سونيون كوروس

تمثال كوروس سونيون هو تمثال يوناني قديم لرجل شاب عارٍ أو كوروس ( باليونانية القديمة κοῦρος، جمعها كوروي) منحوت من الرخام من جزيرة ناكسوس حوالي عام 600 قبل الميلاد. يُعدّ هذا التمثال من أقدم الأمثلة التي توصل إليها الباحثون من نوع الكوروس ^{[ 1 ]} ، الذي كان يُستخدم كقرابين نذرية للآلهة أو أنصاف الآلهة، وكان يُهدى للأبطال. عُثر على هذا الكوروس بالقرب من معبد بوسيدون في رأس سونيون ، وكان متضررًا بشدة ومتآكلًا بفعل عوامل التعرية. رُمم التمثال ليعود إلى ارتفاعه الأصلي البالغ 3.05 متر (10  أقدام)، مما أعاده إلى حجمه الطبيعي الأكبر من الحجم الطبيعي. وهو الآن معروض في المتحف الأثري الوطني في أثينا .

تأثر الإغريق القدماء بجيرانهم المصريين عند نحت تماثيل الكوروس. ويتجلى التأثير المصري بوضوح في وضعية التمثال. سعى النحاتون القدماء إلى تجسيد الشكل البشري بصورة مثالية، وهو ما يتضح جليًا في نحت تمثال كوروس سونيون. وخلال القرن السادس قبل الميلاد، حاول نحاتو الكوروس إضفاء لمسة من الحركة والواقعية على التماثيل.

تأثر الإغريق القدماء بشدة بتماثيل "كا" المصرية ، وهي تماثيل كانت تُعتبر مثوىً لروح المتوفى. ويتجلى هذا التأثير بوضوح في التماثيل الخشبية الضخمة، أو " زوانا" ، من اليونان القديمة. تتشابه تماثيل "كوروس" مع تماثيل "كا" المصرية، بما في ذلك الوضعية الأمامية، والذراعين على الجانبين، والساق اليسرى المتقدمة. فعلى سبيل المثال، يبدو تمثال أبولو في ميغارا، وهيراكليس في إريثراي، وأول تمثال لأبولو، ليكيوس، مصريًا إلى حد كبير. ^{[ 2 ]} ورغم وضوح التأثير المصري، إلا أن تماثيل "كوروس" تختلف عن الأعمال المصرية. فتمثال "كوروس" في سونيون، على سبيل المثال، عارٍ لأنه لا يرتدي تنورة، وهو قائم بذاته دون أي دعامة.

يُعدّ كوروس سونيون مثالًا مبكرًا على تماثيل الكوروي اليونانية، التي كانت تُستخدم كقرابين نذرية للآلهة وأنصاف الآلهة، وتُكرّس للأبطال في طقوس عبادة الأبطال. كانت تماثيل الكوروي تُمثّل أحيانًا بشرًا أو بطلًا، وأحيانًا أخرى تُمثّل إلهًا أو نصف إله. كانت تُكرّس كقرابين نذرية في المعابد ، وتُستخدم كشواهد تذكارية في سياق الجنائز. ^{[ 3 ]} من المحتمل أن يكون كوروس سونيون قد قُدّم كقربان نذري لبوسيدون ، إذ عُثر عليه بالقرب من معبد بوسيدون في رأس سونيون . ^{[ 1 ]}

يقف التمثال في الوضعية التقليدية لهذا "الأسلوب الموحد للغاية للنحت اليوناني القديم". ^{[ 1 ]} يواجه الجسد المتصلب الأمام، وقبضتاه مشدودتان على فخذيه، وتتناقض كتفاه العريضتان مع الخصر والوركين النحيلين. الكتفان والوركان ثابتان. على الرغم من تقدم القدم اليسرى، إلا أن وزن التمثال موزع بالتساوي على كلتا القدمين. ينحني الجسم والرأس بشكل متناسق، مما يخلق توازنًا وتناسقًا. الرأس كبير ومربع، مثبت على رقبة أسطوانية. الوجه مسطح، والشفتان منحنيتان في ابتسامة قديمة . بعض التفاصيل مجردة: للتمثال شحمة أذن كبيرة حلزونية الشكل، وعيون لوزية كبيرة الحجم، ونسب مطولة. عند النظر إلى جانبي الوجه، يمكن ملاحظة أن "المسافة من الخدين إلى الصدغين كبيرة بشكل غير متناسب". ^{[ 4 ]}

لا تزال بعض الصبغة الحمراء عالقة في خصلات الشعر المضفرة. يشكل نمط الشعر صفًا من الخصلات المتموجة التي تشبه الصدف، تبدأ من الجبهة وتتدلى على ظهر التمثال. يُربط الشعر بشريط مزدوج على شكل عقدة هرقل .

تم تصميم الشكل بدقة متناهية، مما أدى إلى ظهور خطوط محيطية حادة، خاصة على الركبتين والبطن. وقد تم رسم العضلات "باستخدام أخاديد، بقصد زخرفي وصل إلى حد المبالغة والتنميط". ^{[ 4 ]} كما تم تصميم الرباط الإربي، الذي يشكل مثلثًا في أسفل البطن، بشكل بارز. وتوحي الأخاديد الموجودة على البطن بوجود عضلتين بطنيتين إضافيتين عما هو صحيح تشريحيًا.

المثالية

في اليونان القديمة، كانت التماثيل المثالية تُعتبر في آنٍ واحد رمزًا للجمال وللأخلاق الحميدة والفضيلة. كانت هذه التماثيل تُرضي أعين البشر والآلهة على حدٍ سواء، لذا استُخدمت كقرابين. وبما أنه عُثر عليه بالقرب من معبد بوسيدون، فمن المرجح أن تمثال كوروس سونيون كان يُعتبر قربانًا نذريًا جميلًا لإرضاء الإله. يُعتبر تمثال كوروس سونيون مثاليًا لأن الفنان أراد "تجسيد صورة مثالية للشكل البشري - صورة تلتزم بعدد من الأنماط الشكلية والرسمية أكثر من مظهرها الطبيعي أو المادي في الحياة الواقعية." ^{[ 1 ]} نُحت تمثال كوروس سونيون في بداية القرن السادس قبل الميلاد، وهو يُمثل تحول النحاتين في العصر العتيق نحو تجسيد الأشكال الطبيعية: "إن الاهتمام بالنمط والتناظر سمة مميزة للنحت في العصر العتيق، على الرغم من أنه يفسح المجال لمحاولة واضحة لتقليد الشكل الطبيعي لجسم الإنسان خلال القرن السادس قبل الميلاد." ^{[ 1 ]}

كان الرجال اليونانيون يرتدون ملابس تكشف عوراتهم عندما كانوا يطمحون إلى الارتباط بالمثالية والنخبة والأرستقراطية والبطولة. وكانت تماثيل الكوروس تُقدم كقرابين للآلهة وتُكرس للأبطال، لذا كان الكوروسيون يرتدون ملابس تكشف عوراتهم لترمز إلى الشعور البطولي، وهو مفهوم يُعرف باسم العري البطولي . ^{[ 5 ]} وكان تمثال كوروس سونيون قربانًا لبوسيدون، لذا فمن المحتمل أنه يُظهر العري البطولي أيضًا.

تم نحت كل جانب من جوانب الكوروس بشكل منفصل عن الآخر، ولم يُولَ اهتمام كبير لربطها بسلاسة لخلق شكل ثلاثي الأبعاد مقنع. ^{[ 2 ]}

عُثر على التمثال مدفونًا بالقرب من معبد بوسيدون في كيب سونيون عام ١٩٠٦. وقد اكتُشف في حفرة مع قاعدته إلى جانب أجزاء من تماثيل أخرى كانت جميعها مُخصصة لبوسيدون، وربما كانت منصوبة أمام حرم الإله. ويُرجح أنها تُركت في الموقع بعد تدمير الفرس للحرم وقرابينه النذرية عندما دُمر المعبد عام ٤٨٠ قبل الميلاد خلال الغزو الفارسي الثاني لليونان . ^{[ ١ ]}

تعرض تمثال كوروس سونيون لأضرار بالغة وتآكل شديد بفعل عوامل التعرية، ربما نتيجة عرضه في الهواء الطلق. فقد معظم الساق اليسرى والجزء السفلي من الساق اليمنى أسفل الركبة. كما فُقد جزء من الذراع اليسرى أسفل الكتف وأجزاء من الذراع اليمنى. وأخيرًا، كان الوجه متشققًا بشدة.

ماتوش ، كارول . التماثيل البرونزية اليونانية: من البدايات حتى القرن الخامس قبل الميلاد. إيثاكا ، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل ، 1988 .

أوزبورن، روبن. الفن اليوناني القديم والكلاسيكي. أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد، 1998: 75-85.

بوست، كاندلر راثفون. "تطور الحركة في النحت اليوناني القديم". دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية 20 (1909): 95-164.

المنحوتات في المتحف الأثري الوطني، أثينا ، حرره نيكولاوس كالتساس، المتحف الأثري الوطني (اليونان)، ص  39

"تمثال كوروس سونيون". كلية الدراسات الكلاسيكية بجامعة كامبريدج. 2 أكتوبر 2013. تاريخ الاطلاع: 4 أكتوبر 2017. https://www.classics.cam.ac.uk/museum/collections/museum-highlights/sounion-kouros

سبيفي، نايجل. الفن اليوناني. لندن، المملكة المتحدة: فايدون، 1997: 103-168.

وودفورد، سوزان. مقدمة في الفن اليوناني . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل، 1988: 38-56.