Ustertag

اندلع مؤتمر أوسترتاغ في 22 نوفمبر 1830، عندما تجمع 10,000 رجل من كانتون زيورخ على تلة زيميكر مطالبين بدستور جديد. وكان هاجسهم الرئيسي تحقيق المساواة بين المناطق الحضرية والريفية. وُصف مؤتمر أوسترتاغ بأنه "ثورة" نظراً لتأثيره الكبير، وتركيزه، وسرعة أحداثه، مما أحدث تغييراً جذرياً في كانتون زيورخ.

يشير مصطلح Ustertag إلى اسم المدينة ( Uster ) التي عُقد فيها الاجتماع، و Tagung أو الجمعية السياسية.

في العصور الوسطى، ضمت مدينة زيورخ عدداً من المناطق الريفية. كان سكان الريف فقراء وغير متعلمين، بينما كانوا خاضعين سياسياً واقتصادياً لسيطرة المدينة. خلال فترة الحكم الفرنسي للجمهورية الهيلفيتية عام ١٧٩٨، انتشرت أفكار الحرية والمساواة، وسقطت فكرة العصور الوسطى القائمة على اختلاف القوانين بين مواطني المدينة وفلاحي الريف. إلا أنه في عام ١٨٠٣، انهارت الجمهورية الهيلفيتية وحل محلها قانون الوساطة الذي مثّل حلاً وسطاً بين النظام القديم والجمهورية. في السنوات اللاحقة، حتى الحريات المحدودة التي يكفلها القانون تضاءلت، وبعد هزيمة نابليون عام ١٨١٣، أُلغي القانون. في عهد عودة الملكية ، الذي بدأ عام ١٨١٤، قلّص الدستور الجديد تمثيل المناطق الريفية في المجالس الكانتونية. ^{[ ١ ]}

عقب ثورة يوليو الفرنسية عام 1830، انتشرت الحركات الثورية في جميع أنحاء سويسرا. عُقد أول اجتماع بالقرب من واينفيلدن في ثورغاو في أكتوبر ونوفمبر من العام نفسه. وتلاه في نوفمبر اجتماعات في فولينشويل ، وأرغاو، ثم سورسي ، ولوسيرن . ^{[ 2 ]} في نوفمبر 1830، كتب الدكتور لودفيغ سنيلهاف عدة كتيبات، من بينها "مذكرة كوسناخت "، التي جادل فيها بأن الكانتون معروف بتوجهاته الليبرالية، وأنه ينبغي عليه أن يتبنى التغييرات التي كانت تجتاح أوروبا. بعد فترة وجيزة، اجتمع نحو مئة رجل في ستافا ، بالقرب من زيورخ، وقرروا عقد اجتماع في أوستر، الموقع المركزي في كانتون زيورخ، حيث تقع كنيسة القديس أندرياس الكبيرة . ومع ذلك، عندما حضر ما بين 10000 و12000 رجل، لم تستطع الكنيسة استيعاب الحشد، وانتقل الاجتماع أو التجمع إلى تلة زيميكر القريبة.

رغم انعقاد عدد من المجالس المختلفة في أنحاء سويسرا خلال عامي 1830 و1831، فقد دعا كل مجلس إلى تغييرين رئيسيين في دساتير الكانتونات الجديدة. أولًا، دعوا إلى تعديل الدساتير سلميًا من خلال تغيير آلية توزيع المقاعد في المجالس التشريعية المحلية ومجلس النواب . واعترضوا تحديدًا على ما اعتبروه تمثيلًا مفرطًا لعاصمة الكانتون في الحكومة. ^{[ 2 ]} ثانيًا، سعوا إلى إيجاد سبيل لتعديل الدستور. لم يكن لدى سوى عدد قليل جدًا من الكانتونات آلية لتعديل دساتيرها، ولم يسمح أي منها بإضافة مبادرات المواطنين .

بعد يوم من الخطابات، عادوا مساءً بسلام إلى منازلهم، دون أعمال شغب أو عنف. ^{[ 1 ]}

في السادس من ديسمبر، تم انتخاب مجلس كانتوني جديد ( Grossräte ) بثلثي ممثلين من المناطق الريفية. وبحلول مارس 1831، دخل دستور جديد حيز التنفيذ تناول معظم النقاط الواردة في دستور أوسترتاغ.

كان لمؤتمر أوسترتاغ لعام 1830 والمؤتمرات الأخرى التي عُقدت بين عامي 1830 و1831 أثرٌ بالغٌ على الاتحاد السويسري السابق . أنهت الإصلاحات السياسية التي أعقبت هذه المؤتمرات فترة ما يُعرف بفترة الاستعادة ، ومهّدت الطريق لفترة التجديد التي أفضت إلى دستور عام 1848 وإنشاء الدولة الفيدرالية السويسرية . ولا يزال يُحتفل بيوم أوسترتاغ بخطابات رئيسية في الكنيسة الإصلاحية السويسرية . ^{[ 3 ]}

أدت اجتماعات عامي 1830-1831 أيضًا إلى دخول كلمة جديدة إلى اللغة الألمانية . عُرفت هذه الاجتماعات مجتمعةً في الألمانية السويسرية باسم "Putsch" ، والتي شقت طريقها لاحقًا إلى الألمانية الفصحى كمصطلح سياسي، شاع استخدامه بفضل غوتفريد كيلر . ازداد استخدام الكلمة خلال الحرب العالمية الأولى ، كمرادف للعبارة الإنجليزية "push" أو "التقدم من الخنادق إلى ساحة المعركة". ولا يزال الفعل المشتق " aufputschen " شائعًا في الألمانية الفصحى بمعنى "التحريض" أو "إثارة"، سواء في السياقات السياسية أو المتعلقة بالمنشطات .

• ترميم (سويسرا)
• زوريبوتش
• فرايمترستورم

• Der Ustertag im Spiegel seiner Zeit . Festschrift zur 150. Wiederkehr des 22. نوفمبر 1830. أوستر، 1980.

• Offizielle Website der Stadt Uster zum Ustertag
• "Volkstage" باللغات الألمانية والفرنسية والإيطالية في القاموس التاريخي السويسري على الإنترنت .