المعهد اللاهوتي

منزل سانت ستيفن، أكسفورد
مدرسة سان سولبيس ، إيسي ليه مولينو ، فرنسا

المعهد اللاهوتي ، أو كلية اللاهوت، أو معهد الدراسات اللاهوتية، هو مؤسسة تعليمية تُعنى بتعليم الطلاب (الذين يُطلق عليهم أحيانًا طلاب اللاهوت) في الكتاب المقدس واللاهوت ، وذلك لإعدادهم عمومًا للرسامة الكهنوتية ، أو للعمل الأكاديمي ، أو في الغالب للخدمة المسيحية . [ 1 ] عادةً ما يكون المعهد اللاهوتي مؤسسة مستقلة تركز بشكل أوسع على التدريب الوزاري أو المهني، بينما غالبًا ما يكون معهد الدراسات اللاهوتية جزءًا من كلية أكبر، وقد يكون أكثر تركيزًا على الجانب الأكاديمي والبحثي [ 2 ] [ 3 ] ، مع العلم أن هذه المسميات قابلة للاستخدام بمرونة كبيرة.

الكلمة الإنجليزية مأخوذة من اللاتينية : seminarium ، [ 4 ] وتترجم إلى "مهد البذور"، وهي صورة مأخوذة من وثيقة مجمع ترينت Cum adolescentium aetas ، " منذ سن المراهقة والتي دعت إلى إنشاء أولى المعاهد اللاهوتية الحديثة. [ 5 ]

في الولايات المتحدة، يُستخدم المصطلح حاليًا للإشارة إلى المؤسسات اللاهوتية على مستوى الدراسات العليا ، ولكن تاريخيًا كان يُستخدم للإشارة إلى المدارس الثانوية .

تاريخ

The establishment of seminaries in modern times resulted from Catholic reforms of the Counter-Reformation after the Council of Trent.[6] These Tridentine seminaries placed great emphasis on spiritual formation and personal discipline as well as the study, first of philosophy as a base, and, then, as the final crown, theology.[7] The oldest Catholic seminary in the United States is St. Mary's Seminary and University in Baltimore founded in 1791.[8] In the United States, Protestant institutions also widely adopted the term 'seminary' for independent graduate schools (separate from a university) to train their ministers. The oldest such Protestant seminary in the United States was founded in Andover, Massachusetts, in 1807 as the Andover Theological Seminary and was affiliated with the Congregationalist Church. After two mergers and a number of relocations, Andover is now part of the Yale Divinity School, in New Haven, Connecticut.

Catholicism

General guidelines for seminary formation are set out in the governing document as of 2016 is Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, 1992's Pastores dabo vobis, and the Code of Canon Law. Seminaries are overseen by regional conferences of bishops. In the United States, the governing document is Program of Priestly Formation: in the United States of America (6th Ed.), published by the United States Conference of Catholic Bishops in 2022.

Seminaries in the Catholic Church are divided into minor seminaries for teenagers and major seminaries for adults, including both college seminaries, sometimes also known as minor seminaries, for undergraduate students and post-graduate seminaries for those who already have a bachelor's degree. There are also seminaries for older adults who are well out of school, such as the Sacred Heart Seminary and School of Theology in Wisconsin, and for other more specialized purposes.

All seminaries are run either by religious orders or by dioceses or other similar structures. Often a seminary will train both that particular order's or diocese's priests and the priests of other orders or dioceses that select that particular seminary for its priests. For instance, Saint John's Seminary in Boston, Massachusetts trains priests for many of the other dioceses in New England which are suffragan dioceses of the Archdiocese of Boston. Either way, a man who seeks to enter a seminary to become a priest must be sponsored by either a diocese or by a religious order.

Often a diocese might be attached to or affiliated with a larger Catholic college or university so that the larger college and its faculty provides more general education in history or theology while the seminary focuses on topics specific to the needs of future priests, such as training in canon law, the sacraments, and preaching, or specific to the particular order or diocese. For instance the Theological College in Washington, D.C., is part of The Catholic University of America.

Further, in Rome there are several seminaries which educate seminarians or already ordained priests and bishops and which are maintained by orders or dioceses from outside of Italy. Many countries have their own pontifical seminary in Italy, usually very close to the Vatican. For instance, the Pontifical North American College, which trains priests from the United States and elsewhere, is supported by the United States Conference of Catholic Bishops. These colleges usually award degrees to seminarians and priests pursuing further education and specializing in specific fields such as Scripture, hagiography, moral theology, or Canon Law, among countless others. In addition to civil degrees, these pontifical seminaries confer ecclesiastical degrees (Baccalaureate of Sacred Theology, Licentiate of Sacred Theology, and Doctorate of Sacred Theology), which are backed by the Holy See. Only some Catholic universities may bestow these degrees; these are called ecclesiastical or pontifical universities. The only pontifical seminary outside of Italy is the Pontifical College Josephinum, in Columbus, Ohio.

كما هو موضح في كتاب "النسبة" ، يتألف التكوين في المعاهد اللاهوتية الكاثوليكية من أربعة مكونات رئيسية، أو أبعاد: بشري، وروحي، وفكري، ورعوي. يركز البعد البشري على قدرة الطالب على التواصل مع الآخرين، وإظهار آداب السلوك، والاهتمام بنفسه (في طعامه، وممارسة الرياضة بانتظام، والرعاية الصحية، وما إلى ذلك). يساعد البعد الروحي الطالب على أن يصبح أكثر استجابةً لله، وأن يرسخ عادة الصلاة على مدار اليوم. كما يؤكد على أهمية الأسرار المقدسة والطقوس الدينية . يتكون البعد الفكري من المقررات الدراسية الأكاديمية، والتي تبدأ عادةً بشهادة جامعية، غالبًا ما تكون بكالوريوس في الآداب أو بكالوريوس في الفلسفة ، وتنتهي بدرجة علمية أعلى، مثل ماجستير في اللاهوت أو ماجستير في الدراسات الدينية . يساعد البعد الرعوي على تنمية المعرفة الرعوية بمواقف مثل التعامل مع المرضى ، والزواج، والحياة في الرعية.

بالنسبة لطلاب اللاهوت الكاثوليك، يمكن تقسيم التكوين في المعهد اللاهوتي إلى أربع مراحل تكوين متميزة.

  1. المرحلة التمهيدية : ينمو طالب اللاهوت بشكل أساسي في الصلاة وعلاقته بالله، ودراسة الكتاب المقدس، وتعاليم الكنيسة. كما ينمو بشكل ملحوظ في الجانب الإنساني. تستمر هذه المرحلة من 12 شهرًا إلى ثلاث سنوات، ويمكن مقارنتها من نواحٍ عديدة بمرحلة المبتدئ في الحياة الرهبانية.
  2. مرحلة التلمذة : يبدأ طالب اللاهوت دراساته الأكاديمية ويواصل اتباع المسيح كتلميذ. إذا التحق بالدراسة بعد إتمام المرحلة الثانوية، فإنه عادةً ما يسعى للحصول على درجة البكالوريوس في الآداب، والتي تستغرق أربع سنوات. أما إذا كان قد درس في الجامعة لفترة، فإنه يسعى للحصول على الدرجة نفسها، ولكن قد تستغرق مدة أقصر. وإذا كان قد حصل بالفعل على شهادة جامعية، فإنه يسعى للحصول على درجة البكالوريوس في الفلسفة، والتي تستغرق سنتين.
  3. مرحلة التكوين : يبدأ طالب اللاهوت في هذه المرحلة بالارتباط بالمسيح، حيث يحرص على المواظبة على الصلاة. ويتجه تركيزه في التكوين نحو الرعاية الروحية كلما اقترب من الرسامة. في بداية هذه المرحلة، يُمنح ترشيحًا (مشابهًا لعقد القران )، ما يعني أنه يُتوقع منه أن يُرسم كاهنًا في نهاية المطاف. وقد يبدأ طالب اللاهوت (بحسب منطقته) بارتداء الزي الكهنوتي . تستمر هذه المرحلة عادةً من ثلاث إلى أربع سنوات، وتنتهي بحصوله على درجة الماجستير.
  4. مرحلة التوليف المهني : يُرسم طالب اللاهوت. يصبح شماساً وينتقل إلى حياة الرعية لمدة ستة أشهر على الأقل. يصبح كاهناً بعد ذلك، وعادةً ما يصبح نائباً للرعية قبل أن يصبح راعياً .

البروتستانتية

تأسس المجلس الدولي للتعليم اللاهوتي الإنجيلي عام ١٩٨٠ من قبل اللجنة اللاهوتية التابعة للتحالف الإنجيلي العالمي . [ ٩ ] وبحلول عام ٢٠١٥، بلغ عدد أعضائه ١٠٠٠ مدرسة في ١١٣ دولة. [ ١٠ ] أما في الولايات المتحدة وكندا، فتُعدّ رابطة المدارس اللاهوتية هيئة اعتماد غير حكومية، وهي هيئة تضمّ المعاهد اللاهوتية في أمريكا الشمالية. وتُعتبر درجة الماجستير في اللاهوت (M.Div) الدرجة القياسية التي تُقدّمها المعاهد اللاهوتية البروتستانتية للتدريب الرعوي الشامل. وتُقدّم العديد من المعاهد برامج أخرى، منها ماجستير الآداب، وماجستير الدراسات اللاهوتية (MTS)، وماجستير اللاهوت ( Th.M ) (وهي درجة ماجستير تُمنح بعد درجة ماجستير أولى، وغالبًا ما تكون تمهيدًا للحصول على درجة الدكتوراه أو بديلًا عنها)، ودكتوراه في الخدمة الرعوية (D.Min) التي تُركّز على الممارسة المهنية للخدمة الرعوية، وبرامج الدكتوراه (Ph.D)، وغيرها. إلى جانب المجالات التقليدية للخدمة الدينية واللاهوت والدراسات الكتابية ، تُقدّم العديد من المعاهد اللاهوتية برامج في الإرشاد ( الإرشاد النفسي والإرشاد النفسي المتكاملوالتربية المسيحية ، وعلم الإرساليات / الدراسات بين الثقافات. كما تُقدّم بعض المعاهد برامج جامعية في الكتاب المقدس ، أو تكون جزءًا من جامعة أكبر. وتُقدّم العديد من المؤسسات غير اللاهوتية برامج دراسات عليا مماثلة.

في الولايات المتحدة، كان التعليم اللاهوتي البروتستانتي يهيمن عليه عادةً مؤسسات الغرب الأوسط، مثل كلية ترينيتي الإنجيلية اللاهوتية التي أُغلقت لاحقًا ، ولكن نتيجةً لتغيرات التعليم العالي في العقدين الثاني والثالث من القرن الحادي والعشرين، أصبحت مؤسسات الجنوب هي المهيمنة الآن. [ 11 ] [ 12 ] وتدير جمعية المعمدانيين الجنوبيين عددًا من أكبر المعاهد اللاهوتية في العالم، بما في ذلك معهد ميدويسترن بابتيست ، ومعهد ساوثرن ، ومعهد ساوث إيسترن ، وغيرها. ومن بين المعاهد اللاهوتية الكبرى الأخرى غير التابعة لأي طائفة محددة: معهد دالاس اللاهوتي ، ومعهد أسبري اللاهوتي ، وكلية راولينغز اللاهوتية (جامعة ليبرتي) ، وكلية تالبوت اللاهوتية ( جامعة بيولاومعهد غوردون-كونويل اللاهوتي . [ 12 ] تشمل المعاهد اللاهوتية الرئيسية وغير الإنجيلية البارزة كلية ديوك اللاهوتية (الكنيسة الميثودية المتحدة)، ومعهد برينستون اللاهوتي ، وكلية هارفارد اللاهوتية ، وكلية ييل اللاهوتية، ومعهد جورج ترويت اللاهوتي ( جامعة بايلور ) .

استخدامات أخرى للمصطلح

في بعض البلدان، يُستخدم مصطلح "المعهد الديني" أيضاً للإشارة إلى المدارس العلمانية للتعليم العالي التي تُدرّب المعلمين؛ وفي القرن التاسع عشر، تم إنشاء العديد من المعاهد الدينية النسائية في الولايات المتحدة. [ 13 ]

تُقيم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة قديسي الأيام الأخيرة) فصولًا دراسية دينية لطلاب المرحلة الثانوية الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و18 عامًا، وذلك ضمن نظامها التعليمي . وخلافًا لاستخدامها في سياقات دينية أخرى، فإن كلمة "معهد ديني" في سياق كنيسة قديسي الأيام الأخيرة لا تُشير إلى برنامج تعليم عالٍ مُصمم لتدريب الطلاب على العمل في الكنيسة. [ 14 ] إلا أنها تُساعدهم على الاستعداد للخدمة الروحية داخل الكنيسة (مثل بعثات قديسي الأيام الأخيرة وغيرها من الدعوات). ولا يحصل طلاب المعهد الديني على ساعات معتمدة في المرحلة الثانوية مقابل دراستهم فيه.

انظر أيضاً

مراجع

  1. "Seminary". Encyclopædia Britannica Concise. Archived from the original on 2014-12-26. Retrieved 2014-12-01.
  2. nrim (2019-05-31). "Theological Seminary, Divinity School, Bible College or Bible Institute? What's the Difference?". Gordon Conwell. Retrieved 2026-07-13.
  3. Seminary, Calvin (2022-09-22). "Divinity School vs. Seminary vs. Bible College". Calvin Theological Seminary. Retrieved 2026-07-13.
  4. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Seminary" . Encyclopædia Britannica. Vol. 24 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 616.
  5. XXIII Session, Council of Trent, ch. XVIII. Retrieved from J. Waterworth, ed. (1848). The Canons and Decrees of the Sacred and Oecumenical Council of Trent. London: Dolman. pp. 170–92. Archived from the original on June 10, 2009. Retrieved June 16, 2009.
  6. Glazier, Michael; Hellwig, Monika, eds. (2004). "Ecumenical Councils to Trent". The Modern Catholic Encyclopedia. Collegeville, Michigan: Liturgical Press. p. 263. ISBN 978-0-8146-5962-5.
  7. Rose, Michael S. (2002). Goodbye, Good Men. Regnery Publishing. pp. 217–25. ISBN 0-89526-144-8.
  8. "History and Mission: America's First Seminary". St. Mary's Seminary and University. Archived from the original on 7 July 2022. Retrieved 22 August 2022.
  9. Bernhard Ott, Understanding and Developing Theological Education, Langham Global Library, UK, 2016, p. 23
  10. Brian Stiller, Evangelicals Around the World: A Global Handbook for the 21st Century, Thomas Nelson, US, 2015, p. 170
  11. "A Word about Stats for the Growth and Size of Seminaries". LigonDuncan.com. 2026-05-15. Retrieved 2026-07-13.
  12. 12Stetzer, Ed (2026-03-10). "3 Pivotal Trends in Theological Education: The 2026 ATS Report". Word by Word. Retrieved 2026-07-13.
  13. "The Rise of Women's Colleges, Coeducation". The Women's College Coalition. Archived from the original on September 3, 2011. Retrieved June 24, 2011.
  14. Mauss, Armand L. (2003). All Abraham's Children. University of Illinois Press. pp. 84–85. ISBN 978-0-252-02803-8. Archived from the original on 2016-10-22. Retrieved 2008-09-12.