التجارة في حضارة المايا

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
موارد التجارة البحرية لحضارة المايا القديمة

كانت التجارة عاملاً حاسماً في الحفاظ على مدن المايا .

تكوّن النشاط الاقتصادي بشكل رئيسي من أطعمة مثل الأسماك ، والقرع ، واليام ، والذرة ، والعسل ، والفاصوليا ، والديك الرومي ، والخضراوات ، والملح ، ومشروبات الشوكولاتة ؛ ومواد خام مثل الحجر الجيري، والرخام، واليشم، والخشب، والنحاس، والذهب؛ وسلع مصنّعة مثل الورق، والكتب، والأثاث، والمجوهرات، والملابس، والمنحوتات، والألعاب، والأسلحة، والسلع الفاخرة. كما امتلكت حضارة المايا قطاع خدمات هام، عمل فيه علماء الرياضيات، ومستشارو الزراعة، والحرفيون، والمهندسون المعماريون، وعلماء الفلك، والكتبة، والفنانون. وباع بعض التجار الأثرياء الأسلحة والذهب وغيرها من النفائس. وقام حرفيون متخصصون بصنع سلع وأجهزة فاخرة للتغلب على مشاكل محددة، عادةً بمرسوم ملكي.

كما ازدهرت التجارة بعيدة المدى في العديد من الضروريات كالملح والبطاطس والحجارة، بالإضافة إلى السلع الكمالية عندما لم تكن متوفرة بكثرة محلياً. وتنوعت السلع بشكل كبير بين المناطق، حيث تخصصت أحياء الممالك عادةً في تجارة محددة.

بناء

اعتمدت حضارة المايا على طبقة وسطى قوية من العمال المهرة وشبه المهرة والحرفيين الذين أنتجوا السلع الأساسية والمنتجات المتخصصة. [ 1 ] وكانت تحكم هذه الطبقة الوسطى طبقة أصغر من الحكام التجار ذوي التعليم المتخصص، الذين كانوا يديرون الاقتصادات الإقليمية بناءً على تحليل بسيط للعرض والطلب، ويصدرون طلبات شراء بالجملة للمناطق الأخرى. وفوق التجار، كان هناك متخصصون ذوو مهارات عالية مثل الفنانين والرياضيين والمهندسين المعماريين والمستشارين وعلماء الفلك. وكانت هذه الطبقة المتخصصة تبيع خدماتها وتصنع سلعًا فاخرة بناءً على مهاراتها الخاصة. وعلى قمة هذا الهيكل، كان هناك حاكم أو حكام، ومجموعة من المستشارين الذين يديرون التجارة مع الممالك الأخرى، ويضمنون استقرار المناطق، ويضخون رؤوس الأموال في قطاعات محددة، ويصرحون ببناء مشاريع عامة ضخمة.

لعقود طويلة، نُظر إلى أنظمة التبادل لدى المايا وأنظمتهم الاقتصادية عمومًا على أنها مبسطة للغاية وملتزمة بأفكار الاقتصادات السياسية ما قبل الصناعية التي طرحها بولاني. [ 2 ] في منتصف القرن العشرين، دُرست الاقتصادات السياسية مع التركيز على تحديد تطور التنظيم السياسي بدلًا من فهم الأنظمة الاقتصادية التي تُشكل أساس عملها. [ 3 ] طرح بولاني ثلاثة أنماط للتبادل لدى المايا: المعاملة بالمثل، وإعادة التوزيع، والتبادل السوقي، مما حدّ من تعقيد مجتمعات المايا إلى مستويات المشيخات. [ 4 ] في نموذج بولاني لاقتصاد المايا، وُجد تحكم مركزي شديد في التبادل من قِبل نخبة المجتمع الذين حافظوا على مكانتهم، ونظام بنية تحتية مدنية احتفالية من خلال فرض ضرائب على السلع الجزية، يليها إعادة توزيعها على السلم الاجتماعي لضمان الولاء والإخلاص من الآخرين. [ 4 ]

أدى إرث بولاني والجدل اللاحق بين المنهج الجوهري والمنهج الشكلي إلى تراجع الاهتمام بدراسة اقتصادات السوق في العصور ما قبل الصناعية، وخلق ثنائية السوق/عدم السوق في أدبيات الاقتصاد السياسي. [ 5 ] ومع ذلك، مع ازدياد الأبحاث حول أنظمة التجارة والتبادل لدى المايا، ظهرت نماذج متعددة تُقر بمستويات أعلى من التعقيد، ودرجات متفاوتة من المشاركة، وتقلبات في النطاق الاقتصادي المرتبط بالتنظيم السياسي والانهيار. [ 6 ] وقد ازداد تحديد مسارات التجارة، وقبول الأسواق واقتصادات التبادل السوقي، ويعود ذلك في جزء كبير منه إلى الأبحاث الأثرية المتعلقة بتوريد وتوزيع وإنتاج وتبادل حجر الأوبسيديان لدى المايا. [ 7 ]

يُعتقد الآن أن مدن المايا الكلاسيكية كانت متكاملة ومتحضرة للغاية، وتضمنت أسواقًا واقتصادات سوقية لتبادل العديد من السلع، بما في ذلك حجر الأوبسيديان. وقد لوحظ وجود آلية تبادل سوقية في جداريات كالاكمول التي تعود إلى العصر الكلاسيكي، والتي تُصوّر مجموعة من المتخصصين بالقرب من منطقة تبدو وكأنها سوق. [ 8 ] تُشير الأدلة اللغوية إلى وجود كلمات في لغة يوكاتيك مايا تُشير إلى "السوق" و"مكان البيع والشراء". [ 9 ] كانت منطقة المايا الكلاسيكية مُندمجة بشكل كبير في شبكة التجارة العامة، ولكن يبدو أن عدة طرق ربطت الشرق بالغرب نظرًا لتنوع مراكز المايا الحضرية الكبيرة، بالإضافة إلى اقتصادات التوزيع القائمة على الأسواق. [ 10 ] في كوبا التي تعود إلى أواخر العصر الكلاسيكي، تبيّن وجود أسواق في ساحتين كبيرتين تتميزان بمداخل متعددة على شكل جسور، وهندسة معمارية خطية/متوازية لأكشاك السوق، وبصمات جيولوجية كيميائية لمستويات عالية من الفوسفور في أنماط مُرتبة، مما يدل على وجود سلع عضوية مُتداولة. [ 9 ] في منطقة بوك، دخل حجر الأوبسيديان المكسيكي الأوسط، وعلى الرغم من أنه يبدو مقتصراً على النخب فقط، إلا أنه يبدو سلعة تجارية ذات قيمة عالية مرتبطة بتشيتشن إيتزا وتوزيعها في السوق. [ 11 ]

عملة

استخدم شعب المايا وسائل تبادل متنوعة، وفي تجارة السلع الغذائية، كان نظام المقايضة هو السائد للطلبات الكبيرة. وكانت حبوب الكاكاو تُستخدم في التبادل اليومي خلال العصر الكلاسيكي المتأخر. أما بالنسبة للمشتريات الأغلى ثمناً، فكان الذهب واليشم والنحاس تُستخدم كوسيلة للتبادل. [ 12 ] مع ذلك، فإن هذه الوسائل لا تُعدّ "نقوداً" بالمعنى الحديث، إذ كانت قيمتها تختلف باختلاف المواقع والمدن. [ 13 ]

تطوير

بسبب وفرة الموارد التجارية والتجار المحليين في معظم أراضي المايا، لم تكن البلدات الصغيرة بحاجة إلى المشاركة في التجارة لمسافات طويلة، واقتصرت تجارتها على التبادل المحلي. ورغم ثراء المنطقة بالموارد، حتى أكثر الأسر الزراعية اكتفاءً ذاتيًا، والتي كانت تشكل الغالبية العظمى من السكان، كانت لا تزال مضطرة للمشاركة في عمليات التبادل للحصول على الضروريات (والتي كانت تشمل عادةً بعض الأواني الفخارية، والأدوات البرونزية أو النحاسية، والملح، والأسماك المستوردة للمناطق الداخلية). ومع تخصص الحرفيين في المدن الصغيرة ونموها، ازدادت الحاجة إلى التجارة. ومن الأمثلة على ذلك مدينتا تيكال وإل ميرادور . فقد بلغ عدد سكان تيكال تحديدًا ما بين 60,000 و120,000 نسمة، مما يعني أنها كانت بحاجة إلى الحصول على الغذاء والسلع الأخرى من  مسافة تصل إلى 100 كيلومتر. ونظرًا لحجمها، كانت بحاجة أيضًا إلى سيطرة أكبر من الحكام للإشراف عليها. وفي نهاية المطاف، أدى ازدياد التجارة ونمو المدن إلى منح الحكام مزيداً من السلطة على أراضيهم ورعاياهم.

لكن لم تقتصر الزيادة على المدن المركزية في الإمبراطورية فحسب، بل امتدت لتشمل المدن الصغيرة الواقعة على طول طرق التجارة، مما أدى إلى نمو هذه المدن التي كانت معزولة في السابق، وخلق نموًا مطردًا نسبيًا طوال فترة ما بعد الكلاسيكية .

تشير الأدلة التي اكتُشفت في العقود القليلة الماضية إلى أن التجارة كانت منتشرة على نطاق واسع بين حضارة المايا. تُظهر القطع الأثرية التي جُمعت بتمويل من مؤسسة العلوم الوطنية ، وجمعية ناشيونال جيوغرافيك ، وجامعة هوارد ، أن الأحجار الصلبة والعديد من السلع الأخرى كانت تُنقل لمسافات شاسعة (على الرغم من صعوبة نقل البضائع دون استخدام ما يُعرف بـ"حيوانات الجر"). وقد أكدت الاختبارات الكيميائية الحديثة التي أُجريت على هذه القطع الأثرية أنها تعود إلى مواقع بعيدة. كما توجد وثائق تُثبت تجارة سلع متنوعة، من العسل إلى ريش طائر الكيتزال، في جميع أنحاء منطقة المايا.

شملت البضائع التي نُقلت وتُتاجر بها في أرجاء الإمبراطورية عبر مسافات طويلة: الملح ، والمعاطف القطنية، والعبيد، وريش طائر الكيتزال، والصوان، والكوارتز، والسبج، واليشم، والأصداف الملونة، والعسل ، والكاكاو، والأدوات النحاسية، والحلي. ونظرًا لعدم وجود عربات ذات عجلات واستخدام الحيوانات، كانت هذه البضائع تُنقل إلى منطقة المايا عبر البحر. [ 14 ]

بفضل براعة المايا في إنتاج وتوزيع مجموعة واسعة من السلع، بنوا نمط حياة قائمًا على التجارة في جميع أنحاء أمريكا الوسطى، وامتد هذا النمط إلى العديد من الجماعات البشرية المختلفة. ويُعتقد أن براعة المايا في التجارة ربما جنّبتهم غضب إمبراطورية الأزتك الآخذة في التوسع. فقد قدّر الأزتك قدرة المايا على إنتاج وتجارة سلع متنوعة، ولذلك لم يروا حاجة لغزوهم. [ 15 ] سهّلت التجارة اندماج عناصر ثقافية متنوعة، مما أدى إلى ظهور هويات ثقافية جديدة. فعلى سبيل المثال، أسفر التبادل بين حضارتي المايا وتيوتيهواكان في أمريكا الوسطى عن اندماج الأساليب المعمارية والممارسات الدينية والزخارف الفنية.

السلع

حجر الأوبسيديان الخام وشفرات الأوبسيديان، أمثلة على سلع المايا.

مع ازدهار التجارة في العصر ما بعد الكلاسيكي، ازداد الطلب على السلع. وقد تم إنتاج العديد من هذه السلع في ورش عمل كبيرة متخصصة تشبه المصانع في أنحاء الإمبراطورية، ثم نُقلت إلى أماكن أخرى في الغالب عن طريق البحر نظرًا لسوء حالة الطرق وثقل الشحنات. [ 16 ] وشملت بعض هذه السلع الخزف الفاخر، والأدوات الحجرية، والورق، واليشم ، والبيريت، وريش الكيتزال ، وحبوب الكاكاو، والسبج ، والنحاس ، والبرونز ، والملح. [ 17 ]

استخدم عامة السكان في الغالب السلع الأساسية، مثل الأدوات الحجرية والملح وحبوب الكاكاو والأسماك، بالإضافة إلى المنتجات المصنعة كالكتب والخزف والمنتجات الخشبية. أما بعض السلع الأخرى، كالذهب واليشم والنحاس والسبج وغيرها من المواد الخام، فكانت سلعاً تستخدمها الطبقة العليا والحكام لإظهار سلطتهم. [ 18 ]

ملح

لعلّ أهم هذه السلع كان الملح. لم يكن الملح جزءًا أساسيًا من غذاء المايا فحسب، بل كان له دور حاسم في حفظ الطعام. فبتغطية اللحوم وغيرها من المواد الغذائية بالملح، تمكن المايا من تجفيفها ومنع تعفنها. وكان الملح يُنتج في الغالب بالقرب من المحيطات عن طريق تجفيف مساحات شاسعة من مياه البحر. وبعد جفاف هذه المساحات، كان يُجمع الملح ويُنقل في أرجاء الإمبراطورية. وكانت يوكاتان أكبر منتج للملح في أمريكا الوسطى، حيث تخصص سكانها في جمع الملح، واحتكروا صناعة الملح بأكملها في فترة من الفترات. ورغم وجود العديد من آبار الملح الأخرى في المناطق الداخلية، إلا أن سكان يوكاتان تمكنوا من احتكار صناعة الملح لأن ملح البحر كان أثمن أنواع الملح وأكثرها طلبًا في جميع أنحاء إمبراطورية المايا. [ 16 ]

تشير التقديرات إلى أن سكان تيكال في العصر الكلاسيكي المبكر، والبالغ عددهم حوالي 45,000 نسمة، كانوا يستهلكون ما يقارب 131.4 طنًا من الملح سنويًا. ولا يقتصر استخدامه على النظام الغذائي فحسب، بل يُستخدم أيضًا كمادة حافظة. كما كان الملح يُستخدم بكثرة في الطقوس والأغراض الطبية. ويُعتقد أيضًا أنه كان يُستخدم بشكل شائع أثناء الولادة والوفاة. فقد كانت القابلة تُقدم الملح للوالدين عند الولادة، وكان يُرش محلول ملحي في أرجاء المنزل بعد وفاة أحد أفراد الأسرة. وكان المحاربون القدامى يرتدون غالبًا دروعًا، تتكون من سترات قطنية قصيرة محشوة بملح صخري - تُشبه السترة الواقية الحديثة - وأربطة جلدية أو قماشية محكمة على الساعدين والساقين.

تم تحديد ثلاثة مصادر رئيسية للملح في مواقع حضارة المايا في سهول بيتين، وسهول المحيط الهادئ، وساحل البحر الكاريبي، وساليناس دي لوس نويف سيروس في نهر تشيكسوي في مرتفعات ألتا فيراباز في غواتيمالا، حيث يُستخرج الملح من نبع ملحي يتدفق من قبة ملحية، ولونه أسود بشكل لافت، وقد أنتج هذا الموقع ما يُقدّر بنحو 2000 طن سنويًا. كما تم توثيق مصادر داخلية أخرى مثل سان ماتيو إكستاتان في هويويتينانغو وساكابولاس في كيشي، ولا تزال هذه المصادر قيد الاستخدام. كان الملح يُستخرج في أوانٍ معدنية غير قابلة للحرق، تُستخدم لطهي الملح، مثل تلك التي لا تزال تُستخدم في ساكابولاس وسان ماتيو إكستاتان في غواتيمالا، والتي لم تكن تُستخدم فقط لتبخير الماء، بل كانت تُشكّل أيضًا قوالب من الملح، ولذلك كان الوعاء يُستخدم لمرة واحدة فقط. في الأراضي المنخفضة المطلة على المحيط الهادئ، تم استخدام المنصات للحصول على الملح المجفف بالشمس، وقد تم توثيق هذه المنصات بالقرب من لا بلانكا حوالي عام 1000 قبل الميلاد، وربما تكون الأقدم في أمريكا الوسطى.

استُخدمت كلتا الطريقتين في إنتاج الملح، كما أثبت ذلك أندروز وديلون في نويف سيروس. ثم نُقل الملح عبر الطرق النهرية، مثل نهر تشيكسوي، الذي يُشكّل نهر أوسوماسينتا عند التقائه بنهر باسيون بالقرب من ألتار دي ساكريفيسيوس. [ 19 ]

السيراميك والأثاث

كانت تُصنع الخزفيات والأثاث في ورش متخصصة، قبل أن تُتاجر بها مقابل سلع أخرى. غالبًا ما كانت أعمال فنان معين أو ورشة عمل تحظى بإقبال كبير من الطبقات العليا في مجتمع المايا، ولذلك كان الفنانون عادةً ما يتلقون الدعم من الأثرياء ويُلبّون احتياجاتهم بشكل أساسي. [ 20 ] كما انتشرت السلع الفنية، مثل منحوتات اليشم واللوحات والأثاث المزخرف والحلي المعدنية، في الممالك والمناطق المحلية بين الطبقات العليا. ويعود ذلك عادةً إلى الرمز القوي للسلطة والثروة الذي توفره الفنون الجميلة. أما الخزفيات المنتجة فكانت في الغالب عبارة عن أطباق ومزهريات وأوانٍ أسطوانية للشرب. وعند طلائها، كانت هذه الأواني تُطلى عادةً باللون الأحمر، مع تفاصيل ذهبية وسوداء.

اليشم والحجر السبج

كانت الأحجار الكريمة النادرة، كاليشم والبيريت، ذات أهمية بالغة لدى نخبة المايا. ونظرًا لصعوبة الحصول على هذه الأحجار، فقد ساعدهم امتلاكها على ترسيخ مكانتهم في المجتمع. جُمعت معظم هذه الأحجار من مرتفعات الإمبراطورية في غواتيمالا ، وعندما ازدهرت التجارة لمسافات طويلة، تمكن المايا من نقل كميات أكبر من هذه الأحجار الكريمة إلى مدن السهول.

كان طريق اليشم في الأساس نهر موتاغوا وطريق بري اكتُشف حديثًا في سييرا دي لاس ميناس ، ثم امتد إلى جميع أنحاء منطقة المايا وما وراءها، باستخدام الزوارق في الطرق الكاريبية، بالإضافة إلى طريق نهر باسيون عبر الطريق البري في ألتا فيراباز . وتزداد قيمة السلعة التجارية الفريدة والثمينة كلما ابتعدت عن مصدرها. ويكمن الحافز في الربح من خلال الاستمرار في تداولها حتى يحدث أحد ثلاثة أمور: إما أن يعجز مالكها عن التخلي عنها، أو تصل إلى منطقة ثقافية لا تُقدّر فيها، أو تصل إلى نهاية الطريق التجاري.

بالنسبة للفؤوس المصنوعة من اليشم التي عُثر عليها في جزيرة أنتيغوا ، فمن المحتمل أن يكون كلا الاحتمالين الثاني والثالث صحيحًا. كانت أنتيغوا أقصى شرق منطقة تاينو الثقافية وسلسلة جزر الكاريبي. يُعد هذا الاكتشاف ذا أهمية جيولوجية وأثرية بالغة، إذ يُؤكد أولوية غواتيمالا كمصدر رئيسي لليشم في العالم الجديد، ويُفند الادعاء بأن جميع الأحجار الكريمة والمعادن النادرة في شرق الكاريبي كانت تُستخرج من أمريكا الجنوبية، حيث لا يُعرف أي صخر يشم من هناك. (انظر: اليشم ). كما يُعد طريق الكاريبي على الأرجح الطريق التجاري الأولمكي لليشم.

إن حقيقة أن كانكوين ازدهرت على ما يبدو لمئات السنين دون حروب، وأن التجارة لعبت دورًا أكثر أهمية بكثير في الحياة اليومية من الدين، تتعارض مع الرأي السائد بين الباحثين بأن الدين والحرب كانا مصدرَي قوة حكام المايا، لا سيما قرب نهاية هيمنتهم، بعد حوالي عام 600 ميلادي.

وينطبق هذا أيضًا على حجر الأوبسيديان، الذي تم نقله من إل تشايال ( 25 كم (16 ميل) شمال كامينالخويو)، وسان مارتن خيلوتيبك ، ومن محاجر إكستبيك ، باستخدام نهر يلتقي بنهر موتاغوا، ثم تم نقله من شواطئ البحر الكاريبي، باستخدام أنظمة نهر ريو أزول ، ونهر هولمول (غواتيمالا) ، ونهر موبان ، لتوزيعه على المراكز الرئيسية في بيتين.  

في إل باؤول كوتزومالغوابا، في الأراضي المنخفضة المطلة على المحيط الهادئ، وُثِّقت ورش عمل كبيرة، حيث كان إنتاج المصنوعات يهدف إلى تصنيع منتجين رئيسيين: الشفرات المنشورية ورؤوس المقذوفات. تطلّب كلا النوعين من التقنيات مهارات متخصصة وتنظيمًا إنتاجيًا مركزيًا. كان الهدف الرئيسي من هذا الإنتاج هو تلبية الطلب المحلي، وربما الإقليمي، على أدوات القطع، وأسلحة الرمي ذات الرؤوس القاطعة، وأدوات الكشط والتلميع والتثقيب، والتي يمكن أن تكون جميعها جزءًا من أنشطة الصيانة المنزلية. [ 19 ] سمحت إعادة الهيكلة الاقتصادية خلال الانتقال من العصر الكلاسيكي إلى ما بعد الكلاسيكي، فضلًا عن بدء التجارة عبر المياه، بحدوث أحجام أكبر من التجارة لمسافات طويلة، وبالتالي تمكنت السلع من الوصول إلى جميع أنحاء منطقة المايا.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "رسم خريطة حوض ميرادور: الاستكشاف والتكنولوجيا الجديدة في مهد حضارة المايا" .
  2. ↑ (Feinman and Garraty 2010:169; Hirth 1996:204)
  3. ↑ (Hirth 1996:203)
  4. 1 2 (دالين 2009:342)
  5. ↑ (فينمان وغاراتي 2010:169)
  6. ↑ (راثجي وسابلوف 1973؛ هيرث 1996؛ فاينمان وغاراتي 2010؛ براسويل 2010)
  7. ^ (أسارو وآخرون 1978؛ جوليتكو ​​وفينمان 2015؛ شو 2012؛ كورونيل 2011)
  8. ↑ (فينمان وغاراتي 2010)
  9. 1 2 (كورونيل وآخرون 2015)
  10. ^ (جوليتكو ​​وفينمان 2015)
  11. ↑ (براسويل وآخرون، 2011)
  12. ↑ "مكتبة تارلتون للقانون - قانون الأزتك والمايا - معرض إلكتروني" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25-02-2011.
  13. ↑ "كيف كان المايا القدماء يمارسون أعمالهم التجارية" . موقع About.com التعليمي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 أكتوبر 2015 .
  14. ↑ كو، مايكل د. (31 يناير 2011). حضارة المايا . دار نشر تيمز وهدسون؛ الطبعة الثامنة. ص 214. ISBN  978-0500289020.
  15. ↑ كو، مايكل (2011). حضارة المايا . دار نشر تيمز وهدسون. ص 215. ISBN  978-0-500-28902-0.
  16. 1 2 كو، مايكل (2011). حضارة المايا . دار نشر تيمز وهدسون. ص 214. ISBN  978-0-500-28902-0.
  17. ↑ "تجارة واقتصاد المايا" . www.authenticmaya.com . تاريخ الاسترجاع: 28-10-2015 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  18. ↑ "كيف كان المايا القدماء يمارسون أعمالهم التجارية" . موقع About.com التعليمي . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2015 .
  19. 1 2 "تجارة واقتصاد المايا" . www.authenticmaya.com . تاريخ الاسترجاع: 25-10-2015 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  20. ↑ "مايا، تاريخ المايا" . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2005.

فهرس

  • كو، مايكل د.، "المايا"، الطبعة الثامنة، تيمز وهدسون، 2011

للمزيد من القراءة

  • ماكيلوب، هيذر. "المايا القديمة: منظورات جديدة" . نيويورك: نورتون، 2004
  • مينستر، كريستوفر، "اقتصاد وتجارة المايا القديمة"، مؤرشف بتاريخ 7 سبتمبر 2015 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  • ديمارست، آرثر. "المايا القديمة: صعود وسقوط حضارة الغابات المطيرة". مطبعة جامعة كامبريدج، كامبريدج، المملكة المتحدة. 2004
  • إريكسون، جوناثان إي. وباو، تيموثي جي. "جنوب غرب أمريكا وأمريكا الوسطى: أنظمة التبادل في عصور ما قبل التاريخ". مطبعة بلينوم، نيويورك. 1993
  • فوينتي، بياتريس دي لا "الجداريات الرسومية في فترة ما قبل كولومبوس في أمريكا الوسطى" جاكا بوكس، إيطاليا. 1999
  • هيرينغ، آدم. "الفن والكتابة في مدن المايا: 600-800 م". مطبعة جامعة كامبريدج، كامبريدج، المملكة المتحدة. 2000.
  • أوياما، ك. (2001). دولة المايا الكلاسيكية، والتحضر، والتبادل: أدلة من الحجر المشذب لوادي كوبان ومحيطه. عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي، 103(2)، 346-360.
  • أسارو، ف.، ميشيل، هـ. ف.، سيدريس، ر.، وستروس، ف. (1978). توصيف كيميائي عالي الدقة لمصادر الأوبسيديان الرئيسية في غواتيمالا. العصور القديمة الأمريكية، 436-443.
  • براسويل، جي إي، وباب، آي، وجلاسكوك، إم دي (2011). حجر الأوبسيديان والخزف في منطقة بوك: التسلسل الزمني، والحصول على الأدوات الحجرية، والإنتاج في إكسكيبتشي، يوكاتان، المكسيك. أمريكا الوسطى القديمة، 22(01)، 135-154.
  • براسويل، جي إي (2010). صعود وسقوط التبادل السوقي: مقاربة ديناميكية لاقتصاد المايا القديم. المقاربات الأثرية للتبادل السوقي في المجتمعات القديمة، 127-140.
  • كورونيل، إي جي (2011). التحليل الجيوكيميائي للأنشطة القديمة في ساحتين في كوبا، المكسيك.
  • كورونيل، إي جي، هاتسون، إس، ماغنوني، إيه، بالزوتي، سي، أولمر، إيه، وتيري، آر إي (2015). التحليل الجيوكيميائي لأنشطة أسواق المايا في أواخر العصر الكلاسيكي وما بعده في ساحات كوبا، المكسيك. مجلة علم الآثار الميداني، 40(1)، 89-109.
  • داهلين، بي إتش (2009). هل كانت سابقة لعصرها؟ الاقتصاد المذهل لحضارة المايا الكلاسيكية المبكرة في تشونتشوكميل. مجلة علم الآثار الاجتماعية، 9(3)، 341-367.
  • فينمان، جي إم، وغاراتي، سي بي (2010). الأسواق والتسويق في عصر ما قبل الصناعة: منظورات أثرية. المراجعة السنوية لعلم الإنسان، 39، 167-191.
  • جوليتكو، م.، وفينمان، ج.م. (2015). اقتناء وتوزيع حجر الأوبسيديان في أمريكا الوسطى قبل الحقبة الإسبانية (900 ق.م. - 1520 م): تحليل الشبكات الاجتماعية. مجلة المنهج والنظرية الأثرية، 22(1)، 206-247.
  • هاموند، ن. (1972). طرق تجارة حجر الأوبسيديان في منطقة المايا. مجلة ساينس، 178(4065)، 1092-1093.
  • هيلي، بي إف، ماكيلوب، إتش آي، ووالش، بي. (1984). تحليل حجر الأوبسيديان من جزيرة موهو كاي، بليز: أدلة جديدة على طرق التجارة الكلاسيكية لحضارة المايا. مجلة ساينس، 225(4660)، 414-417.
  • هيستر، تي آر، وشيفر، إتش جيه، وسيدريس، آر. (1980). حول إمدادات حجر الأوبسيديان في كولها، بليز. الأنثروبولوجيا المعاصرة، شيكاغو، إلينوي، 21(6)، 810-811.
  • هيرث، ك.، سايفرز، أ.، كوبيان، ر.، دي ليون، ج.، وجلاسكوك، م.د. (2013). تجارة حجر الأوبسيديان والتنظيم الاقتصادي في سان لورينزو لدى حضارة الأولمك المبكرة. مجلة العلوم الأثرية، 40(6)، 2784-2798.
  • هيرث، ك.ج. (1996). الاقتصاد السياسي وعلم الآثار: منظورات حول التبادل والإنتاج. مجلة البحوث الأثرية، 4(3)، 203-239.
  • هوتسون، إس آر، داهلين، بي إتش، ومازو، دي. (2010). التجارة والتعاون بين شعب المايا الكلاسيكي. التعاون في الاقتصاد والمجتمع، 81.
  • نايت، سي إل، وجلاسكوك، إم دي (2009). المجموعة النهائية من حجر الأوبسيديان التي تعود إلى العصر الكلاسيكي في بالو إيرادو، فيراكروز، المكسيك. العصور القديمة في أمريكا اللاتينية، 507-524.
  • ماكيلوب، هـ. (1989). تجارة المايا الساحلية: كثافة حجر الأوبسيديان في جزيرة وايلد كين كاي. بحث في الأنثروبولوجيا الاقتصادية، 11، 17-56.
  • موهولي ناجي، إتش، أسارو، إف، وستروس، إف إتش (1984). تيكال سبج: المصادر والتصنيف. العصور القديمة الأمريكية، 104-117.
  • رايس، بي إم (1984). استخراج حجر الأوبسيديان في منطقة بحيرات بيتين الوسطى، غواتيمالا. مجلة علم الآثار الميداني، 11(2)، 181-194.
  • راثجي، دبليو إل، وسابلوف، جيه إيه (1973). الأنظمة التجارية للمايا القديمة: تصميم بحثي لجزيرة كوزوميل، المكسيك. علم الآثار العالمي، 5(2)، 221-231.
  • شو، إل سي (2012). سوق المايا المراوغ: دراسة أثرية للأدلة. مجلة البحوث الأثرية، 20(2)، 117-155.
  • سبنس، إم دبليو (1996). سلعة أم هدية: حجر الأوبسيديان تيوتيهواكان في منطقة المايا. العصور القديمة في أمريكا اللاتينية، 21-39.
  • ستيمب، دبليو جيه، غراهام، إي، وغوليت، جيه (2011). تجارة حجر الأوبسيديان لدى حضارة المايا الساحلية في أواخر العصر الكلاسيكي المتأخر إلى أوائل العصر الاستعماري: وجهة نظر من سان بيدرو، جزيرة أمبرغريس كاي، بليز. مجلة علم الآثار للجزر والسواحل، 6(1)، 134-154.
  • تراخمان، آر إم (1999). منظور تكنولوجي إضافي حول تجديد منصة النواة متعددة الأوجه من حجر الأوبسيديان. تكنولوجيا الأدوات الحجرية، 119-125.
  • طرق التجارة لدى شعب المايا