شعب سويسون

كان شعب سويسون ، أو سويسونيس، مجموعة من شعب باتوين التابعين لقبيلة وينتون . وقد عاشوا في منطقتي خليج سويسون ومستنقع سويسون في مقاطعة سولانو في شمال كاليفورنيا . [ 1 ]

امتدت أراضيهم التقليدية بين ما يُعرف اليوم بمدينة سويسون ، وفاكافيل، ووادي بوتاه كريك قبل حوالي 200 عام. ويُعتقد أن قرية سويسون الرئيسية، يولول، تقع في موقع مدينة روكفيل بولاية كاليفورنيا اليوم.

أشار الأب أبيلا، الذي زار القبيلة عام 1811، إلى أنهم كانوا يقيمون في موقع فيرفيلد الحالي ، شمال خليج سويسون. [ 2 ] كان البلوط أحد مصادر الغذاء الرئيسية لقبيلة سويسون . كما شمل نظامهم الغذائي الأسماك وخس المنجم . أما أكواخهم (كما سجلها الإسبان عام 1817) فكانت عبارة عن أكواخ مخروطية الشكل مصنوعة من القصب أو سعف التول .

تاريخ

كانت قبيلة سويسون إحدى قبائل باتوين الهندية، التي كانت الفرع الجنوبي من مجموعة وينتون ، والتي سكنت المنطقة لما يُقدّر بنحو 4000 عام. لم تصلنا سوى سجلات قليلة؛ إذ بلغ عدد أفراد قبيلة باتوين في القرن الثامن عشر ما بين 2500 و5000 نسمة.

عصر المهمات

بحلول عام ١٨٠٠، سيطرت إسبانيا على معظم منطقة خليج سان فرانسيسكو، بعد أن أنشأت سبع بعثات تبشيرية في منطقة أوهلون جنوب وغرب منطقة سويسون. وكانت أقرب بعثة تبشيرية إلى سويسون تقع عبر خليج سان فرانسيسكو ، وهي بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس . أراد المبشرون الفرنسيسكان ضم جميع القبائل إلى البعثات التبشيرية والقرى والحصون التي تسيطر عليها إسبانيا؛ إلا أن الإسبان لم يكونوا قد وصلوا بعد إلى شمال مضيق كاركوينز الحالي حيث تقع سويسون. عاشت سويسون على مسافة كافية من البعثات التبشيرية الأولى للتمرد على الإسبان الوافدين، ومع مرور الوقت انضموا إلى قبائل باتوين الأخرى في منطقة الوادي الأوسط لمقاومة التوغل في أراضيهم والحفاظ على حريتهم. وقد حصلوا على الخيول من الهاربين من البعثات التبشيرية ومن مراكزها الأمامية.

ربما تجنب شعب سويسون التواصل مع المبشرين لعقود أخرى؛ إلا أنه في أوائل القرن التاسع عشر، بدأ الهنود الهاربون من البعثات التبشيرية باللجوء إلى سويسون. فأرسلت البعثات التبشيرية عناصر من الهنود لجمع الهاربين "المسيحيين". وأدى هذا التفاعل إلى سلسلة من المعارك مع الهنود وتنامي انعدام الثقة.

المعارك

  • في عام ١٨٠٤، غامر ١٤ من هنود البعثة، الذين تم تحديد هويتهم على أنهم من قبيلتي ساكلان وجالكين ، بالدخول إلى موطن قبيلة سويسون لاستعادة الهاربين من البعثة، فلقيوا حتفهم أو غرقوا في حادث مؤسف. لا تزال الحقائق غامضة. وقد تضمن بيان البعثة بشأن وفاتهم الملاحظة التالية: "لا يمكن الجزم ما إذا كانوا قد ماتوا غرقًا أم على يد الوثنيين [أي قبيلة سويسون]... أميل إلى الاعتقاد بأنهم ماتوا غرقًا. لو كان الوثنيون [قبيلة سويسون] هم من قتلوهم، لأخبرني أقاربهم بذلك." [ ٣ ]
  • بحلول عام ١٨٠٧، كان ٦٢ هارباً من البعثات التبشيرية يعيشون في مناطق سويسون. في فبراير من العام نفسه، غامر ٤٠ من هنود البعثات بدخول أراضي سويسون بحثاً عن الهاربين الذين وصلوا في يناير، وخاصة لاستعادة زوجة أحدهم. قاتل الهاربون من أجل حريتهم، ودافع عنهم أهل سويسون. قُتل ١٢ من هنود البعثات المهاجمين، بينما تراجع الباقون.
  • في مايو 1810، قُتل ثلاثة من الهنود الرحل من قبيلة سويسون. انتقامًا لذلك، قاد الإسباني غابرييل موراغا هجومًا على 125 من رجال سويسون، ودارت معركة ضارية. حُوصر 125 رجلًا من سويسون في هذه المعركة في ثلاث أكواخ، وقُتلوا. سقط رجال من كوخين في المعركة، بينما التهمت النيران كوخًا واحدًا. عاد الجنود إلى سان فرانسيسكو ومعهم ستة فتيان وست فتيات من سويسون وتشوبكان . [ 4 ]

الهجرة

في العام التالي، عام 1811، ربما بسبب فقدان 125 رجلاً، تخلت مجموعة كبيرة من شعب سويسون عن المقاومة وانتقلت إلى بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس في مدينة سان فرانسيسكو الحالية. وقد تم تعميد 326 شخصًا من شعب سويسون في هذه البعثة بين عامي 1810 و1816.

هلكت القرية

في عام ١٨١٧، أرسل خوسيه دي أرجويلو ، قائد حامية سان فرانسيسكو، نائبه خوسيه سانشيز لقيادة هجوم آخر على قبيلة سويسون، يُعتقد أنه وقع في التلال خلف بينيسيا . وتمكن الإسبان لاحقًا من السيطرة على مناطق فيرفيلد وسويسون سيتي الحاليتين، ووصلوا إلى قرية سويسون التي يسكنها الزعيم ماليكا، زعيم القبيلة. في هذه القرية، ومع اقتراب هزيمة شعبه، اختار الزعيم ماليكا ومعظم أفراد القبيلة إنهاء حياتهم في انتحار جماعي مأساوي. شاهد الإسبان أكواخ القرية المبنية من الأغصان تشتعل فيها النيران. قفز الزعيم، وهو يهتف ويغني، إلى النيران، وتبعه أهل القرية، بمن فيهم النساء مع أطفالهن ورضعهن. [ ٥ ] [ ٦ ] حاول الإسبان إنقاذ بعضهم بينما فرّ عدد من الهنود إلى التلال. أما القبيلة المتبقية فقد نجت في التلال أو من خلال الاندماج، وعادت للظهور تحت قيادة الزعيم سيم-ييتو، المعروف أيضًا باسم الزعيم سولانو.

عصر الزعيم (سيم-يتو) سولانو (1823–1850)

وُلد سيم-ييتو (الذي عُرف لاحقًا باسم الزعيم سولانو) حوالي عام 1800، وبرز كخليفةٍ لزعيم الجيل التالي من قبيلة سويسون. وُصف سيم-ييتو بأنه طويل القامة، يبلغ طوله مترين تقريبًا، ووسيم وشجاع. عُمّد سيم-ييتو في بعثة سان فرانسيسكو في يوليو 1810، وكان عمره آنذاك حوالي عشر سنوات، باسم "فرانسيسكو سولانو"، وعاش هناك حتى بلوغه سن الرشد. عُرف باسم الزعيم سولانو. جرت معموديته بعد شهرين من مأساة عام 1810. [ 2 ] يُحتمل أن يكون سيم-ييتو قد أُسر وهو طفل في غارة موراغا عام 1810، أو أن عائلته أحضرته في غضون شهرين من المعركة.

في عام 1823، انتقل سيم-ييتو وشعب سويسون في بعثة سان فرانسيسكو إلى البعثة الجديدة في بلدة سونوما، كاليفورنيا ، وهي بعثة سان فرانسيسكو دي سولانو ، للمساعدة في بناء وتوطين هذه البعثة الفرنسيسكانية الأخيرة التي تم بناؤها شمال خليج سان فرانسيسكو.

في عام ١٨٣٤، أصبح الجنرال ماريانو غوادالوبي فاليخو من سونوما، بصفته قائد مشاريع بويبلو الجديدة في المنطقة، راعيًا وصديقًا قيّمًا للزعيم سولانو، وشكّل تحالفًا مع قبيلة سويسون. كان نظام البعثات التبشيرية في طريقه إلى الإغلاق. قاد الزعيم سولانو وقبيلة سويسون العديد من الحملات بهدف قمع القبائل الأخرى في المنطقة، ولا سيما قبائل وابو ، وساتيسيوميس (المعروفة أيضًا باسم سوتويوميس، وهي قبيلة من وابو) [ ٧ ] ، وكايناميروس ( المعروفين أيضًا باسم هنود بومو في كايناما في المنطقة باتجاه سانتا روزا)، الذين كانوا يحاولون التخلص من الهيمنة المكسيكية. ساهم الزعيم سولانو في نهاية المطاف في إرساء السلام بين السكان الأصليين في المنطقة والمكسيكيين، حيث وُقّعت معاهدة سلام في عام ١٨٣٦. وبفضل التحالف مع الجنرال فاليخو، أصبحت القبيلة تتمتع بنفوذ كبير.

وفي إطار مشروع سياسي، قام فاليخو بترتيب وإرسال الزعيم سولانو ومئة محارب من قبيلة سويسون إلى مونتيري، كاليفورنيا، لإثارة إعجاب خوان باوتيستا ألفارادو ، حاكم كاليفورنيا العليا (1836-1837، 1838-1842)، وطلب دعمه العسكري . [ 8 ]

في عام 1837، تسبب وباء الجدري في إبادته عدداً كبيراً من السكان الأصليين في منطقة سونوما، بالإضافة إلى أمراض أخرى جلبها الإسبان والروس في حصن روس . [ 9 ] [ 10 ] وكان الزعيم سولانو واحداً من السكان الأصليين القلائل الذين تلقوا التطعيم.

كان الزعيم سولانو أيضًا واحدًا من قلة من السكان الأصليين في كاليفورنيا الذين حصلوا على منحة أرض في إطار عملية علمنة الأراضي المكسيكية الأمريكية وتقسيمها. بدأ شعب سويسون الذين نجوا من الوباء في كسب عيشهم من خلال العمل الزراعي أو صيد الأسماك. واختار بعضهم العمل كعمال مزارع موسميين أو دائمين في مزرعة فاليخو في رانشو بيتالوما أدوبي أو مزارع أخرى في المنطقة. [ 10 ]

في عام 1846، في نهاية ثورة علم الدب عندما تم التنازل عن كاليفورنيا للولايات المتحدة، تم أسر الجنرال فاليخو من قبل الأمريكيين في حصن سوتر ، وفر سيم-ييتو شمالًا، واستمر الناس في كسب عيشهم في مزارع كاليفورنيا.

سويسون البارزة

أسماء متشابهة

ملحوظات

  1. هودج، فريدريك ويب (1910). دليل الهنود الأمريكيين شمال المكسيك: نيوزيلندا . واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ص  648. تاريخ الاطلاع: 28 يوليو 2025 .
  2. 1 2 ميليكن 1995:255.
  3. ميلكين 1995:181.
  4. ميلكين 1995:210.
  5. "تاريخ مقاطعة سولانو بقلم جيه بي مونرو-فريزر" . www.bellavistaranch.net . تاريخ الوصول: 5 مارس 2026 .
  6. "سولانو في الماضي" . www.solanoarticles.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2026-03-05 .
  7. لويس وشركاه، 1891. يذكر المصدر أن قبيلة ساتيسيومي كانت تُعرف عمومًا باسم غوابو. وهذا هو المقصود بـ وابو .
  8. فينك 1972:74–75.
  9. كوك 1976:213-214.
  10. 1 2 سيليمان، 2004.

مصادر

  • فينك، أوغوستا. مونتيري، حضور الماضي. سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: كرونيكل بوكس، 1972. ISBN 978-87-7010-720-4.
  • ميليكين، راندال. زمن الخيارات المحدودة: تفكك الثقافة القبلية في منطقة خليج سان فرانسيسكو 1769-1910. مينلو بارك، كاليفورنيا: منشورات بالينا برس، 1995. ISBN 0-87919-132-5(ورق قلوي)
  • لويس للنشر. تاريخ تذكاري وسيرة ذاتية لشمال كاليفورنيا ، شيكاغو، إلينوي: شركة لويس للنشر، 1891. (للمعارك القبلية التي دارت رحاها بعد فترة الإرساليات التبشيرية)
  • سيليمان، ستيفن. العمال المفقودون في كاليفورنيا الاستعمارية، الأمريكيون الأصليون وعلم آثار رانشو بيتالوما . توسون، أريزونا: مطبعة جامعة أريزونا، 2004. ISBN 0-8165-2381-9.
  • تاريخ سويسونيس "النهاية المأساوية لشعب الريح الغربية"
  • تاريخ مقاطعة سولانو، كاليفورنيا
  • منتزه سونوما التاريخي الحكومي