صانعو السلام الزن

تُعدّ منظمة صُنّاع السلام الزن شبكةً متنوعةً من البوذيين المنخرطين اجتماعيًا ، وتضم حاليًا الهياكل الرسمية لمنظمة صُنّاع السلام الزن الدولية، ^{[ 1 ]} ونظام صُنّاع السلام الزن ودوائر صُنّاع السلام الزن، ^{[ 2 ]} بالإضافة إلى العديد من الأفراد والجماعات والمجتمعات المنتسبة التي أسسها خلفاء دارما روشي بيرني غلاسمان . تأسست المنظمة على يد بيرني غلاسمان وزوجته الثانية ساندرا جيشو هولمز عام 1996، كوسيلةٍ لمواصلة العمل الذي بدأ مع مؤسسة غريستون عام 1980 لتوسيع نطاق ممارسة الزن لتشمل مجالات تأثير أوسع ، مثل الخدمات الاجتماعية والأعمال والبيئة ، مع التركيز بشكلٍ أكبر على العمل من أجل السلام. إيف ماركو ، الزوجة الثالثة لبيرني غلاسمان، هي إحدى المعلمات المؤسسات لنظام صُنّاع السلام الزن. وقد تطورت منظمة صُنّاع السلام الزن من سلالة وايت بلام أسانغا التابعة لتايزان مايزومي .

على الرغم من ارتباط جماعة "صناع السلام الزن" بسلالة " وايت بلام أسانغا" ، إلا أن مؤسسها بيرني غلاسمان لم يتصورها منظمةً ملتزمةً بممارسات السوتو زن اليابانية التقليدية . وقد صرّح بيرني غلاسمان قائلاً:

لم يكن مايزومي روشي يتبع تقاليد طائفة سوتو اليابانية عندما قدم إلى هنا. ولم تكن طائفة سوتو في اليابان تتبع تقاليد الزن الصينية. يجب توخي الحذر عند استخدام كلمة "تقليدي". فنحن نُجلّ الكثير من الشخصيات غير التقليدية. ^{[ 3 ]}

وبالمثل، على الرغم من انتمائها إلى السلالة ، لم تُشكّل جماعة صانعي السلام الزينية جزءًا من منظمة أسانغا البرقوق الأبيض . وقد تضاءلت الروابط بين المنظمتين؛ فعلى الرغم من تسمية غلاسمان وريثًا لرئاسة أسانغا البرقوق الأبيض في وصية مايزومي، إلا أنه توقف عن حضور الاجتماعات السنوية لورثة دارما تايزان مايزومي في غضون سنوات قليلة من وفاة معلمه السابق. ^{[ 3 ]} ووفقًا للمؤلف جيمس إسماعيل فورد ، فإنه اعتبارًا من عام 2006، "نقل غلاسمان قيادته لأسانغا البرقوق الأبيض إلى أخيه في الدارما ميرزل روشي، وتخلى رسميًا عن الكهنوت، متنازلًا عن الخدمة كمعلم وقائد لما يُعرف الآن باسم عائلة صانعي السلام الزينية".

بدأت أنشطة جماعة "صانعو السلام الزن" في يونكرز، نيويورك ، بافتتاح مخبز غريستون ، وهو أشهر مشاريعها وأكثرها ازدهارًا، عام ١٩٨٢. ^{[ ٤ ] [ ٥ ]} توحدت مشاريعها لاحقًا تحت رعاية مؤسسة غريستون، وهي شبكة من شركات التنمية المجتمعية والمنظمات غير الربحية التي تتخذ من قلب المدينة مقرًا لها. افتُتح نُزُل عائلة غريستون عام ١٩٩١، بتمويل من بيع قصر غريستون. يوفر النُزُل مساكن دائمة للمشردين ، بالإضافة إلى مركز رعاية نهارية للأطفال ضمن الخدمات المتاحة للمقيمين. يضم النُزُل حاليًا ثلاثة مبانٍ، توفر خمسين وحدة سكنية. تشمل المشاريع الأخرى مشروع حديقة غريستون، وهو عبارة عن خمس حدائق تُدار من قِبل المجتمع المحلي، أُنشئت على أراضٍ مهملة. في عام ١٩٩٢، تأسست خدمات غريستون الصحية، بهدف رئيسي هو تقديم الخدمات للفقراء المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز . في عام ١٩٩٧، افتُتح منزل إيسان، الذي سُمّي تخليدًا لذكرى إيسان دورسي، وهو راهب زن توفي عام ١٩٩٠ نتيجةً لمرض مرتبط بالإيدز. يوفر المنزل خمسة وثلاثين وحدة سكنية دائمة للأشخاص المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز والذين يعانون أيضًا من أمراض عقلية أو إدمان. ^{[ ٦ ]} يقدم برنامج مايتري النهاري، المُقام داخل المبنى، مجموعة متنوعة من الخدمات الصحية والتأهيلية لـ ١٥٠ شخصًا مصابًا بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز من المجتمع المحلي. وباعتباره أحد أوائل برامج " الرعاية الاجتماعية للعمل " في الولايات المتحدة، فقد بلغت ميزانية غريستون السنوية في عام ٢٠٠٤ أكثر من ٢٠ مليون دولار، وحصل على العديد من المنح الحكومية. أما في يونكرز، فيشغلون مبنى منزل إيثان فلاغ السابق - دير القربان المقدس ، الذي أُضيف إلى السجل الوطني للأماكن التاريخية عام ١٩٩٨. ^{[ ٧ ]}

في عام ١٩٩٦، أسس بيرني غلاسمان ، برفقة زوجته ساندرا جيشو هولمز، رسمياً جماعة زن لصناعة السلام، والتي عُرفت لاحقاً باسم دائرة زن لصناعة السلام، وتُعرف حالياً باسم زن لصناعة السلام . ووفقاً للبروفيسور كريستوفر إس. كوين، "تستند الجماعة إلى ثلاثة مبادئ: الخوض في المجهول، والشهادة على آلام العالم وأفراحه، والالتزام بشفاء الذات والعالم". ^{[ ٨ ]}

شملت مشاريع صناع السلام الزن مطبخًا خيريًا في باريس للمهاجرين، وجهودًا لمكافحة العنف في الأراضي الفلسطينية، بالإضافة إلى مشاريع مشتركة للتعايش السلمي بين الإسرائيليين والفلسطينيين في إسرائيل. وفي بولندا، أنشأ صناع السلام الزن برنامج "التدريب والممارسة على التواصل اللاعنفي" ضمن نظام المدارس الحكومية الوطنية، وافتتحوا دارًا لرعاية مرضى الإيدز. وجمع مشروع أوشفيتز عائلات الناجين من المحرقة وأحفاد القائمين على إدارة المعسكرات "ليشهدوا على أهوال الحرب" خلال خلوات في موقع معسكر الاعتقال الألماني السابق في بولندا. ^{[ 9 ]} وفي الولايات المتحدة، قام صناع السلام الزن بحملات من أجل إصلاح السجون ، وقدموا الرعاية التلطيفية ، وعملوا مع الفقراء في كل من المناطق الحضرية والريفية. ^{[ 10 ]}

تضم منظمة "صناع السلام الزن" 70 مركزًا تابعًا لها في 5 قارات و12 دولة. وتشمل الدول التي تضم مجموعات تابعة للمنظمة: النمسا، وبلجيكا، والبرازيل، وألمانيا، وأيرلندا، والمكسيك، وهولندا، وسويسرا، والمملكة المتحدة. أما في الولايات المتحدة، فتشمل المراكز التابعة لها معهد أوبايا ومركز الزن بقيادة جوان هاليفاكس في سانتا فيه، نيو مكسيكو.

شغل المؤسس، روشي بيرني غلاسمان ، منصب المرشد الروحي لمنظمة "صناع السلام الزن" منذ تأسيسها. وفي مايو/أيار 2005، صادق مجلس إدارة المنظمة على تعيين روشي إنكيو بات أوهارا مرشدًا روحيًا مشاركًا. ويتولى رامي إيفال إدارة منظمة "صناع السلام الزن الدولية"، التي تُعدّ بمثابة مركزٍ لجمع الأفكار وتبادلها مع المجتمع الزن. وفي أوروبا، يُعدّ كلٌّ من كورنيليوس كولاند، وباربرا فيغمولر، وميشيل دوبوا، وفرانك دي وايل من بين كبار أعضاء مجتمع "صناع السلام الزن" ومنظمة "شهادة أوشفيتز". أما بالنسبة لحلقات "صناع السلام الزن"، فتتولى كاثلين باتكي منصب المنسقة الحالية في أوروبا، خلفًا لباربرا فيغمولر، بينما تُعدّ جينا مور أقدم الأعضاء خدمةً في ممارسة هذه الحلقات في أمريكا.

إن هيكل منظمة صانعي السلام الزن، كحال مؤسسة غريستون، معقد نوعًا ما، ويُشبه غريستون أيضًا في شكله الماندالا. تستند الماندالا إلى عائلات بوذا الخمس، بهدف تلبية احتياجات جميع جوانب الحياة. تُعدّ جماعة صانعي السلام الزن (ZPS) فرعًا من نظام صانعي السلام الزن، وهي رابطة تضم مجموعات أسسها أو يقودها كبار السن الذين مكّنهم بيرني غلاسمان، أو مجموعات تمارس الزن والزن الاجتماعي. تُشكّل جماعة صانعي السلام الزن منتدىً لتبادل أساليب الممارسة والخدمة والتعليم المتنوعة ضمن نظام صانعي السلام الزن، وذلك بهدف التعليم والتطوير الشخصي للممارسين والمعلمين. ^{[ 11 ]}

كان "البيت الأم"، الذي كان يقع سابقًا في مونتاغيو، ماساتشوستس، بالولايات المتحدة الأمريكية، مركزًا للدراسة والتدريب لجماعة صانعي السلام الزن. ويستند نهج المعهد إلى المفهوم الياباني " غيوغاكو فوني" ، أو "الممارسة والدراسة ليستا منفصلتين". ^{[ 12 ]} ويوفر المعهد مسارات تدريبية متنوعة، وبرامج دراسية، وفرص تدريب عملي. وقد استضاف "البيت الأم" برامج مختلفة، منها "مونتاغيو فارم زيندو"، و"مونتاغيو فارم زين هاوس"، وبرنامج إقامة.

تم الحجز على "البيت الأم" في عام 2011 وبيعه لمالك خاص في عام 2012.

يرتكز تدريب صناع السلام الزن على ممارسات الزن التقليدية - التأمل، والخلوات، والطقوس الدينية، والدراسة الشخصية - والعلاقات مع معلمين مُؤهلين - كما يستكشف أشكالًا وهياكل جديدة. وقد أصبحت حلقات المجالس ، والتواصل اللاعنفي ، والخلوات الدولية للشهادة، و"الانغماس" - أي الانغماس في مواقف غير مألوفة، غالبًا ما تكون مرتبطة بالعمل الاجتماعي، مما يتطلب من المشارك التخلي عما يعرفه والاستجابة بطرق جديدة - عناصر أساسية في التدريب عبر شبكة الممارسين. تدرب غلاسمان على فن التهريج كنوع من الانغماس الشخصي، وزار مناطق الحرب، وقدم عروضًا للأطفال. في سنواته الأخيرة، تخلى غلاسمان عن الكهنوت لتطوير ممارسة الزن العلمانية، متبعًا تقاليد معلمه الروحي كوري أوساكا روشي. وبالتعاون مع زوجته الثالثة إيف ماركو، قام بتأهيل معلمين علمانيين للزن، وعملت إيف ماركو على مجموعة جديدة من "ألغاز رب الأسرة". تم استكشاف أشكال الطقوس الدينية، مثل "بوابة الرحيق الحلو" وترجمة غلاسمان، وتطوير طقوس "كانرومون" اليابانية التقليدية لإطعام الأرواح الجائعة، ومشاركتها مع المجتمع. ويكمن جوهر نهج "صانعي السلام الزن" في الإيمان بأن الخدمة والعمل الاجتماعي هما في حد ذاتهما ممارسة زن، إلى جانب التحدي المتمثل في تطوير "أوبايا" (أدوات) جديدة لمواجهة كل موقف جديد.

تتضمن صياغات المبادئ الروحية الخاصة بالنظام "الممارسات الست عشرة لصانع السلام الزن"، والتي تشمل "الملاذات الثلاثة" و"المبادئ الثلاثة" و"الممارسات العشر" لصانع السلام الزن ^{[ 13 ].}

بعد بضع سنوات، أسسنا منظمة تُدعى "دائرة صانعي السلام الدولية"، مُكرسة لإنشاء شبكات من الناشطين الاجتماعيين ذوي التوجه الروحي. لم نكتفِ بالشبكات فحسب، بل أنشأنا تحالفات. ولم نكتفِ بالتحالفات فحسب، بل أنشأنا دوائر. كنا قد قدمنا ​​الكثير من الخدمات المباشرة - بناء المنازل، ورعاية الأطفال، ورعاية المرضى، وتوفير فرص العمل. لاحظنا أنه إذا اقتصر عملنا على هذا الجانب فقط، فلن يستطيع كل منا تقديم الكثير. حتى لو بذل كل منا جهدًا رائعًا، فسيظل ذلك العمل مقتصرًا على جانب واحد. الآن، كيف يُمكننا رعاية الفقراء؟ كيف يُمكننا رعاية المصابين بالإيدز في أفريقيا ونحن لا نملك سوى عمل واحد؟ لذا، علينا تغيير قواعد اللعبة. بدلًا من التنافس الدائم مع الجميع على المال أو الشهرة، والانخراط في كل تلك السياسات التي تُمارسها المنظمات غير الحكومية وغير الربحية، لماذا لا نُوجه بعضًا من تلك الطاقة نحو بناء روابط - روابط تُشكل قوة حقيقية للعمل الاجتماعي، قوة مُشتركة بيننا جميعًا؟ إذا سأل أحدهم: "ما علاقة هذا بالبوذية؟"، فسأسأل: "كيف تُعرّف البوذية؟" إذا كان الأمر يتعلق بالاستيقاظ على وحدة الحياة، فهذه طريقة حقيقية لتحقيق ذلك. العمل الجماعي وسيلة رائعة للاستيقاظ على هذه الوحدة. لذلك بدأنا بتطبيق هذا العمل في بلدان مختلفة. بدأنا في أوروبا، ثم انتقلنا إلى الشرق الأوسط، ثم إلى أمريكا اللاتينية... قدمنا ​​نموذج تنظيم الدوائر المترابطة، وبدأنا التخطيط لكيفية تعاون هذه المجموعات المختلفة لمساعدة بعضها البعض، بدلاً من العمل بشكل منفصل. ^{[ 14 ]}

في أوائل العقد الأول من الألفية الثانية، عمل بيرني غلاسمان وزوجته الثالثة إيف ماركو مع مجموعات من الناشطين ذوي التوجهات الروحية حول العالم لتطوير نموذج قائم على التوافق للعمل الاجتماعي والممارسة الروحية بين الأديان. عُرفت هذه المجموعة في البداية باسم "دائرة صانعي السلام الدولية"، ثم أصبحت تُعرف لاحقًا باسم "دوائر صانعي السلام الزن". ^{[ 15 ]} تأثر الجانب المتعلق بالحوار بين الأديان في "دوائر صانعي السلام الزن" بصداقة بيرني غلاسمان مع المعلم الصوفي ومقدم البرامج الإذاعية ليكس هيكسون ، ^{[ 16 ]} وتقديره لزعيم التجديد اليهودي الحاخام زلمان شاختر شالومي ، والعديد من طلابه وخلفائه المسيحيين في الزن. تأسست "دوائر صانعي السلام الزن" عالميًا، مقدمةً نموذجًا لممارسة الزن استبدل الدور التقليدي لـ"معلم الزن" بمجتمعات مبتكرة من الممارسين يتعلمون من بعضهم البعض ويتبادلون الأفكار بين الدوائر. اعتمدت عملية صنع القرار على نهج السوسيوقراطية ، واستحدث بيرني غلاسمان دورين جديدين في المجتمع لدعم هذا النموذج، وهما: الوصي وحامل دارما الدائرة. تم التخلي إلى حد كبير عن تجربة "النقل الدائري" بعد فقدان البيت الأم في عام 2011، على الرغم من استمرار تدريب دائرة صانعي السلام الزن في المملكة المتحدة ^{[ 17 ]} وألمانيا والولايات المتحدة. وفي مجتمعات أخرى، تم دمج أدوات ممارسة الدائرة، وخاصة دائرة المجلس، في تدريب الزن التقليدي، لإعطاء الطلاب صوتًا ^{[ 18 ]} وللعمل الاجتماعي ^{[ 19 ]} وللحكم ^{[ 20 ].}

غالبًا ما يتلقى معلمو الدارما تدريبًا في الدارما نفسها، وفي أساليب التدريس، ولكن ليس في صنع القرار الجماعي. تقليديًا، تُدار المنظمات وفق نموذج هرمي، حيث يتخذ شخص أو شخصان جميع القرارات. ما أجمل أن تكون لدينا عمليات تُشرك مجموعات بأكملها! تُجسد دوائر صناع القرار صورةً للترابط. ينبغي أن ينعكس هذا الترابط في تنظيم المنظمات. كيف نستمر في تحقيق مشروع الترابط والتعبير عنه؟ إنه الترابط المتأصل في جميع أشكال الحياة. ^{[ 21 ]}

أصبحت "الخلوات في الشوارع"، وهي رحلات يقوم بها بيرني غلاسمان وآخرون إلى الشوارع لأيام متواصلة للعيش بين المشردين، سمةً من سمات ممارسة زن بيس ميكر. ^{[ 8 ] [ 9 ]} يكتب المؤلف جيمس إسماعيل فورد  : "... على سبيل المثال، تنقل "الخلوات في الشوارع" جلسات التأمل (سيسين) إلى الشوارع: يتناول المشاركون الطعام في مطابخ الحساء ، وإذا كانوا يعلمون أنهم لا يتسببون في تشريد المشردين، فإنهم ينامون في ملاجئ المشردين، وإلا فإنهم ينامون في الأماكن العامة. تُقام جلسات الزازن في الحدائق، وجلسات الدوكوسان في الأزقة." ^{[ 22 ]}

بصفتهم روادًا في البوذية الاجتماعية ، ينشر صناع السلام الزنيون نشرة "شهادة حية " الإلكترونية الشهرية المجانية. تهدف ممارساتهم الاجتماعية إلى توسيع نطاق تعاليم الدارما لتشمل مجالات الأعمال والخدمات الاجتماعية وحل النزاعات وحماية البيئة، متجاوزةً حدود قاعة التأمل . وقد أدت البوذية الاجتماعية في كثير من الأحيان إلى ظهور نماذج جديدة للممارسة، مما مكّن البوذيين من تلبية احتياجات الأفراد والمجتمعات في المناطق المحرومة. ويهدف نهج صناع السلام الزنيين إلى "إضاءة الحياة كلها كقاعة تأمل لا حدود لها". ^{[ 23 ]}

يكتب المؤرخ الديني ريتشارد هيوز سيجر: "تتمتع جماعة صانعي السلام الزن... بإمكانية منافسة جماعات ثيت نات هان وزمالة السلام البوذية كقوة مؤثرة في النشاط الأمريكي". ^{[ 24 ]}

• إيلين بورستين
• تيتسوجين برنارد جلاسمان
• إنكيو بات أوهارا
• جوان هاليفاكس
• جوشين برايان بيرنز
• روبرت كينيدي

• معهد أوبايا ومركز زن
• معهد صانع السلام
• قرية زيندو
• مركز زن في لوس أنجلوس
• مؤسسة غريستون
• دوائر صانعي السلام الزن في المملكة المتحدة
• صناع السلام الزن، سويسرا
• مجتمع بريد لوف ماونتن زين
• زن بيس ميكرز لاج لاندن

• التسلسل الزمني للبوذية الزينية في الولايات المتحدة

• صانعو السلام الزن
• فيديوهات زن بيس ميكرز
• مؤسسة غريستون
• قرية زيندو
• بامبوشاين (ألماني)
• دوائر صانعي السلام الزن في المملكة المتحدة، مؤرشفة بتاريخ 9 نوفمبر 2018 على موقع Wayback Machine
• صناع السلام الزن، سويسرا
• موقع Peacemaker Circles International، مؤرشف بتاريخ ٢٢ نوفمبر ٢٠١٨ في Wayback Machine