سفياني
السفياني ( بالعربية : السفياني ) شخصية في علم آخر الزمان الإسلامي ، يُصوَّر عادةً في الأحاديث النبوية كطاغية ينشر الفساد والفتنة. ووفقًا للحديث الشيعي ، سيظهر السفياني في شهر رجب . [ 1 ]
وردت روايات عن السفياني في أحاديث أهل السنة . [ 2 ] [ 3 ] ولا ينبغي الخلط بين السفياني وشخصية أخرى من شخصيات آخر الزمان، وهي الدجال . [ 4 ] ويُقال إنه سيقتل الأطفال ويشق بطون النساء، ويقتل أهل بيت النبي، ويحكم الشام .
ويُقال أيضاً أنه عندما يظهر المهدي ، سيرسل السفياني جيشاً للقبض عليه وقتله، ولكن عندما يصل السفياني وجيشه إلى صحراء البيضاء ، سيتم ابتلاعهم . [ 5 ]
مع ذلك، تزعم بعض المصادر، ومعظمها سنية ، أن الأحاديث التي تصف السفياني غير موثوقة [ 6 ] [ 7 ] ، وأنها تستند إلى "رواية محرفة" لأسطورة "ختلقها محدثون ذوو ميول شيعية ومؤيدة للعباسيين " [ 8 ] . بينما يقلب آخرون دوره من فاعل شر إلى حليف للمهدي لا عدو له [ 9 ] .
النبوءات
مقدمة
قبل ظهور السفياني، ستنشأ فتنة في المغرب العربي وتنتشر في كل اتجاه بحيث لا يستطيع أي حزب أو جماعة حماية نفسها منها.
سيظهر الاضطراب والنزاع والخوف في المغرب (الغرب)... وسينتشر النزاع. [ 10 ]
سيظهر نوع من الفساد لا يستطيع أي حزب أن يحمي نفسه منه، وسينتشر فوراً في كل اتجاه. وسيستمر هذا الوضع حتى يأتي من يقول: "يا أيها الناس، من الآن فصاعداً قائدكم هو الإمام المهدي (عليه السلام)". [ 11 ]
وفي وقت لاحق، ستصل الفتنة التي بدأت في الغرب إلى الشام ( بلاد الشام ): ستتقاتل رايتان للسيطرة على المنطقة؛ وستقاتلان حتى تنهك جيوشهما.
الوصول
يُقال إنه عقب تلك الأحداث، سيظهر السفياني في دمشق ويُشعل ثورة في وادي شرق الأردن الجاف ، ثم يتجه للاستيلاء على دمشق. ويُقال إنه سيحظى بدعم كبير، ويتقدم للاستيلاء على بقية سوريا، ويهزم القوتين المنافستين. ويُقال إنه بمجرد استيلائه على أحياء الشام الخمسة ، سيرسل جيوشًا إلى العراق .
يروي أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
سيظهر رجل من أعماق دمشق، يُدعى السفياني. معظم أتباعه من قبيلة كلب. سيقتل بشق بطون النساء، بل ويقتل الأطفال. سيظهر رجل من عائلتي في الحرم، وسيصل خبر قدومه إلى السفياني، فيرسل إليه أحد جيوشه. سيهزمهم (المهدي). ثم يسافرون مع من تبقى منهم حتى يصلوا إلى صحراء، فيُبتلعون. لن ينجو أحد إلا من أخبر الآخرين عنهم. [ 12 ]
يروي نعيم بن حماد عن خالد بن معدان قوله: "سيخرج السفياني وفي يده ثلاثة عصي، فمن ضرب بها مات".
هيمنة
يُقال إن السفياني سيتبعه في الغالب بنو كلب ، وسيقاتل كل من يجرؤ على معارضته. سيسود الظلم، وسيمتد استهتار السفياني بالحياة ليشمل النساء والأطفال. ستثور عليه قبيلة قيس، لكنها لن تنجح، وسيُبيدهم جميعًا. ومن عجائب السفياني عصيه التي تقتل كل من يضربه.
ويُقال أيضًا إن جيش السفياني سيتجه إلى الكوفة ، وهي مدينة في العراق ، ومن هناك سيشن هجومًا على خراسان . عند باب استخر ، سيتحد شعيب بن صالح والهاشميون ويشتبكون مع جيشه. ستُزهق المعركة أرواحًا كثيرة، وسيتعرض السفياني لهزيمة مؤقتة. عندها يصبح الشوق لظهور المهدي أمرًا عالميًا.
ويُقال أيضًا إن جيش السفياني سيزحف من العراق للقبض على المهدي. ولكن عندما يصلون إلى الصحراء قرب ذي حليفة ، ستبتلعهم الأرض. سينجو جنديان لإبلاغ الخبر، ولكن حتى عندما يعلم السفياني بالأمر، لن يتراجع. سيهرب بعض رجال قريش إلى القسطنطينية ، التي لن تكون تحت سيطرة المسلمين. سيطلب السفياني عودتهم، وعندما يصلون، سيُقتلون هم وحلفاؤهم.
وفاة سفياني
بحسب النبوءات، عندما يعلم السفياني بظهور المهدي، سيتوجه هو وجيشه نحو العراق لمهاجمته. وعندما يدخل جيشه أرض البيضاء ، ستبتلعه الأرض إلا اثنين أو ثلاثة. [ 13 ] وفيما يتعلق بحادثة خسف البيضاء، تصف أحاديث نبوية مختلفة حجم جيشه. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] فبعض المصادر تقول إن جيش السفياني سيبلغ 12,000 جندي؛ [ 18 ] [19] بينما يقول بعضها الآخر 170,000 جندي ؛ [ 20 ] [ 21 ] وتقول مصادر أخرى 300,000 جندي. [ 22 ] وقد فسّر المفسر الشيعي الشيخ الطبرسي الآية 51 من سورة النساء (34:51 ) المتعلقة بمصير جيش السفياني، مشيرًا إليه بجيش صحراء البيضاء، حيث ستبتلعهم الأرض . [ 5 ]
المطالبون
ثار تسعة شخصيات على الأقل في بلاد الشام، متخذين لقب السفياني، بين عامي 749 و1413 ميلادي. كان أولهم زياد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، الذي ثار على العباسيين . وثار السفياني الثاني عام 754. وبعد نحو مئة عام، ادعى أبو حرب البرقع هذا اللقب. وفي عام 1413، استخدم أحدهم هذا اللقب وثار على سلطنة المماليك . حاول اتباع الأحاديث النبوية بدقة، لكن المماليك قمعوه وقتلوه. [ 23 ]
الشك
يشكك الباحث محمد بنشيلي في بعض تفاصيل قصة السفياني:
لا يمكن تحديد ما إذا كان سيرسل جيشين ضد المهدي أم جيشاً واحداً فقط، أو ما إذا كان سيُهزم هو نفسه مع قواته أم سيبقى في بغداد. [ 24 ]
بالانتقال من التفاصيل إلى الجوهر، يعتبر مصدر واحد على الأقل (موقع الفتاوى السلفية IslamQA.info ) حديث السفياني غير صحيح، مستشهداً بالألباني (1914-1999) الذي أعلن أنه منكر (مخالف لحديث صحيح آخر ، وله راوٍ ضعيف)، ومُشيراً إلى وجود عيوب في الإسناد . [ 6 ] كما اعتبر ابن عثيمين حديث السفياني ضعيفاً في روايته. [ 25 ] (ويشك منصور لغاي أيضاً في صحة الرواية. [ 7 ]
يكتب الباحث ويلفرد ماديلونج أن نبوءة السفياني "كمنافس ومعارض للمهدي" قد استقطبت مرارًا وتكرارًا اهتمام الباحثين المعاصرين، الذين يعزونها لا إلى وحي إلهي، بل إلى أعداء الدولة العباسية وآمالهم المتعددة بأن يقود أحد "أفراد الفرع السفياني من آل أمية" ثورةً على العباسيين ويعيد الدولة الأموية . ثم حوّل أنصار الدولة العباسية تلك النبوءة إلى نبوءة عن ظهور المسيح الدجال الذي سيقتل المسلمين الصالحين.
«...رفض السوريون الاعتراف بوفاة أبي محمد، واعتقدوا أنه مختبئ في جبال الطائف ، ومن هناك سيعود منتصرًا، وهو اعتقاد يُفترض أنه مستوحى من اعتقاد الكيسينيين حول محمد بن الحنفية . وقد نسجوا حوله أسطورة ذات عناصر سورية بحتة. ولا يزال بعض هذه العناصر واضحًا في الرواية المشوهة التي اختلقها المحدثون ذوو الميول الشيعية والمؤيدة للعباسيين، حيث حُوِّل من بطل سوري إلى شخصية تُشبه الدجال .» [ 8 ]
يجد الباحث ويليام ماكانتس أيضًا صلة بين الغضب التاريخي للشيعة ونبوءة عدوٍّ كارثي يُدعى سفيان. يكتب أن الأحاديث النبوية تزعم أن سفيان ينحدر من أبي سفيان، الذي حارب ابنه علي بن أبي سفيان، صهر النبي محمد ، للسيطرة على الدولة الإسلامية. أصبح ابن أبي سفيان خليفةً وأسس الدولة الأموية، لكن أتباع "الجانب الخاسر"، أي الشيعة، اعتقدوا أن عليًا هو الأحق بالخلافة، "وبدأوا بنشر أقوال منسوبة إلى النبي تتنبأ بسقوط الدولة الجديدة على يد المهدي"، ونقلوا عن إحدى النبوءات قولها: "عندما يصل سفيان إلى الكوفة [مدينة في العراق] ويقتل أنصار آل بيت محمد، سيأتي المهدي". [ 9 ]
في المقابل، يكتب ماكانتس أنه بينما لدى السنة أيضًا نبوءات عن سفيان، فإن بعضها يصوره بصورة بطولية حيث "يقاتل إلى جانب المهدي ضد أعدائه: 'سيخرج السفياني والمهدي كفرسين في سباق. سيُخضع السفياني المنطقة المجاورة له، وسيُخضع المهدي المنطقة المجاورة له'". وينقل ماكانتس عن عدنان العرور ، الذي يأمل في ظهور السفياني ليقود الثوار السنة إلى النصر في الحرب الأهلية السورية : "بإذن الله، سنكون جميعًا في جيش السفياني، الذي سيظهر في [سوريا] بإذن الله"، هكذا دعا عدنان العرور، وهو رجل دين سلفي سوري شهير ومؤيد للثورة ويقيم حاليًا في المملكة العربية السعودية . [ 9 ]
انظر أيضاً
الحواشي
- ↑ «١٨: ظهور السفياني». كتاب الغيبة (باللغتين العربية والإنجليزية). الإسلام. ٢٠١٥-٠٧-٢٣ . تاريخ الاطلاع: ٢٠٢١-٠٨-١٤ .
- ↑ ماديلونج، ويلفرد (1986). "السفياني بين التراث والتاريخ". ستوديا إسلاميكا (63): 5-48 . doi : 10.2307/1595566 . JSTOR 1595566 .
- ↑ العلاقة الوثيقة بين الصوفية والشيعة - د. بلال ، أبريل 2013، مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 ديسمبر 2021 ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مارس 2021
- ↑ "سنن ابن ماجه 4072 - الفتن - كتاب الفتن - موقع السنة - أقوال وتعاليم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)" . السنة.كوم . تم الاسترجاع 2021-03-13 .
- 1 2 "الفصل 3: المهدي في الكلاسيكية والحديثة" . 30 سبتمبر 2015.
- 1 2 "136772. ما صحة حديث السفياني؟" . الإسلام سؤال وجواب . 6 نوفمبر 2015 . تم الاسترجاع في 21 أبريل 2022 .
- 1 2 لغائي، الشيخ منصور (7 مارس 2012). "من هو السفياني والخراساني واليماني، وأيهم على الحق؟" . اسأل الشيخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2022 .
- 1 2 ماديلونج، ويلفرد (1986). "السفياني بين التراث والتاريخ" . مجلة الدراسات الإسلامية . 63 (63): 5-48 . doi : 10.2307/1595566 . JSTOR 1595566. تاريخ الاسترجاع: 21 أبريل 2022 .
- 1 2 3 ماكانتس، ويليام (26 أكتوبر 2014). "مقال السياسة الخارجية: نهاية العالم الطائفية" . مؤسسة بروكينغز . تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2022 .
- ↑ الشعراني، مختصر تذكرة القرطبي، ص. 440
- ↑ ابن حجر الهيثمي، القول المختصر في علامات المهدي المنتظر، ص 38. 23
- ↑ ورد في مستدرك الحاكم (٨٥٨٦). أبو رحمة (٢٦ ديسمبر ٢٠١٦). "نبوءات آخر الزمان المتعلقة بالجزيرة العربية والشام والشرق" . إجابات قرآنية . تم الاطلاع عليه في ٢٢ أبريل ٢٠٢٢ .
- ↑ ما هو الغرض من الخفيّ الأبيض الذي يُقال إنه سيحدث عند ظهور الإمام المهدي (عج)؟ andisheqom.com
- ↑ خسف البيضاء ensani.ir
- ↑ محمد بن علي (الصدوق)، كمال الدين وتمام النعمة، المجلد الأول. 1، ص 331
- ↑ محمد بن إبراهيم (النعماني)، القيبة، طهران، مكتب الصدوق، ص٢٥٧.
- ↑ خفّ بيضاء من علامات حاسمة على عودة ظهورها 2noor.com
- ↑ سليمان، روزيجار الرحائي، ص. 317.
- ↑ السفياني في إيران porseman.com
- ↑ الملاحم والفتان، ابن طاووس، ص21. 136.
- ↑ علامات حاسمة على عودة entezar14.ir
- ↑ النهاوندي، العكبري الحسان، ص٢٣. 128.
- ↑ ألبرت آي. بومغارتن (يناير 2000). زمن نهاية العالم . بريل. ص 49. ISBN 90-04-11879-9.
- ↑ أحمد لالا أنس، مجيء المهدي وفقًا للتقاليد الإسلامية ، باريس، توحيد، 2002، ص 53
- ↑ "ص62 - كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين - سئلة فضيلة الشيخ الحديث حفظه الله عن أسماء القيامة وسبب تعددها - المؤسسة الشاملة" . المكتبة.org . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-07-06 .حديث السفياني و الحاكم في مستدركه، وقال: حديث صحيح الإسناد، ولكن الحاكم - رحمه الله - معروف بالتساهل بالتصحيح، ترجمة: حديث السفياني رواه الحاكم في مستدركه وقال إسناده صحيح. لكن الحاكم كان معروفا بالتساهل في قبول الأحاديث - الشيخ ابن عثيمين
مراجع
- ويسينجر، كاثرين؛ ياماوتشي، القس إتش جيمس (2016). دليل أكسفورد للألفية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780190611941.
روابط خارجية
- هل نؤمن بالسفياني الذي يُزعم أنه سيأتي قبل الدجال؟
- علم الآخرة الإسلامي
- علم الآخرة الشيعي
- المصطلحات الإسلامية
- المهدية
