عودة ظهور محمد المهدي

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

إن ظهور محمد المهدي هو اعتقاد الإثني عشريين في آخر الزمان بعودة إمامهم الغائب لإقامة السلام والعدل على الأرض. ويرى الإثني عشريون أن هذا الظهور سينهي فترة غيبة بدأت بعد وفاة الحسن العسكري عام 260 هـ ( 873-874 م )، الإمام الحادي عشر. وبينما يُعدّ طول عمر المهدي في آخر الزمان، بمعجزة، خاصًا بالشيعة ، فإن علامات ظهوره ومسيرته مشتركة إلى حد كبير بين الشيعة والسنة ، ولا يزال الاعتقاد بالمهدي المسيحاني شائعًا بين جميع المسلمين ، ربما لكثرة الروايات التي تؤكد ذلك في المصادر السنية والشيعية المعتمدة.

الخلفية التاريخية

حتى وفاتهما، كان الإمامان العاشر والحادي عشر من الأئمة الاثني عشر تحت رقابة مشددة في مدينة سامراء المحصنة من قبل العباسيين ، [ 1 ] [ 2 ] الذين غالباً ما يكونون مسؤولين في المصادر الشيعية عن تسميم الإمامين، وهما علي الهادي والحسن العسكري. [ 3 ]

في نفس فترة الإمام العاشر، اضطهد العباسي المتوكل الشيعة بشدة، [ 4 ] [ 5 ] ويعود ذلك جزئيًا إلى تجدد معارضة الزيدية . [ 6 ] وقد تبنى ابنه المعتمد السياسات التقييدية التي انتهجها المتوكل تجاه الإمام العاشر، ويُروى أنه أبقى الإمام الحادي عشر رهن الإقامة الجبرية دون أي زوار. [ 7 ] في المقابل، عُرف عن العسكري أنه كان يتواصل مع أتباعه بشكل رئيسي من خلال شبكة من الممثلين. [ 5 ] [ 8 ] وكان من بينهم عثمان بن سعيد ، [ 9 ] الذي يُقال إنه تنكر في زي بائع دهن الطبخ لتجنب ضباط العباسيين. [ 10 ] ويشير الطباطبائي إلى أن هذه القيود فُرضت على العسكري لأن الخلافة كانت قد علمت بتقاليد بين النخبة الشيعية، تتنبأ بأن الإمام الحادي عشر سيكون والد المهدي المنتظر . [ 11 ]

وفاة العسكري

توفي العسكري عام 260م (873-874م) دون وريث واضح. [ 12 ] [ 13 ] مباشرةً بعد وفاة الإمام الحادي عشر، [ 14 ] ادعى ممثله الرئيسي، عثمان بن سعيد، [ 15 ] أن للإمام ابناً رضيعاً اسمه محمد. [ 16 ] [ 14 ] أُخفي هذا الرضيع عن العامة خوفاً من اضطهاد العباسيين، [ 17 ] الذين سعوا للتخلص من طفل مُنتظر للعسكري، والذي وصفته شائعات متداولة بأنه مُنقذ. [ 18 ] كما ادعى عثمان أنه عُيّن لتمثيل ابن العسكري، [ 19 ] المعروف باسم محمد المهدي . [ 20 ]

بصفته أقرب المقربين للعسكري، [ 21 ] لاقت مزاعم عثمان قبولاً واسعاً من قبل ممثلي العسكري الآخرين. [ 16 ] [ 22 ] أما أتباعه الذين قبلوا إمامة محمد هذا، فقد شكلوا فيما بعد الإثني عشرية. [ 23 ] أما الفرق الأخرى التي نشأت بعد خلافة العسكري، فقد اختفت في غضون مئة عام. [ 23 ] [ 13 ]

الاحتجاب

وهكذا بدأت فترة دامت نحو سبعين عامًا، عُرفت لاحقًا بالغيبة الصغرى ( 260-329 هـ، 874-941 م)، يُعتقد خلالها أن أربعة وكلاء متعاقبين مثّلوا محمد المهدي، الإمام الغائب، بدءًا من عثمان بن سعيد كأول وكيل. [ 18 ] ويُقال إن الوكيل الرابع، أبو الحسن السامري ، قد تلقى رسالة من محمد المهدي قبيل وفاته عام 941 م. [ 24 ] [ 25 ] تنبأت الرسالة بوفاة السامري خلال ستة أيام، وأعلنت بدء الغيبة الكاملة، [ 26 ] [ 27 ] [ 25 ] التي سُميت لاحقًا بالغيبة الكبرى ، والتي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. [ 28 ] وأضافت الرسالة، المنسوبة إلى المهدي، أن الاختفاء التام سيستمر حتى يأذن الله له بالظهور مرة أخرى في زمن تمتلئ فيه الأرض بالظلم. [ 26 ]

في المذهب الإثني عشري، يُقال إن حياة المهدي قد طالت بمعجزة. [ 29 ] كما يُنظر إلى المهدي على أنه مسؤول عن شؤون البشر، ولا سيما إرشادهم الروحي الباطني خلال فترة الغيبة. [ 30 ] [ 31 ]

مسيرة المهدي

قبل يوم القيامة بقليل ، سيعود المهدي، بأمر من الله، ليقود قوى الحق ضد قوى الشر في حربٍ عظيمة تُرسّخ السلام والعدل على الأرض، وفقًا للإثني عشرية. [ 32 ] وفي مهمته، سيُعينه عيسى عليه السلام ، الذي سيقتل الدجال (المسيح الدجال) في بعض الروايات الإسلامية. [ 33 ] وسيُرافقه 313 من أتباعه المخلصين، وهو نفس عدد المحاربين المسلمين في غزوة بدر . [ 34 ] [ 35 ] ومن المتوقع أن يظهر في صورة شاب يحمل آثارًا من آثار الأنبياء السابقين، مثل عصا موسى وتابوته . [ 34 ] إلا أن وقت ظهوره غير معروف، وقد نهت الأحاديث الشيعية صراحةً عن الاستعجال وتحديد موعد لعودته . [ 34 ] [ 36 ]

في المذهب الإثنا عشري، يُتوقع من المهدي أيضًا أن يثأر للظلم الذي لحق بالحسين ، حفيد النبي، الذي يُعتقد أن دمه البريء قد أغرق الأمة الإسلامية في دوامة من العنف والفساد والظلم. ويُقال إن هذا الثأر ضروري لتخليص الأمة الإسلامية من أبشع جريمة ارتُكبت باسمها. [ 34 ] كما يتضمن عودة الظالمين وضحاياهم إلى الحياة، وهو ما يُعرف بعقيدة الرجعة . [ 34 ] [ 32 ]

ينظر الإثني عشريون إلى المهدي أيضًا باعتباره مُعيد الإسلام الحق، [ 37 ] ومُعيد الديانات التوحيدية الأخرى بعد تحريفها وهجرها. [ 34 ] ويعتقدون أن جميع الديانات التوحيدية، في جوهرها، تُطابق الإسلام باعتباره "الاستسلام لله". [ 34 ] [ 18 ] وبهذا المعنى، وفقًا لأمير معزي ، ينبغي فهم الادعاءات بأن المهدي سيفرض الإسلام على الجميع. [ 34 ] وفي معتقد الإثني عشريين، سيكشف المهدي أيضًا الكتب المقدسة للأنبياء السابقين دون تحريف، [ 38 ] وسيجلب الحكمة للبشرية من خلال كشف الأسرار الباطنية لهذه النصوص. [ 18 ]

من المتوقع أن يعلن المهدي عودته بجوار الكعبة في مكة. [ 39 ] [ 40 ] سيقتل أهل مكة نائبين متتاليين للمهدي، وفقًا لحديث منسوب إلى جعفر الصادق ، الإمام السادس. [ 41 ] ولكن سرعان ما ستسقط الحجاز والعراق والشرق ومصر والشام ، ثم القسطنطينية، في يد جيش المهدي قبل القضاء التام على قوى الشر، وبعد ذلك سيُقام حكم العدل على الأرض وتُبعث البشرية. لا يوجد إجماع على مدة حكمه، [ 42 ] [ 34 ] لكن السلطة تبقى في أيدي أتباعه حتى يوم القيامة. [ 34 ] ومع ذلك، يرى المفيد ( توفي عام 1022 ) أنه لن تكون هناك حكومة بعد حكومة المهدي. [ 43 ]

يشير ماديلونغ إلى أن التقاليد السنية والشيعية تتشابه إلى حد كبير فيما يتعلق بمسيرة المهدي الأقدس . [ 37 ] في الواقع، لا يزال الاعتقاد بالمهدي شائعًا بين جميع المسلمين، ربما بسبب وجود العديد من الروايات التي تؤكد ذلك في المصادر السنية والشيعية المعتمدة. [ 37 ]

علامات عودته

تتنبأ أحاديث شيعية عديدة بأن ظهور المهدي سيُبشَّر به ببعض العلامات. [ 44 ] ويذكر مؤمن عدة علامات من هذا القبيل، يُقال إنها مشتركة بين المذهبين السني والشيعي. [ 44 ] ومن بين علامات ظهور المهدي، بعضها حتمي، وبعضها مشروط، أي قد يتغير بمشيئة إلهية. كما أن بعض هذه العلامات عامة، وبعضها خاص. وأبرز العلامات العامة لظهور المهدي الثاني هو انتشار الشر في الأرض على شكل ظلم واستبداد وانحطاط ديني وأخلاقي. [ 34 ] وعلى وجه الخصوص، في ذلك الوقت، سيكون الإسلام خاليًا من روحه، وسيُمارس ظاهريًا فقط. [ 44 ] ولن يبقى على الصراط المستقيم في آخر الزمان إلا جزء ضئيل من الشيعة، أولئك الذين يلتزمون حقًا بتعاليم أئمتهم. [ 34 ]

من بين العلامات الخاصة ظهور السفياني ، الذي سيقود فيما بعد أعداء المهدي، [ 34 ] وظهور اليماني، الذي سيؤيد المهدي فيما بعد، [ 34] والنداء الإلهي الذي يدعو الناس إلى الانضمام إلى المهدي، [34 ] [ 45 ] والذي غالبًا ما يتبعه بعد فترة وجيزة نداء خارق آخر من الأرض يدعو الناس إلى الانضمام إلى أعداء المهدي، [ 34 ] [ 46 ] ويناشد الكافرين والمنافقين، [ 46 ] وابتلاع جيش أرسله السفياني في الصحراء، واغتيال أهل مكة لرسول المهدي، المسمى بالنفس الزكية . [ 34 ]

يُقال إن بعض شروط عودة المهدي قد تحققت بفضل التكنولوجيا الحديثة. فعلى سبيل المثال، يشير الزنجاني إلى أن حديثًا منسوبًا إلى جعفر الصادق ، الإمام السادس، يشير إلى التلفزيون. ويتنبأ هذا الحديث بأنه في زمن المهدي، يستطيع المؤمن في المشرق أن يرى مؤمنًا آخر في الغرب والعكس صحيح. [ 32 ]

انظر أيضاً

مراجع

مصادر