شيتا (جماعة مسلحة)

المنظمة الثورية الداخلية المقدونية الأدرنية في أوسوغوفو (مارس 1903).

شيتا ( الألبانية : çeta ؛ الأرومانية : ceatä ؛ البلغارية : чета ؛ اليونانية : τσέτης ؛ الرومانية : ceată ؛ التركية : çete ؛ الصربية : чета / četa )، بصيغة الجمع chetas ، كانت عصابات مسلحة غير نظامية كانت موجودة في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية في القرن التاسع عشر ، على وجه الخصوص . الأناضول والبلقان . كان يُطلق على أعضاء الشيتات اسم شيتنيك . [1] [2]

تجار يحملون الغنائم في فوكايا ( فوتشا حاليًا ، تركيا) في 13 يونيو 1914. وفي الخلفية لاجئون يونانيون ومباني محترقة.

في أواخر الإمبراطورية العثمانية ، أصبحت التمردات المسلحة سمة مزمنة أثناء النضال من أجل مقدونيا حيث قاتلت الجماعات المسلحة من التشكيلات الموالية للبلغاريين، [3] [4] وكذلك التشكيلات الموالية للصرب واليونان والأرومانيين والألبانيين ضد بعضها البعض وكذلك القوات العثمانية، في محاولة لفرض جنسيتها على سكان المنطقة، وأشارت حملات القمع العثمانية القاسية بشكل متزايد إلى أن إصلاح الدولة العثمانية والمصالحة مع الجماعات القومية المختلفة أصبح أقل احتمالية. [5] [6] [7] كانت تشيتا يقودها عادة زعيم يسمى فويفود .

كان المسلمون الشيتاس نشطين في آسيا الصغرى بعد الحرب العالمية الأولى . وكانوا سيئي السمعة بسبب اعتداءاتهم على الأرمن المسيحيين الأرثوذكس واليونانيين والآشوريين خلال الإبادة الجماعية العثمانية المتأخرة . [8] [9] كما تم استخدام المصطلح كمرادف لأعضاء المنظمة الخاصة . [10]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ مراسلات الحرب ليون تروتسكي: حروب البلقان 1912-1913، المؤلف ليون تروتسكي، الناشر Resistance Books، 1980، ص 227، ISBN  0-909196-08-7
  2. ^ هاندان نزير-أكميسي: ولادة تركيا الحديثة. الجيش العثماني والزحف نحو الحرب العالمية الأولى، آي بي توريس، 2005، رقم ISBN 1850437971 ، ص 52. 
  3. ^ "نظر نشطاء IMARO إلى مقدونيا المستقلة المستقبلية باعتبارها كيانًا سياسيًا متعدد الجنسيات، ولم يسعوا إلى تقرير مصير السلاف المقدونيين كعرقية منفصلة. لذلك، كان المقدوني مصطلحًا شاملًا يغطي البلغار والأتراك واليونانيين والفلاش والألبان والصرب واليهود وما إلى ذلك." القاموس التاريخي لمقدونيا، القواميس التاريخية لأوروبا، ديميتار بيتشيف، دار سكيركرو للنشر، 2009، رقم ISBN 0810862956 ، المقدمة. 
  4. ^ يبدو أن الزعماء السياسيين والعسكريين للسلاف في مقدونيا عند مطلع القرن لم يسمعوا الدعوة إلى هوية وطنية مقدونية منفصلة؛ فقد استمروا في تعريف أنفسهم بالمعنى الوطني باعتبارهم بلغارًا وليسوا مقدونيين. [...] (لم يبدو أنهم) شككوا أبدًا في "الطابع البلغاري السائد لسكان مقدونيا". "الصراع المقدوني: القومية العرقية في عالم عابر للحدود الوطنية"، مطبعة جامعة برينستون، دانفورث، لورينج م. 1997، ISBN 0691043566 ، ص. 64. 
  5. ^ فيكرز ، ميراندا (2011). الألبان: تاريخ حديث. آي بي توريس: 28 يناير 2011.
  6. ^ “Vulturii Pindului – 13. Luptele fârărośilor cu antarăii”. أرماتولي (باللغة الرومانية). مؤرشفة من الأصلي في 13 سبتمبر 2021.
  7. ^ تأسيس الدول الوطنية في البلقان، 1804-1920، المجلد 8 من تاريخ شرق ووسط أوروبا، باربرا جيلافيتش، مطبعة جامعة واشنطن، 1986، ص 135، ISBN 0-295-96413-8 
  8. ^ كيفوركيان، رايموند (2011). الإبادة الجماعية الأرمنية: تاريخ كامل. آي بي توريس. رقم ISBN 978-0-85773-020-6.
  9. ^ شيرينيان، جورج ن. (2017). الإبادة الجماعية في الإمبراطورية العثمانية: الأرمن والآشوريون واليونانيون، 1913-1923. كتب بيرجهان. رقم ISBN 978-1-78533-433-7.
  10. ^ أكجام، تانر (2008). "مذابح الأرمن في تركيا العثمانية لغونتر لوي". دراسات الإبادة الجماعية والوقاية منها . 3 (1): 111-145. doi :10.3138/gsp.3.1.111.
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مجموعة_تشيتا_المسلحة&oldid=1252884799"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate