الموتى الأحياء

الموتى الأحياء كائنات في الأساطير والحكايات والقصص الخيالية، هم موتى لكنهم يتصرفون كما لو كانوا أحياء. ومن الأمثلة الشائعة على الموتى الأحياء الجثة التي تُعاد إلى الحياة بقوى خارقة ، إما باستخدام قوة حياة الميت نفسه أو قوة كائن خارق (مثل شيطان أو روح شريرة أخرى). وقد يكون الموتى الأحياء غير ماديين ( أشباح ) أو ماديين ( مومياوات ، مصاصي دماء ، هياكل عظمية ، وزومبي ).

تُعدّ الكائنات غير الحية جزءًا من معتقدات معظم الثقافات، وتظهر في العديد من أعمال الخيال والرعب . كما يُستخدم المصطلح أحيانًا للإشارة إلى محاولات واقعية لإحياء الموتى باستخدام العلم والتكنولوجيا ، بدءًا من التجارب المبكرة كتجربة روبرت إي. كورنيش ، وصولًا إلى علوم مستقبلية مثل "الحفظ الكيميائي للدماغ" و" التبريد ". وبينما يشير المصطلح عادةً إلى الكيانات المادية، فإنه في بعض الحالات (كما في لعبة "الأبراج المحصنة والتنانين ") يشمل أيضًا أشكالًا غير مادية للموتى، كالأشباح .

فكّر برام ستوكر في استخدام عنوان " الأحياء الأموات" لروايته "دراكولا " (1897)، ويُعزى المعنى الحديث للكلمة إلى حد كبير إلى استخدامها في الرواية. ظهرت الكلمة في اللغة الإنجليزية قبل ستوكر، ولكن بالمعنى الحرفي لكلمة "حي" أو "غير ميت"، ويمكن العثور على مراجع لها في قاموس أكسفورد الإنجليزي . في أحد مقاطع رواية "دراكولا" ، يُذكر مصطلح " نوسفراتو " كمرادف "شرق أوروبي" لكلمة "الأحياء الأموات". ^{[ 1 ]}

يشير استخدام ستوكر لمصطلح "الأحياء الأموات" إلى مصاصي الدماء فقط؛ أما امتداده ليشمل أنواعًا أخرى من الكائنات الخارقة للطبيعة فقد ظهر لاحقًا. ويُستخدم المصطلح حاليًا، في الغالب، للإشارة إلى الكائنات الخارقة للطبيعة التي كانت حية في وقت ما، ولا تزال تُظهر بعض سمات الحياة بعد الموت، إلا أن هذا الاستخدام يختلف اختلافًا كبيرًا. ^{[ 2 ]}

إعادة إحياء الموتى أو خلق الزومبي بوسائل غير خارقة للطبيعة كان موضوعًا شائعًا منذ القرن التاسع عشر على الأقل. استخدم فرانكشتاين وسائل علمية غير محددة؛ وتشمل الآليات في القصص الأحدث البكتيريا ( أنا أسطورة )، والإشعاع ( ليلة الموتى الأحياء )، والنفايات السامة ( عودة الموتى الأحياء ).

أصبحت الكائنات الميتة الحية خصوماً شائعين في عوالم الخيال والرعب، وتظهر بشكل بارز في العديد من ألعاب تقمص الأدوار ، وألعاب الفيديو لتقمص الأدوار ، وألعاب تقمص الأدوار الجماعية عبر الإنترنت ، وألعاب الاستراتيجية .

في رواية برام ستوكر " دراكولا" ، يصف فان هيلسينج الموتى الأحياء على النحو التالي:

قبل أن نفعل أي شيء، دعني أخبرك بهذا. إنه من تراث وخبرة القدماء وكل من درس قوى الموتى الأحياء. عندما يصبحون كذلك، تأتي مع هذا التغيير لعنة الخلود. لا يمكنهم الموت، بل يجب أن يستمروا جيلاً بعد جيل، مضيفين ضحايا جدد ومضاعفين شرور العالم. فكل من يموت من افتراس الموتى الأحياء يصبح هو نفسه ميتاً حياً، ويفترس أبناء جنسه. وهكذا تستمر الدائرة في الاتساع، كتموجات الماء الناتجة عن حجر يُلقى فيه  ... ولكن من أسعد الأمور، عندما يُرقد هذا الميت الحي الآن كميت حقيقي ، حينها ستتحرر روح السيدة المسكينة التي نحبها. فبدلاً من أن تمارس الشر ليلاً وتزداد انحطاطاً باستيعابه نهاراً، ستنضم إلى الملائكة. لذلك، يا صديقي، ستكون يد مباركة هي التي ستوجه الضربة التي تحررها.

من بين القصص البارزة الأخرى في القرن التاسع عشر التي تناولت موضوع الموتى الأحياء المنتقمين، قصة " موت هالبين فريزر" لأمبروز بيرس ، ^{[ 3 ]} والعديد من قصص الرومانسية القوطية لإدغار آلان بو . ورغم أن أعمالهما لا تُصنّف ضمن أدب الزومبي، إلا أن قصص بيرس وبو الخارقة للطبيعة كان لها تأثير كبير على كتّاب لاحقين مثل إتش بي لافكرافت ، كما أقرّ لافكرافت نفسه. ^{[ 4 ]} في روسيا، كان الموتى الأحياء موضوع رواية ألكسندر بيليايف " رأس البروفيسور داول" (1925)، حيث يقوم عالم مجنون بإجراء تجارب زرع رؤوس على جثث مسروقة من المشرحة ، ثم يعيد إحياءها.

• الآخرة
• غروغالدر
• خلود
• إستحضار الأرواح
• تجسيد الموت
• القيامة
• التلبس الروحي
• روح
• أندرتيكر

• اقتباسات متعلقة بالأموات الأحياء على موقع ويكي الاقتباسات
• الوسائط المتعلقة بالأموات الأحياء على ويكيميديا ​​كومنز