مثلي الجنس

الموسوعة الحرة

جزء من سلسلة عن
مواضيع LGBTQ
      
التوجه الجنسي والجنس
تاريخ
عام
الهويات
ثقافة
حقوق
صحة
المواقف الاجتماعية
مشاكل
المجالات الأكاديمية والخطاب
بوابة LGBTQ
  • ف
  • ت
  • هـ

المثلية الجنسية مصطلح يشير في المقام الأول إلى شخص مثلي الجنس أو إلى سمة المثلية الجنسية. كان المصطلح يعني في الأصل "غير مبالٍ" أو "مبتهج" أو "مشرق ومبهرج". [1]

في حين أن الاستخدام النادر للإشارة إلى المثلية الجنسية لدى الذكور يعود إلى أواخر القرن التاسع عشر، إلا أن هذا المعنى أصبح شائعًا بشكل متزايد بحلول منتصف القرن العشرين. [2] في اللغة الإنجليزية الحديثة ، أصبح مصطلح gay يُستخدم كصفة ، وكاسم، للإشارة إلى المجتمع والممارسات والثقافات المرتبطة بالمثلية الجنسية. في ستينيات القرن العشرين، أصبحت كلمة gay هي الكلمة المفضلة لدى الرجال المثليين لوصف توجههم الجنسي . [3] وبحلول نهاية القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين، أوصت مجموعات LGBTQ الرئيسية وأدلة الأسلوب باستخدام كلمة gay لوصف الأشخاص الذين ينجذبون إلى أفراد من نفس الجنس، [4] [5] على الرغم من أنها تُستخدم بشكل أكثر شيوعًا للإشارة إلى الرجال على وجه التحديد. [6]

في نفس الوقت تقريبًا، أصبح استخدام جديد مهين سائدًا في بعض أجزاء العالم. بين المتحدثين الأصغر سنًا، تحمل الكلمة معنى يتراوح من السخرية (على سبيل المثال، ما يعادل "هراء" أو "غبي") إلى السخرية أو الاستهزاء الخفيف (على سبيل المثال، ما يعادل "ضعيف" أو "غير رجولي" أو "أعرج"). لقد تم مناقشة مدى احتفاظ هذه الاستخدامات بدلالات المثلية الجنسية وانتقادها بشدة. [7] [8] [ بحاجة لتحديث ]

تاريخ

ملخص

رسم كاريكاتوري من مجلة بانش عام 1857 يوضح استخدام كلمة "مثلي" كتعبير عامي عن كونه عاهرة؛ [9] تقول إحدى النساء للأخرى (التي تبدو كئيبة)، "منذ متى وأنت مثلية؟" الملصق الموجود على الحائط هو لأوبرا لا ترافياتا ، وهي أوبرا عن مومس

وصلت كلمة "مثلي" إلى اللغة الإنجليزية خلال القرن الثاني عشر من الكلمة الفرنسية القديمة gai ، ومن المرجح أنها مشتقة في النهاية من مصدر جرماني . [2]

في اللغة الإنجليزية، كان المعنى الأساسي للكلمة هو "مبهج"، "خالي من الهموم"، "مشرق ومبهرج"، وكانت الكلمة تُستخدم بشكل شائع بهذا المعنى في الكلام والأدب. على سبيل المثال، لا يزال يُشار إلى تسعينيات القرن التاسع عشر المتفائلة غالبًا باسم "تسعينيات المرح" . يوضح عنوان الباليه الفرنسي لعام 1938 Gaîté Parisienne ("المرح الباريسي")، والذي أصبح فيلم شركة وارنر براذرز عام 1941 ، The Gay Parisian ، [10] أيضًا هذا الدلالة. يبدو أنه لم يتم استخدام الكلمة لتعني "مثلي الجنس" على وجه التحديد حتى القرن العشرين، على الرغم من أنها اكتسبت دلالات جنسية في وقت سابق. [2]

تظل الكلمة المجردة المشتقة "gaiety" خالية إلى حد كبير من الدلالات الجنسية، وقد تم استخدامها في الماضي في أسماء أماكن الترفيه، مثل مسرح Gaiety في دبلن.

إضفاء الطابع الجنسي

إحصائيات الاستخدام من الكتب الإنجليزية، وفقًا لـ Google Ngram Viewer

ربما بدأت الكلمة في اكتساب ارتباطات بالفساد الجنسي في وقت مبكر من القرن الرابع عشر، لكنها اكتسبتها بالتأكيد بحلول القرن السابع عشر. [2] بحلول أواخر القرن السابع عشر، اكتسبت المعنى المحدد "مدمن على الملذات والملذات"، [11] وهو امتداد لمعناها الأساسي "خالي من الهموم" مما يعني "غير مقيد بالقيود الأخلاقية". كانت المرأة المثلية عاهرة ، والرجل المثلي زير نساء ، وبيت المثليين بيت دعارة . [ 12] [2] ومن الأمثلة على ذلك رسالة قرأتها محكمة لندن عام 1885 أثناء محاكمة سيدة بيت دعارة ووكيلة ماري جيفريز والتي كتبتها فتاة أثناء استعبادها داخل بيت دعارة فرنسي:

أكتب لأخبرك أنه منزل مرح ... جاء بعض القادة في الليلة الأخرى، وأرادت السيدة منا أن ننام معهم. [13]

كان استخدام كلمة "مثلي " بمعنى "مثلي الجنس" غالبًا بمثابة امتداد لتطبيقها على الدعارة: كان الصبي المثلي شابًا أو صبيًا يخدم عملاء من الذكور. [14]

على نحو مماثل، كانت القطة المثلية ذكرًا شابًا متدربًا لدى متشرد أكبر سنًا وعادة ما يتبادل الجنس والخدمات الأخرى مقابل الحماية والوصاية. [2] كان تطبيق المثلية الجنسية أيضًا امتدادًا للدلالة الجنسية للكلمة "خالي من الهموم وغير مقيد"، مما يعني الاستعداد لتجاهل الأخلاق الجنسية التقليدية أو المحترمة . من المحتمل أن يكون هذا الاستخدام، الذي تم توثيقه في وقت مبكر من عشرينيات القرن العشرين، موجودًا قبل القرن العشرين، [2] على الرغم من أنه كان يستخدم بشكل أكثر شيوعًا في البداية للإشارة إلى أنماط الحياة غير المقيدة جنسياً، كما هو الحال في العبارة الشائعة ذات يوم " gay Lothario "، [15] أو في عنوان الكتاب والفيلم The Gay Falcon (1941)، والذي يتعلق بمحقق زير نساء اسمه الأول "مثلي". وعلى نحو مماثل، كانت أغنية "تشارلي ديلكه يقلب الحليب" التي غناها فريد جيلبرت وجي إتش ماكديرموت في قاعة الموسيقى في ثمانينيات القرن التاسع عشر ـ "قلب السيد ديلكه الحليب عندما أخذه إلى منزله في تشيلسي؛ وتقول الصحف إن تشارلي مثلي الجنس، بل إنه يمزح عن عمد!" ـ تشير إلى تصرفات السير تشارلز ديلكه الجنسية غير اللائقة المزعومة. [16] وفي شهادة أدلى بها أمام المحكمة في عام 1889، صرحت البغايا جون سول : "أقوم أحيانًا بأعمال غريبة لأشخاص مثليين مختلفين". [17]

في منتصف القرن العشرين، كان من الممكن وصف العازب في منتصف العمر بأنه "مثلي"، مما يشير إلى أنه غير مرتبط وبالتالي حر، دون أي إشارة إلى المثلية الجنسية. يمكن أن ينطبق هذا الاستخدام على النساء أيضًا. وصفت الشريط الهزلي البريطاني Jane ، الذي نُشر لأول مرة في ثلاثينيات القرن العشرين، مغامرات Jane Gay . وبعيدًا عن الإشارة إلى المثلية الجنسية، فقد أشار إلى أسلوب حياتها الحر مع الكثير من الأصدقاء الذكور (بينما كان أيضًا يسخر من Lady Jane Grey ).

ربما يكون مقطع من كتاب جيرترود شتاين Miss Furr & Miss Skeene (1922) هو أول استخدام منشور يمكن تتبعه للكلمة للإشارة إلى علاقة مثلية. وفقًا لليندا فاغنر مارتن ( الغرباء المفضلون: جيرترود شتاين وعائلتها ، 1995) فإن الصورة "تميزت بالتكرار الماكر لكلمة مثلي، والتي استخدمت بقصد جنسي لأول مرة في تاريخ اللغة"، ووافق إدموند ويلسون (1951، نقلاً عن جيمس ميلو في Charmed Circle ، 1974). [18] على سبيل المثال:

لقد كانوا ... مثليين، لقد تعلموا أشياء صغيرة هي أشياء في كونهم مثليين، ... لقد كانوا مثليين بشكل منتظم.

—  جيرترود شتاين، 1922

وظلت الكلمة تُستخدم بالمعنى السائد وهو "خالي من الهموم"، كما يتضح من عنوان فيلم " المطلق المثلي" (1934)، وهو فيلم موسيقي عن زوجين من جنسين مختلفين.

كان فيلم Bringing Up Baby (تربية طفل) (1938) أول فيلم يستخدم كلمة مثلي في إشارة واضحة إلى المثلية الجنسية. في مشهد حيث يتم إرسال ملابس شخصية كاري جرانت إلى المنظفين، يُجبر على ارتداء رداء نسائي مزين بالريش. عندما يسأله أحد الشخصيات عن ردائه، يجيب، "لأنني أصبحت مثليًا فجأة!" نظرًا لأن هذا كان فيلمًا سائدًا في ذلك الوقت، عندما كان استخدام الكلمة للإشارة إلى ارتداء ملابس الجنس الآخر (وبالتالي المثلية الجنسية) لا يزال غير مألوف لمعظم رواد السينما، يمكن تفسير السطر أيضًا على أنه يعني، "لقد قررت للتو أن أفعل شيئًا تافهًا". [19]

في عام 1950، كان أول مرجع تم العثور عليه حتى الآن لكلمة مثلي الجنس كاسم يصف المثليين جنسياً هو ألفريد أ. جروس، السكرتير التنفيذي لمؤسسة جورج دبليو هنري، الذي قال في عدد يونيو 1950 من مجلة SIR: "لم أقابل بعد مثليًا سعيدًا. لديهم طريقة لوصف أنفسهم بأنهم مثليون جنسياً ولكن المصطلح تسمية خاطئة. أولئك الذين يرتادون الحانات التي يرتادها آخرون من هذا النوع، هم أكثر الناس حزنًا الذين رأيتهم على الإطلاق". [20]

التحول إلى وجه التحديدمثلي الجنس

بحلول منتصف القرن العشرين، كان مصطلح مثلي الجنس راسخًا جيدًا في إشارة إلى أنماط الحياة اللذية وغير المقيدة [11] ونقيضه مستقيم ، والذي كان يحمل منذ فترة طويلة دلالات على الجدية والاحترام والتقليدية، اكتسب الآن دلالات محددة للمثلية الجنسية. [21] في حالة مثلي الجنس ، أدت دلالات أخرى للتفاهة والبهرجة في الملابس ("ملابس المثليين") إلى الارتباط بالمخيم والأنوثة . لا شك أن هذا الارتباط ساعد في تضييق نطاق المصطلح تدريجيًا نحو معناه السائد الحالي، والذي كان في البداية محصورًا في الثقافات الفرعية. كان مثلي الجنس هو المصطلح المفضل لأن المصطلحات الأخرى، مثل غريب الأطوار ، كانت تعتبر مهينة. [22] يُنظر إلى المثلية الجنسية على أنها مفرطة في السريرية، [23] [24] [25] لأن التوجه الجنسي الذي يُشار إليه الآن عادةً باسم "المثلية الجنسية" كان في ذلك الوقت تشخيصًا لمرض عقلي في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية (DSM).

في منتصف القرن العشرين في بريطانيا، حيث كانت المثلية الجنسية بين الذكور غير قانونية حتى قانون الجرائم الجنسية لعام 1967 ، كان التعريف العلني لشخص ما بأنه مثلي الجنس يعتبر مسيئًا للغاية واتهامًا بنشاط إجرامي خطير. بالإضافة إلى ذلك، لم يتم اعتبار أي من الكلمات التي تصف أي جانب من جوانب المثلية الجنسية مناسبة للمجتمع المهذب. وبالتالي، تم استخدام عدد من التعبيرات الملطفة للتلميح إلى الشك في المثلية الجنسية. تشمل الأمثلة الفتيات "الرياضيات" والفتيان "الفنانين"، [26] كل ذلك مع التأكيد عمدًا على الصفة البريئة تمامًا بخلاف ذلك.

لقد شهدت ستينيات القرن العشرين تحول المعنى السائد لكلمة مثلي من "غير مبالي" إلى "مثلي الجنس" الحالي. ففي الفيلم الكوميدي الدرامي البريطاني " أضئ السماء" (1960)، من إخراج لويس جيلبرت ، والذي يدور حول تصرفات فرقة كشافات تابعة للجيش البريطاني أثناء الحرب العالمية الثانية، هناك مشهد في كوخ الطعام حيث يعرض الشخصية التي يلعبها بيني هيل نخبًا بعد العشاء. يبدأ قائلاً: "أود أن أتقدم بطلب الزواج..." وعند هذه النقطة يتدخل أحد رواد المطعم قائلاً: "من؟"، مما يعني أنه يقترح الزواج. فيرد بيني هيل: "ليس لك في البداية، أنت لست من النوع الذي أحبه". ثم يضيف في شك وهمي: "أوه، لا أعرف، أنت مثلي الجنس في صمت".

بحلول عام 1963، كان المعنى الجديد لكلمة مثلي معروفًا بما يكفي لاستخدامه من قبل ألبرت إليس في كتابه دليل المرأة الذكية لصيد الرجال . وبالمثل، يمكن لهوبرت سيلبي جونيور في روايته عام 1964 Last Exit to Brooklyn ، أن يكتب أن الشخصية "تفتخر بكونها مثلية الجنس من خلال الشعور بالتفوق الفكري والجمالي على أولئك (خاصة النساء) الذين لم يكونوا مثليين ..." [27] تشمل الأمثلة اللاحقة للمعنى الأصلي للكلمة المستخدمة في الثقافة الشعبية أغنية المقدمة لمسلسل الرسوم المتحركة التلفزيوني The Flintstones لعام 1960-1966 ، حيث يتم ضمان المشاهدين بأنهم "سيقضون وقتًا مثليًا قديمًا". وبالمثل، تضمنت أغنية Herman's Hermits لعام 1966 " No Milk Today "، والتي أصبحت من أفضل 10 أغاني في المملكة المتحدة وأفضل 40 أغنية في الولايات المتحدة، كلمات الأغنية "No milk today، لم يكن الأمر كذلك دائمًا؛ كانت الشركة مثلية ، كنا نحول الليل إلى نهار". [28]

في يونيو 1967، ذكر عنوان مراجعة ألبوم فرقة البيتلز Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band في الصحيفة اليومية البريطانية The Times ، "يحيي البيتلز آمال التقدم في موسيقى البوب ​​بألبومهم الجديد المثلي". [29] في نفس العام، سجل فريق The Kinks أغنية " David Watts "، التي تدور حول زميل مدرسة لراي ديفيز، لكنها سميت على اسم منظم حفلات مثلي الجنس عرفوه، مع السطر الغامض "إنه مثلي الجنس وحر" يشهد على المعنى المزدوج للكلمة في ذلك الوقت. [30] في وقت متأخر من عام 1970، كانت الحلقة الأولى من برنامج The Mary Tyler Moore Show تحتوي على جارة ماري ريتشاردز المستقيمة بشكل واضح فيليس تعلن بمرح أن ماري لا تزال "شابة ومثلية"، ولكن في حلقة بعد عامين تقريبًا، قيل لفيليس أن شقيقها "مثلي الجنس"، وهو ما يُفهم على الفور أنه مثلي الجنس.

المثلية الجنسية

Sexual orientation
Sexual orientations
Related terms
Research
Animals
Related topics
  • Category
  • v
  • t
  • e
علم قوس قزح هو رمز للفخر المثلي

التوجه الجنسي والهوية والسلوك

تعرف الجمعية الأمريكية لعلم النفس التوجه الجنسي بأنه "نمط دائم من الانجذابات العاطفية والرومانسية و/أو الجنسية للرجال أو النساء أو كلا الجنسين"، ويتراوح "على طول سلسلة متصلة، من الانجذاب الحصري للجنس الآخر إلى الانجذاب الحصري لنفس الجنس". [31] يمكن أيضًا مناقشة التوجه الجنسي "من حيث ثلاث فئات: المغايرين جنسياً (الذين لديهم انجذاب عاطفي أو رومانسي أو جنسي لأعضاء الجنس الآخر)، والمثليين/المثليات (الذين لديهم انجذاب عاطفي أو رومانسي أو جنسي لأعضاء من جنسهم)، والثنائيين جنسياً (الذين لديهم انجذاب عاطفي أو رومانسي أو جنسي لكل من الرجال والنساء)." [31]

وفقًا لروزاريو وشريمشو وهنتر وبراون (2006)، "إن تطوير الهوية الجنسية للمثليين أو المثليات أو مزدوجي الميول الجنسية عملية معقدة وصعبة في كثير من الأحيان. وعلى عكس أفراد الأقليات الأخرى (على سبيل المثال، الأقليات العرقية)، فإن معظم الأفراد من المثليين أو مزدوجي الميول الجنسية لا ينشأون في مجتمع من الآخرين المشابهين الذين يتعلمون منهم عن هويتهم والذين يعززون ويدعمون هذه الهوية. بل إن الأفراد من المثليين أو مزدوجي الميول الجنسية غالبًا ما ينشأون في مجتمعات إما تجهل المثلية الجنسية أو معادية لها بشكل علني". [32]

وقد زعم الناشط البريطاني في مجال حقوق المثليين بيتر تاتشيل أن مصطلح " مثلي" هو مجرد تعبير ثقافي يعكس الوضع الحالي للمثلية الجنسية داخل مجتمع معين، وزعم أن "المثليين جنسياً، والمثليات، والمثليين جنسياً ... في النظرة البعيدة، كل هذه مجرد هويات مؤقتة. وفي يوم من الأيام، لن نحتاج إليها على الإطلاق". [33]

إذا انخرط شخص في نشاط جنسي مع شريك من نفس الجنس ولكنه لا يعرّف نفسه بأنه مثلي الجنس، فقد تنطبق مصطلحات مثل " منغلق" أو "متحفظ" أو " فضولي ثنائي الجنس ". وعلى العكس من ذلك، قد يعرّف الشخص نفسه بأنه مثلي الجنس دون أن يمارس الجنس مع شريك من نفس الجنس. تشمل الخيارات الممكنة التعريف بأنه مثلي الجنس اجتماعيًا، مع اختيار أن يكون عازبًا ، أو أثناء توقع أول تجربة مثلية. علاوة على ذلك، قد يعرّف الشخص ثنائي الجنس نفسه أيضًا بأنه "مثلي"، ولكن قد يعتبر الآخرون المثلية الجنسية وثنائي الجنس متبادلين . هناك بعض الأشخاص الذين ينجذبون إلى نفس الجنس ولكنهم لا ينخرطون في نشاط جنسي ولا يعرّفون أنفسهم بأنهم مثليون؛ يمكن تطبيق مصطلح اللاجنسي على هؤلاء ، على الرغم من أن اللاجنسي يمكن أن يعني عمومًا عدم الانجذاب، أو ينطوي على انجذاب جنسي ولكن لا يوجد نشاط جنسي.

مصطلحات

يرفض البعض مصطلح المثلية الجنسية باعتباره تسمية هوية لأنهم يجدونه يبدو سريريًا للغاية؛ [24] [25] [34] يعتقدون أنه يركز بشكل مفرط على الأفعال الجسدية بدلاً من الرومانسية أو الانجذاب، أو يذكرنا كثيرًا بالعصر الذي كانت فيه المثلية الجنسية تعتبر مرضًا عقليًا. وعلى العكس من ذلك، يرفض البعض مصطلح المثلية الجنسية باعتباره تسمية هوية لأنهم يرون أن الدلالات الثقافية غير مرغوبة أو بسبب الدلالات السلبية لاستخدام الكلمة في العامية.

تدعو أدلة الأسلوب، مثل الدليل التالي من وكالة أسوشيتد برس ، إلى المثلية الجنسية بدلاً من الشذوذ الجنسي :

مثلي الجنس : يستخدم لوصف الرجال والنساء الذين ينجذبون إلى نفس الجنس، على الرغم من أن مصطلح مثلية الجنس هو المصطلح الأكثر شيوعًا للنساء. ويفضل على المثليين جنسياً باستثناء السياقات السريرية أو الإشارات إلى النشاط الجنسي. [6]

هناك من يرفضون وصف المثليين لأسباب أخرى غير الخجل أو الدلالات السلبية. الكاتب آلان بينيت [35] وأيقونة الموضة أندريه ليون تالي [36] من الرجال المثليين الذين يرفضون وصفهم بالمثليين، معتقدين أن وصف المثليين يقيدهم.

مجتمع المثليين في مقابل مجتمع LGBT

بدءًا من منتصف الثمانينيات في الولايات المتحدة، كان هناك جهد واعٍ جارٍ داخل ما كان يُطلق عليه آنذاك مجتمع المثليين ، لإضافة مصطلح مثلية إلى اسم المنظمات التي تضم مثليين من الذكور والإناث، واستخدام مصطلحات مثلي ومثلية ، أو مثلية/مثلي ، أو عبارة مماثلة عند الإشارة إلى هذا المجتمع. وفقًا لذلك، أصبحت منظمات مثل فرقة العمل الوطنية للمثليين فرقة العمل الوطنية للمثليين والمثليات . بالنسبة للعديد من المثليات النسويات، كان من المهم أيضًا تسمية المثليات أولاً، لتجنب الضمني بأن النساء ثانويات بالنسبة للرجال، أو فكرة لاحقة. [37] في التسعينيات، تبع ذلك جهد مماثل لإدراج المصطلحات التي تشمل على وجه التحديد ثنائيي الجنس والمتحولين جنسياً وخنثى الجنس وغيرهم من الأشخاص، مما يعكس المناقشة داخل المجتمع حول إدراج هذه الأقليات الجنسية الأخرى كجزء من نفس الحركة. ونتيجة لذلك، تم استخدام كلمة les/bi/gay في بعض الأحيان، وأصبحت الاختصارات مثل LGBTQ و LGBTQ و LGBTQI وغيرها مستخدمة بشكل شائع من قبل هذه المنظمات، كما تبنت معظم المنظمات الإخبارية رسميًا بعض هذه الاختلافات.

الوصف

"Bar Revenge"، بار للمثليين في برايتون ، إنجلترا

يمكن أيضًا استخدام مصطلح مثلي الجنس كصفة لوصف الأشياء المتعلقة بالرجال المثليين، أو الأشياء التي تشكل جزءًا من الثقافة المذكورة . على سبيل المثال، يصف مصطلح "بار المثليين" البار الذي يخدم في المقام الأول عملاء من الذكور المثليين أو يشكل جزءًا من ثقافة الذكور المثليين.

إن استخدامه لوصف شيء ما، مثل قطعة من الملابس، يوحي بأنه مبهرج بشكل خاص، وغالبًا ما يكون على وشك أن يكون مبهرجًا وصارخًا. هذا الاستخدام يسبق ارتباط المصطلح بالمثلية الجنسية ولكنه اكتسب دلالات مختلفة منذ تطور الاستخدام الحديث.

استخدمها كاسم

كان مصطلح مثلي الجنس يستخدم في الأصل كصفة بحتة ("إنه رجل مثلي الجنس" أو "إنه مثلي الجنس"). كما تم استخدام المصطلح أيضًا كاسم بمعنى "رجل مثلي الجنس" منذ سبعينيات القرن العشرين، وغالبًا ما يكون في صيغة الجمع لمجموعة غير محددة، كما في "يعارض المثليون هذه السياسة". هذا الاستخدام شائع إلى حد ما في أسماء المنظمات مثل الآباء والعائلات وأصدقاء المثليات والمثليين (PFLAG) وأطفال المثليات والمثليين في كل مكان (COLAGE). يُستخدم أحيانًا للإشارة إلى الأفراد، كما في "إنه مثلي" أو "كان هناك مثليان أيضًا"، على الرغم من أن هذا قد يُنظر إليه على أنه مهين. [38] كما تم استخدامه للتأثير الكوميدي من قبل شخصية Little Britain Dafydd Thomas. لتجنب الدلالات المهينة، يمكن استخدام شكل الصفة بدلاً من ذلك، على سبيل المثال "شخص مثلي الجنس" أو "أشخاص مثليون".

الاستخدام المهين المعمم

عند استخدامها بموقف ساخر (على سبيل المثال، "كان ذلك مثليًا جدًا")، فإن كلمة مثلي الجنس مهينة . وعلى الرغم من احتفاظها بمعاني أخرى، فإن استخدامها بين الشباب كمصطلح ازدراء أمر شائع ؛ أفاد 97 بالمائة من طلاب المدارس المتوسطة والثانوية الأمريكية من مجتمع المثليين والمتحولين جنسيًا أنهم سمعوا استخدامها السلبي اعتبارًا من عام 2021. [7] [39] [40]

يعود أصل هذا الاستخدام المهين إلى أواخر سبعينيات القرن العشرين، حيث اكتسبت الكلمة معنى مهينًا من خلال الارتباط بالمعنى السابق: كان يُنظر إلى المثلية الجنسية على أنها أدنى أو غير مرغوب فيها. [41] بدءًا من الثمانينيات، وخاصة في أواخر التسعينيات، أصبح الاستخدام كإهانة عامة شائعًا بين الشباب. [7] لا يزال استخدام "مثلي الجنس" في بعض الظروف يُعتبر مهينًا في الوقت الحاضر. وفي عام 2023، وصفت جمعية علم النفس الأمريكية لغة مثل "هذا مثلي للغاية" بأنها متحيزة جنسياً ومعيارية للمثليين . [42]

لقد تعرض الاستخدام المهين لكلمة "مثلي" لانتقادات شديدة باعتباره رهاب المثلية الجنسية . وفي عام 2006، أصدرت هيئة الحكام في هيئة الإذاعة البريطانية حكمًا بشأن الاستخدام السلبي للكلمة من قبل كريس مويلز ، ونصحت بضرورة "الحذر من استخدامها"، ومع ذلك، فقد أقرت باستخدامها الشائع بين الشباب بمعنى "هراء" أو "أعرج". [39]

وتعرض قرار هيئة الإذاعة البريطانية لانتقادات شديدة من وزير الأطفال كيفين برينان ، الذي صرح رداً على ذلك بأن "الاستخدام العشوائي للغة معادية للمثليين من قبل منسقي البرامج الإذاعية السائدة" هو:

"غالبًا ما يُنظر إلى هذه الألفاظ على أنها مجرد مزاح غير ضار بدلاً من كونها إهانة مسيئة تمثلها حقًا... إن تجاهل هذه المشكلة يعني التواطؤ فيها. إن تجاهل الألفاظ المسيئة، لأنها الخيار الأسهل، أمر لا يُطاق ببساطة." [43]

بعد وقت قصير من حادثة مويلز، انطلقت حملة ضد رهاب المثلية الجنسية في بريطانيا تحت شعار "رهاب المثلية الجنسية هو مثلي"، مستغلة المعنى المزدوج لكلمة "مثلي" في ثقافة الشباب، فضلاً عن التصور الشائع بأن رهاب المثلية الجنسية الصريح شائع بين المثليين جنسياً في الخفاء. [44]

كانت للولايات المتحدة حملة شعبية خاصة بها ضد الاستخدام المهين لكلمة "مثلي الجنس" تسمى Think B4 You Speak. تم إنشاؤها في عام 2008 بالشراكة مع مجلس الإعلان وGLSEN وArnold NYC . أنشأت هذه المبادرة إعلانات عامة تلفزيونية وإذاعية ومطبوعة وعبر الإنترنت بهدف "تحفيز المراهقين على أن يصبحوا حلفاء في الجهود المبذولة لزيادة الوعي والتوقف عن استخدام لغة معادية للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً والتدخل بأمان عندما يكونون حاضرين ويحدث تحرش وسلوك معادي للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً". [45]

بحثت الأبحاث في استخدام وتأثير الكلمة المهينة. في مقال نُشر عام 2013 في مجلة العنف بين الأشخاص ، جادل باحثو جامعة ميشيغان مايكل وودفورد وأليكس كوليك وبيري سيلفرشانز، إلى جانب أستاذ جامعة ولاية أبالاتشيان مايكل إل هاول، بأن الاستخدام المهين لكلمة "مثلي الجنس" كان اعتداءً صغيرًا . [46] ووجدوا أن الرجال في سن الكلية كانوا أكثر عرضة لتكرار الكلمة بشكل مهين إذا قالها أصدقاؤهم، بينما كانوا أقل عرضة لقولها إذا كان لديهم أقران مثليون أو مثليات أو مزدوجو الميل الجنسي. [46] استخدمت دراسة أجريت عام 2019 البيانات التي تم جمعها في استطلاع أجري عام 2013 لطلاب الكليات المثليين جنسياً ومزدوجي الميل الجنسي لتقييم آثار الاعتداءات الصغيرة مثل "هذا مثلي الجنس للغاية" و"لا مثلي الجنس". [47] ووجدت أن التعرض المتزايد لعبارة "هذا مثلي الجنس للغاية" كان مرتبطًا بشكل كبير بتحدي تنموي أكبر (مقياس للضغوط الأكاديمية). [47] وجدت الأبحاث المنشورة في مجلة الشباب والمراهقة في عام 2021 أن استخدام العبارات المناهضة للمثليين بين طلاب المدارس المتوسطة والثانوية في الغرب الأوسط مثل "هذا مثلي للغاية" يُنظر إليه بشكل أقل سلبية وأكثر مرحًا إذا كان الشخص الذي يقوله صديقًا. [48]

أوجه التشابه في اللغات والثقافات الأخرى

  • قد لا يتم استخدام أو فهم مفهوم "الهوية المثلية" واستخدام مصطلح مثلي الجنس بنفس الطريقة في الثقافات غير الغربية، لأن أنماط الجنس قد تختلف عن تلك السائدة في الغرب. [49]
  • على سبيل المثال، يُعد مصطلح الروحين مصطلحًا يستخدمه بعض السكان الأصليين في الولايات المتحدة وكندا لوصف السكان الأصليين في مجتمعاتهم الذين لا يتوافقون مع التعبيرات الغربية عن الجنس والتوجه الجنسي. وهو يعمل كمصطلح شامل حديث لعموم الهنود ، تمامًا مثل استخدام غير السكان الأصليين لمصطلحي كوير أو إل جي بي تي كيو. يحدد بعض السكان الأصليين هويتهم على أنهم من الروحين والمثليين. [50] [51] بالنسبة لبعض الأمريكيين الأصليين التقليديين ، الذين يستخدمون عادةً مصطلحات في لغاتهم الخاصة لهؤلاء الأفراد بدلاً من المصطلح الإنجليزي الجديد ، فإن مصطلح الروحين ليس قابلاً للتبادل مع "الأمريكيين الأصليين من مجتمع إل جي بي تي" أو "الهنود المثليين" [52] وتسميات الهوية الجنسية والجنسانية لأنه دور مقدس وروحي وشعائري لا يعترف به ويؤكده إلا شيوخ القبائل في المجتمع الاحتفالي للشخص من الروحين. [50]
  • إن المعادل الألماني لكلمة "مثلي الجنس"، "schwul"، والذي اشتُق لغويًا من "schwül" (حار، رطب)، اكتسب أيضًا المعنى المهين داخل ثقافة الشباب. [53]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ هوبسون، أرشي (2001). قاموس أكسفورد للكلمات الصعبة (الطبعة الأولى). دار نشر جامعة أكسفورد . رقم ISBN 978-0195146738.
  2. ^ abcdefg Harper, Douglas (2001–2013). "Gay". قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2006. تم الاسترجاع في 13 فبراير 2006 .
  3. ^ "مثلي الجنس". قاموس أكسفورد الإنجليزي . مطبعة جامعة أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 21 مايو 2018. تم الاسترجاع 13 فبراير 2018 .
  4. ^ "دليل مرجعي لوسائل الإعلام من GLAAD - مصطلحات LGBTQ". GLAAD . 24 فبراير 2022 . تم الاسترجاع في 27 مارس 2023 .
  5. ^ "تجنب التحيز الجنسي في اللغة". الجمعية الأمريكية لعلم النفس . مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2015. تم الاسترجاع في 14 مارس 2015 .(أعيد طبعه من مجلة American Psychologist، المجلد 46(9)، سبتمبر 1991، 973-974، أرشيف 3 يونيو 2018 على موقع Wayback Machine )
  6. ^ "دليل مرجعي لوسائل الإعلام من GLAAD" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 12 نوفمبر 2011. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2011 .
  7. ^ abc Winterman, Denise (18 March 2008). "كيف أصبح مصطلح 'gay' إهانة للأطفال". BBC News . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2014 . تم الاسترجاع في 29 مايو 2013 .
  8. ^ "الإساءة ضد المثليين تنتشر في المدارس الأمريكية". مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2007.
  9. ^ "الشر الاجتماعي الأعظم". مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2016. اطلع عليه بتاريخ 5 سبتمبر 2012 . مجلة بانش ، المجلد 33، 1857، الصفحة 390. رسم كاريكاتوري افتتاحي مستقل، بدون مقال مصاحب.
  10. ^ xoregos (2 ديسمبر 1941). "The Gay Parisian (1941)". IMDb . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2017. تم الاسترجاع 1 يوليو 2018 .
  11. ^ ab "gay, adj., adv., and n. (OED Third Edition)". قاموس أوكسفورد الإنجليزي . يونيو 2008.
  12. ^ "تعريف مثلي الجنس | Dictionary.com". www.dictionary.com . تم الاسترجاع في 7 مايو 2022 .
  13. ^ فتيات إنجليزيات تم خداعهن للذهاب إلى فرنسا، ذا سنتينل، العدد 73، مايو 1885، لندن، ص415
  14. ^ موزي، فرانك (2005). المثليون والمثليات في واشنطن العاصمة . دار أركاديا للنشر. ص 7. رقم ISBN 978-0738517537.
  15. ^ Brewer, E. Cobham (1898). "قاموس العبارات والحكايات". مؤرشف من الأصل في 15 مارس 2006. تم استرجاعه في 8 يناير 2006 .
  16. ^ جون ميجور (2012) والدي العجوز ، الصفحة 87 والملاحظة
  17. ^ كابلان، موريس (1999). "من يخاف من جون سول؟ الثقافة الحضرية وسياسات الرغبة في لندن الفيكتورية المتأخرة". مجلة الدراسات المثلية والمثليين . 5 (3): 267-314 . doi :10.1215/10642684-5-3-267. ISSN  1064-2684. S2CID  140452093. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2015.
  18. ^ مارثا إي. ستون، سبتمبر-أكتوبر 2002. "من كانت الآنسة فور والآنسة سكيني؟" محفوظ في 25 أكتوبر 2012 على موقع واي باك مشين ، مجلة مراجعة المثليين والمثليات في جميع أنحاء العالم .
  19. ^ "تربية الطفل". مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2006. اطلع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2005 .
  20. ^ "الحقيقة حول المثليين جنسياً"، السير، يونيو 1950، سارة هـ. كارلتون، نيويورك، ص 57.
  21. ^ هاربر، دوغلاس (2001–2013). "Straight". قاموس علم أصول الكلمات على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2010. تم الاسترجاع في 20 ديسمبر 2010 .
  22. ^ هوارد، فيليب (7 يونيو 1976). "استخدام غريب لكلمة صغيرة غير مؤذية". التايمز . لندن. ص. 12. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2011. تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2009 .(الاشتراك مطلوب)
  23. ^ "دليل مرجعي لوسائل الإعلام - المصطلحات المسيئة التي يجب تجنبها". GLAAD. 9 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2012. تم الاسترجاع 24 مايو 2012 .
  24. ^ "الصفات المثلية في مقابل الأسماء المثلية". مجلة المثليين الجدد. 16 سبتمبر 2008. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2009 .
  25. ^ ab James Martin (4 نوفمبر 2000). "الكنيسة والقس المثلي الجنس". مجلة الأسبوعية الكاثوليكية الوطنية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2010. تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2009 .
  26. ^ كوكس، HA (2002)."الفتيات "الرياضيات" والفتيان "الفنانون": الصداقة والجنس غير المشروع والإعلان البريطاني عن "الرفقة"، 1913-1928". مجلة تاريخ الجنس . 11 (3): 457-482 . doi :10.1353/sex.2003.0008. PMID  17396374. S2CID  7018936.
  27. ^ Selby Jr., Hubert "Last Exit To Brooklyn" NY: Grove Press, 1988 p. 23 حقوق الطبع والنشر 1964
  28. ^ "مكتبة كلمات الأغاني – هيرمان هيرميتس – لا حليب اليوم". مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2008. تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2008 .
  29. ^ "البيتلز يحيون آمال التقدم في موسيقى البوب ​​بألبومهم الجديد المثلي". التايمز . لندن. 2 يونيو 2007. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2010. تم الاسترجاع في 3 مايو 2010 .(الاشتراك مطلوب)
  30. ^ سافاج، جون "The Kinks: The Official Biography" لندن: فابر وفابر، 1984 ص 94-96
  31. ^ ab "Understanding sexual orientation and homosexuality". APA. 2008. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2012. تم الاسترجاع 24 مايو 2012 .
  32. ^ روزاريو، م.؛ شريمشو، إي.؛ هانتر، جيه.؛ براون، إل. (2006). "تطور الهوية الجنسية بين الشباب المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي: الاتساق والتغيير بمرور الوقت". مجلة أبحاث الجنس . 43 (1): 46-58 . doi :10.1080/00224490609552298. PMC 3215279. PMID  16817067 . 
  33. ^ تاتشيل، بيتر (27 نوفمبر 2006). "مجرد مرحلة". الجارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2013. تم الاسترجاع في 3 مايو 2010 .
  34. ^ "الإيدز والقساوسة الكاثوليك المثليون: تداعيات تقرير صحيفة كانساس سيتي ستار" (PDF) . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2011.{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  35. ^ "آلان بينيت يرفض 'التصنيف المثلي'". بي بي سي نيوز . 6 مايو 2014. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2018. تم الاسترجاع 22 يونيو 2018 .
  36. ^ Sieczkowski, Cavan (12 أغسطس 2013). "أندريه ليون تالي من Vogue يرفض تسمية "مثلي الجنس"، ويعترف بتجارب "مثلية للغاية"". هاف بوست . مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2017. تم الاسترجاع في 18 سبتمبر 2018 .
  37. ^ الأخلاقيات المثلية ، ص 13-21.
  38. ^ كتاب التراث الأمريكي للاستخدام الإنجليزي. نيويورك: هوتون ميفلين هاركورت . 1996. ص 197. ISBN 978-0547563213. مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2018 . استرجاع 30 يوليو 2016 .
  39. ^ أ. شيروين، آدم (6 يونيو 2006). "المثلية الجنسية تعني الهراء، كما تقول هيئة الإذاعة البريطانية". صحيفة التايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2011. تم الاسترجاع في 3 مايو 2010 .(الاشتراك مطلوب)
  40. ^ Kosciw, JG, Clark, CM, & Menard, L. (2022). المسح الوطني للمناخ المدرسي لعام 2021: تجارب الشباب المثليين جنسياً ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسية في مدارس أمتنا. نيويورك: GLSEN.
  41. ^ "يقول العديد من الذكور المغايرين جنسياً في الكلية "هذا مثلي للغاية"، ولكن لماذا؟ | أخبار جامعة ميشيغان". ns.umich.edu . 29 يناير 2013. مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2016 . تم الاسترجاع 23 مايو 2017 .
  42. ^ نادال، كيفن ليو يابوت (2023)، "مقدمة عن الاعتداءات الدقيقة: فهم التعريفات والتأثير"، تفكيك التمييز اليومي: الاعتداءات الدقيقة تجاه الأشخاص المثليين جنسياً ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسياً. واشنطن: الجمعية الأمريكية لعلم النفس، ص  3-16 ، doi :10.1037/0000335-001، ISBN 978-1-4338-4015-9تم استرجاعه في 3 مايو 2023
  43. ^ Grew, Tony. "موقف هيئة الإذاعة البريطانية من اللغة المعادية للمثليين "يضر بالأطفال". Pink News . لندن. مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2009 . تم الاسترجاع في 4 مارس 2009 .
  44. ^ "الديمقراطيون الليبراليون الشباب يطلقون حملة "رهاب المثلية الجنسية هو مثلي الجنس". Pink News . 2006. مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2008 .
  45. ^ "دليل المعلم Think B4 You Speak". GLSEN. 14 أكتوبر 2008: 5. {{cite journal}}: تتطلب المجلة الاستشهاد بها |journal=( مساعدة )
  46. ^ بواسطة هاويل، مايكل ل.؛ كوليك، أليكس؛ سيلفرشانز، بيري؛ وودفورد، مايكل ر. (يناير 2013)."هذا مثلي للغاية" طلاب الجامعة الذكور المغايرين جنسياً واستمرار الاعتداءات الدقيقة المتعلقة بالتوجه الجنسي في الحرم الجامعي". مجلة العنف بين الأشخاص . 28 (2): 416-435 . doi :10.1177/0886260512454719. PMID  22929342. S2CID  206562816.
  47. ^ ab Mathies, Nicole; Coleman, Todd; McKie, Raymond M.; Woodford, Michael R.; Courtice, Erin Leigh; Travers, Robb; Renn, Kristen A. (3 يوليو 2019). "سماع عبارة "هذا مثلي للغاية" و"لا مثلي" في النتائج الأكاديمية لطلاب الجامعات من مجتمع الميم". مجلة شباب مجتمع الميم . 16 (3): 255– 277. doi :10.1080/19361653.2019.1571981. ISSN  1936-1653. S2CID  151176310.
  48. ^ وانج، يوياو؛ ماروسي، كريستوفر؛ إدجين، ميجان؛ هورن، ستايسي إس. (1 أكتوبر 2021). "حكم المراهقين على الشتائم الموجهة ضد المثليين جنسياً: دور سياق الأقران/الأصدقاء والاستجابة العاطفية". مجلة الشباب والمراهقة . 50 (10): 1939-1951 . doi :10.1007/s10964-021-01470-8. ISSN  1573-6601. PMID  34245427. S2CID  235785836.
  49. ^ Bailey, J. Michael; Vasey, Paul; Diamond, Lisa; Breedlove, S. Marc ; Vilain, Eric; Epprecht, Marc (2016). "التوجه الجنسي والجدل والعلم". علم النفس في المصلحة العامة . 17 (2): 45– 101. doi : 10.1177/1529100616637616 . PMID  27113562. مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2020. تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2019 .
  50. ^ ab Estrada, Gabriel (2011). "روحان، نادليه، ونظرة النافاجو المثلية". مجلة الثقافة والبحوث الأمريكية الهندية . 35 (4): 167- 190. doi :10.17953/aicr.35.4.x500172017344j30 (غير نشط 3 نوفمبر 2024).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
  51. ^ Pruden, Harlan; Edmo, Se-ah-dom (2016). "شعب ذو روحين: الجنس والنوع الاجتماعي والجنسانية في أمريكا الأصلية التاريخية والمعاصرة" (PDF) . مركز أبحاث السياسات التابع للمؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين . مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 يوليو 2023. تم الاسترجاع في 26 أغسطس 2023 .
  52. ^ "روح الانتماء، من الداخل والخارج". نيويورك تايمز . 8 أكتوبر 2006. تم الاسترجاع في 28 يوليو 2016 .قال [كريدل]: "سيخبرك الشيوخ بالفرق بين الهندي المثلي والروحين"، مؤكدًا على فكرة أن كونك مثليًا وهنديًا لا يجعل شخصًا ذو روحين.
  53. ^ روبرت سيدلاكزيك، روبرتا بارون: ليت وليواند. Das Lexikon der Jugendsprache ، Echomedia، 2006، ISBN 3-901761-49-7 

قراءة إضافية

  • كوري، دونالد وبستر (1951). المثلية الجنسية في أمريكا: نهج شخصي . جرينبيرج. ص 107. يتضمن الفصل التاسع ("صدقني") مناقشة قيمة لمصطلح "مثلي الجنس".
  • ليب، ويليام (1995). ما وراء معجم الخزامى: الأصالة والخيال والاستيلاء في لغة المثليات والمثليين. تايلور وفرانسيس. ص 360. ISBN 978-2-88449-181-5.
  • تعريف القاموس لكلمة مثلي الجنس في ويكاموس
  • الوسائط المتعلقة بـ Gay في ويكيميديا ​​كومنز
  • اقتباسات متعلقة بـ Gay في Wikiquote
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gay&oldid=1255242079"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate