مهمة سان فرانسيسكو سولانو

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

كانت بعثة سان فرانسيسكو سولانو البعثة الحادية والعشرين والأخيرة والأقصى شمالًا في كاليفورنيا العليا . [ 7 ] سُميت تيمنًا بالقديس فرنسيس سولانوس . وكانت البعثة الوحيدة التي بُنيت في كاليفورنيا العليا بعد استقلال المكسيك عن إسبانيا . تأسست البعثة عام 1823 بفضل جهد مشترك بين حاكم كاليفورنيا لويس أرغويلو والراهب الفرنسيسكاني خوسيه ألتيميرا. [ 8 ] أُغلقت وحُوّلت إلى رعية عام 1834، نظرًا لقلة عدد المهتدين إليها وانخفاض إنتاجيتها وتنوع صناعاتها مقارنةً بالبعثات الأقدم في كاليفورنيا. [ 9 ]

أصبح مبنى البعثة الآن جزءًا من منتزه سونوما التاريخي الحكومي ويقع في مدينة سونوما بولاية كاليفورنيا .

تاريخ

تصوير مُنمّق للمهمة

الأب ألتيميرا

وصل الأب خوسيه ألتيميرا، البالغ من العمر 33 عامًا، من برشلونة بإسبانيا للخدمة في بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس . لم تكن البعثة مزدهرة بسبب مناخها، فأنشأت مركزًا طبيًا فرعيًا في سان رافائيل لمساعدة المبشرين الجدد المرضى (من السكان الأصليين المعمدين) على استعادة صحتهم. كان حاكم كاليفورنيا، لويس أرغويلو، مهتمًا بمنع الروس في خليج بوديغا وحصن روس من التوغل أكثر في الداخل. فقاموا معًا بوضع خطة لنقل بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس ومركز سان رافائيل الطبي إلى موقع جديد شمال الخليج، وعرضوها على السلطات الكنسية والإقليم (المجلس التشريعي). وافق المجلس التشريعي على الخطة، لكن السلطات الكنسية لم ترد (إذ كانت قد أحالت الخطة إلى رؤسائها في المكسيك). [ 10 ] في ظل النظام الإسباني القديم، كان تأسيس بعثة جديدة يتطلب موافقة كل من أسقف إسبانيا الجديدة ونائب الملك . [ 11 ]

ابتداءً من عام ١٨٢٣، وبينما كان ينتظر ردًا من السلطات الكنسية، بدأ الأب ألتيميرا، برفقة حراس عسكريين، باستكشاف شمال الخليج بحثًا عن موقع مناسب للبعثة. وفي ٤ يوليو ١٨٢٣، وضع الجنود صليبًا كبيرًا من خشب السكويا الأحمر في المكان الذي توقعوا أن تُقام فيه بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس الجديدة في وادي سونوما. وأقاموا قداسًا لتكريس الموقع، ثم عادوا جنوبًا لبدء جمع الرجال والمواد اللازمة لبدء البناء. [ ١٢ ]

لم تكن المنطقة المحيطة بالموقع المُختار خالية. فقد كانت تقع بالقرب من الركن الشمالي الشرقي لأراضي قبيلة كوست ميوك ، [ 13 ] وقبيلة ساوثرن بومو من الشمال الغربي، وقبيلة وابو من الشمال الشرقي، وقبيلتي سويسون وبتوين من الشرق. [ 14 ] [ 15 ] وسيتم توفير فرقة من الجنود من حصن سان فرانسيسكو لحماية البعثة وحراسة المُهتدين الجدد. [ 16 ]

عاد ألتيميرا، برفقة جنود ورهبان جدد معظمهم من بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس، إلى منطقة سونوما قرب نهاية أغسطس. قرر ألتيميرا أن هناك مكانًا أفضل للبناء على الجانب الآخر من الوادي. بعد وقت قصير من بدء البناء، تلقى رسالة من الأب الرئيس ساريا يرفض فيها منح ألتيميرا الإذن بمواصلة البناء. امتثل الأب ألتيميرا للرفض، وشهد شهر سبتمبر استمرار المفاوضات بين الزعماء المدنيين والدينيين في كاليفورنيا. في 30 سبتمبر، تم التوصل إلى اتفاق: يمكن بناء بعثة جديدة وسيكون الأب ألتيميرا مسؤولًا عنها، لكن بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس لن تُغلق، وقد تم بالفعل تصنيف سان رافائيل أسيستينسيا كبعثة كاملة (بعثة سان رافائيل أركانجيل ). [ 17 ]

ابتداءً من أكتوبر عام ١٨٢٤، أتيحت للأب ألتيميرا فرصة بناء بعثته الجديدة في الموقع الذي اختاره، ولكن بما أن بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس ستظل مفتوحة، فقد احتاجت هذه البعثة إلى قديس شفيع مختلف. اختار ألتيميرا سان فرانسيسكو سولانو ، وهو مبشر فرنسيسكاني من القرن السابع عشر إلى أمريكا الجنوبية. [ ١٨ ] شرعت فرقته من الجنود والرهبان الجدد في بناء جميع المرافق اللازمة لبعثة في كاليفورنيا. لم يذكر تقريره السنوي لعام ١٨٢٣ أي معموديات، بل زواجًا واحدًا وجنازة واحدة، وعددًا من السكان الأصليين بلغ ٤٨٢ (جميعهم منقولون من بعثات أخرى) و١٣٤١ حيوانًا. [ ١٩ ] بدأ العمل متأخرًا جدًا في العام بحيث لم يكن بالإمكان زراعة أي شيء أو حصاده.

في الرابع من أبريل عام ١٨٢٥، أحد الشعانين ، دشن الأب ألتيميرا كنيسته بفخر. كانت الكنيسة بناءً بسيطًا ومؤقتًا، لكنها رمزت إلى التطور الذي شهدته البعثة. بُنيت الكنيسة من ألواح مطلية باللون الأبيض، لكنها كانت مُؤثثة ومُزينة بشكل جيد. العديد من القطع كانت هدايا من الروس في حصن روس. كما احتوت على لوحة قماشية للقديس سان فرانسيسكو سولانو تبرع بها الأب الرئيس. علاوة على ذلك، وُعدت البعثة بذخيرة للقديس شفيعها لوضعها في المذبح. [ ٢٠ ]

استمرت البعثة في التطور حتى نشب خلاف حول تقاسم محصول عام 1826 الوفير. لم يكن الهنود الذين لا يقيمون في البعثة راضين عن المبلغ المخصص لعملهم؛ فأحرقوا بعض المباني الخشبية احتجاجًا. فرّ الأب ألتيميرا مع عدد قليل من المهتدين الجدد المخلصين إلى بعثة سان رافائيل أركانجيل . [ 21 ]

الأب فورتوني

تم تكليف الأب بوينافينتورا فورتوني، وهو راهب فرنسيسكاني إسباني متقدم في السن كان يعمل في بعثة سان خوسيه في كاليفورنيا، ليحل محل ألتيميرا. [ 22 ] سرعان ما أعاد الأب فورتوني النظام والمعنويات، واستؤنف العمل في بناء البعثة. ورتب المباني الرئيسية لتشكيل سور مربع كبير.

في عام ١٨٣٠، شعر الأب فورتوني، بعد أن عمل بمفرده في هذه البعثة لمدة ثلاث سنوات ونصف، بالحاجة إلى الانتقال إلى بعثة أخرى حيث يمكن تقاسم عبء العمل. [ ٢٣ ] كان يبلغ من العمر ٥٨ عامًا. وكانت الحكومة المكسيكية قد اشترطت في عام ١٨٢٦ على جميع الرهبان الإسبان الذين لا يتعهدون بالولاء للمكسيك مغادرة البلاد. وقد استُثني الأب فورتوني من هذا الشرط، ولكن سيُطلب من جميع رجال الدين الجدد أداء قسم الولاء. [ ٢٢ ]

الأب غوتيريز

حلّ الأب خوسيه غوتيريز، وهو راهب فرنسيسكاني من أمريكا الجنوبية ، محل الأب فورتوني . واصل الأب غوتيريز البناء وزاد من الجهد الزراعي. [ 24 ] بحلول عام 1832، كانت البعثة تضم 27 غرفة في الدير أو مساكن الكهنة، مع كنيسة كبيرة مبنية من الطوب اللبن في الطرف الشرقي، ومخزن خشبي (مصلى البعثة الأصلي) في الطرف الغربي. واكتمل هذا المجمع بورش عمل حيث كان السكان الأصليون يتعلمون الحرف اليدوية ويصنعون الأدوات اللازمة لمساعدة البعثة على الاكتفاء الذاتي. وعلى طول الجزء الخلفي من الفناء، كانت توجد مساكن وغرف عمل للفتيات الهنديات الصغيرات. بالإضافة إلى الفناء، كانت هناك بساتين وحدائق وكروم وحقول حبوب وطاحونة حبوب ومنازل للجنود وعائلات السكان الأصليين وسجن ومقبرة ومستوصف. [ 25 ]

كان عام 1832 أنجح أعوام هذه البعثة خلال فترة عملها القصيرة (11 عامًا). في تقريره السنوي لذلك العام، سجل الأب غوتيريز ما يلي: 127 معمودية، و34 زواجًا، و70 حالة وفاة؛ و996 مهتديًا جديدًا (قادمين من 35 قرية في المنطقة [ 26 ] )؛ وشمل جرد الماشية 6000 رأس من الأغنام والماعز، و900 حصان، و13 بغلًا، و50 خنزيرًا، و3500 رأس من الماشية. وقد قُيست المحاصيل بوحدة "فانيغاس" (أو البوشل الإسباني)، وهي وحدة قياس متغيرة للحجم تتراوح عادةً بين 50 و60 لترًا. في عام 1832، أنتجت البعثة 800 فانيغاس من القمح، و1025 فانيغاس من الشعير، و52 فانيغاس من البازلاء، و300 فانيغاس من الذرة، و32 فانيغاس من الفاصوليا، و2 فانيغاس من الحمص. [ 27 ]

العلمنة

في عام 1833، قرر الكونغرس المكسيكي إغلاق جميع البعثات التبشيرية في كاليفورنيا العليا بموجب قانون العلمنة المكسيكي لعام 1833. وأصدر الحاكم فيغيروا لائحة ( Reglamento Provisional para la skeletonization de las Misiones ) في 9 أغسطس 1834، تحدد شروط توزيع الممتلكات (الأرض والماشية والمعدات) على المنتسبين الجدد لكل بعثة. [ 28 ] ومن بين الأحكام: " 5. يُمنح كل رب أسرة ولكل من تجاوز العشرين عامًا قطعة أرض من أراضي البعثة لا تزيد مساحتها عن 400 ولا تقل عن 100 فاراس مربع" (28 إلى 7 أفدنة). بالإضافة إلى "6. ... بالتناسب ... نصف الماشية" و"7. ... نصف أو أقل من المنقولات والأدوات والبذور الموجودة...". [ 29 ]

إنهاء

توقفت بعثة سان فرانسيسكو سولانو رسميًا عن الوجود في 3 نوفمبر 1834، عندما تم تصنيفها كأبرشية من الدرجة الأولى . وكان من المقرر استبدال المبشرين الإسبان بكهنة الرعية، وكان أولهم الأب لورينزو كويخاس الذي كان قد تم تعيينه سابقًا في سونوما وسان رافائيل. [ 30 ]

عُيّن الملازم ماريانو فاليخو ، قائد حامية سان فرانسيسكو ، مديرًا للإشراف على إغلاق البعثة بموجب اللائحة . [ 31 ] عاد الأب كويخاس إلى سان رافائيل في يوليو 1835، بعد خلافات عديدة مع غوادالوبي أنطونيو أورتيغا، كبير خدم فاليخو الذي فوضه بمهمة العلمنة. كان أورتيغا (الذي يُطلق عليه أحيانًا اسم الرقيب أورتيغا [ 32 ] ) " جاهلًا ، فظًا، وفاسقًا". [ 33 ] فور عودته إلى سان رافائيل، كتب الأب كويخاس رسالة إلى المفوض الكامل غارسيا دييغو، رئيسه، يشكو فيها من الوضع في سونوما، وتحديدًا "أفعال أورتيغا الشنيعة". ثم ذكر كويخاس أسماء شهود يجب استدعاؤهم ضد أورتيغا. [ 34 ] عند استلام الرسالة، قام الأب... أحال دييغو الرسالة إلى الحاكم خوسيه فيغيروا مطالباً باتخاذ إجراء ضد أورتيغا. كان الحاكم مريضاً بشدة وتوفي في نهاية الشهر التالي، ولم يُتخذ أي إجراء. [ 35 ] لم يُعزل أورتيغا إلا في صيف عام 1837، بسبب فضائح جديدة وحسابات غير مُرضية. [ 36 ]

بعد رحيل الأب كويخاس، انخفض عدد المهتدين الجدد بسرعة، وعاد معظمهم إلى قراهم الأصلية آخذين معهم ممتلكاتهم المنقولة، أو انتقلوا إلى مزارع (بما في ذلك منزل فاليخو الطيني في بيتالوما ) للعمل، أو بقوا في سونوما كخدم. [ 37 ] وتشير التقارير إلى أن بعض الهنود الذين كانوا يقيمون في البعثة سابقًا قد استلموا أراضيهم ومواشيهم المخصصة من البعثة (لم تُسجل أي من هذه القطع الصغيرة من الأرض بشكل دائم). [ 38 ] في أغسطس 1839، أرسلت الحكومة ويليام إدوارد بيتي هارتنيل بصفته المفتش العام للبعثات للتحقق من الامتثال للوائح، لكن فاليخو تجنب الرد مدعيًا أنه لا يملك الوقت بسبب الشؤون العسكرية. ولم تُستكمل أي مراجعة فعالة لعلمنة بعثة سونوما. [ 39 ]

انخفاض

سرعان ما تدهورت حالة مباني البعثة. كانت بلدة سونوما تنمو، وكان الطلب على مواد البناء كبيرًا. تم استخراج بلاط الأسقف والأخشاب والطوب اللبن من مباني البعثة. بعد أن نهب المستوطنون المباني القديمة، بدأت الطبيعة في إعادة تدوير البقايا. [ 14 ]

داخل كنيسة فاليخو

في عام 1841، أمر ماريانو فاليخو ببناء كنيسة صغيرة من الطوب اللبن في موقع أول كنيسة خشبية تابعة للبعثة. أصبحت هذه الكنيسة كنيسة الرعية وحلت محل كنيسة البعثة الكبيرة التي كانت تتدهور بسرعة. كانت تقع في الطرف الغربي من الدير، ولذلك يُعتقد غالبًا أنها كنيسة البعثة القديمة. [ 40 ]

خلال عام ١٨٦٣، نقل الرئيس أبراهام لينكولن ملكية جميع كنائس الإرساليات في كاليفورنيا إلى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . وفي عام ١٨٨١، بيعت ممتلكات كنيسة سونوما لرجل أعمال محلي، وشُيّدت كنيسة أبرشية جديدة في الجانب الآخر من المدينة. في وقت من الأوقات، استُخدمت الكنيسة الطينية القديمة كمستودع. وربما استُخدم الدير كمصنع نبيذ. [ ١٤ ]

إعادة الإعمار، والنصب التذكاري، والمستشفى

في عام ١٩٠٣، اشترت رابطة المعالم التاريخية في كاليفورنيا المبنيين المتبقيين للبعثة ، وأصبحا جزءًا من نظام حدائق كاليفورنيا في عام ١٩٠٦. وفي العام نفسه، جمع نادي سيدات وادي سونوما ١٨٤ دولارًا ( ما يعادل ٦٥٩٣ دولارًا في عام ٢٠٢٥ ) للمساعدة في الحفاظ على بعثة سونوما كمعلم تاريخي للمدينة. [ ٤١ ] [ ٤٢ ] وفي عام ١٩١٠، استأجر أعضاء النادي العقار وجمعوا ٨٠٠ دولار ( ما يعادل ٢٧٦٤٣ دولارًا في عام ٢٠٢٥ ) لإجراء الإصلاحات. وقد تلقوا المساعدة من أبناء سونوما الأصليين . وفي عام ١٩١١، قدم أعضاء النادي التماسًا إلى المجلس التشريعي للولاية ، مما أسفر عن تخصيص ٥٠٠٠ دولار ( ما يعادل ١٧٢٧٦٨ دولارًا في عام ٢٠٢٥ ) لترميم البعثة. [ ٤٣ ] [ ٤٤ ] وبحلول عام ١٩١٣، أُعيد بناء المبنيين. بعد أربعينيات القرن العشرين، أعيد تصميم الكنيسة السابقة والدير وفقًا لخطوط أكثر أصالة تناسب المعارض المخصصة حصريًا لتاريخ الإرساليات. [ 14 ]

تم افتتاح نصب سونوما ميشن التذكاري للهنود عام ١٩٩٩، تكريمًا لأكثر من ٨٠٠ شخص من السكان الأصليين (بمن فيهم أكثر من ٢٠٠ طفل) ممن توفوا أثناء إقامتهم وعملهم في البعثة بين عامي ١٨٢٤ و١٨٣٩. وقد نُقشت أسماؤهم المسيحية، كما سجلها الكهنة في سجلات البعثة، على هذا النصب التذكاري المصنوع من الجرانيت. [ ٤٥] ساهمت الأمراض الأوروبية كالحصبة والجدري ، التي لم يكن لدى الأمريكيين الأصليين مناعة وراثية ضدها، إلى جانب الاكتظاظ وظروف المعيشة غير الصحية في جميع بعثات كاليفورنيا (خاصة للنساء والأطفال)، في ارتفاع معدل الوفيات. [ ٤٦ ] ومع ذلك، فقد لبّت البعثات، بالموارد المتاحة آنذاك، الاحتياجات الصحية لسكانها، بمن فيهم ذوو الأصول الهندية. وهكذا، تم تأسيس أول مستشفى في كاليفورنيا في عام 1817 لرعاية الهنود في بعثة سان فرانسيسكو دي أسيس ، فيما أصبح فيما بعد [ 47 ] بعثة مستقلة، وهي بعثة سان رافائيل أركانجيل، في سان رافائيل ، كاليفورنيا.

معلم تاريخي في كاليفورنيا

المهمة اليوم

في الأول من يونيو عام 1932، تم تصنيف بعثة سان فرانسيسكو سولانو كمعلم تاريخي في كاليفورنيا رقم 3.

انظر أيضاً

بوابة منطقة خليج سان فرانسيسكو

ملحوظات

  1. ↑ ين، ص 182
  2. ↑ روسين، ص 196
  3. ↑ فوربس، ص 202
  4. ↑ روسين، ص. أطلق على السمكة اسم خنزير 195
  5. 1 2 3 سميلي، ص 79: الإجمالي حتى 31 ديسمبر 1840.
  6. ↑ كريل، ص 315: اعتبارًا من ديسمبر 251832؛ المعلومات مقتبسة من كتاب إنجلهاردت " البعثات والمبشرون في كاليفورنيا" . شهدت بعثة فرانسيسكو سولانو أقل عدد من المعموديات والزيجات والدفنات مقارنةً بأي مستوطنة أخرى في سلسلة جبال كاليفورنيا العليا.
  7. ↑ بانكروفت، ص 496
  8. ↑ سميلي ص 1-12
  9. ↑ كريل، ص 315
  10. ↑ بانكروفت، ص 496-504
  11. ↑ جايجر ص. 7
  12. ↑ سميلي ص 5-15
  13. ↑ SSHP-GP ص 11
  14. 1 2 3 4 S/PSHPA
  15. ↑ CIMCC
  16. ↑ موريارتي
  17. ↑ سميلي ص 16-18
  18. ↑ سميلي ص 18
  19. ^ إنفورم، إس إف سولانو، ١٨٢٣، أرشيف مهمة سانتا باربرا
  20. ↑ تايز ص 117-8
  21. ↑ جايجر، صفحة 9
  22. 1 2 جايجر ص. 90
  23. ↑ سميلي ص 39
  24. ↑ تايز ص 119
  25. ↑ سميلي ص 29-38
  26. ↑ تايس ص119
  27. ^ إنفورم، إس إف سالانو، ١٨٣٢، أرشيف مهمة سانتا باربرا
  28. ↑ سميلي ص 50
  29. ↑ سميلي، ص 48
  30. ↑ سميلي ص 34
  31. ↑ تايز ص 236
  32. ↑ تايز ص 237
  33. ↑ SSHP
  34. ↑ سميلي ص 59
  35. ↑ سميلي ص ٥٩-٦٠
  36. ↑ سميلي ص 63
  37. ↑ سميلي ص 62
  38. ↑ تايز ص 241
  39. ↑ هارتنيل ص 83
  40. ↑ سميلي ص 73
  41. ↑ ساوندرز، جين (21 نوفمبر 2014). "نادي سيدات وادي سونوما - استمارة تسجيل في السجل الوطني للأماكن التاريخية" . خدمة المتنزهات الوطنية . تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2024 .
  42. ↑ "1901-1934 - تاريخ نادي سيدات وادي سونوما" . كاليفورنيا ريفيلد . 1934. الصفحات 1-10 ، 16، 20، 22-23 . تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2024 . 
  43. ↑ فوربس، السيدة أ.س.س. (1915). بعثات ومعالم كاليفورنيا . جامعة برينستون. ص 241. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2024 . 
  44. ↑ "يسعى للحصول على اعتمادات لإعادة بناء البعثات التبشيرية" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا. 10 يناير 1911. ص 2. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2024 . 
  45. ↑ أورتيس
  46. ↑ لايتفوت، ص 76
  47. ↑ "مهمة سان رافائيل أركانجيل: المستشفى الذي أصبح مهمة" . 16 مايو 2018.

مراجع

  • باكيتش، داميان. مشروع كاليفورنيا فرونتير .
  • بانكروفت، هوبرت هاو (1885). تاريخ كاليفورنيا، المجلد الثاني، 1801-1824 . شركة التاريخ، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا. ص  496.
  • متحف ومركز كاليفورنيا الهندي الثقافي. "سان فرانسيسكو دي سولانو - معلومات عامة". تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2014 .
  • فوربس، ألكسندر (1839). كاليفورنيا: تاريخ كاليفورنيا العليا والسفلى . سميث، إلدر وشركاه ، كورنهيل، لندن.
  • جايجر، ماينارد (1969). المبشرون الفرنسيسكان في كاليفورنيا الإسبانية 1769-1848 . مكتبة هنتنغتون، سان مورينو، كاليفورنيا.
  • هارتنيل، ويليام إي بي (2004). مذكرات ودفتر نسخ ويليام إي بي هارتنيل . سانتا كلارا، كاليفورنيا: جمعية دراسات البعثات في كاليفورنيا.
  • هيتيل، ثيودور هـ. (1898). تاريخ كاليفورنيا، المجلد الأول . شركة إن جيه ستون، سان فرانسيسكو، كاليفورنيا.
  • جونز، تيري ل.؛ كلار، كاثرين، محرران. (2007). تاريخ كاليفورنيا القديم: الاستعمار، والثقافة، والتعقيد . دار ألتيميرا للنشر، لاندام، ماريلاند. ISBN 978-0-7591-0872-1.
  • كريل، دوروثي، محررة. (1979). بعثات كاليفورنيا: تاريخ مصور . دار نشر صن سيت، مينلو بارك، كاليفورنيا. رقم ISBN 0-376-05172-8.
  • ليفينغويل، راندي (2005). بعثات كاليفورنيا وحصونها: تاريخ وجمال البعثات الإسبانية . دار فويجر للنشر، ستيلووتر، مينيسوتا. رقم ISBN 0-89658-492-5.
  • لايتفوت، كينت جي. (2008). الهنود والمبشرون والتجار: إرث اللقاءات الاستعمارية على حدود كاليفورنيا . مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  • موريارتي، جيمس ر (يوليو 1967). "الأب سيرا والجنود". مجلة جمعية سان دييغو التاريخية الفصلية . 13 (3).
  • نوردلاندر، ديفيد ج. (1994). من أجل الله والقيصر: تاريخ موجز لأمريكا الروسية 1741-1867 . جمعية ألاسكا للتاريخ الطبيعي، أنكوريج، ألاسكا. ISBN 0-930931-15-7.
  • أورتيس، بيفرلي ر. (صيف 1997). "نصب تذكاري للهنود الحمر". أخبار من كاليفورنيا الأصلية . 10 (4).
  • باديسون، جوشوا، محرر. (1999). عالم مُتحوّل: روايات مباشرة عن كاليفورنيا قبل حمى الذهب . دار هيداي للنشر، بيركلي، كاليفورنيا. رقم ISBN 1-890771-13-9.
  • روسين، تيري (1999). مذكرات البعثة . منشورات صنبلت ، سان دييغو، كاليفورنيا. ISBN 0-932653-30-8.
  • سميلي، روبرت أ. (1975). بعثة سونوما، سان فرانسيسكو سولانو دي سونوما: تأسيس وخراب وترميم البعثة الحادية والعشرين في كاليفورنيا . دار فالي للنشر، فريسنو، كاليفورنيا. رقم ISBN 0-913548-24-3.
  • جمعية حدائق سونوما/بيتالوما التاريخية الحكومية (S/PSHPA). "مهمة سان فرانسيسكو سولانو" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2014 .
  • SSHP. "منتزه سونوما التاريخي الحكومي - تاريخ موجز لعلم الآثار التاريخية" . إدارة المتنزهات والترفيه في كاليفورنيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أبريل 2014 .
  • SSHP-GP. "الخطة العامة لمنتزه سونوما التاريخي الحكومي" (ملف PDF) . إدارة المتنزهات والترفيه في كاليفورنيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2014 .
  • تايز، جورج (1937). "ماريانو غوادالوبي فاليخو وسونوما: سيرة ذاتية وتاريخ". مجلة الجمعية التاريخية لكاليفورنيا الفصلية . 16 (2): 99-121 . doi : 10.2307/25160710 . JSTOR 25160710 . 
  • يين، بيل (2004). بعثات كاليفورنيا . دار نشر ثاندر باي، سان دييغو، كاليفورنيا. رقم ISBN 1-59223-319-8.