وهن

تُعدّ الهشاشة الاجتماعية أحد أبعاد الهشاشة التي تتأثر بعوامل ضغط متعددة (الجهة المسؤولة عن الضغط) وصدمات ، بما في ذلك الإساءة والإقصاء الاجتماعي والكوارث الطبيعية . وتشير الهشاشة الاجتماعية إلى عجز الأفراد والمنظمات والمجتمعات عن تحمّل الآثار السلبية الناجمة عن عوامل الضغط المتعددة التي يتعرضون لها. وتعود هذه الآثار جزئيًا إلى خصائص متأصلة في التفاعلات الاجتماعية والمؤسسات وأنظمة القيم الثقافية. ^{[ 10 ] [ 11 ]} كما وُجد أن الحالة الاجتماعية والعمل والدخل تؤثر على مستوى الهشاشة لدى الأفراد. ^{[ 12 ]} وفي هذا الصدد، ثمة حاجة إلى التركيز بشكل أكبر على الأصول والحقوق لفهم "الكارثة" بدلاً من التركيز فقط على قوة الصدمات أو شدتها. ^{[ 13 ]} وتزداد قدرة الأفراد والمجتمعات والأنظمة على البقاء والتكيف والتحول والنمو في مواجهة الضغوط والصدمات عندما تتطلب الظروف ذلك. ^{[ 14 ]} بناء القدرة على الصمود يعني جعل الأفراد والمجتمعات والأنظمة أكثر استعدادًا لمواجهة الأحداث الكارثية - سواء كانت طبيعية أو من صنع الإنسان - وقادرين على التعافي بسرعة أكبر والخروج أقوى من هذه الصدمات والضغوط. ^{[ 15 ]}

نافذة الضعف (WOV) هي إطار زمني تتضاءل فيه التدابير الدفاعية أو تصبح ضعيفة أو معدومة. ^{[ 16 ]}

في علم النفس المعرفي ، تُعرَّف الهشاشة المعرفية بأنها اعتقاد خاطئ، أو تحيز معرفي ، أو نمط تفكير يُعتقد أنه يُهيئ الفرد للمشاكل النفسية. ^{[ 17 ]} وتوجد الهشاشة المعرفية قبل ظهور أعراض الاضطرابات النفسية، مثل العصابية المفرطة. ^{[ 18 ]} وبعد أن يمر الفرد بتجربة مُجهدة، تُشكِّل الهشاشة المعرفية استجابة غير مُتكيفة قد تُؤدي إلى اضطراب نفسي. ^{[ 17 ]} وفي علم الأمراض النفسية ، تُبنى الهشاشة المعرفية على نماذج المخططات، ونماذج اليأس، ونظرية التعلق. ^{[ 19 ]} وتنص نظرية التعلق على أن الإنسان بحاجة إلى بناء رابطة وثيقة مع مُقدمي الرعاية. وعندما يحدث خلل في علاقة الترابط بين الطفل والوالدين، فقد يرتبط ذلك بالهشاشة المعرفية والاكتئاب . ^{[ 20 ]} ويُعد التحيز الانتباهي شكلاً من أشكال التحيز المعرفي الذي يُمكن أن يُؤدي إلى الهشاشة المعرفية. ويعتمد تحديد مستوى الخطر للتهديد على مدى إلحاح أو شدة العتبة. ^{[ 21 ]} ولا يرتبط القلق بالتوجه الانتقائي. ^{[ 22 ]}

تُعرّف برينيه براون الضعف بأنه "عدم اليقين، والمخاطرة، والانكشاف العاطفي". وتضيف براون أن الضعف هو أدق مقياس لشجاعتنا؛ فنحن نسمح لأنفسنا بالظهور عندما نكون ضعفاء. ^{[ 26 ]} تُعلّم برينيه براون متابعيها أن الضعف يُنظر إليه عادةً على أنه مركز المشاعر، كالحزن والخجل والخوف وخيبة الأمل، ولكنه أيضًا مركز ومنبع الحب والانتماء والأصالة والإبداع والشجاعة والمسؤولية. ^{[ 27 ]} وقد استُخدم التعزيز الانتقائي والنمذجة لمساعدة الأطفال على تعلّم كيفية تنظيم مشاعرهم وتحمّل مسؤوليتها منذ الصغر. ويتم التعامل مع الحالات العاطفية غير السارة من خلال الشعور بعدم الارتياح الذاتي. ^{[ 28 ]} كما يتأثر الضعف العاطفي بالمستجيبين الذين يُعبّرون ​​عن مشاعر الحزن إزاء عدم اليقين بشأن تغيّر المناخ. ^{[ 29 ]} ويؤدي ازدياد الوعي والتأثير إلى استجابات عاطفية مُتزايدة. إلى جانب ذلك، يُمكن أن يؤثر الضعف العاطفي على الصحة البدنية لكبار السن عندما يكبتون مشاعرهم في المواقف شديدة الضيق. ^{[ 30 ]} عندما يتم دعم هذه الجوانب الضعيفة من خلال الحوار مع شخص آخر يوفر الأمان العاطفي، يمكن أن يؤدي هذا الضعف إلى المرونة والقدرة على دعم الآخرين. ^{[ 31 ]}

في المصطلحات العسكرية، تُعدّ الهشاشة جزءًا من القدرة على البقاء ، إلى جانب القابلية للتأثر والقدرة على التعافي. وتُعرَّف الهشاشة بطرقٍ مختلفة تبعًا للدولة والجيش المعني، ولكنها تشير عمومًا إلى الآثار شبه الفورية لهجومٍ سلاحي. في مجال الطيران، تُعرَّف الهشاشة بأنها عدم قدرة الطائرة على تحمُّل الضرر الناجم عن بيئة معادية من صنع الإنسان. ^{[ 32 ]} في بعض التعريفات، تُدرَج القدرة على التعافي (السيطرة على الأضرار، ومكافحة الحرائق، واستعادة القدرات) ضمن مفهوم الهشاشة. كما تُطوِّر بعض الجيوش مفهومها الخاص للهشاشة. ^{[ 33 ]}

يمكن فهم الهشاشة السياسية على أنها "ضعف النظام الديمقراطي، وما يترتب عليه من آثار سلبية على كفاءة السياسات العامة، وشرعية عمل الحكومة، ومحدودية مشاركة المواطنين والقطاع الخاص في الجهود الوطنية، والتواصل مع الحكومات المحلية ومنظمات المجتمع المدني، والتعامل مع حالات الطوارئ وإدارتها، ومعالجة مطالب المواطنين واحتياجاتهم، والقدرة على تلبيتها". ^{[ 34 ]} ويُعد التراجع الديمقراطي نتيجة مباشرة للهشاشة السياسية، وقد وُثِّق ذلك في مختلف أنحاء العالم عبر التاريخ. ^{[ 35 ] [ 36 ]} كما يمكن أن تشير الهشاشة السياسية إلى فرص فوز المسؤولين المنتخبين أو المرشحين السياسيين، حيث غالبًا ما تُشير الانتخابات البلدية والمحلية إلى تحول في اتجاه أو آخر على المستوى الوطني. ^{[ 37 ]}

يذكر هيل ودوجان ولابسلي في مقالهم أن من المتعارف عليه أن المراهقين لا يكترثون للخطر الجسدي، مما قد يشير إلى شعورهم بالحصانة من الخطر. كما توقعوا أن المراهقين قد يشعرون أيضًا بالحصانة النفسية، أو قدرتهم على البقاء بمنأى عن الأفكار والمشاعر السلبية. ولاختبار تأثير كلا النوعين من الحصانة، استخدم الباحثون مقياس حصانة المراهقين الذي وضعه لابسلي وهيل عام ٢٠١٠، والذي يتضمن عشرين عبارة تقيّم مدى شعور المراهقين بالحصانة النفسية وفي مواقف الخطر. ^{[ ٤٠ ]}

وجد هيل وزملاؤه أن الشعور بالحصانة النفسية يفيد المراهقين في مواجهة المشاعر السلبية كالاكتئاب. وقد أظهر المراهقون الذين قيّموا أنفسهم بأنهم أكثر حصانة نفسية آليات تكيف أكثر فعالية خلال أوقات التوتر أو الاكتئاب. دفع هذا الباحثين إلى الاعتقاد بأن الحصانة النفسية خلال فترة المراهقة مفيدة لتكوين الهوية.

ارتبط الشعور بالحصانة من الخطر ارتباطًا وثيقًا بالنشاط غير القانوني أو الإجرامي، لكنه لم يرتبط بالصحة النفسية. ومع ذلك، فقد تمكّن الشعور بالحصانة من الخطر من التنبؤ بفعالية بـ "الجنوح، وتعاطي المخدرات طوال العمر، وتكرار تعاطي المخدرات". وأظهرت الفروق بين الجنسين في البيانات أن المراهقين الذكور كانوا أكثر عرضة للشعور بالحصانة من الخطر والآثار النفسية. ولم يلاحظ الباحثون أي فرق بين أعمار المشاركين. ^{[ 41 ]}

في هذه الدراسة، ابتكر لابسلي وهيل (2010) مقياس المناعة الذاتية (AIS) لدراسة مناعة طلاب الجامعات في مرحلة النضج المبكر (الرابط التشعبي) وفقًا لنظرية بارنيت. توقع الباحثون وجود ارتباط إيجابي بين درجات المراهقين والبالغين في مرحلة النضج المبكر، ووجدوا هذا الارتباط بالفعل. لم يلاحظوا فروقًا جوهرية في تحيزات التفاؤل السلبي والإيجابي، والتي كانت من بين عناصر الدراسة نفسها. ولكن، وكما كان متوقعًا، سجل المشاركون الذكور درجات أعلى في كلا مجالي المناعة الذاتية.

ارتبطت الحصانة العالية من المخاطر ارتباطًا وثيقًا بمشاكل اجتماعية، مثل السلوكيات الخطرة وتعاطي المخدرات. وقد ثبت أن كلا نوعي الحصانة، النفسية منها والناجمة عن المخاطر، مؤشران قويان على مشاكل تقدير الذات في بداية مرحلة البلوغ.