين.

بين عامي 1809 و1812، عمل سبالدينغ على رواية تاريخية خيالية تتناول اكتشافًا رومانيًا للأمريكتين. توجد نسخة مخطوطة غير مكتملة من هذا العمل، تُعرف باسم "مخطوطة أوبرلين" أو "مخطوطة هونولولو". ^{[ 3 ]} وهي رواية تاريخية رومانسية "يُزعم أنها تُرجمت من اللاتينية، وُجدت على 24 لفافة من الرق في كهف على ضفاف نهر كونوت". تروي الرواية قصة سفينة رومانية تكتشف أمريكا.

نُشر نص مخطوطة أوبرلين من قِبل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المُعاد تنظيمها (كنيسة RLDS) عام ١٨٨٥، ومن قِبل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) عامي ١٨٨٦ و١٩١٠ تحت اسم " مخطوطة عُثر عليها". في كتاب إيبر د. هاو المُناهض للمورمون " كشف النقاب عن المورمونية " ، ادّعى أفراد عائلة سبالدينغ وشهود آخرون أن العنوان الحقيقي لمخطوطة أوبرلين هو في الواقع " قصة المخطوطة - كونوت كريك" ، وأن سبالدينغ كتب مخطوطة أخرى بعنوان "مخطوطة عُثر عليها" لا تشبه مخطوطة أوبرلين على الإطلاق. ^{[ ٤ ] [ ٥ ]}

في حوالي عام 1812، يُزعم أن سبالدينغ أنجز رواية تاريخية مختلفة عن مخطوطة أوبرلين التي "زُعم أنها سجل عُثر عليه مدفونًا في الأرض". ^{[ 5 ]} انتقل سبالدينغ إلى بيتسبرغ، ويُقال إنه أخذ هذه المخطوطة إلى دار النشر باترسون ولامبدين، لكنه توفي عام 1816 قبل أن تُنشر المخطوطة. ^{[ 6 ]}

على عكس مخطوطة أوبرلين، لا يوجد حتى الآن أي دليل مادي على هذه المخطوطة الأولى، ^{[ 7 ]} لذا فإن تفاصيل هذه المخطوطة الأخرى تستند إلى شهادات نُشرت في الأصل بعد حوالي عشرين عامًا في كتاب "كشف النقاب عن المورمونية" .

في عام ١٨٣٢، زار المبشران صموئيل هـ. سميث وأورسون هايد، من قديسي الأيام الأخيرة، بلدة كونوت في ولاية أوهايو، ووعظا من كتاب مورمون . وقال نهميا كينغ، أحد سكان كونوت الذي عرف سبالدينغ عندما كان مقيمًا هناك، إن نص مورمون يشبه القصة التي كتبها سبالدينغ قبل سنوات. وفي عام ١٨٣٣، وقّع شقيق سبالدينغ، جون، وسبعة آخرون من سكان كونوت على إفادات خطية تفيد بأن سبالدينغ قد كتب مخطوطة، تتطابق أجزاء منها مع كتاب مورمون. نُشرت هذه الإفادات في كتاب إي. دي. هاو "كشف زيف المورمونية" الصادر عام ١٨٣٤ ، والذي طرح فيه نظرية مفادها أن كتاب مورمون مسروق من هذه المخطوطة. وبعد عدة سنوات، وقّعت أرملة سبالدينغ وابنته، وسكان آخرون من كونوت، وسكان من أميتي في ولاية بنسلفانيا، على إفادات تشير إلى أن سبالدينغ قد ألّف مخطوطة مشابهة لكتاب مورمون.

أتذكر جيداً أنه كتب بالأسلوب القديم، وكان يبدأ كل جملة تقريباً بعبارة "وحدث ذلك"، أو "الآن حدث ذلك"، كما هو الحال في كتاب مورمون، ووفقاً لأفضل ما أتذكره وأؤمن به، فهو نفس ما كتبه أخي سليمان، باستثناء المسألة الدينية.

في عام ١٩٢٧، كتب البروفيسور عزريا س. روت ، الذي كان يرأس مكتبة كلية أوبرلين ، رسالةً بشأن أصول مخطوطة سبالدينغ وعلاقتها بكتاب مورمون. وذكر فيها أن وثيقة سبالدينغ التي اطلع عليها، وهي مخطوطة أوبرلين، "يبدو جلياً أنها لم تكن المخطوطة التي كُتب منها كتاب مورمون". ولأن روت، ولا أي شخص آخر، لم يكن يمتلك المخطوطة الثانية المزعومة لسبالدينغ، فقد ذكر أن مخطوطة أوبرلين "لا يبدو أنها تُلقي ضوءاً كافياً" على مسألة ما إذا كانت المخطوطة الثانية قد استُخدمت كأساس لكتاب مورمون. ^{[ ٣ ]}

• نظرة على العبرانيين

• لي، جون د. (1877). كشف النقاب عن المورمونية . سانت لويس: برايان ، براند وشركاه. رقم مكتبة الكونغرس 19010552. رقم مركز المكتبات الكندي 10358121 .  
• باترسون، روبرت (1882). من كتب كتاب مورمون؟ فيلادلفيا، بنسلفانيا: إل إتش إيفرتس. OCLC 239085370 . 
• كودري، واين؛ ديفيس، هوارد؛ فانيك، آرثر (1977). من كتب كتاب مورمون حقًا؟ لغز سبالدينغ . سانت لويس، ميزوري: دار كونكورديا للنشر. ISBN 0884490688. إل سي سي إن 77085120 . 
• روبر، ماثيو (2005). "أسطورة 'العثور على مخطوطة'"مراجعة فارمز . 17 ( 2). بروفو، يوتا: معهد ماكسويل: 7-140 . doi : 10.5406 /farmsreview.17.2.0007 . S2CID 162990806. مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2007 . 
• نيلسن، لارس (2024). كيف ظهر كتاب مورمون . ISBN 979-8990232105.

• اسأل المدافع عن العقيدة  : سولومون سبولدينغ وكتاب مورمون  : موقع إلكتروني يعارض نسبة كتاب مورمون إلى سبولدينغ
• موقع دراسات سبالدينغ  : موقع إلكتروني يؤيد نسبة كتاب مورمون إلى سبالدينغ
• لغز سبالدينغ: هل تستمر مغالطة التكرار؟:  موقع إلكتروني يعارض نسبة كتاب مورمون إلى سبالدينغ
• مخطوطة أوبرلين سبالدينغ، طبعة كنيسة RLDS لعام 1885
• مخطوطة أوبرلين سبالدينغ، طبعات كنيسة قديسي الأيام الأخيرة لعامي 1886 و1910
• سيرة سبالدينغ في منشور لخريجي دارتموث عام 1867
• مراجعة فارمز لكتاب "واين كودري، هوارد ديفيس، وآرثر فانيك (2005). من كتب كتاب مورمون حقًا؟: لغز سبالدينغ (دار نشر كونكورديا)"