الحواس والعقل

كتاب "الحواس والعقل" من تأليف ألكسندر بين، نُشر لأول مرة عام 1855 عن دار نشر جون ويليام باركر في لندن . [ 1 ] في هذا الكتاب ، وصف بين قسمين رئيسيين للعقل: الحواس والعقل .أما مناقشة الجانبين الآخرين للعقل، وهما العواطف والإرادة، فقد نشرها بين بعد أربع سنوات، في عام 1859، تحت عنوان " العواطف والإرادة" . [ 2 ]

سياق

كان لدى بين خلفية أكاديمية في الفلسفة الأخلاقية والمنطق ، ويعتبر من أنصار نظرية الترابط ، إلى جانب شخصيات مثل جون لوك وديفيد هيوم وصديقه جون ستيوارت ميل . [ 3 ]

في أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر، أبدى بين اهتمامًا بالغًا بعلم النفس ، ولا سيما استكشاف الحواس البشرية من خلال علم وظائف الأعضاء . وتُوِّج عمله خلال هذه الفترة بورقة بحثية قُدِّمت عام ١٨٤٤ بعنوان " حول تعريف وتصنيف الحواس البشرية"، حيث طرح مفهومي الحس العضلي والحساسيات العضوية. [ ٤ ] وانطلاقًا من المنهج الترابطي، وإظهارًا للتشكيك في الميتافيزيقا ، وسّع بين علم النفس المعاصر بطرق متعددة. ففي سياق الإرادة، أعطى الأولوية للتفسيرات الفيزيولوجية على التفسيرات الميتافيزيقية، مستخدمًا ردود الفعل المنعكسة كدليل على وجود نوع من الإرادة في أطراف الإنسان ، منفصل عن الوعي . وكان يهدف إلى تحديد الروابط الفيزيولوجية بالحالات العقلية دون تبني وجهات نظر مادية . [ ٥ ] وبحلول عام ١٨٥١، متأثرًا بمحاضرات البروفيسور شاربي حول الدماغ والجهاز العصبي ، أدرج بين فكرة مذهب العفوية في كتاباته. بناءً على توصية شاربي، قرأ بين دراسات عالم وظائف الأعضاء الفرنسي لونجيه ، والتي أثرت بشكل كبير على الطبعة الأولى من كتاب "الحواس والعقل". واستمر بين في كتابة المسودة وإعادة صياغتها بشكل مكثف حتى عام 1854. وبحلول عام 1855، وبدعم من دار النشر باركر، التي أوصى بها جون ستيوارت ميل، نُشر الكتاب في يونيو بعد مراجعته بدقة من قبل شاربي. [ 6 ]

محتويات

يبلغ طول الطبعة الأولى من الرسالة 614 صفحة، وهي مقسمة إلى مقدمة وكتابين. [ 1 ]

مقدمة

ينقسم المدخل إلى فصلين. يُعرّف الفصل الأول العقل وينسب إليه ثلاث قدرات: الشعور، والتصرف بناءً على الشعور، والتفكير. أما الفصل الثاني فيناقش الجهاز العصبي، بما في ذلك بنية الأعصاب والحبل الشوكي والدماغ . ويُبرر بين الحاجة إلى معرفة تفصيلية بعلم وظائف الأعضاء البشرية، إذ يقول : "الدماغ هو العضو الرئيسي للعقل". ومن خلال التوسع في هذا الموضوع، يُبرز بين هدفه المتمثل في تقديم تفسير علمي للظواهر النفسية من خلال علم وظائف الأعضاء. [ 1 ]

الكتاب الأول - الحركة، الحس، والغريزة

في الجزء الأول من كتاب "الحواس والعقل"، يشير بين إلى "المنطقة الدنيا" من العقل، التي تتميز بالأحاسيس والحركات والشهوات والغرائز الأساسية . ويبرر هذا التصنيف، موضحًا أن المفاهيم التي يناقشها لا ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالعمليات المعرفية العليا، مما يجعلها مناسبة للمناقشة جنبًا إلى جنب مع الأحاسيس. علاوة على ذلك، يجادل بأن فهمًا أعمق للشهوات والغرائز يُثري الخطاب الفكري. كما أن قرب الشهوة من الإحساس والتسلسل الطبيعي لمناقشة جميع السلوكيات الغريزية قبل المكتسبات الفكرية يُعزز هذا الهيكل. يتألف الجزء الأول من أربعة فصول: يركز الأول على الأفعال والحركات التلقائية؛ ويتعمق الثاني في الحواس والأحاسيس؛ ويتناول الثالث الشهوات؛ ويتناول الرابع الغرائز والعواطف الأولية والإرادة. ويهدف بين من خلال هذا الهيكل إلى تغطية العمليات العقلية الأساسية. [ 1 ]

الكتاب الثاني - العقل

في كتابه الثاني، يتعمق بين في دراسة العقل، مؤكدًا على تميزه عن القدرات العقلية الأخرى كالعاطفة والإرادة. ويحدد بين السمة المميزة للعقل، وهي القدرة على الاحتفاظ بالأحاسيس والحالات الذهنية واسترجاعها (حتى بدون مؤثرات خارجية )، واصفًا إياها بأنها قدرة على "العيش في عالم الأفكار والواقع معًا". علاوة على ذلك، يمتلك العقل قدرة فطرية على تمييز حالات الوعي ومقارنتها، مع فهم فطري لأوجه التشابه والاختلاف بينها. هذه القدرات المعرفية تدعم القدرات المكتسبة وتغذي الإبداع والابتكار البشري. ويطرح بين فكرة أن الوعي قد لا يكون ضروريًا لجميع العمليات الفكرية، مُفرِّقًا بوضوح بينه وبين المجالات العقلية الأخرى. [ 1 ]

استقبال

بعد صدور الكتاب، واصل بين العمل على الجزء الثاني، مُفصِّلاً الجوانب المتبقية للعقل. ولأن باركر لم يكن راضيًا عن مبيعات كتاب " الحواس والعقل" ، فقد شكّل ذلك عائقًا أمام إصدار بين للجزء التالي. وقد حُلّ الخلاف لاحقًا بتعهد ميل بتحمّل المسؤولية عن أي خسائر محتملة قد يتكبّدها الناشر. [ 4 ]

في عام 1876، نشر ويليام جيمس مراجعة لأعمال بين قائلاً: "إن دقة الجزء الوصفي من أطروحات بين، والحكمة الرائعة حقًا للعديد من التحليلات والاختزالات النفسية التي تحتويها، جعلتها تستحق بجدارة مكانة كلاسيكية." [ 7 ]

رسّخ كلٌّ من كتابي "الحواس والعقل" و "العواطف والإرادة" مكانة بين كمساهمٍ أساسي في دراسة علم النفس الناشئة آنذاك. وقد أضفى إصراره على التفسيرات المتجذرة في علم وظائف الأعضاء مصداقيةً على رؤاه ذات الأصل الفلسفي. [ 8 ] [ 9 ]

على الرغم من الاستقبال المتباين، كان لأفكار بين تأثير دائم. فقد مهدت محاولته للجمع بين علم النفس وعلم وظائف الأعضاء الطريق للتطور اللاحق للسلوكية وعلم النفس التجريبي في القرن العشرين. ويمثل كتاب "الحواس والعقل" تحولاً من منظور فلسفي وتأملي بحت.النهج في علم النفس. [ 10 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 باين، ألكسندر (1855). الحواس والعقل . جي دبليو باركر.
  2. فيش، ماكس هـ. (1954). "ألكسندر بين وأصول البراغماتية" . مجلة تاريخ الأفكار . 15 (3): 413-444 . doi : 10.2307/2707763 . ISSN 0022-5037 . JSTOR 2707763 .  
  3. ب.، م. (1950). "مراجعة لكتاب تاريخ علم النفس التجريبي" . المجلة الأمريكية لعلم النفس . 63 (4): 623-631 . doi : 10.2307/1418885 . ISSN 0002-9556 . JSTOR 1418885 .  
  4. 1 2 بين، ألكسندر؛ ديفيدسون، ويليام ليزلي (1904). السيرة الذاتية . لندن، نيويورك وبومباي: لونغمانز، غرين، وشركاه.
  5. "موسوعة كولومبيا، الطبعة السادسة" . مراجعات المراجع . 15 (7): 6. 2001-07-01. doi : 10.1108/rr.2001.15.7.6.357 . ISSN 0950-4125 . 
  6. ماكنزي، دبليو. ليزلي (1905). "مراجعة السيرة الذاتية" . مجلة مايند . 14 (53): 107-111 . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0026-4423 . JSTOR 2248079 .  
  7. جيمس، ويليام (1876). "مراجعة لكتاب بين ورينوفييه". مجلة نيشن . 22 : 367-369 .
  8. "ألكسندر بين | فيلسوف اسكتلندي" . www.scottishphilosophy.org . تاريخ الاسترجاع: 31 أغسطس 2023 .
  9. غراهام، غوردون (2021)، "الفلسفة الاسكتلندية في القرن التاسع عشر" ، في زالتا، إدوارد ن. (محرر)، موسوعة ستانفورد للفلسفة ( طبعة خريف 2021)، مختبر أبحاث الميتافيزيقا، جامعة ستانفورد ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2023 
  10. يونغ، روبرت ماكسويل (1990). العقل والدماغ والتكيف في القرن التاسع عشر: التموضع الدماغي وسياقه البيولوجي من غال إلى فيرير . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-506389-9.