زانثوس (مؤرخ)

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان زانثوس الليدي ( باليونانية : Ξάνθος ὁ Λυδός ، زانثوس هو ليدوس ) مؤرخًا وكاتبًا لغويًا يونانيًا ، ومواطنًا من ليديا . في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد، كتب نصوصًا عن تاريخ ليديا عُرفت باسم "ليدياكا" (Λυδιακά)، وهو عملٌ أشاد به ديونيسيوس الهاليكارناسي إشادةً بالغة . [ 1 ] كما كتب زانثوس أحيانًا عن الجيولوجيا. ويُعتقد أن زانثوس كان أول مؤرخٍ كتب كثيرًا عن تاريخ ليديا. ويُعتقد أيضًا أنه كتب عملًا بعنوان "ماجيكا " (Mαγικά)، بالإضافة إلى كتابٍ آخر بعنوان " حياة إمبيدوكليس" . يُعتقد أن زانثوس كان على دراية ببعض التقاليد الفارسية ، ومن المعقول أنه، كونه ليديًا، قد كتب عن الديانة الفارسية، لكن هذا يبدو مستبعدًا نظرًا للأدلة المتاحة. [ 2 ] يُعتقد أن مقره كان في ساردس ، العاصمة. كان زانثوس معاصرًا لهيرودوت وزميلًا له ، وتناولت معظم كتاباته نسب ملوك ليديا وأعمالهم . عُرف زانثوس بكتابته على الطريقة الأيونية التقليدية التي تسعى إلى تصوير مشاهد الأساطير الشعبية. ومن الأمثلة على استخدام زانثوس لهذا الأسلوب في الكتابة، وضعه مشهد "عقاب العملاق" في كاتاكيكاوميني . كما عُرف زانثوس بتحويله للأحداث التاريخية التي كانت تُعتبر مملة إلى مقاطع يستمتع بها عامة الشعب اليوناني . [ 3 ] كان زانثوس أحد المراجع الرئيسية التي اعتمد عليها نيكولاس الدمشقي .

ليدياكا

بحسب مراجع ستيفانوس البيزنطي ، يُعتقد أن كتاب الليدياكا ( باليونانية : Λυδιακά ، لودياكا ) يتألف من أربعة كتب مختلفة. وللأسف، من المستحيل تحديد كيفية ترتيب زانثوس لمادته داخل هذه الكتب، وكذلك مقدار ما يتناول منها فترة ما قبل سلالة ميرمناد (أي قبل 700 قبل الميلاد).

نظراً لميله إلى استخدام الحكايات، يُعتقد أن ترتيباته التاريخية في مؤلفاته ربما كانت غير دقيقة، على غرار هيرودوت. ووفقاً لمرجع من ستيفانوس البيزنطي، يُعتقد أن جزءاً من الكتاب الرابع من كتاب " ليدياكا" يصف تأسيس أسكالون ، مركز عبادة أتارجاتيس ، من وجهة نظر ليدي يُدعى أسكالوس ، ابن هيمينايوس (المعروف أيضاً باسم تيمينيوس) خلال حكم الملك ألكيموس (المعروف أيضاً باسم أكياموس).

لقد طُعن في مصداقية كتابات ليدياكا مرارًا وتكرارًا بسبب تضارب الاقتباسات، ولأن ما تبقى من أعمال زانثوس لم يكن سوى شذرات. ويُضفي ديونيسيوس الهاليكارناسي على زانثوس مصداقيةً أكبر، إذ يذكر في مقالته عن ثوسيديدس أن معظم المؤرخين قبل هيرودوت كانت لديهم "نزعات أسطورية"، ولكنه يُثني على زانثوس ثناءً كبيرًا. ويصفه ديونيسيوس الهاليكارناسي بأنه "رجلٌ ذو معرفةٍ عميقةٍ بالتاريخ القديم، لا يُضاهى في تدوين تاريخ بلاده" (1. 28).

إن إدلاء كاتبٍ ذكيٍّ كديونيسيوس بتصريحٍ قويٍّ كهذا حول زانثوس وأعماله، يُشير إلى أنه توصّل إلى استنتاجه بدراسة كتاب "ليدياكا" الأصلي، أو على الأقل مُلخّص " مينيبوس " ، وليس بقراءة اقتباسات سكيتوبراخيون غير الموثوقة. يُفسّر كثيرون هذا على أنه دليلٌ على أن عمل زانثوس كان جوهريًّا وشرعيًّا، وليس مجرّد اختلاقٍ من كاتبٍ آخر مثل سكيتوبراخيون الذي نسب إلى زانثوس اقتباساتٍ لم تُقل قط، بل كانت في الواقع أقواله هو. [ 4 ] ووفقًا لسترابو ، يذكر زانثوس في الكتاب الأول من "ليدياكا" أنه عثر على صخورٍ على شكل أصدافٍ بحريةٍ في العديد من المناطق الداخلية، مثل أرمينيا وماتيين وفريجيا السفلى، ومن هذه الملاحظة يتكهّن بأن شبه جزيرة الأناضول بأكملها كانت مغمورةً بالمياه في يومٍ من الأيام (1. 3، 4). [ 5 ]

ماجيكا

ورد ذكر كتاب ماجيكا ( باليونانية : Mαγικά ، Magika ) مرة واحدة من قبل كليمنت الإسكندري ، ولكن غالبًا ما يتم التشكيك في مصداقية هذا المرجع نظرًا لأن كليمنت الإسكندري أشار أيضًا بشكل غير موثوق إلى زانثوس لتحديد تاريخ تأسيس ثاسوس . [ 6 ]

ملحوظات

  1. ↑ توماس، جوزيف (2010). القاموس الشامل للسير الذاتية والأساطير . كوزيمو. ص  2300. ISBN 978-1-61640-074-3.
  2. ↑ بيرسون، ل: مؤرخو العصر الأيوني المبكر ، صفحة 117. مطبعة جامعة كامبريدج، 1939.
  3. ↑ بيرسون، ل: مؤرخو العصر الأيوني المبكر ، صفحة 125. مطبعة جامعة كامبريدج، 1939.
  4. ↑ بيرسون، ل: مؤرخو العصر الأيوني المبكر ، الصفحات 120-121. مطبعة جامعة كامبريدج، 1939.
  5. ↑ بيرسون، ل: مؤرخو العصر الأيوني المبكر ، صفحة 123. مطبعة جامعة كامبريدج، 1939.
  6. ↑ بيرسون، ل: مؤرخو العصر الأيوني المبكر ، الصفحات 117-120. مطبعة جامعة كامبريدج، 1939.

المراجع