سوراو

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

السوراو ( بالجاوية : سوراو ) هو مبنى للتجمعات الإسلامية، نشأ في غرب سومطرة ، ثم انتشر وأصبح مؤسسةً رسميةً في ماليزيا ، ويتواجد في جميع أنحاء سنغافورة وتايلاند . وقد تم تطوير السوراو من مبانٍ كانت تُستخدم قبل الإسلام، ويؤدي وظيفةً مشابهةً للمسجد ، حيث يُستخدم للصلاة وإقامة الدروس الدينية، كما يُعدّ مساحةً عامةً محلية. يقع السوراو عادةً في قرية أو مدينة، ويُبنى إما على الطراز المعماري المحلي أو على الطراز الإسلامي التقليدي .

في العصر الحديث، أصبحت كلمة "سوراو" مرادفة لكلمة "مسالا" وتشير إلى غرف الصلاة في المرافق العامة.

تاريخ

مسجد بينكودو ، وهو مسجد مينانغكاباوي نموذجي ، بتصميمه متعدد الطبقات والمنحني وارتفاع سقفه المبالغ فيه.

نشأت فكرة "سوراو " في غرب سومطرة بين شعب مينانغكاباو حوالي عام 1356 كمكان للعبادة للهندوس والبوذيين ، اللذين كانا يمثلان أغلبية الديانتين آنذاك. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] أما بين شعب باتاك ، فقد استُخدم مصطلح "سوراو" لوصف منزل خشبي يُستخدم لعبادة الأسلاف، يشبه معبدًا مصغرًا. [ 1 ] [ 2 ] [ 4 ] وعندما انتشر الإسلام في غرب سومطرة، أصبح "سوراو" مكانًا يؤدي فيه المسلمون صلواتهم الخمس اليومية ، على غرار المسجد. [ 1 ] [ 2 ] [ 4 ] وامتد "سوراو" لاحقًا إلى شبه جزيرة الملايو . [ 3 ] [ 4 ] كما عُرفت أيضًا بأنها أماكن مخصصة لتعليم الذكور فقط، وهي سمة تلاشت بعد ظهور المدارس الحديثة. [ 5 ]

خلال حروب بادري في القرن التاسع عشر، أدان رجال الدين الإصلاحيون، المتأثرون بالوهابيين في نجد ، بناء المساجد باعتبارها أماكن للوثنية، بل وأحرقوا العديد منها. [ 6 ] ويعود ذلك أساسًا إلى كون العديد من المساجد مؤسسات صوفية. [ 3 ] [ 7 ] وقد أدت هذه الأحداث، إلى جانب إدخال المدارس العلمانية من قبل الحكومة الاستعمارية الهولندية عام 1870 ومعارضة الحداثيين المسلمين، إلى تراجع المساجد في إندونيسيا. [ 8 ]

في العصر الإندونيسي المعاصر، أصبح مصطلح "سوراو" مرادفًا لمصطلح "مسالا" (المصلى) ، وكان يُستخدم لوصف غرف الصلاة في مراكز التسوق ومحطات الوقود والمستشفيات والمدارس. [ 1 ] [ 2 ] وقد شهد استخدام مصطلح "سوراو" انتعاشًا بين شعب مينانغكاباو. [ 5 ]

خارج غرب سومطرة

ماليزيا

سوراو في بورت كلانج ، ماليزيا

تعتبر المساجد مؤسسات وبالتالي شائعة في ماليزيا، [ 9 ] مع وجودها بشكل رئيسي في المدن والقرى، ولكنها لا تزال شائعة ومنتشرة على نطاق واسع داخل المدن كفئات فرعية للمساجد.

وهي شائعة بين المسلمين، الذين يستخدمونها لأداء الاعتكاف . وكما هو الحال في غرب سومطرة، يمكن أن يكون مصطلح "سوراو" مرادفًا لمصطلح "مسالا" في سياق المرافق العامة. [ 10 ]

مسجد في كوالالمبور ، بُني على الطراز المعماري العثماني

في عام 2024، قدمت ماليزيا مفهوم "المصلى المتنقل"، وهو عبارة عن حافلات مُعدّلة توفر وصولاً أوسع إلى أماكن الصلاة في المناسبات التي لا تتوفر فيها المصليات التقليدية. [ 11 ] [ 12 ]

سنغافورة

سروة الفردوس ، بنيت عام 1967

توجد المساجد في سنغافورة منذ الحقبة الاستعمارية . ولا يزال مسجد الفردوس ، الواقع في كامبونغ لورونغ بوانغكوك ، آخر كامبونغ متبقٍ في البلاد، قائماً ويُستخدم يومياً. [ 13 ] كما يوجد مسجد آخر داخل حرم مستشفى سنغافورة العام . [ 14 ]

مع تقدم التوسع العمراني، هُدمت بعض المساجد الصغيرة (السوراو) أو حُوّلت إلى مساجد. ومن بين هذه الأخيرة مسجد واك تانجونغ ، ومسجد كامبونغ دلتا ، ومسجد الحاجة رحيمابي كيبون ليمو . [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] يوجد مسجد صغير مهدم عند مدخل مقبرة كرامات بوكيت كاسيتا ، ويُستخدم الآن كمسكن للقائم على رعايته من المتطوعين. [ 18 ] ومع ذلك، فإن تحويل المسجد إلى مسجد لا يمنع دائمًا هدمه، كما حدث مع مسجد كامبونغ هولاند . [ 19 ]

تايلاند

تنتشر المساجد في مقاطعة باتاني بتايلاند، نظرًا لكونها مملكة ماليزية سابقة. [ 2 ] ومن هذه المساجد مسجد أور، المبني من الخشب ويشبه معبدًا بوذيًا صغيرًا. ويُعتبر أقدم مؤسسة إسلامية قائمة في تايلاند. [ 4 ]

النمط المعماري

تُبنى المساجد النموذجية في غرب سومطرة على طراز مينانغكاباو المعروف باسم " رومَه غادانغ" . [ 4 ] [ 5 ] ومن سماتها الشائعة سقفها الهرمي متعدد الطبقات ذو القمة المدببة، والمستوحى من المعابد البوذية والهندوسية. [ 5 ] وكانت هذه الأسقف تُصنع من الألياف أو الخشب حتى خمسينيات القرن العشرين، حين تم إدخال الزنك . [ 5 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 "Melacak Akar Sejarah Pendidikan Surau: Asal-Usul, Karakteristik, Materi dan Literatur Keagamaan" [ تتبع الجذور التاريخية لتعليم سوراو: الأصول والخصائص والمواد والأدب الديني ] (PDF) (باللغة الإندونيسية).
  2. 1 2 3 4 5 فكري، زينل أ. (ديسمبر 2012). "Sistem Pendidikan Surau: Karakteristic, Isi dan Literatur Keagamaan" [ نظام تعليم Surau: الخصائص والمحتوى والأدب الديني ] . التأديب (باللغة الإندونيسية). 17 (2): 255 – 263.
  3. 1 2 3 كيرن، ر. أ. (1956). "أصل السوراو الماليزي" . مجلة الفرع الماليزي للجمعية الملكية الآسيوية . 29 (1 (173)): 179-181 . ISSN 2304-7550 . JSTOR 41503204 .  
  4. 1 2 3 4 5 بوغاس، واين (1992). "سوراو أور: أقدم مسجد في باتاني" . أرخبيل . 43 (1): 89-112 . دوى : 10.3406/arch.1992.2808 .
  5. 1 2 3 4 5 لوكيتو، يوليا نورلياني؛ اسكندر، حكيم الله عارف (2019). وسمادي، أ.؛ أوغستياناندا، باب؛ فوزية، م.؛ كشري، ب. نورميانتو، أ. فجري، جا (محرران). "الهندسة المعمارية لسوراو ودورها في مجتمع مينانجكاباو: حالة سوراو لوبواك باواك ناجاري باتيبواه بارواه، غرب سومطرة" . شبكة المؤتمرات MATEC . 280 : 03003. دوى : 10.1051/matecconf/201928003003 . ISSN 2261-236X . 
  6. ↑ محمد، رجب (2019). بيرانج بادري دي سومطرة بارات (1803–1838) (باللغة الإندونيسية). بالاي بوستاكا. ردمك 978-602-481-232-4 .
  7. ^ ابن عبد الوهاب (1998). ستراوخ، سامح (محرر). شرح كتاب التوحيد (PDF) . الرياض، المملكة العربية السعودية : دار النشر الإسلامية العالمية. رقم ISBN 9960672573.
  8. ↑ شتاينر، كيرستين (2011). "المدرسة الدينية في سنغافورة: التقاليد والحداثة في التعليم الديني" (ملف PDF) . الخطاب الفكري . 19 : 41-70 - عن طريق مطبعة الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا.
  9. ↑ "Sistem Pengurusan Masjid" [ نظام إدارة المساجد ] . e-masjid.jais.gov.my (باللغة الماليزية) . تم الاسترجاع في 29 مارس 2026 .
  10. ↑ ريزال، شاه (2019). "إمكانية الوصول إلى المساجد والمصليات في مراكز التسوق كمساجد صغيرة في وسط المدينة". المؤتمر الدولي للدراسات العليا في البيئة المبنية والمساحة : 171-175 .
  11. ↑ "Surau bergerak, kemudahan dakwah di jalanan" [ سورو متنقل، تسهيل الدعوة في الشوارع ] . بوابة Berita RTM (باللغة الماليزية). 7 مارس 2024 . تم الاسترجاع في 28 يناير 2026 .
  12. ↑ "Syarikat diseru wakaf surau bergerak – الزاهد" [ حث الشركات على نقل سور الوقف – الزاهد ] . بوليتين TV3 (باللغة الملايو). 1 مارس 2024 . تم الاسترجاع في 28 يناير 2026 .
  13. ↑ "سورة الفردوس لورونج بوانجكوك" . root.gov.sg . تم الاسترجاع في 28 يناير 2026 .
  14. ↑ "مستشفى سنغافورة العام - مقصف الأطباء المقيمين | سنغافورة | Musollah.com" . musollah.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2026 .
  15. ↑ «إرث واك تانجونغ: من رؤية تاجر بوجيس عام 1873 إلى أكثر مجتمعات المساجد ابتكارًا في سنغافورة» . مسجد واك تانجونغ . تاريخ الاطلاع: 28 يناير 2026 .
  16. ↑ " مسجد كامبونغ دلتا في شارع دلتا، حوالي عام 1994" . مجلس المكتبة الوطنية في سنغافورة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يناير 2026. تم بناء السوراو (بيت الصلاة) الأصلي واكتمل بناؤه في فبراير 1962. وقد سُمي "سوراو كامبونغ دلتا"، وافتتحه رسميًا الحاج يعقوب محمد في 1 يوليو 1962.
  17. ↑ " مسجد الحاجة رحيمابي كيبون ليمو" . roots.gov.sg . تاريخ الاطلاع: 28 يناير 2026. يعود تاريخ هذا المسجد إلى عام 1959، عندما طلب سكان مسلمون من المنطقة المحيطة أرضًا لبناء مصلى (سوراو). بعد أن مُنحت هذه الأرض للمجتمع عام 1961، ساهمت كل عائلة مسلمة في المنطقة بمبلغ 20 دولارًا لبناء مصلى كيبون ليمو، الذي افتُتح عام 1964. جرى تطوير المصلى وتغيير اسمه إلى مسجد كيبون ليمو عام 1974.
  18. ^ نجوتو، هيلين؛ سيفيا، تيرينجيت (2019). "بوكيت كاسيتا: مقبرة راجاس وموقع التراث المعماري" . أبرز معالم مجلس الأمن القومي (11): 8-13 .
  19. ↑ "TOL Masjid Kampong Holland dilanjut" [ يستمر TOL لمسجد Kampong Holland ] . بيريتا هاريان (في لغة الملايو). 29 يناير 1996. ص. 1 . تم الاسترجاع 18 يوليو 2026 .