تتويج

التنصيب هو احتفال تنصيب ، يتضمن جلوس شخص ما - عادة ملك أو زعيم ديني - رسميًا لأول مرة على عرشه . قد يكون التنصيب أيضًا جزءًا من طقوس تتويج أكبر .

بالمعنى العام، قد يشير التنصيب أيضًا إلى حفل يمثل تولي الملك العرش، والذي يتم تمييزه عمومًا عن التتويج حيث لا يتم منح التاج أو أي زينة أخرى فعليًا للشخص الذي يتم تتويجه، على الرغم من أن الزينة قد تكون موجودة في الحفل.

تحدث مراسم التنصيب في كل من الكنيسة والدولة، حيث يُنظر إلى العرش كرمز للسلطة، سواء الدنيوية أو الروحية.

وقد تم اقتراح دمج التثبيت (المسيحية) في هذه المقالة. ( مناقشة ) مقترح منذ نوفمبر 2024.

تعتبر مراسم التنصيب أكثر شيوعًا في البيئات الدينية، حيث يُنظر إلى الكرسي على أنه رمز للسلطة في التدريس . ^[1] وهكذا في المسيحية، يقيم أساقفة جميع الطوائف تقريبًا مراسم تنصيب (أو تثبيت) بعد توليهم مناصبهم أو التي يتولون بموجبها مناصبهم. غالبًا ما تقيم الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية ، وكذلك الكنائس اللوثرية والطائفة الأنجليكانية، مراسم معقدة بمناسبة تنصيب أساقفتها. ومع ذلك، في الكنيسة الكاثوليكية، يقتصر طقس التنصيب على الكنائس الكاثوليكية الشرقية . في هذه الكنائس، يكون التنصيب هو الطقوس التي يتولى بموجبها الأسقف الجديد السلطة على أبرشيته وقبل ذلك يُحظر عليه التدخل في حكمها بأي شكل من الأشكال، سواء شخصيًا أو بالوكالة. ^{[2] لا يوجد} لدى الكنيسة اللاتينية ذات الأغلبية الساحقة من الكنيسة الكاثوليكية أي مراسم تنصيب، على الرغم من أنه عندما يتم تنصيب أسقف في كنيسة الأبرشية التي سيرأسها، فإن المكرس الرئيسي يدعوه، بعد تنصيبه بالتيجان والصولجان، للجلوس على كاتدرائية الكنيسة ؛ إذا تم التنصيب في مكان آخر، فإن المكرس الرئيسي يدعوه فقط ليحتل المركز الأول بين الأساقفة المشاركين في التنصيب. ^[3] بدلاً من التنصيب، يتولى الأسقف اللاتيني منصبه من خلال تقديم مسجل رسميًا للثور البابوي لتعيينه، وهو احتفال لا ينطوي بالضرورة على حضوره الشخصي. ^[4] في القسم الموجود في Caeremoniale Episcoporum حول "استقبال أسقف في كنيسته الكاتدرائية" لا يوجد ذكر لطقوس الاستيلاء على الكاتدرائية الأسقفية . [ ^5] وينطبق الشيء نفسه حتى على الطبعات القديمة من هذا العمل. ^[6]

كان من المعتاد أن يتولى الباباوات عرشهم ويتوجوا بالتاج البابوي في كاتدرائية القديس يوحنا اللاتراني . ومع ذلك، خلال بابوية أفينيون لم يكن بوسع البابوية استخدام كاتدرائيتها ، حيث كان البابا في فرنسا بينما كانت الكاتدرائية في روما. وبالتالي استمرت مراسم التتويج، بينما لم يكن من الممكن أن تتم مراسم التتويج حتى عودة البابوات إلى روما. وعند عودة البابا غريغوري الحادي عشر إلى روما، كان قصر اللاتران في حاجة ماسة إلى الإصلاح، لذلك جعل البابا الفاتيكان مقر إقامته ونقل مراسم التتويج إلى كاتدرائية القديس بطرس . ومع ذلك، فإن كاتدرائية اللاتران هي كاتدرائية روما، لذلك استمرت مراسم التتويج هناك، مع انقطاعات قصيرة (انظر سجين في الفاتيكان ).

اليوم، يتم عقد " مراسم رسمية لتنصيب البابا " بعد انتخاب البابا، وبعد ذلك فقط، "في غضون وقت مناسب"، يتولى البابا الجديد "حيازة البطريركية البطريركية في لاتيران، وفقًا للطقوس المقررة"، والتي تتضمن الجلوس على الكاتدرائية الأسقفية والتي يمكن اعتبارها بالتالي شكلاً من أشكال التنصيب. ^[7]

في السابق، كانت معظم مراسم التنصيب التي تشير إلى تولي الملك العرش تتخذ شكل طقوس التتويج ، حيث يتم تكريس الحاكم، وتتويجه جسديًا ، ومنحه عناصر أخرى من الشارات.

الآن بعد أن لم تعد مراسم التتويج تُمارس في معظم الأنظمة الملكية (معظم الدول تتطلب فقط أن يؤدي ملوكها اليمين عند تولي العرش)، قد يستخدم البعض مصطلح التنصيب لوصف الاحتفالات المحيطة بتولي الملك العرش، بما في ذلك أداء اليمين، حيث أن "عرش" الملك (المادي أو الرمزي) لا يزال قائما.

في حين لم يتم تتويج أي ملك نرويجي منذ ما يقرب من قرن من الزمان، أسس أولاف الخامس حفل "تكريس"، حيث تلقى مباركة الكنيسة ، لتدشين حكمه. وقد اتبع ابنه هارالد الخامس هذه الممارسة أيضًا . يتخذ حفل التنصيب الرسمي لملوك اليابان ^[8] والسويد وبلجيكا وهولندا العديد من الأشكال المختلفة ويُعرف أيضًا باسم "التنصيب" بالمعنى الأوسع. ومع ذلك، لا يزال مصطلح "التتويج " يستخدم أحيانًا لوصف هذه الاحتفالات، على الرغم من أنها ليست تتويجًا بالمعنى الحقيقي للكلمة.

لا يوجد في بلجيكا تاج مادي (باستثناء الشعار الملكي )؛ ولا يتطلب التنصيب الرسمي للملك البلجيكي سوى أداء اليمين الدستورية في البرلمان ، وهو ما يرمز إلى السلطة المحدودة المسموح بها للملك بموجب دستور عام 1831. وخلال تنصيب الملك ألبرت الثاني ، صاح أحد أعضاء مجلس النواب ، جان بيير فان روسيم ، "عاشت جمهورية أوروبا!"، ليُسكته الآخرون، الذين صاحوا "يحيا الملك!" . وقد حدث احتجاج مماثل أثناء تنصيب الملك بودوان عام 1950. ^[9]

يحضر إمبراطور اليابان حفل تنصيب بعد فترة وجيزة من توليه العرش؛ وقد أقيمت آخر طقوس من هذا القبيل في عام 2019 للإمبراطور ناروهيتو . تتكون الشارات الإمبراطورية من سيف يُعرف باسم كوساناجي ، وجوهرة تُعرف باسم ياساكاني نو ماجاتاما ، ومرآة تُسمى ياتا نو كاغامي . من الإمبراطور شومو في القرن الثامن إلى الإمبراطور كومي ، تم استخدام البنكان ، المتأثر بالميانجوان الصيني ، في مراسم تنصيب الأباطرة اليابانيين. من الإمبراطور ميجي إلى الوقت الحاضر، تم استخدام ryūei no kan (立纓冠، حرفيًا " تاج بزينة ذيل واقف " )  على الطراز الياباني في مراسم التنصيب.

أقيمت هذه الطقوس القديمة في كيوتو ، العاصمة السابقة لليابان، حتى عام 1990 عندما أقيم حفل تنصيب الإمبراطور أكيهيتو في القصر الإمبراطوري في طوكيو . الحفل ليس عامًا، وعادةً ما يُرى الشعارات الملكية فقط من قبل الإمبراطور نفسه وعدد قليل من كهنة الشنتو . ومع ذلك، يكشف حساب في مجلة تايم عن تنصيب والد أكيهيتو هيروهيتو في عام 1928 عن بعض التفاصيل. أولاً، حفل دام ثلاث ساعات أبلغ فيه الإمبراطور أسلافه طقوسيًا أنه تولى العرش. تبع ذلك التنصيب نفسه، والذي تم في حاوية تسمى تاكاميكورا ، والتي تحتوي على قاعدة مربعة كبيرة تدعم ثلاثة قواعد مثمنة تعلوها كرسي بسيط. كان هذا محاطًا بجناح مثمن بستائر، تعلوه طائر الفينيق الذهبي العظيم . ^[10]

تقدم الإمبراطور الجديد إلى الكرسي، حيث وُضِع كوساناجي وياساكاني نو ماجاتاما على حاملات بجانبه بعد الجلوس. وقُدِّم شاكو بسيط (هراوة أو صولجان خشبي مسطح) إلى الملك، الذي واجه رئيس وزرائه واقفًا في فناء مجاور، ممثلاً للشعب الياباني. ألقى الإمبراطور خطابًا أعلن فيه اعتلائه العرش، داعيًا رعيته إلى مساعدته بكل إخلاص في تحقيق جميع تطلعاته. رد رئيس الوزراء بخطاب يعد فيه بالولاء والإخلاص، تلاه ثلاث صيحات " بانزاي " من جميع الحاضرين. تم مزامنة توقيت هذا الحدث الأخير، حتى يتمكن اليابانيون في جميع أنحاء العالم من الانضمام إلى صيحة "بانزاي" في نفس اللحظة التي تم تقديمها في كيوتو. ^[10] في عام 1990 بعد صيحات بانزاي، أطلقت 21 طلقة تحية من أراضي القصر على مسافة قصيرة.

بعد هذه المراسم، قدم الإمبراطور الجديد قرابين إلى أماتيراسو ، حيث قدم الأرز المعد خصيصًا لهذه المناسبة. وتبع ذلك ثلاث مآدب وزيارة لأضرحة أسلافه. ^[10]

يتولى دوق لوكسمبورج الأكبر العرش في احتفال يقام في برلمان البلاد في بداية حكمه. ويؤدي الملك يمين الولاء لدستور الدولة، ثم يحضر قداسًا مهيبًا في كاتدرائية نوتردام . ولا يوجد تاج أو أي شارات ملكية أخرى لحكام آخر دوقية كبرى ذات سيادة في أوروبا .

يتم تنصيب الحاكم الجديد لماليزيا في حفل خاص بعد انتخابه، والذي يتضمن استخدام العديد من العناصر من الزينة بما في ذلك Tengkolok Diraja ، أو غطاء الرأس الملكي. وفقًا للأسطورة، تخلى أول سلطان لبيراك عن ارتداء أي تيجان بعد إعادة تعويم سفينته التي جنحت أثناء رحلته لتأسيس حكمه في بيراك. وبالتالي، في حين أن تتويج ماليزيا هو شؤون معقدة إلى حد ما، إلا أنها لا تنطوي على فرض التاج.

يتوجه الملك الجديد إلى قاعة عرش إيستانا نيجارا على رأس موكب كبير يتألف أيضًا من زوجته وجنود مختارين خصيصًا يحملون الشارات الملكية وغيرهم من الشخصيات البارزة بما في ذلك كبير الخدم أو داتوك بادوكا مهراجا ليلا . يجلس الملك وزوجته على عرشهما، ويتم تقديم الشارات. بعد ذلك، يقدم داتوك بادوكا مهراجا ليلا نسخة من القرآن الكريم ، والتي يستقبلها الملك الجديد باحترام ويقبلها ويضعها على طاولة خاصة تقع بين عرشه وعرش الملكة. يتم قراءة إعلان رسمي لحكم الملك الجديد، يليه أداء قسم التتويج الخاص. يلقي رئيس الوزراء خطابًا خاصًا، يليه خطاب للملك الجديد من على العرش. تُقال صلاة، ويُعاد القرآن إلى كبير الخدم، وتكتمل المراسم. ^[11]

لم يتم تتويج أي ملك إسباني فعليًا منذ جون الأول ملك قشتالة وفرديناند الأول ملك أراغون . وبدلاً من ذلك، يظهر الملك الجديد في كورتيس ، حيث يؤدي اليمين رسميًا لدعم الدستور. وعلى الرغم من أن التاج موجود بشكل واضح في الحفل، إلا أنه لم يوضع فعليًا على رأس الملك. بعد خمسة أيام من زيارته للكورتيس، حضر الملك الإسباني خوان كارلوس الأول "قداس التنصيب" في كنيسة سان جيرونيمو إل ريال في مدريد . برفقة زوجته صوفيا ، تم اصطحابه تحت مظلة إلى مجموعة من العروش التي أقيمت بالقرب من المذبح العالي. بعد الخدمة، عاد الملك والملكة إلى القصر ، حيث استقبلا الناس من الشرفة، واستعرضا القوات، وحضرا مأدبة رسمية.

تاريخيًا، كانت مراسم تتويج الملوك القشتاليين تُقام في طليطلة ، أو في كنيسة القديس جيروم في مدريد، حيث كان رئيس أساقفة طليطلة يمسح الملك. ^[12] وكان الملك يتولى السيف الملكي والصولجان والتاج الذهبي والتفاحة الذهبية بعد أن يتلقى مسحته. ^{[12] أما} مراسم تتويج الملوك الأراغونيين فكانت تُقام في سرقسطة على يد رئيس أساقفة طراغونة . ^[13]

في السويد ، لم يتم تتويج أي ملك منذ أوسكار الثاني في عام 1873. وبدلاً من ذلك، تم تتويج الملكين كارل السادس عشر غوستاف وغوستاف السادس أدولف في حفل بسيط في ريكسالن في القصر الملكي في ستوكهولم في 19 سبتمبر 1973 و30 أكتوبر 1950 على التوالي. تم عرض الشارات الملكية على الوسائد على يمين ويسار العرش الفضي الملكي ، لكن الملك لم يرتدها أبدًا، حيث ألقى خطاب التتويج، وهو الغرض الرئيسي من التعهد. ^[14]

• التتويج والمسح والتنصيب​​
• عرش إنجلترا لملوك إنجلترا​
• عرش التنين لأباطرة الصين​
• عرش الأقحوان لأباطرة اليابان​
• عرش الفينيق لملوك كوريا​
• عرش الأسد للدالاي لاما التبت
• عرش الطاووس للإمبراطورية المغولية
• عرش الطاووس للإمبراطورية الفارسية
• البراز الذهبي للأسانثينيين في أسانتانمان ، غانا
• التاج
• العرش الفضي لمملكة السويد

• بونسونبي-فين ، ريتشارد آرثر برابازون. (1959). البيت الإمبراطوري الياباني. كيوتو: جمعية بونسونبي التذكارية. OCLC 194887