المغرب

المغرب
المغرب
الدول والأقاليم
المنظمات الإقليمية الرئيسيةالاتحاد الأفريقي ، جامعة الدول العربية ، اتحاد المغرب العربي ، السوق المشتركة لشرق وجنوب أفريقيا ، تجمع دول الساحل والصحراء ، الاتحاد من أجل المتوسط
سكان105,095,436 (2021*) [3]
الكثافة السكانية16.72/كم 2
منطقة6,045,741 كم 2 (2,334,274 ميل مربع)
الناتج المحلي الإجمالي تعادل القوة الشرائية1.299 تريليون دولار (2020)
الناتج المحلي الإجمالي حسب تعادل القوة الشرائية للفرد12,628 دولار (2020)
الناتج المحلي الإجمالي الاسمي382.780 مليار دولار (2020)
الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد3,720 دولار (2020)
اللغات
دِينالإسلام السني والمسيحية واليهودية

المغرب العربي ( / ˈمɑːɡصəب / ; [ ] العربية : ْاَلْمَغْرِب ، بالحروف اللاتينية : المغرب ، أشعل . ' الغرب' [ ælˈmaɣrɪb ] )، والمعروف أيضًا باسمالمغرب العربي(بالعربية:اَلْمَغْرِبُ الْعَرْبِيُّ،بالحروف اللاتينيةالمغرب العربي،حرفيًا"الغرب العربي") وشمالغرب إفريقيا،[5]هو الجزء الغربي منالعالمالعربي. تضم المنطقة غرب ووسطشمال إفريقيا، بما في ذلكالجزائروليبياوموريتانياوالمغربوتونس. يشمل المغرب أيضًاالصحراءالغربيةالمتنازع عليه.[ملاحظة 1]عام،بلغ عدد سكان المنطقة أكثر من 100 مليون شخص .

يُعرَّف المغرب عادةً بأنه يشمل جزءًا كبيرًا من الجزء الشمالي من إفريقيا، بما في ذلك جزء كبير من الصحراء الكبرى ، باستثناء مصر والسودان ، اللتين تعتبران واقعتين في المشرق - الجزء الشرقي من العالم العربي. تم توسيع التعريف التقليدي للمغرب - الذي اقتصر نطاقه على جبال الأطلس والسهول الساحلية للمغرب والجزائر وتونس وليبيا - في العصر الحديث ليشمل موريتانيا والأراضي المتنازع عليها في الصحراء الغربية. خلال عصر الأندلس في شبه الجزيرة الأيبيرية (711-1492)، كان سكان المغرب - المغاربة المسلمون - معروفين لدى الأوروبيين باسم " المغاربة ". [6] أشار اليونانيون إلى المنطقة باسم "أرض الأطلس"، في إشارة إلى جبال الأطلس. [ 7]

قبل تأسيس الدول القومية الحديثة في المنطقة خلال القرن العشرين، كان مصطلح المغرب يشير في أغلب الأحيان إلى منطقة أصغر، بين البحر الأبيض المتوسط ​​وجبال الأطلس في الجنوب. وكان يشمل أيضًا غالبًا أراضي شرق ليبيا، ولكن ليس موريتانيا الحديثة. وحتى أواخر القرن التاسع عشر، كان مصطلح "المغرب" يستخدم للإشارة إلى منطقة غرب البحر الأبيض المتوسط ​​في ساحل شمال إفريقيا بشكل عام، والجزائر والمغرب وتونس بشكل خاص. [8]

خلال حكم مملكة نوميديا ​​البربرية ، كانت المنطقة موحدة إلى حد ما ككيان سياسي مستقل. تلا هذه الفترة حكم أو نفوذ الإمبراطورية الرومانية . غزا الوندال الجرمانيون بعد ذلك، تلا ذلك إعادة تأسيس قصيرة بنفس القدر للحكم الروماني الضعيف من قبل الإمبراطورية البيزنطية . وصلت الخلافة الإسلامية إلى السلطة في ظل الخلافة الأموية والخلافة العباسية والخلافة الفاطمية . كانت أكثر الإمبراطوريات العربية المحلية استمرارًا هي إمبراطوريات الأغالبة والإدريسيين والصالحيين والسليمانيين والأمويين في قرطبة والحموديين والنصريين والسعديين والعلويين والسنوسيين ، بالإضافة إلى إمبراطوريات البربر مثل الإفرانيين والمرابطين والموحدين والحماديين والزيريين والمرينيين والزيانيين والحفصيين والوطاسيين ، والتي امتدت من القرن الثامن إلى القرن الثالث عشر. كما سيطرت الإمبراطورية العثمانية أيضًا على أجزاء من المنطقة لفترة من الوقت .

لقد أدت قرون من الهجرة العربية إلى المغرب منذ القرن السابع إلى تحول النطاق الديموغرافي للمغرب لصالح العرب. في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، كانت المنطقة تحكمها قوى أوروبية: فرنسا ( الجزائر وتونس وموريتانيا ومعظم المغرب )، وإسبانيا ( شمال المغرب والصحراء الغربية)، وإيطاليا ( ليبيا ). طُردت إيطاليا من شمال إفريقيا من قبل الحلفاء في الحرب العالمية الثانية . استمر إنهاء الاستعمار في المنطقة في العقود التي تلت ذلك، مع صراعات عنيفة مثل حرب الجزائر وحرب إفني وحرب الصحراء الغربية .

أسست الجزائر وليبيا وموريتانيا والمغرب وتونس اتحاد المغرب العربي في عام 1989 لتعزيز التعاون والتكامل الاقتصادي في سوق مشتركة . وشمل الاتحاد ضمناً الصحراء الغربية ضمن عضوية المغرب. [9] ومع ذلك، كان هذا التقدم قصير الأجل، والاتحاد الآن خامل إلى حد كبير. عادت التوترات بين الجزائر والمغرب بشأن الصحراء الغربية إلى الظهور، وتعززت بسبب النزاع الحدودي غير المحلول بين البلدين. وقد أعاق هذان الصراعان التقدم نحو تحقيق الأهداف المشتركة للاتحاد. [10]

مصطلحات

الاسم الجغرافي المغرب ( بالعربية : مغرب ) هو مصطلح عربي أطلقه المستوطنون العرب المسلمون الأوائل على المنطقة المحتلة حديثًا الواقعة غرب العاصمة الأموية دمشق في القرن السابع الميلادي. [11] استُخدم المصطلح للإشارة إلى المنطقة الممتدة من الإسكندرية في الشرق إلى المحيط الأطلسي في الغرب. [12] من الناحية اللغوية، يعني "المكان/الأرض الغربية" و"المكان الذي تغرب فيه الشمس"، على النقيض من المشرق والهلال الخصيب والجزء الشرقي من العالم العربي. [13] في أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم (حوالي 985 م)، استخدم الجغرافي العربي المقدسي مصطلح المناطق العربية ( بالعربية : أَقَالِيمُ ٱلْعَرَبِ ) للإشارة إلى أراضي شبه الجزيرة العربية والعراق وبلاد ما بين النهرين العليا ومصر والمغرب . [14] كان هذا أول تمييز موثق بين مصطلحي المغرب والغرب (الأراضي الإسلامية الواقعة غرب العاصمة العباسية بغداد ). يشير المصطلح الأول إلى المغرب الحالي بينما يشير المصطلح الثاني إلى بلاد الشام ومصر بالإضافة إلى المغرب. [11]

قام المؤرخون والجغرافيون المسلمون في العصور الوسطى بتقسيم منطقة المغرب إلى ثلاث مناطق: المغرب الأدنى (المغرب القريب؛ المعروف أيضًا باسم إفريقية )، والذي شمل الأراضي الممتدة من الإسكندرية إلى طرابلس ( طرابلس الحديثة ) في الغرب؛ والمغرب الأوسط (المغرب الأوسط)، والذي امتد من طرابلس إلى بجاية ( بجاية )؛ والمغرب الأقصى (المغرب الأقصى)، والذي امتد من تاهرت ( تيارت ) إلى المحيط الأطلسي. [12] ومع ذلك، اختلف المؤرخون والجغرافيون حول تعريف الحد الشرقي. يضعه بعض المؤلفين عند بحر كلزوم ( البحر الأحمر ) وبالتالي يشملون مصر وبرقة ( قورينيقة ) في المغرب. لا يقبل ابن خلدون هذا التعريف لأنه، كما يقول، لا يعتبر سكان المغرب أن مصر وبرقة يشكلان جزءًا من المغرب. أما التعريف الأخير فيبدأ بولاية طرابلس فقط ، ويشمل المناطق التي كانت تتألف منها بلاد البربر في العصور السابقة. وقد كرر كتاب المغرب اللاحقون تعريف ابن خلدون، مع بعض الاختلافات في التفاصيل. [15]

يُستخدم مصطلح المغرب في مقابل المشرق بمعنى قريب من المعنى الذي كان له في العصور الوسطى، ولكنه يشير أيضًا إلى المغرب ببساطة عندما يتم اختصار المغرب الأقصى بالكامل . يسعى بعض الساسة إلى اتحاد سياسي لدول شمال إفريقيا، ويطلقون عليه المغرب الكبير أو المغرب العربي. [15] [16]

تاريخ

زينة الرأس المغاربية (المغرب)

ما قبل التاريخ

منذ حوالي 9000 عام، كان ميلان الأرض 24.14 درجة، مقارنة بالدرجة الحالية 23.45 درجة. حوالي 3500 قبل الميلاد، يبدو أن هذه التغييرات في ميلان مدار الأرض تسببت في تصحر سريع لمنطقة الصحراء الكبرى [ 17] مما شكل حاجزًا طبيعيًا حد بشدة من الاتصال بين المغرب وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى . سكن شعب البربر غرب شمال إفريقيا منذ 10000 قبل الميلاد على الأقل. [18]

العصور القديمة

ثلاثية المجاديف الرومانية على فسيفساء في متحف باردو ، تونس

كان سكان الأجزاء الشمالية من المغرب العربي معزولين جزئيًا عن بقية القارة بسبب جبال الأطلس (الممتدة من المغرب الحالي إلى تونس الحالية) والصحراء الكبرى، ولطالما كانت لهم علاقات تجارية وثقافية عبر البحر الأبيض المتوسط ​​مع سكان مناطق جنوب أوروبا وغرب آسيا . تعود هذه العلاقات التجارية على الأقل إلى الفينيقيين في الألفية الأولى قبل الميلاد. (وفقًا للتقاليد، أسس الفينيقيون مستعمرتهم قرطاج (في تونس الحالية) حوالي  800 قبل الميلاد ).

وصل الفينيقيون والقرطاجيون للتجارة. تركزت المستوطنات البربرية والفينيقية الرئيسية في خليج تونس ( قرطاج ، يوتيكا، تونس ) على طول ساحل شمال إفريقيا ، بين أعمدة هرقل والساحل الليبي شرق برقة القديمة . لقد سيطروا على التجارة والتواصل في غرب البحر الأبيض المتوسط ​​لعدة قرون. مكّنت هزيمة روما لقرطاج في الحروب البونيقية (264 إلى 146 قبل الميلاد) روما من إنشاء مقاطعة إفريقيا (146 قبل الميلاد) والسيطرة على العديد من هذه الموانئ. سيطرت روما في النهاية على المغرب بأكمله شمال جبال الأطلس. لقد ساعدت روما بشكل كبير انشقاق ماسينيسا (ملك نوميديا ​​لاحقًا، حكم من  202 إلى 148 قبل الميلاد ) وحلفاء قرطاج النوميديين الشرقيين ماسيلي . ظلت بعض المناطق الأكثر جبلية، مثل الريف المغربي، خارج السيطرة الرومانية . علاوة على ذلك، خلال حكم الرومان والبيزنطيين والوندال والقرطاجيين، كان شعب القبائل هو الشعب الوحيد أو أحد القلائل في شمال إفريقيا الذين ظلوا مستقلين. [19] [20] [21] [22] كان شعب القبائل مقاومًا بشكل لا يصدق لدرجة أنه حتى أثناء الفتح العربي لشمال إفريقيا، كان لا يزال لديهم السيطرة والحيازة على جبالهم. [23] [24]

لقد أدى الضغط الذي تعرضت له الإمبراطورية الرومانية الغربية بسبب الغزوات البربرية (ولا سيما من قبل الوندال والقوط الغربيين في شبه الجزيرة الأيبيرية) في القرن الخامس الميلادي إلى تقليص السيطرة الرومانية وأدى إلى إنشاء مملكة الوندال في شمال إفريقيا في عام 430 م، وعاصمتها قرطاج. وبعد قرن من الزمان، أرسل الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول (533) قوة بقيادة الجنرال بيليساريوس نجحت في تدمير مملكة الوندال في عام 534. واستمر الحكم البيزنطي لمدة 150 عامًا. وقد طعن البربر في مدى السيطرة البيزنطية. [25]

بعد ظهور الإسلام في إفريقيا المتوسطية في الفترة من 639 إلى 700 م، سيطر العرب على منطقة المغرب العربي بأكملها. [26]

العصور الوسطى

الجامع الأعظم في القيروان ، الذي أسسه القائد العربي عقبة بن نافع (عام 670)، هو أقدم مسجد في مدينة القيروان المغاربية ، تونس . [27]

وصل العرب إلى المغرب في أوائل العصر الأموي في القرن السابع، ومنذ ذلك الحين بدأت الهجرة العربية إلى المغرب . ساهمت الممالك البربرية الإسلامية مثل توسع الموحدين وانتشار الإسلام في تطوير التجارة عبر الصحراء الكبرى . بالإضافة إلى ذلك، تشكلت العديد من السلالات العربية في منطقة المغرب، مثل الأدارسة والأغالبة والسليمانيين وغيرهم . وعلى الرغم من القيود المفروضة بسبب التكلفة والمخاطر، كانت التجارة مربحة للغاية. وشملت السلع المتداولة سلعًا مثل الملح والذهب والعاج والعبيد . تبنى بعض البربر أشكالاً إسلامية مختلفة، مثل الإباضيين والشيعة ، مما أدى غالبًا إلى ازدراء سيطرة الخلافة لصالح تفسيرهم الخاص للإسلام .

لعب غزو بني هلال وبنو سليم العرب في القرن الحادي عشر دورًا رئيسيًا في نشر اللغة العربية البدوية إلى المناطق الريفية مثل الريف والسهوب، وحتى المناطق الجنوبية بالقرب من الصحراء الكبرى . [28] كما حول الثقافة في المغرب إلى ثقافة عربية بشكل كبير ، ونشر البدوية البدوية في المناطق التي كانت الزراعة مهيمنة فيها سابقًا. [29] سرّعت هذه القبائل البدوية وعمقت عملية التعريب، حيث تم استيعاب السكان البربر تدريجيًا من قبل الوافدين الجدد واضطروا إلى مشاركتهم المراعي ومسارات الهجرة الموسمية. بحلول القرن الخامس عشر تقريبًا، كانت منطقة تونس الحديثة قد تم تعريبها بالكامل تقريبًا. [30] مع انتشار البدو العرب، تم نقل أراضي القبائل البربرية المحلية وتقلصت. تم دفع الزناتة إلى الغرب ودفع القبائل إلى الشمال. لجأ البربر إلى الجبال بينما تم تعريب السهول. [31] كان هؤلاء العرب قد هاجموا البربر من قبل الفاطميين عقابًا لعملائهم البربر السابقين الزيريين الذين انشقوا وتخلوا عن التشيع في القرن الحادي عشر. طوال هذه الفترة، كان المغرب مقسمًا في أغلب الأحيان إلى ثلاث دول، تتوافق تقريبًا مع المغرب الحديث وغرب الجزائر وشرق الجزائر وتونس . كانت منطقة المغرب موحدة لفترة وجيزة أحيانًا، كما حدث في عهد الخلافة الموحدية والفاطميين ولفترة وجيزة في عهد الزيريين . تمكن الحماديون أيضًا من غزو الأراضي في جميع بلدان منطقة المغرب. [32] [33] [34]

التاريخ الحديث المبكر

خريطة شمال غرب أفريقيا عام 1707 بقلم غيوم ديليسل ، بما في ذلك المغرب. بعد العصور الوسطى، سيطرت الإمبراطورية العثمانية بشكل فضفاض على المنطقة الواقعة شرق المغرب.

التاريخ الحديث

بعد القرن التاسع عشر، تم استعمار مناطق المغرب من قبل فرنسا وإسبانيا ، وفي وقت لاحق إيطاليا .

اليوم، يعيش في فرنسا أكثر من مليونين ونصف المليون مهاجر مغاربي، كثير منهم من الجزائر والمغرب. بالإضافة إلى ذلك، اعتبارًا من عام 1999، كان هناك 3 ملايين فرنسي من أصل مغاربي (يُعرَّف بأنه أحد أجداده على الأقل من الجزائر أو المغرب أو تونس). [35] وتشير تقديرات عام 2003 إلى أن ستة ملايين من المقيمين الفرنسيين كانوا من أصل مغاربي. [36] [37]

سكان

شعب المغرب

المجموعات العرقية

يسكن المغرب في المقام الأول شعوب من أصول عربية وبربرية مختلطة. يسكن العرب الجزائر (70% [38] إلى 80% [39]وليبيا (97% [40]والمغرب (67% [41]وتونس (98% [42] ). يسكن البربر الجزائر (20% [39]وليبيا (10% [43]والمغرب (35% [44]وتونس (1% [45] ). كما يسكن المنطقة أيضًا السكان العرقيون الفرنسيون والإسبان وغرب إفريقيا واليهود السفارديم. أدت قرون من التعريب والهجرة العربية إلى المغرب منذ القرن السابع إلى تحول النطاق الديموغرافي للمغرب لصالح العرب.

كما تبرز تأثيرات أخرى مختلفة في جميع أنحاء المغرب. ففي المدن الساحلية الشمالية، على وجه الخصوص، أثرت عدة موجات من المهاجرين الأوروبيين على السكان في العصور الوسطى. وكان أبرزهم الموريسكيون والمولاديون ، أي الإسبان الأصليين ( المور) الذين تم تحويلهم قسراً إلى الكاثوليكية ثم طردوا فيما بعد، جنبًا إلى جنب مع المسلمين من أصل عربي وبربري، خلال الاسترداد الكاثوليكي الإسباني . وشملت المساهمات الأوروبية الأخرى الطواقم والركاب الفرنسيين والإيطاليين والإنجليز الذين أسرهم القراصنة . وفي بعض الحالات، أعيدوا إلى عائلاتهم بعد فدية؛ وفي حالات أخرى، استُخدموا كعبيد أو تم استيعابهم وتبنيهم في القبائل. [46]

تاريخيًا، كان المغرب موطنًا لمجتمعات يهودية تاريخية مهمة تسمى المغرب ، والتي سبقت دخول المنطقة إلى الإسلام في القرن السابع وتحويلها إلى الإسلام. يعود تاريخ أقدم مستوطنة يهودية مسجلة في المنطقة إلى القرن الثالث قبل الميلاد تحت الحكم البطلمي في ما يُعرف الآن بليبيا، [47] على الرغم من أن الوجود اليهودي ربما بدأ قبل ذلك. استمرت المجتمعات اليهودية في التطور طوال الفترة الرومانية في تونس والجزائر والمغرب الحالية، مع وجود أدلة على وجودها خلال القرون الأولى الميلادية. [48] خلال العصر الإسلامي المبكر، ازدهر اليهود في المراكز الحضرية الكبرى مثل القيروان وفاس وتونس، على الرغم من مواجهتهم للاضطهاد المتقطع، ولا سيما في عهد الموحدين . [49] أدى تدفق اليهود السفارديم من إسبانيا والبرتغال، هربًا من المذابح والتحول القسري والطرد في القرنين الرابع عشر والسادس عشر، إلى زيادة الوجود اليهودي في شمال إفريقيا. [50]

وهناك مجموعة مهمة أخرى هي الأتراك، الذين هاجروا مع توسع الإمبراطورية العثمانية .

انضم الأفارقة من جنوب الصحراء الكبرى إلى هذا المزيج السكاني خلال قرون من التجارة عبر الصحراء الكبرى . وكان التجار والعبيد يتجهون إلى المغرب من منطقة الساحل . وعلى الحافة الجنوبية للصحراء الكبرى توجد مجتمعات صغيرة من السكان السود، الذين يطلق عليهم أحيانًا اسم الحراطين .

في الجزائر على وجه الخصوص، هاجرت أقلية أوروبية كبيرة، تُعرف باسم " الأقدام السوداء "، إلى المنطقة، واستقرت تحت الحكم الاستعماري الفرنسي في أواخر القرن التاسع عشر. [51] واعتبارًا من آخر تعداد سكاني في الجزائر التي يحكمها الفرنسيون، والذي أُجري في 1 يونيو 1960، كان هناك 1,050,000 مدني غير مسلم (معظمهم من الكاثوليك ، ولكن بما في ذلك 130,000 يهودي جزائري ) في الجزائر، أي 10 في المائة من السكان. [52] وقد أسسوا مزارع وشركات. ومع ذلك، غادرت الغالبية العظمى منهم الجزائر أثناء وبعد حرب الاستقلال. [53]

وبالمقارنة بعدد سكان فرنسا، كان عدد سكان المغرب العربي يشكل ثمن سكان فرنسا في عام 1800، وربع سكان فرنسا في عام 1900، ونفس العدد في عام 2000. ويبلغ عدد سكان المغرب العربي 1% من سكان العالم اعتبارًا من عام 2010. [54]

علم الوراثة

يبدو أن التركيب الوراثي للكروموسوم Y لسكان المغرب العربي يتعدل بشكل أساسي من خلال الجغرافيا. تشكل مجموعات Y-DNA E1b1b و J الغالبية العظمى من العلامات الجينية لسكان المغرب العربي. المجموعة النمطية E1b1b هي الأكثر شيوعًا بين مجموعات المغرب العربي، وخاصة السلالة السفلية E1b1b1b1a ، والتي تتميز ببربر شمال غرب إفريقيا الأصليين. المجموعة النمطية J1 هي ثاني أكثر المجموعات المغاربية شيوعًا وهي أكثر دلالة على أصول الشرق الأوسط ، ولديها أعلى توزيع لها بين السكان في شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام. نظرًا لتوزيع E-M81 (E1b1b1b1a)، والذي وصل إلى أعلى مستوياته الموثقة في العالم بنسبة 95-100٪ في بعض سكان المغرب العربي، فقد تم تسميتها غالبًا بـ "العلامة البربرية" في الأدبيات العلمية. [ بحاجة لمصدر ] يمكن أن تصل ثاني أكثر العلامات شيوعًا، وهي المجموعة الوراثية J ، وخاصة J1 ، [55] [56] والتي عادةً ما تكون من الشرق الأوسط وتنشأ في شبه الجزيرة العربية، إلى ترددات تصل إلى 35٪ في المنطقة. [57] [58] توجد أعلى كثافة لها في شبه الجزيرة العربية . [58] كما لوحظت المجموعة الوراثية R1 ، [59] وهي علامة أوراسية، في المغرب العربي، وإن كان بتردد أقل. لوحظت مجموعات هابلوغروب Y-DNA الموضحة أعلاه في كل من المتحدثين بالعربية والمتحدثين باللغة البربرية.

المجموعة النمطية E

يُعتقد أن المجموعة النمطية E ظهرت في شمال إفريقيا أو شرق إفريقيا ما قبل التاريخ، [60] وانتشرت لاحقًا في غرب آسيا. تنتمي الفروع الفرعية الرئيسية للمجموعة النمطية E الموجودة بين البربر إلى E-Z827 ، والتي يُعتقد أنها ظهرت في شمال إفريقيا. تشمل الفروع الفرعية الشائعة E1b1b1a وE1b1b1b وE1b1b1*. تتوزع E1b1b1b على طول خط من الغرب إلى الشرق بترددات يمكن أن تصل إلى 100 بالمائة في شمال غرب إفريقيا. لوحظت E1b1b1a بترددات منخفضة إلى معتدلة بين السكان البربر مع ترددات أعلى بكثير لوحظت في شمال شرق إفريقيا مقارنة بشمال غرب إفريقيا. [56] [61] [62] أظهر Loosdrecht et al. 2018 أن E1b1b من المرجح أن تكون أصلية في شمال إفريقيا وهاجرت من شمال إفريقيا إلى الشرق الأدنى خلال العصر الحجري القديم . [63]

المجموعة الفرعية J1

توزيع مجموعة هابلوغروب J (Y-DNA)

المجموعة النمطية J-M267 هي مجموعة نمطية شائعة جدًا أخرى في المغرب، وهي ثاني أكثر المجموعات النمطية شيوعًا في المغرب. [64] نشأت في الشرق الأوسط ، وقد لوحظ أعلى معدل لها بنسبة 30٪ -62.5٪ في السكان العرب المسلمين في الشرق الأوسط. [64] وجدت إحدى الدراسات أن غالبية الكروموسومات J1 (Eu10) في المغرب ترجع إلى التدفق الجيني الأخير الناجم عن الهجرات العربية إلى المغرب في الألفية الأولى بعد الميلاد. لا تشتق مجموعة الكروموسومات J-M267 في المغرب من التشتتات المبكرة في العصر الحجري الحديث فحسب ، بل إلى حد أكبر بكثير من التوسعات الأخيرة للقبائل العربية من شبه الجزيرة العربية ، والتي أضاف خلالها العرب القحطانيون الجنوبيون والعدنانيون الشماليون إلى بوتقة الانصهار العرقية المغاربية غير المتجانسة. [64] أشارت دراسة أجريت عام 2017 إلى أن هذه الهجرات العربية كانت عملية ديموغرافية تضمنت بشكل كبير تدفق الجينات وأعادت تشكيل البنية الجينية للمغرب، وليس مجرد استبدال ثقافي كما ادعت الدراسات القديمة. [65]

وجد تحليل حديث على مستوى الجينوم لشمال إفريقيا أصلًا مشتركًا كبيرًا مع الشرق الأوسط ، وبدرجة أقل مع إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وأوروبا . أدى التدفق الجيني الأخير الناجم عن الهجرات العربية إلى المغرب إلى زيادة التشابه الجيني بين المغاربيين والشرق أوسطيين. [66] تمثل المجموعة النمطية J1-M267 حوالي 30٪ من المغاربيين وانتشرت من شبه الجزيرة العربية، في المرتبة الثانية بعد E1b1b1b التي تمثل 45٪ من المغاربيين. أظهرت دراسة أجريت عام 2021 أن أعلى تواتر للمكون الشرق أوسطي الذي لوحظ على الإطلاق في شمال إفريقيا حتى الآن لوحظ في عرب وستاليتيا في تونس ، الذين كان لديهم تواتر للمكون الشرق أوسطي بنسبة 71.8٪. [67] وفقًا لدراسة أجريت عام 2004، كان للمجموعة النمطية J1 تواتر بنسبة 35٪ لدى الجزائريين و34.2٪ لدى التونسيين. [56]

طاولة

يمكن تلخيص مجموعة الكروموسوم Y في المغرب (بما في ذلك السكان العرب والبربر) لمعظم السكان على النحو التالي، حيث تشكل مجموعتان هابلوغرويتان فقط E1b1b و J عمومًا أكثر من 80% من إجمالي الكروموسومات: [68] [64] [56] [69] [60] [59] [70] [71]

المجموعة النمطية علامة الصحراء/موريتانيا المغرب الجزائر تونس ليبيا
ن 189 760 156 601 -
أ - 0.26 - - -
ب 0.53 0.66 - 0.17 -
ج - - - - -
ألمانيا - - - - -
ه1أ م33 5.29 2.76 0.64 0.5 -
إي1ب1أ م2 6.88 3.29 5.13 0.67 -
إي1ب1ب1 م35 - 4.21 0.64 1.66 -
إي1ب1ب1أ م78 - 0.79 1.92 - -
إي1ب1ب1أ1 الإصدار 12 - 0.26 0.64 - -
ه1ب1ب1أ1ب الإصدار 32 - - - - -
إي1ب1ب1أ2 الإصدار 13 - 0.26 0.64 - -
إي1ب1ب1أ3 الإصدار 22 - 1.84 1.28 3 -
ه1ب1ب1أ4 في65 - 3.68 1.92 3.16 -
ه1ب1ب1ب م81 65.56 67.37 64.23 72.73 -
إي1ب1ب1ج م34 11.11 0.66 1.28 1.16 -
ف م89 - 0.26 3.85 2.66 -
ج م201 - 0.66 - 0.17 -
ح م69 - - - - -
أنا - 0.13 - 0.17 -
ج1 3.23 6.32 1.79 6.64 -
ج2 - 1.32 4.49 2.83 -
ك - 0.53 0.64 0.33 -
ل - - - - -
ن - - - - -
ا - - - - -
ب، ر - 0.26 - 0.33 -
س - - 0.64 - -
ر1ا1 - - 0.64 0.5 -
ر1ب م343 - - - - -
ر1ب1ا في88 6.88 0.92 2.56 1.83 -
ر1ب1ب م269 0.53 3.55 7.04 0.33 -
ر2 - - - - -
ت م70 - - - 1.16 -

دِين

ضريح مادغاسن

يبدو أن الديانات الأصلية لشعوب المغرب [72] كانت تستند إلى عبادة الخصوبة التي كانت تؤمن بها مجموعة قوية من الآلهة الأمومية . وتستند هذه النظرية إلى البنى الاجتماعية واللغوية للثقافات الأمازيغية التي سبقت كل التأثيرات المصرية وشرق آسيا وشمال البحر الأبيض المتوسط ​​وأوروبا.

تُظهر السجلات التاريخية للدين في منطقة المغرب إدراجه التدريجي في العالم الكلاسيكي، مع إنشاء المستعمرات الساحلية أولاً من قبل الفينيقيين وبعض اليونانيين، ثم الغزو والاستعمار الواسع النطاق من قبل الرومان. بحلول القرن الثاني من العصر المشترك، أصبحت المنطقة مركزًا للمسيحية الناطقة باللغة الفينيقية. تحدث أساقفتها وكتبوا باللغة البونيقية ، ولاحظ الإمبراطور سيبتيموس سيفيروس لهجته المحلية. اعتنق المستوطنون الرومان والسكان الرومانيون المسيحية. مارست قرطاج لاحقًا أولوية غير رسمية كأبرشية ، كونها المركز الأكثر أهمية للمسيحية في إفريقيا الرومانية بأكملها ، وهو ما يتوافق مع معظم ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​​​اليوم وداخل شمال إفريقيا . [73] أنتجت المنطقة شخصيات مثل كاتب الكنيسة المسيحية ترتليان ( حوالي 155 - حوالي 202) ؛ والشهداء المسيحيين أو الشخصيات الرائدة مثل بيربيتوا وفيليسيتي (شهداء، حوالي 200 م) ؛ القديس كبريانوس القرطاجي (+258)؛ والقديسة مونيكا ؛ وابنها الفيلسوف القديس أوغسطين ، أسقف هيبون الأول (+430) (1)؛ والقديسة جوليا القرطاجية (القرن الخامس). انتشرت المسيحية الدوناتية بشكل رئيسي بين السكان البربر الأصليين ، [74] ومنذ أواخر القرن الخامس وأوائل القرن السادس، شملت المنطقة العديد من الممالك البربرية المسيحية . [75]

الإسلام

جامع القرويين

وصل الإسلام إلى المنطقة في عام 647 وتحدى هيمنة المسيحية. وكان أول موطئ قدم دائم للإسلام هو تأسيس مدينة القيروان في عام 667، في تونس الحالية . سقطت قرطاج في أيدي المسلمين في عام 698 وسقطت بقية المنطقة بحلول عام 709. واستمرت عملية الأسلمة ببطء.

منذ نهاية القرن السابع، وعلى مدى فترة تزيد عن 400 عام، اعتنق سكان المنطقة الإسلام. غادر الكثيرون خلال هذا الوقت إلى إيطاليا، على الرغم من أن الرسائل الباقية أظهرت مراسلات من المسيحيين الإقليميين إلى روما حتى القرن الثاني عشر. كانت المسيحية لا تزال عقيدة حية. على الرغم من وجود العديد من التحولات بعد الفتح، إلا أن المسلمين لم يصبحوا أغلبية حتى وقت متأخر من القرن التاسع. خلال القرن العاشر، أصبح الإسلام الدين السائد في المنطقة. [76] استمرت الأساقفة والأبرشيات المسيحية في النشاط واستمرت في علاقاتها مع الكنيسة المسيحية في روما. وفي وقت متأخر من عهد البابا بنديكت السابع (974-983)، تم تكريس رئيس أساقفة قرطاج جديد . منذ القرن العاشر، تراجعت المسيحية في المنطقة. [77] بحلول نهاية القرن الحادي عشر، لم يتبق سوى أسقفين في قرطاج وهيبو ريجيوس . لقد رسّم البابا جريجوري السابع (1073-1085) أسقفاً جديداً لهيبو. ويبدو أن المسيحية قد عانت من عدة صدمات أدت إلى زوالها. أولاً، رحل العديد من المسيحيين الناطقين باللاتينية من الطبقة العليا الذين يعيشون في المناطق الحضرية إلى أوروبا بعد الفتح الإسلامي. وكان التأثير الرئيسي الثاني هو التحولات واسعة النطاق إلى الإسلام منذ نهاية القرن التاسع. فقد رحل العديد من المسيحيين من مجتمع أقل عدداً في منتصف القرن الحادي عشر، وتم إجلاء البقية المتبقية في القرن الثاني عشر على يد الحكام النورمان في صقلية. وظلت اللغة اللاتينية الأفريقية باقية لفترة أطول.

كانت هناك جالية يهودية صغيرة ولكنها مزدهرة، فضلاً عن جالية مسيحية صغيرة. يتبع معظم المسلمين المذهب المالكي السني . لا تزال هناك مجتمعات إباضية صغيرة في بعض المناطق. يوجد تقليد قوي لتبجيل المرابطين وقبور القديسين في جميع المناطق التي يسكنها البربر. كانت هذه الممارسة شائعة أيضًا بين يهود المنطقة. توضح أي خريطة للمنطقة هذا التقليد من خلال انتشار " السيدي "، والتي تُظهر الأماكن التي سميت باسم المرابطين. تراجع هذا التقليد خلال القرن العشرين. ساعدت شبكة من الزوايا تقليديًا في تعليم القراءة والكتابة الأساسية ومعرفة الإسلام في المناطق الريفية.

المسيحية

عائلة مسيحية أمازيغية من منطقة القبائل

لا تزال مجتمعات المسيحيين، ومعظمهم من الكاثوليك والبروتستانت ، قائمة في الجزائر (100000-380000)، [78] وموريتانيا (10000)، [79] [80] والمغرب (~380000)، [81] وليبيا (170000)، وتونس (100750). [82] معظم الروم الكاثوليك في المغرب الكبير من أصول فرنسية وإسبانية وإيطالية، مع أسلاف هاجروا خلال الحقبة الاستعمارية. بعضهم مبشرون أجانب أو عمال مهاجرون. هناك أيضًا مجتمعات مسيحية من أصل بربري أو عربي في المغرب الكبير، [83] تتكون من أشخاص اعتنقوا المسيحية في الغالب خلال العصر الحديث، أو في ظل الاستعمار الفرنسي وبعده . [84] [85]

قبل الاستقلال، كانت الجزائر موطنًا لـ 1.4 مليون من الأقدام السوداء (فرنسيون عرقيون كانوا في الغالب كاثوليك)، [52] [83] وكان المغرب موطنًا لنصف مليون أوروبي ، [83] [86] وكانت تونس موطنًا لـ 255000 أوروبي ، [83] [87] وكانت ليبيا موطنًا لـ 145000 أوروبي . [83] في الدين، معظم الأقدام السوداء في المغرب هم من الكاثوليك. وبسبب هجرة الأقدام السوداء في الستينيات، يعيش الآن المزيد من المسيحيين من شمال إفريقيا من أصل بربري أو عربي في فرنسا مقارنة بالمغرب الكبير. قبل الاستقلال، كان للمستوطنين الكاثوليك الأوروبيين إرث تاريخي وحضور قوي في دول المغرب. [83]

في الآونة الأخيرة، نما المجتمع البروتستانتي من أصل بربري أو عربي بشكل ملحوظ مع تحول أفراد إضافيين إلى المسيحية ، وخاصة إلى الإنجيلية . وقد حدث هذا في الجزائر، [88] وخاصة في منطقة القبائل ، [89] والمغرب، [90] [91] وفي تونس. [92] ويقدر عدد السكان الكاثوليك في ليبيا بنحو 100000، والكاثوليك هم أكبر طائفة مسيحية، يليهم حوالي 60000 قبطي وعدد صغير من الأنجليكان. [93]

تشير دراسة أجريت عام 2015 إلى أن 380 ألف مسلم تحولوا إلى المسيحية في الجزائر . [94] ويقدر عدد المغاربة الذين تحولوا إلى المسيحية (معظمهم من المصلين السريين) بين 40 ألفًا [95] و150 ألفًا. [96] [97] وتشير تقديرات تقرير الحريات الدينية الدولية لعام 2007 إلى أن آلاف المسلمين التونسيين تحولوا إلى المسيحية. [92] وتشير تقديرات دراسة أجريت عام 2015 إلى أن حوالي 1500 مؤمن بالمسيح من خلفية إسلامية يعيشون في ليبيا. [94]

في عام 2019، كانت نسبة المليليين الذين يعرّفون أنفسهم على أنهم كاثوليك رومان 65.0٪، [98] تنتمي الكنائس الكاثوليكية الرومانية في مليلية إلى أبرشية مالقة . [99] الكاثوليكية الرومانية هي أكبر ديانة في سبتة ، في عام 2019، كانت نسبة السبيتيين الذين يعرّفون أنفسهم على أنهم كاثوليك رومان 60.0٪. [100] تنتمي الكنائس الكاثوليكية الرومانية في سبتة إلى أبرشية قادس وسبتة .

الوجود اليهودي

يعود أقدم وجود يهودي موثق في المغرب إلى القرن الثالث قبل الميلاد، حيث استوطن اليهود في شرق ليبيا حكام مصر البطالمة . [47] خلال الإمبراطورية الرومانية ، توسعت المجتمعات اليهودية في جميع أنحاء المغرب، مع وجود أدلة أثرية، بما في ذلك المعابد اليهودية والنقوش، تشير إلى وجودهم في ما يُعرف الآن بتونس والجزائر والمغرب منذ القرون الأولى الميلادية. [48] في ظل الحكم الإسلامي المبكر، ازدهر اليهود في المراكز الحضرية الكبرى مثل القيروان وفاس وتونس، مع شهرة المجتمع اليهودي في القيروان بشكل خاص بمساهماته الفكرية والثقافية المهمة. ومع ذلك، واجه اليهود أيضًا فترات من الاضطهاد، وخاصة في ظل الخلافة الموحدية (القرنين الثاني عشر والثالث عشر)، والتي فرضت قيودًا شديدة على غير المسلمين. [49] في القرنين الرابع عشر والسادس عشر، شهد المغرب تدفقًا لليهود الفارين من إسبانيا والبرتغال بسبب الاضطهاد المتزايد ومحاكم التفتيش الإسبانية . بعد طرد اليهود من إسبانيا عام 1492 والتحول الجماعي القسري في البرتغال عام 1497، استقر العديد من اليهود السفاراديين في شمال إفريقيا، وأنشأوا مجتمعات جديدة واندمجوا مع السكان اليهود الموجودين. [50]

في القرن العاشر، ومع تزايد عداء البيئة الاجتماعية والسياسية في بغداد لليهود، هاجر بعض التجار اليهود إلى المغرب، وخاصة القيروان ، تونس. وعلى مدى القرنين أو الثلاثة التالية، أصبح هؤلاء التجار اليهود معروفين باسم المغاربة، وهي مجموعة اجتماعية مميزة سافرت في جميع أنحاء العالم المتوسطي. وقد نقلوا هذه الهوية من الأب إلى الابن. وكان مجتمعهم المتماسك في عموم المغرب قادرًا على استخدام العقوبات الاجتماعية كبديل موثوق به للجوء القانوني، الذي كان ضعيفًا في ذلك الوقت على أي حال. سمح هذا البديل المؤسسي الفريد للمغاربة بالمشاركة بنجاح كبير في تجارة البحر الأبيض المتوسط. [101] وقد سهّل هذا الاتصالات بين المجتمعات اليهودية المغاربية والأوروبية، وخاصة في التجارة في فترة ما قبل الاستعمار. وكانت أهم نقاط الاتصال هي ليفورنو في إيطاليا مع مينائها الذي يرتاده التجار التونسيون ومرسيليا في فرنسا مع نظيرتها، ميناء الجزائر والمغرب. أنتجت منطقة المغرب التوابل والجلود، من الأحذية إلى حقائب اليد. وبما أن العديد من اليهود المغاربة كانوا من الحرفيين والتجار، فقد كانوا على اتصال بعملائهم الأوروبيين. [102] واليوم، بين الدول العربية، يوجد أكبر مجتمع يهودي الآن في المغرب بحوالي 2000 يهودي وفي تونس بحوالي 1000. [103] [104]

الجغرافيا

المناطق البيئية

ينقسم المغرب إلى منطقة مناخ البحر الأبيض المتوسط ​​في الشمال، والصحراء القاحلة في الجنوب. وتؤدي الاختلافات في المغرب من حيث الارتفاع وهطول الأمطار ودرجات الحرارة والتربة إلى ظهور مجتمعات متميزة من النباتات والحيوانات. ويحدد الصندوق العالمي للطبيعة عدة مناطق بيئية متميزة في المغرب.

المغرب المتوسطي

نخيل المروحة القزمي ، يزرع في بلدان المغرب

تعد أجزاء المغرب العربي الواقعة بين جبال الأطلس والبحر الأبيض المتوسط ، إلى جانب ساحلي طرابلس وبرقة في ليبيا ، موطنًا للغابات والغابات والشجيرات المتوسطية . تشترك هذه المناطق البيئية في العديد من أنواع النباتات والحيوانات مع أجزاء أخرى من حوض البحر الأبيض المتوسط . يتوافق المدى الجنوبي للمغرب العربي المتوسطي مع خط الاستواء 100 مم (3.9 بوصة) ، أو النطاق الجنوبي لزيتون أوروبا (Olea europea) [105] و عشب الحلفاء (Stipa tenacissima) . [106]

المغرب الصحراوي

تمتد الصحراء الكبرى عبر شمال أفريقيا من المحيط الأطلسي إلى البحر الأحمر. الجزء الأوسط منها شديد الجفاف ولا يدعم سوى القليل من الحياة النباتية أو الحيوانية، ولكن الجزء الشمالي من الصحراء يتلقى أمطارًا شتوية عرضية، بينما يتلقى الشريط على طول ساحل المحيط الأطلسي الرطوبة من الضباب البحري، الذي يغذي مجموعة أكبر من النباتات والحيوانات. تتوافق الحافة الشمالية للصحراء مع خط عرض 100 مم، وهو أيضًا النطاق الشمالي لنخيل التمر (Phoenix dactylifera) . [106]

ثقافة

الكسكس

تشترك بلدان المغرب في العديد من التشابهات الثقافية والتقاليد. ومن بين هذه التشابهات تقاليد الطهي التي وصفها الحبيب بورقيبة بأنها عربية غربية، حيث الخبز أو الكسكس هي الأطعمة الأساسية، على عكس عربية شرقية، حيث الخبز أو القمح المطحون أو الأرز الأبيض هي الأطعمة الأساسية. [ بحاجة لمصدر ] فيما يتعلق بالطعام، توجد بعض أوجه التشابه التي تتجاوز النشويات في جميع أنحاء العالم العربي.

ومن بين التقاليد الثقافية والفنية الأخرى، كانت المجوهرات التي ترتديها النساء الأمازيغيات والمصنوعة من الفضة، [111] والخرز والتطبيقات الأخرى سمة مشتركة للهويات البربرية في مناطق واسعة من المغرب حتى النصف الثاني من القرن العشرين. [112]

في عام 2020، تمت إضافة الكسكس إلى قائمة التراث الثقافي غير المادي لليونسكو . [ 113]

اقتصاد

دول المغرب العربي حسب الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية)

قائمة صندوق النقد الدولي (2013) قائمة البنك الدولي (2013) قائمة من كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية (2013)
رتبة دولة الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) مليون دولار
44 الجزائر 285,541
58 المغرب 179,240
70 تونس 108,430
81 ليبيا 70,386
148 موريتانيا 8,241
رتبة دولة الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) مليون دولار
34 الجزائر 421,626
55 المغرب 241,757
70 ليبيا 132,695
75 تونس 120,755
143 موريتانيا 11,835
رتبة دولة الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) مليون دولار
45 الجزائر 284,700
58 المغرب 180,000
68 تونس 108,400
81 ليبيا 73,600
151 موريتانيا 8,204
قائمة صندوق النقد الدولي (2019) قائمة البنك الدولي (2017) قائمة من كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية (2017)
رتبة دولة الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) مليون دولار
35 الجزائر 681,396
54 المغرب 328,651
76 تونس 149,190
101 ليبيا 61,559
143 موريتانيا 19,811
رتبة دولة الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) مليون دولار
35 الجزائر 631,150
55 المغرب 298,230
76 تونس 137,358
78 ليبيا 125,142
143 موريتانيا 17,458
رتبة دولة الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) مليون دولار
35 الجزائر 629,300
55 المغرب 300,100
76 تونس 135,900
102 ليبيا 63,140
148 موريتانيا 17,370

المناطق في العصور الوسطى

انظر أيضا

ملحوظات

  1. ^ أ ب منطقة متنازع عليها ذات وضع سياسي غير محدد . [1] كانت الصحراء الغربية تُعرف سابقًا باسم الصحراء الإسبانية حتى عام 1976، والإدارة مقسمة حاليًا بين المغرب والجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية ، وكلاهما يطالب بالمنطقة بأكملها . تقتصر السيطرة الإدارية للجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية على حوالي 30٪ من الأراضي ، بينما تحتل المغرب 70٪ المتبقية من الأراضي. [2] بعثة الأمم المتحدة للاستفتاء في الصحراء الغربية هي بعثة حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة في المنطقة (انظر صراع الصحراء الغربية ).

مراجع

  1. ^ بي بي سي نيوز: ملف الصحراء الغربية
  2. ^ عدد سكان المدينة: الصحراء الغربية (منطقة متنازع عليها)
  3. ^ "مقارنة الدول :: السكان". كتاب حقائق العالم . وكالة الاستخبارات المركزية. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2018 .
  4. ^ "تعريف المغرب العربي". www.merriam-webster.com . تم الاسترجاع في 17 مارس 2024 .
  5. ^ اللغة الإنجليزية للطلاب: شمال غرب أفريقيا أرشيف 21 يوليو 2018 على موقع Wayback Machine english-for-students.com
  6. ^ "المغاربة هم ببساطة سكان المغرب، الجزء الغربي من العالم الإسلامي، الذي يمتد من إسبانيا إلى تونس، ويمثل كيانًا ثقافيًا متجانسًا"، تيتوس بوركهارت ، الثقافة المغاربية في إسبانيا . أكاديمية سهيل. 1997، ص 7.
  7. ^ أمين، سمير (1970). المغرب العربي في العالم الحديث: الجزائر، تونس، المغرب. البطريق. ص. 10. رقم ISBN 9780140410297. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023 . استرجاع 27 أغسطس 2017 .
  8. ^ Elisée Reclus ، أفريقيا ، تحرير AH Keane ، BA، المجلد الثاني، شمال غرب أفريقيا، Appleton and company، 1880، نيويورك، ص 95
  9. ^ "اتحاد المغرب العربي". مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2010. اطلع عليه بتاريخ 17 مايو 2010 .
  10. ^ "المغرب". موسوعة كولومبيا، الطبعة السادسة. 2001–05 . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم استرجاعه في 11 يوليو 2007 .
  11. ^ ab Mitchell, Peter; Lane, Paul (4 July 2013). The Oxford Handbook of African Archaeology. OUP Oxford. p. 1071. ISBN 978-0-19-162615-9.
  12. ^ إدريس الحريري؛ رافان مباي (2011). انتشار الإسلام في جميع أنحاء العالم. اليونسكو. ص 375-376. ISBN 978-92-3-104153-2.
  13. ^ سيناك ، فيليب. كريسير ، باتريس (10 أكتوبر 2012). تاريخ المغرب في العصور الوسطى: القرن السابع عشر إلى القرن الحادي عشر (بالفرنسية). أرماند كولن. رقم ISBN 978-2-200-28342-1.
  14. ^ المقدسي، محمد بن أحمد (2001). أفضل الأقسام لمعرفة المناطق. العقيق نشرة. رقم ISBN 1-85964-136-9. OCLC  469513651.
  15. ^ من تأليف جان أولاف بليشفيلدت (1985). المهدية المبكرة: السياسة والدين في الفترة التكوينية للإسلام. أرشيف بريل. ص 1183-1184. رقم ISBN 9789004078376. GGKEY:T7DEYT42F5R.
  16. ^ حسن سيد سليمان (1987). الحركات القومية في المغرب: مقاربة مقارنة. المعهد الاسكندنافي للدراسات الأفريقية. ص 8. ISBN 978-91-7106-266-6.
  17. ^ التصحر المفاجئ في الصحراء الكبرى بدأ بتغيرات في مدار الأرض، وتسارع بفعل ردود الفعل الجوية والنباتية Archived 7 March 2014 at the Wayback Machine , Science Daily. "تسبب أحد أكثر التغيرات المناخية لفتًا للانتباه خلال الـ 11000 عام الماضية في التصحر المفاجئ لمنطقتي الصحراء الكبرى والجزيرة العربية في منتصف تلك الفترة. قد يكون فقدان الصحراء الكبرى بسبب المساعي الزراعية سببًا مهمًا لتأسيس الحضارات على طول وديان النيل ودجلة والفرات. خلص العلماء الألمان، باستخدام نموذج جديد لنظام المناخ، إلى أن هذا التصحر بدأ بتغيرات دقيقة في مدار الأرض وتضخم بقوة بسبب ردود الفعل الجوية والنباتية الناتجة في المناطق شبه الاستوائية."
  18. ^ القاموس التاريخي للبربر (الأمازيغ)، بقلم حسين إلهيان، (2006)، ص 112. اقتباس: "يتكون شعب سيوان في الغالب من البربر، وهم السكان الأصليون الذين جابوا ذات يوم ساحل شمال إفريقيا بين تونس والمغرب. وقد سكنوا المنطقة منذ عام 10000 قبل الميلاد، وانتقلوا أولاً نحو الساحل ولكنهم انتقلوا لاحقًا إلى الداخل حيث دفعتهم القوى الغازية إلى اللجوء إلى الصحراء".
  19. ^ الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2003. دار نشر علم النفس. ISBN 9781857431322. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2023 . تم الاسترجاع 15 أبريل 2022 – عبر Google Books.
  20. ^ Walmsley, Hugh Mulleneux (10 April 1858). "Sketches of Alger During the Kabyle War". Chapman and Hall. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2023. تم الاسترجاع 15 أبريل 2022 – عبر كتب جوجل.
  21. ^ ويسنر ، غلورا م. (30 يناير 2013). شعب القبائل. قراءة الكتب المحدودة ISBN 9781447483526. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2023 . تم الاسترجاع 15 أبريل 2022 – عبر Google Books.
  22. ^ الموسوعة الأمريكية. جرولييه. 10 أبريل 1990. ISBN 9780717201211. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2023 . تم الاسترجاع 15 أبريل 2022 – عبر Google Books.
  23. ^ "مجلة الفن لندن". الفضيلة. 10 أبريل 1865 - عبر كتب جوجل.
  24. ^ فيلد، هنري مارتن (10 أبريل 1893). "ساحل البربر". أبناء سي. سكريبنر. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2023. تم الاسترجاع في 15 أبريل 2022 – عبر كتب جوجل.
  25. ^ ستابلتون، تيموثي جيه. (2013). "شمال أفريقيا حتى حوالي عام 1870". التاريخ العسكري لأفريقيا. المجلد 1: فترة ما قبل الاستعمار: من مصر القديمة إلى مملكة الزولو (الأزمنة المبكرة حتى حوالي عام 1870). سانتا باربرا، كاليفورنيا: إيه بي سي-كليو. ص 17-18. رقم ISBN 9780313395703. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023 . استرجاع 20 سبتمبر 2020 .
  26. ^ كيم، دكتور سوك كيون (13 مايو 2020). تاريخ القرصنة والملاحة. رقم ISBN 978-1-64268-136-9واصلت القوات الإسلامية غزو شمال أفريقيا، فوضع معظم المنطقة تحت سيطرتها بحلول عام 689. وكان غزو شمال أفريقيا بالكامل في فترة قصيرة ممكنًا إلى حد كبير بسبب جغرافيتها المسطحة، مما سمح للقوات الإسلامية بالتحرك بسرعة على خيولها العربية.
  27. ^ بوركهارت، تيتوس (24 يوليو 2009). فن الإسلام: اللغة والمعنى. دار الحكمة العالمية، رقم ISBN 9781933316659. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 18 أكتوبر 2020 – عبر Google Books.
  28. ^ دوري، أ. أ. (2012). التكوين التاريخي للأمة العربية (RLE: الأمة العربية). روتليدج. ص. 70-74. ISBN 978-0-415-62286-8. تم أرشفة من الأصل في 30 مايو 2023 . تم استرجاعه في 31 مايو 2023 .
  29. ^ الحسن ، حسن عفيف (1 مايو 2019). قتل الربيع العربي. الجورا للنشر. ص. 82. ردمك 978-1-62894-349-8. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2023 . استرجاع 31 مايو 2023 .
  30. ^ هولز، كلايف (30 أغسطس 2018). علم اللهجات التاريخي العربي: المناهج اللغوية والاجتماعية اللغوية. مطبعة جامعة أكسفورد. ص 42. ISBN 978-0-19-100506-0. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023 . استرجاع 31 مايو 2023 .
  31. ^ فريدة، بنويس؛ حورية، شريد؛ لخضر، درياس؛ أمين، سمر. عمارة الضوء. الفن الإسلامي في الجزائر. متحف بلا حدود، متحف بلا حدود (متحف أوني غرينزن). ص. 9. ISBN 978-3-902966-14-8. تم أرشفة من الأصل في 30 مايو 2023 . تم استرجاعه في 31 مايو 2023 .
  32. ^ بعاج، عمار س. (11 أغسطس 2015). صلاح الدين والموحدون وبنو غانية: الصراع على شمال أفريقيا (القرنان الثاني عشر والثالث عشر). بريل. رقم ISBN 9789004298576- عبر كتب Google.
  33. ^ هاتستين ، ماركوس. ديليوس، بيتر (2004). الإسلام: الفن والعمارة: صفحة 614. كونمان. رقم ISBN 9783833111785. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023 . استرجاع 15 أبريل 2022 .
  34. ^ إلهيان، حسين (17 يوليو 2006). القاموس التاريخي للأمازيغ. دار نشر سكاركرو. رقم ISBN 9780810864900. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 15 أبريل 2022 – عبر Google Books.
  35. ^ "تقدير عدد السكان من أصول أجنبية في فرنسا، ميشيل تريبالات". مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2008. تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2008 .
  36. ^ "تقدير ستة ملايين فرد، تاريخ التحريض، عملية مستمرة في المستقبل، Suscite la Mise en avant de nombreuses problématiques..."، « Être Maghrébins en France » في Les Cahiers de l'Orient ، n ° 71، الفصل الثالث 2003
  37. ^ دروهوت، لوكاس ج. (2020). "فصل الدخل والتكامل غير الكامل للإسلام في منطقة باريس الحضرية". Socius: البحث الاجتماعي من أجل عالم ديناميكي . 6 : 237802311989958. doi :10.1177/2378023119899585. hdl : 21.11116/0000-0005-95C8-1 . ISSN  2378-0231. S2CID  211257408. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2023. تم الاسترجاع 26 يونيو 2023 .
  38. ^ التقرير: الجزائر 2007. مجموعة أكسفورد للأعمال. 2007. ISBN 978-1-902339-70-2. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2023 . استرجاع 30 يناير 2023 .
  39. ^ ab Laaredj-Campbell, Anne (10 December 2015). Changing Female Literacy Practices in Algeria: Empirical Study on Cultural Construction of Gender and Empowerment. Springer. ISBN 978-3-658-11633-0. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023 . استرجاع 30 يناير 2023 .
  40. ^ مالكولم، بيتر؛ لوسليبن، إليزابيث (2004). ليبيا. مارشال كافنديش. ISBN 978-0-7614-1702-6. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2023 . استرجاع 30 يناير 2023 .
  41. ^ التقرير: المغرب 2012. مجموعة أكسفورد للأعمال. 2012. ISBN 978-1-907065-54-5. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2023 . استرجاع 30 يناير 2023 .
  42. ^ "تونس"، كتاب حقائق العالم ، وكالة الاستخبارات المركزية، 2 ديسمبر 2022، مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2021 ، تم استرجاعه في 12 ديسمبر 2022
  43. ^ زوروتوزا، كارلوس. "البربر يخشون الصراع العرقي". www.aljazeera.com . مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2023 . اطلع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2022 .
  44. ^ دانفر، ستيفن ل. (10 مارس 2015). الشعوب الأصلية في العالم: موسوعة للمجموعات والثقافات والقضايا المعاصرة. روتليدج. رقم ISBN 978-1-317-46400-6. مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2023 . استرجاع 30 يناير 2023 .
  45. ^ "أسئلة وأجوبة: البربر". 12 مارس 2004. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2018. اطلع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2022 .
  46. ^ ديفيس، روبرت. "العبيد البريطانيون على ساحل البربر". بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2011. تم الاسترجاع في 5 نوفمبر 2009 .
  47. ^ ab Smallwood, E. Mary (1976). اليهود تحت الحكم الروماني . دراسات في اليهودية في العصور القديمة المتأخرة. ليدن، هولندا: بريل. ص. 120. ISBN 90-04-04491-4.
  48. ^ ab Kerkeslager, Allen; Setzer, Claudia; Trebilco, Paul; Goodblatt, David (2006), Katz, Steven T. (ed.), "The Diaspora from 66 to c. 235 ce", The Cambridge History of Judaism: Volume 4: The Late Roman-Rabbinic Period , The Cambridge History of Judaism, vol. 4, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 67–70, doi :10.1017/chol9780521772488.004, ISBN 978-0-521-77248-8تم استرجاعه في 7 أغسطس 2024
  49. ^ أب الطيب ، ج. (1 مايو 2004). "Juis du Maghreb". Encyclopédie berbère (بالفرنسية) (26): 3952–3962. دوى : 10.4000/موسوعة بيربير.949 . ردمك  1015-7344.
  50. ^ ab Ray, Jonathan Stewart (2013). After expulsion: 1492 and the making of Sephardic Jewry . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 42-44. ISBN 978-0-8147-2911-3.
  51. ^ نايلور، فيليب تشيفيجز (2000). فرنسا والجزائر: تاريخ إنهاء الاستعمار والتحول. مطبعة جامعة فلوريدا. ص 9-23، 14. ISBN 978-0-8130-3096-8. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023 . استرجاع 20 يونيو 2023 .
  52. ^ أ. كوك، برنارد أ. (2001). أوروبا منذ عام 1945: موسوعة . نيويورك: جارلاند. ص 398. رقم ISBN 978-0-8153-4057-7.
  53. ^ "فرنسا والمغرب العربي – شراكة معززة مع المغرب العربي (20 مارس 2007)". وزارة الشؤون الخارجية والأوروبية الفرنسية . مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم استرجاعه في 11 يوليو 2007 .
  54. ^ برونيل، كلير، التكامل الإقليمي والعالمي المغاربي: حلم يجب تحقيقه ، معهد بيترسون، 2008، ص1.
  55. ^ مجتمعة (Semino et al. 2004 30%) & (Arredi et al. 2004 32%)
  56. ^ اي بي سي دي سيمينو ، أورنيلا. ماغري، كيارا؛ بينوزي، جورجيا؛ لين ، أليس أ ؛ الظاهري، نادية؛ باتاليا، فينسينزا؛ ماكيوني، ليليانا؛ تريانتافيليديس، كوستاس؛ شين، بيدونغ؛ أوفنر ، بيتر ج. زيفوتوفسكي ، ليف أ ؛ كينغ، روي؛ توروني، أنطونيو؛ كافالي سفورزا، ل. لوكا؛ أندرهيل، بيتر أ؛ سانتاتشيارا بينيريسيتي، أ. سيلفانا (مايو 2004). “أصل وانتشار وتمايز مجموعات هابلوغروب Y-Chromosome E و J: استنتاجات حول العصر الحجري الحديث في أوروبا وأحداث الهجرة اللاحقة في منطقة البحر الأبيض المتوسط”. المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 74 (5): 1023-1034. دوى :10.1086/386295. PMC 1181965 . PMID  15069642. 
  57. ^ الشمالي ف، بيريرا إل، بودول بي، بولوني إس، كورات إم (2009). “التركيبة السكانية المحلية في شبه الجزيرة العربية التي كشف عنها تنوع Y-STR”. همم. هنا . 68 (1): 45-54. دوى : 10.1159/000210448 . بميد  19339785.
  58. ^ أب * الشمالي وآخرون. 2009 81% (84/104) *معلوف وآخرون. 2008: 70% (28/40) *كاديناس وآخرون. 2008:45/62 = 72.6% J1-M267
  59. ^ ab Robino, C; Crobu, F; Di Gaetano, C; Bekada, A; Benhamamouch, S; Cerutti, N; Piazza, A; Inturri, S; Torre, C (2008). "تحليل مجموعات هابلوغروبات SNP للكروموسوم Y والأنماط الوراثية STR في عينة سكانية جزائرية". المجلة الدولية للطب الشرعي . 122 (3): 251-5. doi :10.1007/s00414-007-0203-5. PMID  17909833. S2CID  11556974.
  60. ^ أب كروسياني ، فولفيو. لا فراتا، روبرتا؛ سانتولامازا، بييرو؛ سيليتو، دانييلي؛ باسكوني، روبرتو؛ الأخلاقية، بيدرو؛ واتسون، إليزابيث. غيدا، فالنتينا؛ كولومب، إليان بيرود؛ زاهاروفا، بوريانا؛ لافينها، جواو؛ فونا، جوزيبي؛ أمان، رشيد؛ كالي، فرانشيسكو؛ أكار، نجاة؛ ريتشاردز، مارتن. توروني، أنطونيو؛ نوفيليتو، أندريا؛ سكوزاري ، روزاريا (مايو 2004). “التحليل الجغرافي لكروموسومات Haplogroup E3b (E-M215) Y يكشف عن أحداث هجرة متعددة داخل وخارج أفريقيا”. المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 74 (5): 1014-1022. دوى :10.1086/386294. بمك 1181964 . PMID  15042509. 
  61. ^ كوجانوفا، مارتينا؛ بيريرا، لويزا؛ فرنانديز، فيرونيكا؛ بيريرا، جوانا ب. تشيرني ، فيكتور (أكتوبر 2009). “المدخلات الجينية للعصر الحجري الحديث بالقرب من الشرق في واحة صغيرة بالصحراء الغربية المصرية”. المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 140 (2): 336-346. دوى :10.1002/ajpa.21078. بميد  19425100.
  62. ^ فضلاوي زيد، كريمة؛ مارتينيز كروز، بيجونيا؛ خوجة الخل، الحسين؛ منديزابال، إيزابيل؛ بنعمار الجعيد، أمل؛ ديفيد كوماس (أكتوبر 2011). “التركيب الوراثي للمجموعات العرقية التونسية التي كشفت عنها الأنساب الأبوية”. المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 146 (2): 271-280. دوى :10.1002/ajpa.21581. بميد  21915847.
  63. ^ فان دي لوسدريخت، ماريك؛ بوزقار، عبد الجليل؛ همفري، لويز؛ بوست، كوزيمو؛ بارتون، نيك؛ أكسيمو بيتري، آينور؛ النيكل، بيرجيت. ناجل، سارة؛ الطالبي، الحسن؛ الحجراوي، محمد عبد الجليل؛ أمزازي، سعيد؛ هوبلين، جان جاك؛ بابو، سفانتي؛ شيفيلز، ستيفان؛ ماير ماتياس. هاك، وولفجانج؛ جيونج، تشونغوون؛ كراوس ، يوهانس (4 مايو 2018). “جينومات شمال أفريقيا في العصر البليستوسيني تربط بين سكان الشرق الأدنى وجنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا”. علوم . 360 (6388): 548-552. بيب كود :2018Sci...360..548V. doi : 10.1126/science.aar8380 . PMID  29545507.
  64. ^ abcd Nebel, Almut; Landau-Tasseron, Ella; Filon, Dvora; Oppenheim, Ariella; Faerman, Marina (June 2002). "Genetic Evidence for the Expansion of Arabian Tribes into the Southern Levant and North Africa". American Journal of Human Genetics . 70 (6): 1594–1596. doi :10.1086/340669. PMC 379148. PMID  11992266 . 
  65. ^ إيفول، مول بيول (فبراير 2017). "الهجرات التاريخية الأخيرة شكلت المجموعة الجينية للعرب والبربر في شمال إفريقيا". علم الأحياء الجزيئي والتطور . 34 (2): 318-329. doi :10.1093/molbev/msw218. PMC 5644363. PMID  27744413 . 
  66. ^ Fadhlaoui-Zid, K.; Haber, M.; Martínez-Cruz, B.; Zalloua, P.; Benammar Elgaaied, A.; Comas, D. (نوفمبر 2013). "التنوع الجيني والتنوع الأبوي يكشفان عن أصل حديث للسكان البشريين في شمال إفريقيا". PLOS ONE . 8 (11): e80293. Bibcode :2013PLoSO...880293F. doi : 10.1371/journal.pone.0080293 . PMC 3842387. PMID  24312208 . 
  67. ^ Rep, Sci (أغسطس 2021). "نظرة ثاقبة على المجموعة الوراثية الأبوية الشرق أوسطية في تونس: انتشار مرتفع لمجموعة T-M70 في السكان العرب". التقارير العلمية . 11 (1): 15728. Bibcode :2021NatSR..1115728E. doi : 10.1038/s41598-021-95144-x. PMC 8333252. PMID  34344940. 
  68. ^ Bosch E, Calafell F, Comas D, et al. (أبريل 2001). "تحليل عالي الدقة لتباين الكروموسوم Y البشري يُظهِر انقطاعًا حادًا وتدفقًا محدودًا للجينات بين شمال غرب إفريقيا وشبه الجزيرة الأيبيرية". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 68 (4): 1019-29. doi :10.1086/319521. ISSN  0002-9297. PMC 1275654. PMID 11254456  . 
  69. ^ Arredi B, Poloni ES, Paracchini S, et al. (August 2004). "أصل العصر الحجري الحديث السائد لتنوع الحمض النووي للكروموسوم Y في شمال إفريقيا". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 75 (2): 338-345. doi :10.1086/423147. ISSN  0002-9297. PMC 1216069. PMID 15202071  . 
  70. ^ Onofri V, Alessandrini F, Turchi C, et al. (أغسطس 2008). "توزيع علامات الكروموسوم Y في شمال أفريقيا: تحليل SNP وSTR عالي الدقة في سكان تونس والمغرب". Forensic Science International: Genetics Supplement Series . 1 (1): 235–6. doi :10.1016/j.fsigss.2007.10.173.
  71. ^ بكادة، أسمهان؛ فريجل، روزا؛ كابريرا، فيسينتي م.؛ لاروجا، خوسيه م. بيستانو، خوسيه؛ بن حماموش، ثريا؛ غونزاليس، آنا م. (2013). “إدخال الحمض النووي الجزائري للميتوكوندريا وملامح كروموسوم Y في المناظر الطبيعية في شمال إفريقيا”. بلوس واحد . 8 (2): e56775. بيب كود :2013PLoSO...856775B. دوى : 10.1371/journal.pone.0056775 . ردمك  1932-6203. بمك 3576335 . بميد  23431392. 
  72. ^ "المكانة المركزية للمرأة في حياة البربر في شمال أفريقيا، كما يجسدها القبائليون". www.second-congress-matriarchal-studies.com . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2010 . تم استرجاعه في 29 يناير 2010 .
  73. ^ بونسون، ماثيو (2002). "قرطاج". موسوعة الإمبراطورية الرومانية . حقائق عن مكتبة التاريخ العالمي (طبعة منقحة). نيويورك: حقائق عن الملف. ص 97-98. رقم ISBN 9781438110271.
  74. ^ فالولا، توين (2017). المسيحية الأفريقية القديمة: مقدمة لسياق وتقاليد فريدة . تايلور وفرانسيس. ص 344-345. ISBN 9781135121426.
  75. ^ Isichei, Elizabeth (1995). تاريخ المسيحية في أفريقيا: من العصور القديمة إلى الحاضر . دار نشر Wm. B. Eerdmans. ص. 42. ISBN 978-1-4674-2081-5.
  76. ^ البقاء رومانيًا، جوناثان كونانت، ص 362-368، 2012
  77. ^ إنسول، ت. (2003) "علم الآثار الإسلامي في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى"، علم الآثار العالمي في كامبريدج، http://content.schweitzer-ne.de/static/content/catalog/newbooks/978/052/165/9780521651714/9780521651714_Excerpt_001.pdf [ رابط معطل دائم ]
  78. ^ Deeb, Mary Jane . "Religious minorities", الجزائر (Country Study) . Federal Research Division, Library of Congress ؛ محرر، هيلين تشابين ميتز ، ديسمبر 1993. تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو في المجال العام .[1] أرشيف 10 يوليو 2012 في archive.today
  79. ^ أ. لامبورت، مارك (2021). موسوعة المسيحية في الجنوب العالمي. دار رومان آند ليتل فيلد للنشر. ص 497. رقم ISBN 9781442271579. التأثيرات - تقتصر التأثيرات المسيحية في المجتمع الموريتاني على ما يقرب من 10 آلاف مواطن أجنبي يعيشون في البلاد.
  80. ^ "موريتانيا". Open Doors USA . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2019 . تم الاسترجاع 21 يناير 2021 .
  81. ^ "أفريقيا :: المغرب - كتاب حقائق العالم". وكالة الاستخبارات المركزية . 9 نوفمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2022. استرجاع 24 يناير 2021 .
  82. ^ الأب أندرو فيليبس. "آخر المسيحيين في شمال غرب أفريقيا: بعض الدروس للأرثوذكس اليوم". إنجلترا الأرثوذكسية. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع 8 يناير 2013 .
  83. ^ abcdef جرينبيرج، أودي؛ أ. فوستر، إليزابيث (2023). إزالة الاستعمار وإعادة صياغة المسيحية. بنسلفانيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص. 105. ISBN 9781512824971.
  84. ^ فالبوش ، إروين. بروميلي، جيفري ويليام؛ لوكمان، جان ميلي؛ مبيتي، جون؛ بيليكان، ياروسلاف؛ باريت، ديفيد ب. فيشر، لوكاس (24 يوليو 1999). موسوعة المسيحية. وم. ب. إيردمانز للنشر. رقم ISBN 9780802824158. مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2023 . تم الاسترجاع 18 أكتوبر 2020 – عبر Google Books.
  85. ^ "ارتفاع أعداد المسيحيين في الدول الإسلامية قد يشكل تهديدًا للنظام الاجتماعي". World Review . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2016 . تم الاسترجاع 6 ديسمبر 2015 .
  86. ^ دي أزيفيدو، رايموندو كاجيانو (1994) الهجرة والتعاون الإنمائي. أرشيف 29 أبريل 2023 على موقع واي باك مشين . مجلس أوروبا. ص. 25. ISBN 92-871-2611-9 . 
  87. ^ أنجوس ماديسون (20 سبتمبر 2007). ملامح الاقتصاد العالمي 1-2030 م: مقالات في تاريخ الاقتصاد الكلي: مقالات في تاريخ الاقتصاد الكلي. مطبعة جامعة أكسفورد، ص 214. رقم ISBN 978-0-19-922721-1. مؤرشف من الأصل في 16 فبراير 2023 . استرجاع 26 يناير 2013 .
  88. ^ * (بالفرنسية) صادق لكدجا، المسيحية في منطقة القبائل، راديو فرنسا الدولي، 7 مايو 2001 محفوظ في 18 أكتوبر 2017 على موقع واي باك مشين
  89. ^ لوسيان أولاحبيب ، العالم العربي موجود؟ ، الصفحة 12، 2005، طبعات باريس، باريس.
  90. ^ اللاجئون، مفوضية الأمم المتحدة السامية لشؤون اللاجئين. "Refworld | المغرب: الوضع العام للمسلمين الذين تحولوا إلى المسيحية، وخاصة أولئك الذين تحولوا إلى الكاثوليكية؛ معاملتهم من قبل الإسلاميين والسلطات، بما في ذلك حماية الدولة (2008-2011)". Refworld . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2019 . تم الاسترجاع 24 يوليو 2020 .
  91. ^ كارنز، نات (2012). أسد المغرب: نظرة إلى الإسلام . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 253. ISBN 9781475903423... ويقدر عدد المغاربة الذين اعتنقوا المسيحية بنحو 40 ألف شخص.
  92. ^ "تقرير الحريات الدينية الدولية 2007": تونس أرشيف 9 مارس 2021 على موقع واي باك مشين . مكتب الديمقراطية وحقوق الإنسان والعمل بالولايات المتحدة (14 سبتمبر 2007). تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو في المجال العام .
  93. ^ مورجان ، جايسون. فالولا، تويين؛ أوينيي، بوكولا أديمي (2012). ثقافة وعادات ليبيا. ABC-CLIO. ص. 40. ردمك 978-0-313-37860-7.
  94. ^ ab Johnstone, Patrick; Miller, Duane Alexander (2015). "Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census". IJRR . 11 (10): 1–19. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2021. تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2015 .
  95. ^ ""الكنائس المنزلية"" والقداسات الصامتة - المسيحيون المتحولون في المغرب يصلون في السر". www.vice.com . 23 مارس 2015. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع 24 يوليو 2020 .
  96. ^ المغرب: لا مزيد من الاختباء للمسيحيين Archived 14 نوفمبر 2017 at the Wayback Machine , Evangelical Focus
  97. ^ Osservatorio Internazionale: “Laentazione di Cristo” أرشفة 27 أبريل 2015 في آلة Wayback . أبريل 2010
  98. ^ بونس هيريرو، غابينو؛ مارتي سيريكيان، بابلو (2019). "El complejo Urbano transfronterizo Melilla-Nador" (PDF) . التحقيقات الجغرافية (72). أليكانتي: سان فيسنتي ديل راسبيج : 101-124. دوى :10.14198/INGEO2019.72.05. اتش دي ال : 10045/99969 . ISSN  1989-9890. S2CID  213966829. أرشفة (PDF) من الأصلي في 19 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع 26 يونيو 2023 .
  99. ^ رودريغيز ، خوسيه فيسنتي (31 مايو 2014). "نسبة 37% من إعلانات الإيجار في مالقة تحمل علامة X para la Iglesia". لا الرأي دي مالقة . مؤرشفة من الأصلي في 23 أبريل 2022 . تم الاسترجاع 26 يونيو 2023 .
  100. ^ Centro de Investigaciones Sociológicas (مركز البحوث الاجتماعية) (أكتوبر 2019). “Macrobarómetro de octubre 2019, Banco de datos – Document ‘Población con derecho a voto en elecciones Generales y Residente en España, Ciudad Autónoma de Ceuta” (PDF) (بالإسبانية). ص. 20. أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 4 فبراير 2020 . تم الاسترجاع في 4 فبراير 2020 .
  101. ^ أفنر جريف (يونيو 1993). "قابلية تنفيذ العقود والمؤسسات الاقتصادية في التجارة المبكرة: تحالف التجار المغاربة" (PDF) . المراجعة الاقتصادية الأمريكية . الجمعية الاقتصادية الأمريكية . مؤرشف من الأصل (PDF) في 24 يناير 2012. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2007 .انظر أيضًا مقالة جريف "السمعة والتحالفات في التجارة في العصور الوسطى: الأدلة على التجار المغاربة"، في مجلة التاريخ الاقتصادي المجلد التاسع والأربعون، العدد الرابع (ديسمبر 1989) ص 857-882
  102. ^ لوبريش، نعومي (30 نوفمبر 2023). "من هم يهود شمال إفريقيا؟ أربعة أسئلة لدانيال زيسنواين". متحف اليهود في سويسرا . تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2023 .
  103. ^ روزنبرج، جيري م. (28 سبتمبر 2009). ولادة جديدة للشرق الأوسط. دار هاملتون للنشر. رقم ISBN 978-0-7618-4846-2.
  104. ^ "ارتفاع عدد السكان اليهود إلى 15.2 مليون نسمة في جميع أنحاء العالم". الوكالة اليهودية. 15 سبتمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2023. اطلع عليه بتاريخ 20 يونيو 2023 .
  105. ^ دالمان، بيتر ر. (1998) الحياة النباتية في مناخات البحر الأبيض المتوسط ​​في العالم . جمعية النباتات الأصلية في كاليفورنيا/مطبعة جامعة كاليفورنيا، بيركلي. ISBN 0-520-20809-9 
  106. ^ ab Wickens, Gerald E. (1998) علم وظائف الأعضاء البيئية للنباتات الاقتصادية في الأراضي القاحلة وشبه القاحلة . Springer, Berlin. ISBN 978-3-540-52171-6 
  107. ^ "سهول وغابات شمال الصحراء الكبرى". المناطق البيئية الأرضية . الصندوق العالمي للحياة البرية . تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2007 .
  108. ^ "الصحراء الساحلية الأطلسية". المناطق البيئية الأرضية . الصندوق العالمي للحياة البرية . تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2007 .
  109. ^ "صحراء الصحراء الكبرى". المناطق البيئية الأرضية . الصندوق العالمي للحياة البرية . تم استرجاعه في 31 ديسمبر 2007 .
  110. ^ "النباتات الملحية الصحراوية". المناطق البيئية الأرضية . الصندوق العالمي للحياة البرية . تم استرجاعه في 31 ديسمبر 2007 .
  111. ^ جوناثان م. بلوم؛ شيلا س. بلير (2009). موسوعة جروف للفن والعمارة الإسلامية: مجموعة من ثلاثة مجلدات. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص. 378. ISBN 978-0-19-530991-1. مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2023 . استرجاع 20 يونيو 2023 .
  112. ^ انظر على سبيل المثال، الرباط، ماري روز (2015). مجوهرات المغرب: الأطلس الكبير في وادي درعة. باريس: الطبعة ACR. والرباط، ماري روز؛ جاك راباتيه؛ دومينيك تشامبولت (1996). مجوهرات المغرب: الأطلس الكبير في وادي درعة . إيكس أون بروفانس: إديسود/الفنك، بالإضافة إلى قرجوري سيثوم، سميرة (1986). المجوهرات التقليدية في تونس: نساء باري، نساء مقيدات. إيكس أون بروفانس: إديسود.
  113. ^ "اليونسكو تضيف الكسكس إلى قائمة التراث العالمي غير المادي". الجزيرة الإنجليزية . 16 ديسمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2021 . اطلع عليه بتاريخ 19 مايو 2022 .
  • تحليل السياسة والاقتصاد والشؤون الإنسانية في المغرب العربي
  • محطات الراديو المغاربية
  • أخبار وآراء المغرب العربي
  • بعثة حفظ السلام في المغرب العربي: المينورسو
  • إجمالي عدد سكان دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا 2018
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Maghreb&oldid=1254351503"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate