أفلام إباحية عن الزومبي

فرانسوا ساجات في موقع تصوير فيلم LA Zombie

أفلام الزومبي الإباحية هي نوع فرعي من الأفلام الإباحية يتناول الزومبي ، وهم كائنات غير ميتة ذات شهوات جامحة لكنها تفتقر إلى الرغبة الشخصية. ^{[ 1 ]} ظهرت أفلام هذا النوع الفرعي خلال طفرة صناعة الأفلام الإباحية الإيطالية في ثمانينيات القرن الماضي ، وشهدت انتشارًا محدودًا في الولايات المتحدة خلال العقد التالي، لكن استخدامها للجنس مع الزومبي كان يهدف في المقام الأول إلى صدمة المشاهد . أصدر المخرج بروس لابرويس فيلمي " أوتو؛ أو، فلننهض مع الموتى" (2008) و "زومبي لوس أنجلوس " (2010)، وهما فيلمان بارزان من أفلام الزومبي الإباحية المثلية، يعتبرهما الباحثون بمثابة تقويض للصور النمطية المعادية للمثليين؛ ففي هذين الفيلمين، يُشبه التحول إلى زومبي جسديًا مرض الإيدز ، وهو مرض يرتبط عادةً بالرجال المثليين. ورغم أن أفلام الزومبي الإباحية قد تجذب البعض لأنها تكسر المحرمات المتعلقة بالولع بالجثث ، وتستغل خوف المشاهدين الذكور من الإخصاء ، إلا أن الزومبي أيضًا كائنات شرسة قادرة على تدمير شركائها الجنسيين.

أصبحت الزومبي جزءًا من الثقافة الشعبية الأمريكية منذ أوائل القرن العشرين، واستندت تصويراتها الأولى إلى الفلكلور الهايتي والأفريقي . ^{[ 2 ]} في أقدم التصويرات، لم تكن الزومبي كائنات غير ميتة بالمعنى الحقيقي ، بل أشخاصًا أحياء فاقدين للوعي، تحركهم السحر . ^{[ 3 ]} تستند الزومبي الأمريكية الحديثة إلى فيلم "ليلة الموتى الأحياء " (1968) للمخرج جورج أ. روميرو ، والذي وصفه شاكا ماكغلوتن ، الباحث في دراسات الأفلام الإباحية ، بأنه "النص الأصلي الحديث للزومبي" . ^{[ 4 ]} ووفقًا لماكغلوتن، يرتبط الزومبي بهايتي من خلال ردود فعل العالم الغربي على الثورة الهايتية ، حيث تحرر المستعبدون من الحكم الفرنسي وتحدوا النظام الاقتصادي السائد، الذي نُظر إليه "كمسألة إراقة دماء ... ودمار مادي لا حدود له". ^{[ 5 ]} 

في ثمانينيات القرن العشرين، بدأت أفلام الزومبي الإباحية بالظهور بالتزامن مع ازدياد إصدارات الأفلام الجنسية الإيطالية ، كما في فيلم جو داماتو " ليالي إيروتيكية مع الموتى الأحياء " (1980). ^{[ 6 ]} وكان أول فيلم إباحي حقيقي يتناول الزومبي هو "أورغازمو إيزوتيكو " ( النشوة الإيروتيكية )، الذي صدر عام 1982 وأخرجه داماتو وماريو سيسيليانو . ^{[ 7 ]} وفي تسعينيات القرن العشرين، صدرت بعض أفلام الزومبي الإباحية الأمريكية غير المعروفة، ^{[ 8 ]} بما في ذلك "ملفات نيكرو" (1997) و "عصابة الزومبي النينجا " (جيف كانتاوري، 1998). ^{[ 9 ]} وكان الموضوع السائد في هذه الأفلام هو أكل لحوم البشر ، ولم تكن الجنسانية الزومبية محورًا رئيسيًا؛ بل كانت قيمتها النفعية تتمثل في زيادة صدمة المشاهد. ^{[ 8 ]}

اقتصرت أفلام الزومبي الإباحية على تصوير العلاقات الجنسية بين الرجل والمرأة حتى عام 2008، عندما أصدر فيدكيد تيمو فيلم " At Twilight Come the Flesh-Eaters" ، وهو محاكاة ساخرة لفيلم " Night of the Living Dead" تتناول موضوع المثلية الجنسية . ^{[ 10 ]} أنتج بروس لابرويس فيلمين إباحيين عن الزومبي يتناولان المثلية الجنسية ، وهما " Otto; or, Up with Dead People" (2008) و "LA Zombie" (2010). ^{[ 11 ]} تدور أحداث فيلم "Otto; or, Up with Dead People" حول أوتو، وهو زومبي مثلي الجنس مصاب بفقدان الذاكرة ، وميديا ​​يارن، وهي مخرجة أفلام ترغب في إنتاج فيلم " Up with Dead People" ، وهو فيلم إباحي عن الزومبي يتناول المثلية الجنسية ويصور ممارسة الجنس بين الزومبي كحافز لثورة ضد الأحياء. ^{[ 12 ]} أما فيلم "LA Zombie" فيدور حول زومبي رئيسي (يؤدي دوره فرانسوا ساغات ^{[ 13 ]} )، يتجول في أنحاء لوس أنجلوس ، "يمارس الجنس مع شباب أموات لإعادتهم إلى الحياة". ^{[ 14 ]} يقيم ساغات علاقات جنسية مع الموتى - من خلال الاستمناء عليهم، أو اختراق جروحهم الجسدية وفتحات شرجهم بقضيبه الشائك - ويعيد سائله المنوي إحياءهم. ^{[ 15 ]}

عندما خضع فيلم "زومبي لوس أنجلوس" للتصنيف في نيوزيلندا، ذكرت هيئة التصنيف أن بطل الفيلم، بسبب سلوكه الجنسي الذي يجعله "يزداد عزلةً ووحشيةً"، لا يُضفي طابعًا "طبيعيًا" على ممارسة الجنس مع الموتى ( النيكروفيليا ). ^{[ 16 ]} ونتيجةً لذلك، لم يُحظر الفيلم بموجب قوانين الفحش . ^{[ 16 ]} في المقابل، حظرت هيئة التصنيف الأسترالية الفيلم قبل أسابيع قليلة من موعد عرضه المقرر في مهرجان ملبورن السينمائي الدولي ، ما حال دون عرضه في المهرجان. ^{[ 17 ]} ردًا على ذلك، عُرض الفيلم سرًا في مهرجان ملبورن للأفلام المستقلة في 29 أغسطس/آب 2010. ^{[ 17 ]} ورغم أن هذا العرض كان غير قانوني، لم تداهم السلطات الأسترالية المهرجان، بل فتشت منزل المخرج وأمرته بالتبرع بمبلغ 750 دولارًا لمستشفى للأطفال. ^{[ 17 ]}

يشير جيمس ج. وارد، الأستاذ في كلية سيدار كريست ، إلى أن تجاوزات أفلام الزومبي الإباحية للمحرمات المتعلقة بالنيكروفيليا وخوف المشاهدين الذكور من الإخصاء قد تكون جذابة للبعض. ^{[ 18 ]} في الوقت نفسه، يجادل بأن ممارسة الجنس مع الزومبي "تزيد من احتمالية" تدمير المشاركين حرفيًا، ولأن الزومبي يحملون القذارة والأمراض، ولأن الزومبي كائن فارغ وجوديًا - فهم "لا يملكون وعيًا ولا مشاعر" ويحركهم "أكثر الرغبات بدائية وجسدية" (الأكل) - مما يجعل أفلام الزومبي الإباحية غير جذابة إلى حد كبير. ^{[ 19 ]} ويخلص إلى أن أفلام الزومبي الإباحية ليست جديدة ولا مغرية. ^{[ 20 ]} وتكتب الفيلسوفة النسوية كيلي أوليفر أن أفلام الزومبي الإباحية، مثل أفلام الشم الإباحية ، هي نوع من "النيكروفيليا الزائفة" - تشبه الاغتصاب تمامًا - والتي تعكس مواقف جنسية عدوانية لدى بعض الرجال. ^{[ 21 ]} يُعد فيلم Deadgirl (2008؛ والذي يُصنف أحيانًا كنوع من أفلام التعذيب الإباحية )، حيث تتحول امرأة زومبي إلى عبدة جنسية وتتعرض للاغتصاب المتكرر، مثالًا واحدًا قدمه أوليفر وباحث الرعب ستيف جونز. ^{[ 22 ]}

بحسب الباحثة في الدراسات الكويرية ، ياسمين ماكجوان، يُعتبر فيلما " أوتو" و "زومبي لوس أنجلوس" فيلمين متجاوزين للمألوف لأنهما "يقلبان الصور النمطية المعادية للمثلية الجنسية والمتعلقة بالمرض والعدوى". ^{[ 23 ]} تتشابه المظاهر الجسدية للمرض لدى الزومبي - كالتقرحات والهزال وتعفن اللحم - في بعض النواحي مع تطور مرض الإيدز ، وهو مرض مرتبط بالمثلية الجنسية. ^{[ 24 ]} كتبت ماكجلوتن أن أفلام لابرويس (وكلاهما يتناول الجنس المثلي بين الزومبي) تستحضر أفكارًا لا تقتصر على الموت فحسب، بل تشمل الحياة أيضًا، وأنها تطرح نظرية مفادها أن "بعض أنواع الموت  ... قد تكون أسوأ من غيرها، وبعضها يُحيي أو يُعيد إحياء الموتى". ^{[ 25 ]} ويقولون إن هذا الموقف المتناقض يُذكّر بالأعمال البحثية لليو بيرساني ، ولي إيدلمان ، وتيم دين ، الذين "سعوا  ... إلى استعادة" الروابط بين المثلية الجنسية والموت. ^{[ 25 ]} ومع ذلك، يؤكدون أن أفلام لابرويس أكثر تفاؤلاً من نظريات مثل نظرية إيدلمان - وهي نظريات مبنية على رفض المثليين للحياة الاجتماعية - لأنها تقدم بدائل (مثل مجتمعات الجنس العلنية)، على غرار فن الفشل الكويري ، وهو مفهوم طرحه المنظر الكويري جاك هالبرستام . ^{[ 26 ]}

ترى سارة جولييت لاورو، الباحثة في دراسات الزومبي، أن التحليل الأكاديمي لهذا النوع الفرعي محدود لأنه لا يأخذ في الاعتبار أصوله الهايتية. ^{[ 27 ]} وتقول إن شخصيات مثل "زومبي ماتيلا " (زومبي المراتب)، وهي فئة هايتية من عبيد الجنس الزومبي، تُسهم في فهم مدى الفاعلية المحتملة في أفلام الزومبي الإباحية. ^{[ 27 ]}

• رعب إيروتيكي
• إباحية الوحوش
• التصنيف: قصص خيالية عن علاقة حب بين إنسان وزومبي