والتر دي كوفنتري

والتر دي كوفنتري
أسقف دانبلين
اسم والتر كما هو مكتوب على ميثاق صادر عام 1365:
( dative ) domino Waltero dei Gracia Episcopo Dunblanensi

"اللورد والتر، بنعمة الله، أسقف دنبلين"
كنيسةالكنيسة الكاثوليكية الرومانية
يرىأبرشية دانبلين
في المكتب1361–1371 أو 1372
السلفوليام دي كامبوسلانج
خليفةأندرو ماجنوس
المنشور السابقعميد أبردين ( 1348-1361 )
+ العديد من المناصب الأخرى (انظر النص)
طلبات
تكريسبين 18 يونيو و23 أغسطس 1361
التفاصيل الشخصية
وُلِدّمجهول
ماتبين 27 مارس 1371 و 27 أبريل 1372

كان والتر دي كوفينتر (توفي عام 1371 أو 1372) رجل دين اسكتلنديًا في القرن الرابع عشر . لا يوجد دليل مباشر على تاريخ ميلاده أو عائلته أو أصل عائلته، على الرغم من أنه ربما جاء من المنطقة المحيطة بأبيرنيثي (في بيرث وكينروس حاليًا )، حيث يُعرف أن عائلة تحمل اسم دي كوفينتر عاشت. ظهر والتر في السجلات لأول مرة في ثلاثينيات القرن الرابع عشر، كطالب في جامعة باريس . ومن هناك انتقل إلى جامعة أورليانز ، في البداية كطالب قبل أن يصبح محاضرًا هناك. درس الفنون والقانون المدني والقانون الكنسي ، وحصل على العديد من الدرجات الجامعية ، بما في ذلك درجتي دكتوراه . تم دفع تكاليف دراسته، جزئيًا على الأقل، من خلال مناصبه في اسكتلندا. على الرغم من أنه شغل ربما أكثر من خمسة مناصب في مرحلة ما، إلا أنه لم يعد إلى اسكتلندا حتى أواخر خمسينيات القرن الرابع عشر.

بعد عودته إلى اسكتلندا، سرعان ما أصبح والتر عميد كاتدرائية أبردين . ومن هناك انخرط في الشؤون الكنسية رفيعة المستوى مع الكنيسة الاسكتلندية والشؤون السياسية مع إيرل مار . وفي وقت ما قبل يونيو 1361، انتخبه فرع كاتدرائية دنبلين أسقفًا لدنبلين . وذهب إلى فرنسا للحصول على تأكيد من البابا في أفينيون ، الذي أذن بتكريسه . وكان والتر أسقفًا لمدة 10 سنوات بعد عودته إلى وطنه اسكتلندا. والسجلات عن أسقفيته قليلة، ولكن هناك ما يكفي للسماح بإعادة بناء متواضعة لأنشطته: فقد ترأس النزاعات القانونية، وأصدر إعفاءً لزواج غير منتظم مهم، وحضر البرلمانات، وعمل مبعوثًا للتاج الاسكتلندي في إنجلترا. توفي إما في عام 1371 أو 1372.

خلفية

صورة لديفيد الثاني، ملك اسكتلندا خلال معظم حياة والتر

كان والتر دي كوفينتري نموذجًا لفئة جديدة من الرجال في اسكتلندا في القرن الرابع عشر، رجال الدين المتعلمين في الجامعات من طبقة النبلاء الدنيا. [1] غالبًا ما حصل هؤلاء الرجال على تعليم جامعي من خلال موارد عائلاتهم، أو من خلال رعاية النبلاء الأكثر أهمية، أو من خلال نفوذ الكنيسة، وخاصة الدعم من البابا ومحكمته. [2] أتاحت الرعاية الوصول إلى الموارد اللازمة لتمويل النفقات الكبيرة للتعليم الجامعي في القرن الرابع عشر، وخاصة من خلال تقديم المنافع أو هدايا الأراضي أو الدخل الذي قدمته الكنيسة. [3]

لم تكن اسكتلندا تمتلك جامعات في زمن دي كوفينتر، مما تطلب السفر إما إلى إنجلترا أو أوروبا القارية للحصول على تعليم جامعي. كانت أوروبا القارية، وخاصة فرنسا ، هي الوجهة المفضلة، ويرجع ذلك جزئيًا إلى العلاقات السيئة بين اسكتلندا وإنجلترا. [4] بعد تعليمهم الجامعي، اختار بعض الخريجين الاسكتلنديين البقاء في الخارج والتدريس في جامعة أجنبية أو خدمة البابوية؛ عاد معظمهم إلى اسكتلندا وعرضوا خدماتهم على الملك أو أحد الأقطاب أو مؤسسة كنسية. [5] كانت المكافأة النهائية لمثل هذه الخدمات هي الأسقفية، والتي جلبت الثروة والهيبة و"وظيفة مدى الحياة". [6]

لم يتم توثيق حياة والتر دي كوفينتري بشكل جيد. لا توجد سيرة ذاتية، ولا توجد تواريخ أو سجلات تكرس له أي مساحة. لا يمكن تتبع أنشطته إلا من خلال عدد صغير من الإشارات العرضية في الأعمال القانونية ووثائق الكنيسة والسجلات البابوية. [7] لم يكتب أي مؤرخ حديث دراسة أحادية عنه، وكانت المحاولة الأكثر شمولاً لإعادة بناء حياته في الأدب الحديث عبارة عن مدخل من صفحتين في القاموس السيري لخريجي اسكتلندا حتى عام 1410 م (1977) لـ DER Watt . [8] خصص جيمس هاتشيسون كوكبيرن ، في كتابه أسقف دنبلين وكنيستهم في العصور الوسطى (1959)، سبع صفحات أقل شمولاً، لكنها أكدت على تحليل بعض الأحداث أثناء أسقفية دي كوفينتري، وأحداث عصره. [9]

خلال معظم حياة دي كوفينتر المسجلة، حكم الملك ديفيد الثاني اسكتلندا . وصل الملك ديفيد إلى العرش في سن الخامسة، وطُرد إلى المنفى في فرنسا في سن العاشرة. في ثلاثينيات القرن الرابع عشر، اندلعت حرب أهلية في اسكتلندا حيث قاتل الموالون لديفيد إدوارد باليول وداعميه الإنجليز. [10] بمعنى ما، أصبح الصراع عرضًا جانبيًا لحرب المائة عام ، وأقام ديفيد في قلعة جايار في شمال فرنسا لمعظم فترة نفيه، حتى تمكن من العودة إلى اسكتلندا عام 1341. [10] في عام 1346، استجابةً لنداء من فرنسا لمساعدتها، قاد ديفيد جيشًا إلى إنجلترا فقط ليتم أسره في صليب نيفيل ؛ ظل في الأسر حتى تم فداءه في عام 1357. [11] يتوافق نفي ديفيد في فرنسا مع الفترة التي قضاها والتر في ذلك البلد، مما دفع أحد المؤرخين إلى اقتراح أن والتر كان جزءًا من بلاط ديفيد بينما كان كلاهما في شمال فرنسا، وأن والتر استفاد لاحقًا من العلاقة. [12]

سيرة

الأصول والخلفية الشخصية

افترض جيمس هاتشيسون كوكبيرن، مؤرخ أساقفة دنبلين في العصور الوسطى، أن لقب والتر مشتق من مدينة كوفنتري في إنجلترا. [13] اقترح دير وات أن مستوطنة كوفنتري أو كوفينتري في العصور الوسطى بالقرب من أبيرنيثي في ​​أبرشية دنبلين كانت أصل الاسم. [14]

لا يوجد دليل مباشر على عائلة دي كوفينتر، ولكن من المعروف أن رجلين آخرين يحملان اسم "دي كوفينتر" كانا نشطين خلال حياة والتر. تم العثور على "جون دي كوفينتر" مسجلاً كطالب في جامعة باريس في 21 يناير 1331. قبل ديسمبر 1341، عندما استقال، كان جون دي كوفينتر يشغل كنيسة أبرشية إنفيراريتي ، أنجوس ، في أبرشية سانت أندروز . [15] في 7 ديسمبر 1345، شغل ويليام دي كوفينتر، أيضًا من أبرشية دنبلين، منصبًا كهنوتيًا ورتبة كهنوتية ( كهنوت كاتدرائية مع رواتب) في أبرشية روس وكنيسة أبيرنيثي الجامعية ، عندما مُنح كنيسة إنفيراريتي التي كان يشغلها جون دي كوفينتر سابقًا. وبالتالي يبدو أن ويليام قد خلف جون (وخلف والتر ويليام لاحقًا) في كل هذه المناصب. [16]

اقترح وات أن الثلاثة كانوا إخوة، جون المولود الأول، وويليام المولود الثاني، ووالتر الأصغر من الثلاثة. [17] واقترح أيضًا أن العائلة كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمارجريت دي أبيرنيثي، وريثة رؤساء الدير واللوردات العلمانيين القدامى في أبيرنيثي . [16] كانت مارغريت تتمتع برعاية كنيسة أبيرنيثي، وباعتبارها المالك المحتمل لبارونية إنفيراريتي، الكنيسة هناك. [18]

وقت مبكر من الحياة

تعليم

بحلول الصوم الكبير 1333: بكالوريوس في الآداب
بين عامي 1333 و1335: إجازة في الفنون
بين عامي 1333 و1345: ماجستير في الفنون
بين عامي 1337 و1345: إجازة في القانون المدني
بحلول أكتوبر 1349: دكتور في القانون المدني
بين عامي 1350 و1351: بكالوريوس في المراسيم (القانون الكنسي)
بين عامي 1351 و1359: دكتور في القانونين (الكنسي والمدني)

حصل دي كوفينتر على درجة البكالوريوس تحت إشراف جون دي والتيرستون من جامعة باريس بحلول الصوم الكبير عام 1333. [19] وعلى الرغم من أنه ربما أكمل درجة الليسانس في الفنون والماجستير في الفنون بحلول عام 1335، إلا أنه بسبب الثغرات في سجلات باريس، ليس من المؤكد أنه كان ماجستيرًا حتى أبريل 1345. [16]

انتقل لدراسة القانون المدني في جامعة أورليانز ، وبحلول 24 مارس 1337، كان يعمل كوصي على الأمة الاسكتلندية في أورليانز. [16] وبحلول 7 ديسمبر 1345، حصل على إجازة في القانون المدني. [20] في 20 ديسمبر 1348 كان في أفينيون كمبعوث لجامعته، وبينما كان هناك حصل على نعمة فيما يتعلق بمنفعته الخاصة من البابا كليمنت السادس . [16] في 7 أكتوبر 1349، منح البابا كليمنت عفواً لوالتر يسمح له بالتغيب عن علاجه بينما يواصل دراسته في أورليانز. [21]

ربما كان قد حصل بالفعل على درجة دكتوراه في القانون المدني بحلول تلك النقطة، لأنه في العام التالي، في 22 نوفمبر 1350، وجد على هذا النحو يعمل كوصي على أورليانز يقدم مرشحًا للحصول على الإجازة . [16] بعد دراسة القانون المدني للحصول على أعلى مؤهل متاح، انتقل دي كوفينتر إلى القانون الكنسي . بحلول 28 مارس 1351، حصل على درجة البكالوريوس في المراسيم (القانون الكنسي). [16] ربما كان هذا هو السبب في أنه حصل في 16 أبريل 1353 من البابا إنوسنت السادس على نعمة أخرى لنفسه. [16] من غير الواضح متى حصل على الدكتوراه على وجه التحديد، لكنه كان DUJ ( دكتور في القانون الشرعي )، دكتور في القانونين، بحلول 4 سبتمبر 1359. [16]

المنافع

1345 (أو قبل ذلك) حتى 1361: قانون روس والانحناء المسبق
1345 (أو قبل ذلك) حتى الفترة ما بين 1348 و1351: قانون أبيرنيثي والإصلاح المسبق
1345: فشل في توفير الدعم لرئاسة شمامسة دانبلين
1348–1361: عمادة أبردين
1351–1353: فشل توفير منفعة سانت أندروز
1352–1361: كنيسة دنكليد والطقوس الدينية
1353: فشل في توفير الكنسي الموراي والخضوع المسبق
حوالي 1353-1361: أبرشية إنفيراريتي (سانت أندروز)

كانت أولى وظائف والتر المعروفة هي منصب رهباني (مع امتياز) في الكنيسة الجماعية في أبيرنيثي ومنصب رهباني في أبرشية روس ، شمال اسكتلندا، والتي كان يشغلها بحلول 12 أبريل 1345. لا يُعرف أي من هذه المناصب، سواء كانت أبرشية أو منصبًا، بالاسم. [16] بينما احتفظ والتر بمنصبه في روس حتى أصبح أسقفًا لدنبلين ، فقد فقد منصب أبيرنيثي في ​​وقت ما بين 20 ديسمبر 1348 و28 مارس 1351. وخلال تلك الفترة حصل على منصب رهباني آخر غير مسمى في مقابل منصب أبيرنيثي. [16] والتر هو ثاني قسيس معروف في كنيسة أبيرنيثي الجماعية. [22]

في 12 أبريل 1345، مُنح منصبًا كهنوتيًا في أبرشية دنكل مع توقع الحصول على إذن مسبق، لكن لا يبدو أنه حصل على هذا عمليًا، على الرغم من أنه حصل على منصب كهنوتي مختلف في دنكل مع إذن مسبق في 12 مايو 1352. [16] احتفظ بهذا حتى تكريسه أسقفًا لدنبلين في عام 1361. [16] حصل والتر أيضًا على إذن مسبق رابع في هذه الفترة. كان يسعى للحصول على منفعة في أبرشية سانت أندروز، وبينما مُنح هذا في 28 مارس 1351، لم تكن المنحة سارية المفعول حتى 16 أبريل 1353، عندما مُنح إذنًا مسبقًا في أبرشية موراي بدلاً من ذلك. [16] لم يكن هذا فعالاً أيضًا، لكن والتر حصل في النهاية على منفعة أبرشية سانت أندروز، وهي كنيسة إنفيراريتي في أنجوس، والتي أصبحت شاغرة بوفاة شاغلها، ويليام دي كوفينتري، ربما الأخ الأكبر لوالتر. [23] في 7 ديسمبر 1345، تم تعيين والتر (بشرط) رئيس شمامسة دنبلين ، وهي أكبر منفعة له حتى الآن، لكن يبدو أن التعيين لم يتم تنفيذه. [24]

حصل والتر على منفعة أخرى خلال هذه الفترة. في 20 ديسمبر 1348، تم تعيينه عميدًا لكاتدرائية أبردين ، وهو منصب رفيع المستوى لم يكن والتر مؤهلاً من الناحية الفنية لتوليه دون نعمة بابوية، كونه مجرد شمامسة مساعدين في الرتب. [25] أصبحت العمادة شاغرة بوفاة جيلبرت فليمنج الذي خدم لفترة طويلة. على الرغم من أن البابا قد منحها في يوليو كمنحة إضافية لأنيبالد دي سيكانو ، الكاردينال أسقف توسكولوم ، فقد تم إلغاء هذا بحلول 20 ديسمبر، عندما مُنحت لوالتر بدلاً من ذلك. [26]

كانت هذه المنافع توفر دخلاً دون الالتزام بأداء أي خدمات رعوية. وكانت عائداتها مخصصة لدفع تكاليف دراسته، مما ترك للكهنة ذوي الأجور المنخفضة القيام بالعمل الرعوي. [13] وظل والتر مدرسًا ومسؤولًا في أورليانز، ربما دون العودة إلى اسكتلندا على الإطلاق، حتى أواخر خمسينيات القرن الرابع عشر، عندما كان غائبًا عن وطنه لأكثر من 25 عامًا. [27] وفي وثيقة أبردين المؤرخة 12 يوليو 1356، لوحظ أنه كان لا يزال غائبًا عن منصبه. [27]

أسقف دانبلين

خريطة تعود إلى القرن التاسع عشر لأبرشية دنبلين والأبرشيات المحيطة بها. على الرغم من أن أبيرنيثي كانت منفصلة جسديًا عن معظم بقية أبرشية دنبلين، إلا أنها كانت مع ذلك جزءًا من تلك الأبرشية.

العودة إلى اسكتلندا والانتخابات الأسقفية

لا يمكن تعقب والتر في اسكتلندا على وجه اليقين قبل ظهوره كشاهد على ميثاق توماس ، إيرل مار ، في 9 يوليو 1358. ربما عاد قبل عام، حيث سجلته وثيقة مؤرخة في وقت ما بين نوفمبر 1357 وأبريل 1359 في شريف فورفار ( ملكية ملكية في أنجوس) لمساعدة قاضي أير. ظهر مرة أخرى في 4 سبتمبر 1359 ، ليشهد على ميثاق آخر لإيرل توماس في مقر إقامة الأخير في قلعة كيلدرومي . [27]

بعد وفاة ويليام دي كامبوسلانج ، أسقف دنبلين في عام 1361، انتُخب والتر من قبل فرع كاتدرائية دنبلين ليكون الأسقف الجديد. [28] عند انتخابه، لم يكن والتر يمتلك أي مناصب في الأبرشية، ولم يكن لديه أي مناصب منذ تخليه عن منصب أبرشية أبيرنيثي قبل عقد من الزمان. ومع ذلك، ربما كانت أبرشية ميلاده، وكان قد أصبح رئيس شمامسة الأبرشية تقريبًا في عام 1345. [8]

سافر والتر، الأسقف المنتخب، إلى البلاط البابوي في أفينيون، وتم تعيينه أسقفًا من قبل البابا إنوسنت في 18 يونيو 1361. [29] أعربت رسالة التعيين البابوية عن استيائها من تجاهل المجمع (بالانتخاب) ووالتر (بقبول الانتخاب) لحجز بابوي سابق للأسقفية. ألغى البابا إنوسنت الانتخاب، لكنه وافق مع ذلك على تعيين (تعيين) والتر للأسقفية. [30]

ربما تم تكريس والتر بعد فترة وجيزة، ربما بحلول 23 أغسطس. في ذلك التاريخ قدم مجموعة من الالتماسات إلى البابا نيابة عن العديد من الاسكتلنديين، بما في ذلك مايكل دي مونيموسك ، أسقف دنكل المستقبلي . [31] في 20 سبتمبر، قدم الأسقف والتر "وعدًا بالخدمات" للبابوية، وقد تم تسليم الدفعة الأولى منها إلى أفينيون في عام 1363 من قبل وكيل والتر. [16]

الأسقفية المبكرة

وثيقة تؤكد تسليم الأفعال من قبل Naomhán Mac Eóghainn وزوجته، والتي أشرف عليها والتر

عاد والتر إلى اسكتلندا بحلول 30 يونيو 1362، عندما تم إثبات وجوده في بارتيك بالقرب من جلاسكو . سجلت الوثيقة التي ورد فيها اسم والتر أن ويليام راي ، أسقف جلاسكو ، إلى جانب فصل الكاتدرائية الخاص به، وافق على إحالة نزاع إلى التحكيم . [32]

لم يتم توثيق بقية أسقفيته بشكل جيد. صك الأسقفية الوحيد الذي بقي على قيد الحياة صدر في أبيرنيثي في ​​8 فبراير 1365. [33] سمح الصك بتقليص الشرائع في كنيسة أبيرنيثي الجماعية من عشرة إلى خمسة، مع إضافة موافقة الراعية مارغريت، كونتيسة أنجوس . تم تسجيل هذه التفاصيل أيضًا في رسالة بابوية إلى أسقف سانت أندروز في عام 1373:

في الآونة الأخيرة، وصفت عريضة قدمها رئيس الدير العلماني وأعضاء المجمع [في أبرنيثي] للتأكيد كيف أسس رعاة علمانيون الكنيسة [الجامعية] لرئاسة وخمسة قساوسة. وفي وقت لاحق، كان بعض الرعاة حريصين على زيادة إيجاراتها، وكان من المأمول أن يرتفع عدد القساوسة إلى عشرة. لم يحدث مثل هذا التوسيع، وبسبب الحروب والحرائق والخراب، أصبح رئيس الدير والمجمع في حالة من الضائقة. لذلك، وبموافقة الرعاة والملك داود، قلص الأسقف والتر عدد القساوسة إلى خمسة. [34]

وقد أكد البابا هذه التغييرات في 31 أكتوبر 1375، بعد عدة سنوات من وفاة الأسقف والتر. [35]

وثيقة من دير إنشافراي ، محفوظة في الأصل (على عكس نسخة لاحقة)، سجلت أن الأسقف والتر كان متورطًا في تسوية نزاع يتعلق بإنشافراي، وهو دير يقع في أبرشيته. كان نزاع إنشافراي مع ناومهان ماك إيوغين (نيفين ماك إيوين) وزوجته ميرياد (ماريوتا). [36] تحت قيادة الأب سيمون دي سكاون، الأب السابق لإنشافراي ، أعطى الدير بعض الأراضي مقابل 40 ماركًا لوالد ميرياد ماول مويري (مالموران) من جلينكارني . [37]

تحت قيادة رئيس الدير الجديد، الأب جون، سعى الدير إلى استعادة تلك الأراضي. ويبدو أن القضية ذهبت إلى المحكمة الكنسية للأسقف والتر ، التي عقدها في كنيسة إينيربفري. هنا وافق نعومان وميريد على قبول دفع 40 ماركًا مقابل إعادة وثائق الملكية التي أعطاها لهم رئيس الدير والاعتراف بملكية الدير. تعهد الزوجان باحترام الاتفاقية من خلال أداء اليمين على أناجيل الكنيسة . [38] ثم انتقلت القضية إلى جلسة استماع عقدت تحت قيادة روبرت ستيوارت، إيرل ستراثيرن والوكيل الأعلى لاسكتلندا (لاحقًا الملك روبرت الثاني)، في بيرث ، حيث أُجبر الزوجان تحت تهديد العقوبات الشديدة على القسم مرة أخرى بعدم تجديد مطالبهما أبدًا. [39] تم ختم القرار من قبل الشهود، بما في ذلك الأسقف والتر، في كنيسة بيرث في 30 نوفمبر 1365. [40]

السنوات الأخيرة

في 13 مارس 1366، تم تكليف والتر من قبل البابوية بالسماح بالإعفاء من الزواج غير المنتظم بين جون ستيوارت، إيرل كاريك (الذي أصبح فيما بعد الملك روبرت الثالث ) وآنا بيلا دروموند. [41]

حضر الأسقف والتر خمسة اجتماعات على الأقل للبرلمان الوطني الاسكتلندي أثناء أسقفيته. كان حاضرًا في برلمان سكاون في 27 سبتمبر 1367، والذي ناقش الإيرادات الملكية والعلاقات مع التاج الإنجليزي. [42] وكان حاضرًا أيضًا في برلمان سكاون في يونيو 1368، [27] وبرلمان بيرث في 6 مارس 1369؛ ناقش الأخير الأعمال الملكية، والعلاقات مع مملكة إنجلترا ومملكة النرويج ، والقانون والنظام في المرتفعات الاسكتلندية . أُمر روبرت ستيوارت ، وتوماس، إيرل مار، وأوليام الثالث، إيرل روس ، وغيرهم من أمراء المرتفعات، بفرض سيطرة أكبر في مناطقهم. [43] شارك الأسقف والتر في لجنتين برلمانيتين، الأولى لجنة دينية مكرسة للأعمال العامة، والثانية لجنة قضائية مخولة لمراجعة الأحكام القانونية السابقة في المملكة. [44]

سبقت مناقشات البرلمان بشأن العلاقات الأنجلو اسكتلندية مفاوضات السلام في وقت لاحق من العام، والتي كان الأسقف والتر أحد المبعوثين الاسكتلنديين فيها. كان هناك بعض الإلحاح وراء الأمر، في ضوء النهاية الوشيكة للهدنة الأنجلو اسكتلندية التي دامت خمس سنوات والتي وافق عليها الملك إدوارد الثالث ملك إنجلترا في 20 مايو 1365. [45] سافر الملك داود إلى لندن، حيث أقام في مايو ويونيو، من أجل المشاركة في المفاوضات. كان والتر وبقية السفارة، التي تضمنت أربعة أساقفة آخرين، في لندن بحلول يونيو 1369، وهو الشهر الذي وافق فيه إدوارد على هدنة جديدة. عندما تم التصديق عليها من قبل الاسكتلنديين في إدنبرة في 20 يوليو، كان الأسقف والتر حاضرًا مرة أخرى، كشاهد. [46]

حضر والتر برلمان بيرث في 18 فبراير 1370، وتم تعيينه كأحد أعضاء لجنة خاصة "للمناقشة بشأن النظر في العدالة العامة". [47] تم ذكره للمرة الأخيرة وهو يقسم الولاء للملك الجديد، روبرت الثاني، في برلمان توليه العرش في سكون في 27 مارس 1371. [48] لا بد أن والتر دي كوفينتر قد توفي في وقت لاحق في عام 1371 أو في أوائل عام 1372، لأنه في 27 أبريل 1372، عين البابا أندرو ماجنوس في أسقفية دانبلين الشاغرة. [49]

ملحوظات

  1. ^ جرانت، الاستقلال والوطنية ، ص 96-97.
  2. ^ براون، بلاك دوغلاس ، ص 195.
  3. ^ باريل، "الأحكام البابوية"، ص 218؛ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 104-105؛ جرانت، الاستقلال والقومية ، ص 97.
  4. ^ براون وبوردمان، "البقاء والإحياء"، ص 91.
  5. ^ انظر وات، القاموس ، في كل مكان ، للحصول على التفاصيل والأمثلة الفردية.
  6. ^ يمكن العثور على مسح تفصيلي، على الرغم من أنه يتعلق بإنجلترا في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، ولكنه لا يزال ذا صلة، في Bartlett، إنجلترا في عهد الملوك النورمان والأنجويين ، ص 377-412.
  7. ^ انظر المصادر المذكورة في قاموس وات ، ص 114-115.
  8. ^ ab Watt، القاموس ، ص 114-115.
  9. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 104-111.
  10. ^ ab Webster، "ديفيد الثاني".
  11. ^ أورام، الملوك والملكات ص 118، 120.
  12. ^ بنمان، ديفيد الثاني ، ص 53.
  13. ^ ab كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 105.
  14. ^ وات، القاموس ، ص 114؛ انظر أيضًا كوان، الرعايا ، ص 3.
  15. ^ وات، القاموس ، ص 113-114.
  16. ^ abcdefghijklmno Watt، القاموس ، ص 114؛ إن مناصب روس وأبيرنيثي غير مؤكدة لأنها غير معروفة بالاسم، ولكن من غير المرجح أن يكون المزيج الفريد ناتجًا عن مصادفة.
  17. ^ وات، القاموس ، ص 113، 114، 115.
  18. ^ وات، القاموس ، ص 114، 115.
  19. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 105؛ داودن، الأساقفة ، ص 204، ملاحظة 2؛ وات، القاموس ، ص 114.
  20. ^ Dowden, Bishops ، ص. 204، ملاحظة 2؛ Watt، Dictionary ، ص. 114.
  21. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 105؛ داودن، الأساقفة ، ص 204، ملاحظة 2؛ وات، القاموس ، ص 114، 115.
  22. ^ كوان وإيسون، المنازل الدينية في العصور الوسطى ، ص 215.
  23. ^ انظر وات، القاموس ، sv "كوفنتري، ويليام دي"، للتفاصيل.
  24. ^ وات وموراي، Fasti Ecclesiae ، ص. 117.
  25. ^ كوكبيرن، أساقفة العصور الوسطى ، ص. 105؛ وات وموراي، Fasti Ecclesiae ، ص. 9.
  26. ^ وات وموراي، Fasti Ecclesiae ، ص. 9.
  27. ^ أ ب ج د وات، القاموس ، ص 115.
  28. ^ وات وموراي، Fasti Ecclesiae ، ص. 101.
  29. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 104؛ داودن، الأساقفة ، ص 203-204؛ وات، القاموس ، ص 114؛ وات وموري، الكنيسة السريعة ، ص 101.
  30. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 104؛ داودن، الأساقفة ، ص 204.
  31. ^ وات، قاموس ، ص. 114؛ وات وموراي، Fasti Ecclesiae ، ص. 101.
  32. ^ إينيس (محرر)، Registrum Episcopatus Glasguensis ، المجلد. أنا لا. 299، ص 265-8؛ وات، قاموس ، ص. 115
  33. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 106؛ وات، القاموس ، ص 115.
  34. ^ مقتبس من كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 106.
  35. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 106؛ كوان وإيسون، البيوت الدينية في العصور الوسطى ، ص 213.
  36. ^ يمكن العثور على الوثيقة اللاتينية في Lindsay et al. ، Charters, Bulls and Other Documents ، رقم 135، ص 127-130، مع الملخص الإنجليزي في ص 231-232؛ يمكن العثور على تحليل للقضية في Cockburn، Medieval Bishops ، ص 108-110.
  37. ^ ليندسي وآخرون ، المواثيق والثورات والوثائق الأخرى ، ص 127؛ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 110.
  38. ^ ليندسي وآخرون ، المواثيق والثورات والوثائق الأخرى ، ص 127-128؛ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 108-109.
  39. ^ ليندسي وآخرون ، المواثيق والثورات والوثائق الأخرى ، ص 128-130؛ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 109.
  40. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 108.
  41. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 111.
  42. ^ براون وآخرون، سكاون، البرلمان، 1367/9/1، في RPS ، تاريخ الوصول: 2 مارس 2008؛ وات، القاموس ، ص 115.
  43. ^ براون وآخرون، بيرث، البرلمان، 1369/3/5، في RPS ، تاريخ الوصول: 2 مارس 2008؛ وات، القاموس ، ص 115.
  44. ^ براون وآخرون، بيرث، البرلمان، 1369/3/5، في RPS ، تاريخ الوصول: 2 مارس 2008.
  45. ^ بنمان، ديفيد الثاني ، ص 337، 381.
  46. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 111؛ بينمان، ديفيد الثاني ، ص 384-385؛ وات، القاموس ، ص 115؛ يحذف بينمان والتر من قائمة الأساقفة في لندن، لكن كوكبيرن ووات أدرجاه في القائمة.
  47. ^ RPS, 1370/2/3. تاريخ الوصول: 2 مارس 2008؛ Watt, Dictionary , ص 115.
  48. ^ كوكبيرن، الأساقفة في العصور الوسطى ، ص 111؛ داودن، الأساقفة ، ص 204؛ وات، القاموس ، ص 115؛ وات وموري، الكنيسة السريعة ، ص 101.
  49. ^ Dowden, Bishops , p. 204; Watt, Dictionary , p. 115; Watt & Murray, Fasti Ecclesiae , p. 101; قيل في الوثائق البابوية أنه "مات خارج الكوريا".

مراجع

  • باريل، إيه دي إم (1999)، "الأحكام البابوية في اسكتلندا في القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر"، في كروفورد، باربرا إي. (محرر)، الكنيسة والسجلات والتعلم في اسكتلندا في العصور الوسطى: مقالات قدمت إلى دونالد وات عند الانتهاء من نشر سكوتيشرونيكون باور ، إدنبرة: مطبعة ميركات، ص 215-225، رقم ISBN 1-84183-001-1
  • بارتليت، روبرت (2000)، إنجلترا تحت حكم الملوك النورمان والأنجويين، 1075-1225 ، تاريخ إنجلترا الجديد في أكسفورد، أكسفورد: دار كلارندون للنشر، رقم ISBN 0-19-925101-0
  • بوردمان، ستيفن (1996)، ملوك ستيوارت الأوائل: روبرت الثاني وروبرت الثالث، 1371-1406 ، سلسلة أسرة ستيوارت في اسكتلندا، إيست لينتون: مطبعة تاكويل، رقم ISBN 1-898410-43-7
  • بورثويك، آلان ر.؛ ماكوين، هيكتور ل. (1999)، ""مخلوقات نادرة في عصرها": ألكسندر وديفيد جوثري، خريجا اللوردات والخادمين الملكيين"، في كروفورد، باربرا إي. (محرر)، الكنيسة والسجلات والتعلم في اسكتلندا في العصور الوسطى: مقالات قدمت إلى دونالد وات عند الانتهاء من نشر سكوتيشرونيكون باور ، إدنبرة: مطبعة ميركات، ص 227-233، رقم ISBN 1-84183-001-1
  • براون، مايكل (1998)، عائلة دوغلاس السوداء: الحرب والسيادة في اسكتلندا في أواخر العصور الوسطى، 1300-1455 ، إيست لينتون: مطبعة تاكويل، رقم ISBN 1-86232-036-5
  • براون، مايكل؛ بوردمان، ستيف (2005)، "البقاء والإحياء: اسكتلندا في أواخر العصور الوسطى"، في ورمالد، جيني (محرر)، اسكتلندا: تاريخ، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 77-106، رقم ISBN 0-19-820615-1
  • كوكبيرن، جيمس هاتشيسون (1959)، أساقفة دنبلين في العصور الوسطى وكنيستهم ، دنبلين: جمعية أصدقاء كاتدرائية دنبلين
  • كوان، إيان ب.؛ إيسون، ديفيد إي. (1976)، البيوت الدينية في العصور الوسطى: اسكتلندا مع ملحق عن البيوت في جزيرة مان (الطبعة الثانية)، لندن ونيويورك: لونجمان، ISBN 0-582-12069-1
  • كوان، إيان ب. (1967)، أبرشيات اسكتلندا في العصور الوسطى ، الجمعية الاسكتلندية للتسجيلات، المجلد 93، إدنبرة: نيل وشركاه المحدودة
  • داودن، جون (1912)، تومسون، جون مايتلاند (المحرر)، أساقفة اسكتلندا: ملاحظات عن حياة جميع الأساقفة، تحت كل من الكراسي، قبل الإصلاح ، غلاسكو: جيمس ماكليوز وأولاده
  • جرانت، ألكسندر (1984)، الاستقلال والقومية: اسكتلندا، 1306-1469 ، التاريخ الجديد لاسكتلندا، المجلد 3، لندن: إدوارد أرنولد، ISBN 0-7131-6309-7
  • إينيس، كوزمو نيلسون ، أد. (1843)، Registrum Episcopatus Glasguensis؛ Munimenta Ecclesie Metropolitane Glasguensis a Sede Restaurata Seculo Incunte Xii Ad Reformatam Religionem، vol. أنا، إدنبرة: نادي باناتاين
  • ليندسي، ويليام ألكسندر؛ داودن، جون؛ تومسون، جون مايتلاند، محررون (1908)، المواثيق والقرارات وغيرها من الوثائق المتعلقة بدير إنشافراي، مستمدة بشكل أساسي من الأصول الموجودة في صندوق الميثاق الخاص بإيرل كينول ، منشورات الجمعية التاريخية الاسكتلندية، المجلد 56، إدنبرة: ت. و أ. كونستابل
  • أورام، ريتشارد ، محرر (2001)، ملوك وملكات اسكتلندا ، سترود، جلوسيسترشاير: دار نشر تيمبوس المحدودة، رقم ISBN 0-7524-1991-9
  • بينمان، مايكل (2004)، ديفيد الثاني، 1329-1371 ، إدنبرة: مطبعة تاكويل المحدودة / جون دونالد، رقم ISBN 0-85976-603-9
  • سجلات برلمانات اسكتلندا حتى عام 1707 قاعدة بيانات على الإنترنت أعدها مشروع البرلمان الاسكتلندي بجامعة سانت أندروز . تم الاستشهاد بها باسم RPS، مع التاريخ.
  • وات، دي إي آر (1977)، قاموس سيرة ذاتية لخريجي اسكتلندا حتى عام 1410 م ، أكسفورد: دار كلارندون للنشر، رقم ISBN 0-19-822447-8
  • وات، دير؛ موراي، AL، محرران. (2003)، Fasti Ecclesiae Scotinanae Medii Aevi ad annum 1638 ، جمعية التسجيلات الاسكتلندية، سلسلة جديدة، المجلد 25 (طبعة منقحة)، إدنبرة: جمعية التسجيلات الاسكتلندية، ISBN 0-902054-19-8، رقم ISSN  0143-9448
  • ويبستر، بروس (2004)، "ديفيد الثاني (1324-1371)، ملك اسكتلندا"، قاموس أكسفورد للسيرة الوطنية ، تم استرجاعه في 2 مارس 2008
  • مشروع البرلمان الاسكتلندي (2007-2015)، سجلات برلمانات اسكتلندا حتى عام 1707، سانت أندروز ، تم استرجاعها في 8 مارس 2015{{citation}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط ).
ألقاب الكنيسة الكاثوليكية
سبقه
جيلبرت فليمنج /
أنيبالد دي سيكانو (تم إلغاء التوفير)
عميد أبردين
1348–1361
نجح من قبل
سبقه أسقف دنبلين
1361-1371 أو 1372
نجح من قبل

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Walter_de_Coventre&oldid=1182953714"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate