العرب من أصل أفريقي

العرب الأفارقة ، أو العرب ذوو الأصول الأفريقية ، أو العرب السود، هم عرب ينحدرون من أصول أفريقية جنوب الصحراء الكبرى، سواء كانت كبيرة أو كبيرة. ويشمل هؤلاء بشكل أساسي مجموعات الأقليات في الإمارات العربية المتحدة ، واليمن ، والمملكة العربية السعودية ، وسلطنة عمان ، والكويت ، وقطر ، والبحرين ، ولبنان ، وسوريا ، وفلسطين ، والأردن ، والعراق . وقد يشير المصطلح أيضاً إلى مجموعات عربية مختلفة في بعض المناطق الأفريقية. [ 1 ]

ملخص

ابتداءً من القرن السابع الميلادي، استقرت المجتمعات الإسلامية على طول ساحل شرق أفريقيا، ثم امتدت لاحقًا إلى الداخل. وشهدت تجارة الرقيق العربية ، التي بدأت في العصر الجاهلي وبلغت ذروتها بين عامي 650 و1900 ميلادي، نقل ملايين الأفارقة من وادي النيل والقرن الأفريقي وساحل شرق أفريقيا عبر البحر الأحمر إلى الجزيرة العربية ضمن تجارة الرقيق في البحر الأحمر . كما نُقل ملايين آخرون من غرب وشرق أفريقيا عبر الصحراء الكبرى ضمن تجارة الرقيق عبر الصحراء . [ 2 ]

بحلول الألفية الأولى الميلادية تقريباً، أنشأ التجار الفرس مدنًا تجارية على ما يُعرف الآن باسم ساحل السواحلي . [ 3 ] [ 4 ]

استولى البرتغاليون على هذه المراكز التجارية بعد اكتشاف طريق كيب . ومن القرن الثامن عشر إلى أوائل القرن التاسع عشر، استعادت القوات الإسلامية التابعة للإمبراطورية العمانية هذه المدن التجارية، لا سيما في جزيرتي بمبا وزنجبار . وفي هذه المناطق، استقر عرب من اليمن وعُمان جنبًا إلى جنب مع السكان المحليين ذوي الأصول الأفريقية، مما ساهم في نشر الإسلام وتأسيس مجتمعات عربية-أفريقية. [ 5 ] وقد تطورت لغة وثقافة السواحيلية النيجرية-الكونغوية إلى حد كبير من خلال هذه التفاعلات بين العرب وسكان البانتو الأصليين . [ 6 ]

في الدول العربية في الخليج العربي ، يؤدي أحفاد سكان الساحل السواحلي الموسيقى والرقص التقليديين ليوا وفان الطنبورة ، [ 7 ] كما يتم عزف المزمار من قبل العرب الأفارقة في تهامة والحجاز .

بالإضافة إلى ذلك، فإن موسيقى ستامبالي التونسية [8] وموسيقى كناوة المغربية [ 9 ] هي موسيقى ورقصات طقسية تعود أصولها جزئيًا إلى الأنماط الموسيقية في غرب إفريقيا .

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. "الجذور المتعددة للهوية الإماراتية: التاريخ العالمي للمجتمع الإماراتي" . openDemocracy . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020 .
  2. ريتشاردز، مارتن؛ رينغو، كيارا؛ كروتشياني، فولفيو؛ غراتريكس، فيونا؛ ويلسون، جيمس ف.؛ سكوزاري، روزاريا؛ ماكولي، فنسنت؛ توروني، أنطونيو (أبريل 2003). "تدفق جيني واسع النطاق بوساطة الإناث من أفريقيا جنوب الصحراء إلى سكان الشرق الأدنى العرب" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 72 (4): 1058-1064 . doi : 10.1086/374384 . PMC 1180338. PMID 12629598 .  
  3. برييل، إستر؛ وآخرون (2023). "الجذور الجينية الأفريقية والآسيوية المتشابكة لشعوب العصور الوسطى على ساحل السواحلي" . مجلة نيتشر . 615 (7954): 866-873 . Bibcode : 2023Natur.615..866B . doi : 10.1038/s41586-023-05754-w . PMC 10060156. PMID 36991187. من أهم نتائج هذه الدراسة وجود دليل جيني على اختلاط عرقي في حوالي عام 1000 ميلادي بين شعوب من أصول أفريقية وأخرى من أصول فارسية. يتوافق هذا الاختلاط مع أحد خيوط التاريخ الذي سجله السواحليون أنفسهم، وهو سجل كيلوا، الذي يصف وصول سبعة أمراء شيرازيين (فرس) إلى ساحل السواحلي. في كيلوا، تشير الأدلة المستندة إلى العملات المعدنية إلى أن حاكمًا مرتبطًا بالسلالة الشيرازية، وهو علي بن الحسن، عاش في منتصف القرن الحادي عشر الميلادي. وسواء أكان لهذا التاريخ أساس في رحلة فعلية أم لا، فإن الحمض النووي القديم يقدم دليلًا مباشرًا على وجود أصول فارسية، تعود في غالبيتها إلى الذكور، ووصلت إلى الساحل الشرقي لأفريقيا حوالي عام 1000 ميلادي. ويتوافق هذا التوقيت مع الأدلة الأثرية على تحول ثقافي كبير على طول الساحل، بما في ذلك انتشار الإسلام على نطاق واسع.   
  4. روثمان، نورمان (2002). "روابط التجارة في المحيط الهندي: التجربة السواحيلية" .
  5. هيندي 1897 ، ص. 2.
  6. التاريخ، المجلدات 1-2 . لونغمان. 1966. ص 68. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2016 . 
  7. ^ أولسن ، بول روفسينج (1967). "La Musique Africaine dans le Golfe Persique" [ الموسيقى الأفريقية في الخليج الفارسي ] . مجلة المجلس الدولي للموسيقى الشعبية (باللغة الفرنسية). 19 : 28 – 36. دوى : 10.2307/942182 . جستور 942182 . 
  8. جانكوفسكي، ريتشارد سي. (خريف 2006). "أرواح سوداء، قديسون بيض: الموسيقى، التلبس الروحي، وسكان جنوب الصحراء الكبرى في تونس" . علم الموسيقى العرقية . 50 (3). مطبعة جامعة إلينوي/علم الموسيقى العرقية: 373-410 . doi : 10.2307/20174467 . JSTOR 20174467. S2CID 191924116 .  
  9. "التراث الثقافي غير المادي لشعب كناوة" . اليونسكو . ...احتفالات تجمع بين الممارسات الأفريقية القديمة والتأثيرات العربية والإسلامية والعروض الثقافية البربرية الأصلية.

فهرس