أنصار نظرية الخلق

كتاب "الخلقيون: من الخلقية العلمية إلى التصميم الذكي" هو تاريخ لأصول مناهضة التطور من تأليف رونالد نامبرز . نُشر لأول مرة عام 1992 بعنوان "الخلقيون: تطور الخلقية العلمية" ، ثم نُشرت طبعة منقحة وموسعة تحت العنوان الحالي عام 2006.

وُصِف الكتاب بأنه "ربما يكون التاريخ الأكثر شمولاً لمناهضة التطور". ^{[ 1 ]} وقد حظي بتقييمات إيجابية عموماً من الأوساط الأكاديمية والدينية على حد سواء. ^{[ 2 ]}

يُغطي هذا الإصدار الموسّع تاريخ نظرية الخلق منذ عهد تشارلز داروين وحتى عام ٢٠٠٦. يبدأ بوصف المعارضة المبكرة خلال حياة داروين، ثم تحوّل جورج فريدريك رايت من دارويني مسيحي إلى معارض أصولي، وكيف أثّرت نظرية الخلق على الجدل بين الأصوليين والحداثيين، وظهور شخصيات بارزة من دعاة الخلق الشعبيين مثل ويليام جينينغز برايان . بعد ذلك، يسرد الكتاب مسيرة اثنين من أوائل دعاة الخلق "العلميين" العصاميين: هاري ريمر ، الذي يؤمن بنظرية الخلق القديمة للأرض ، وجورج مككريدي برايس ، عالم الجيولوجيا الشاب الذي يؤمن بنظرية الطوفان .

ثم يسرد الكتاب نمو المنظمات الخلقية في منتصف القرن العشرين، مثل جمعية الدين والعلم، وجمعية جيولوجيا الطوفان، وحركة الاحتجاج على التطور (في المملكة المتحدة)، والرابطة العلمية الأمريكية (ASA)، التي تحركت على الفور تقريبًا في اتجاه التطور الإلهي .

ثم يسرد الكتاب ردة فعل أنصار نظرية الخلق القائلة بأن الأرض صغيرة السن ضد الحداثة التي تبنتها جمعية علم الخلق، بدءًا من نشر هنري م. موريس وجون س. ويتكومب الابن لكتاب "طوفان سفر التكوين " (1961) وتأسيس جمعية أبحاث الخلق ، التي أطلقت حركة علم الخلق . ويستمر الكتاب بذكر تأسيس موريس لمعهد أبحاث الخلق وتأسيس كنيسة السبتيين الأدفنتست لمعهد أبحاث علوم الأرض .

ثم يصف الكتاب تأثير نظرية الخلق في الكنائس وفي البلدان خارج الولايات المتحدة، وظهور حركة التصميم الذكي ، قبل أن يختتم بفصل عن التأثير العالمي لنظرية الخلق.

ومن بين أنصار نظرية الخلق المذكورين في الكتاب جورج فريدريك رايت ، ولويس أغاسيز ، وجون ويليام داوسون ، وجورج د. أرمسترونغ، والقس هربرت دبليو. موريس، وتشارلز هودج ، وروبرت لويس دابني ، ودوايت إل. مودي ، وإتش إل هاستينغز، ولوثر تي. تاونسند، وألكسندر باترسون، وروبرت باترسون، وإليعازر لورد ، وديفيد لورد، وجيمس دوايت دانا .

في المجلة المسكونية "فيرست ثينغز" ، يصف مؤرخ المسيحية مارك أ. نول طبعة عام 1992 بأنها "سجل شامل، صبور، منصف، ومدروس بشكل مكثف" لنظرية الخلق في القرن العشرين . ^{[ 3 ]}

وصف رئيس أساقفة يورك السابق جون هابجود الطبعة الموسعة، في مقال في صحيفة التايمز ، بأنها "تاريخ موثق بشكل كبير" و"لا بد أن تكون الدراسة النهائية لنشأة ونمو مجموعة من النظريات حسنة النية، ولكنها غير عقلانية، على مدى فترة 160 عامًا تقريبًا". ^{[ 4 ]}

• 1992 - نيويورك: كنوبف (بعنوان : الخلقيون: تطور الخلقية العلمية )
• 1993 - طبعة غلاف ورقي، مطبعة جامعة كاليفورنيا
• 2006 - طبعة موسعة، كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد (بعنوان فرعي جديد: الخلقيون: من الخلقية العلمية إلى التصميم الذكي )، رقم ISBN 0-674-02339-0

الطبعة الأصلية

• ستيفن آر إل كلارك ، مراجعة الكتب في صحيفة نيويورك تايمز ، 10 يناير 1993
• جيمس أ. ماثيسن، "مراجعة، الخلقيون ومتى لن يكون هناك وقت بعد الآن "، علم اجتماع الدين ، المجلد 55، العدد 1، "التجربة الدينية" (ربيع 1994)، الصفحات  94-97.
• جيمس أ. جافان، مراجعة، المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية ، المجلد 91، العدد 1، الصفحات  135-136 (7 يونيو 2005) doi : 10.1002/ajpa.1330910112