الأفارقة الآسيويون

الأفروآسيويون ، أو الآسيويون ذوو الأصول الأفريقية ، أو البلاسيون، أو ببساطة الآسيويون السود، هم أشخاص من أصول آسيوية وأفريقية جنوب الصحراء الكبرى. وبسبب تجارة الرقيق في الماضي، يتواجد الأفروآسيويون في المناطق الريفية في الصين وتايوان ، وبدرجة أقل في ماليزيا وإندونيسيا . [ 1 ] تاريخيًا ، عانت هذه الفئة من التهميش نتيجة للهجرة البشرية والصراعات الاجتماعية. [ 2 ]
أفريقيا
جمهورية الكونغو الديمقراطية
كاتانغا أفرو-ياباني
خلال سبعينيات القرن الماضي، اجتذب ازدياد الطلب على النحاس والكوبالت استثمارات يابانية إلى منطقة كاتانغا الغنية بالمعادن جنوب شرق البلاد . وعلى مدى عشر سنوات، انتقل أكثر من ألف عامل منجم ياباني إلى المنطقة، حيث أُسكنوا في مخيم مخصص للرجال فقط. ولأنهم وصلوا دون عائلات أو زوجات، فقد سعوا في كثير من الأحيان إلى التواصل الاجتماعي خارج أسوار مخيماتهم. وفي سعيهم إلى التقرب من الجنس الآخر، ما أدى إلى تعايشهم، انخرط الرجال علنًا في علاقات عاطفية مختلطة الأعراق ، وهي ممارسة لاقت قبولًا في المجتمع المحلي. ونتيجة لذلك، أنجب عدد من عمال المناجم اليابانيين أطفالًا من نساء كونغوليات. إلا أن معظم الأطفال المولودين من أعراق مختلطة نتيجة هذه الزيجات توفوا بعد ولادتهم بفترة وجيزة. وتشير شهادات عديدة من السكان المحليين إلى أن هؤلاء الأطفال سُمموا على يد طبيب وممرضة يابانيين كانا يعملان في مستشفى المنجم المحلي. وفي نهاية المطاف، جلبت هذه الظروف العار لعمال المناجم، إذ كان لمعظمهم عائلات في اليابان. أجبرت هذه الممارسة العديد من الأمهات الكاتانجيات الأصليات على إخفاء أطفالهن من خلال عدم الذهاب إلى المستشفى للولادة.
اليوم، شكّل خمسون شخصًا من أصول أفريقية يابانية رابطةً للناجين من قتل الأطفال في كاتانغا . وقد استعانت المنظمة بمستشار قانوني للمطالبة بتحقيق رسمي في عمليات القتل. وقدّمت المجموعة طلبًا رسميًا إلى كلٍّ من حكومتي الكونغو واليابان ، دون جدوى. ومن بين المشكلات التي تواجه هذه المجموعة تحديدًا عدم وجود وثائق تثبت ولادتهم، إذ إنّ عدم ولادتهم في المستشفى المحلي أنقذ حياتهم. ولا يزال العدد الإجمالي للناجين مجهولًا. [ أفريقيا-الكونغو 1 ]
غينيا الاستوائية
شهد منتصف القرن التاسع عشر وصول نحو 500 عامل صيني وخادم بعقود عمل ، بالإضافة إلى عدد قليل من الهنود، إلى جزيرة فرناندو بو عبر ماكاو التي كانت خاضعة للبرتغال . [ أفريقيا-EQ 1 ] وبينما عاد معظم هؤلاء الخدم إلى أوطانهم بعد انتهاء فترة خدمتهم، بقي عدد قليل منهم، واستقروا وتزوجوا من السكان المحليين. ومن الأمثلة على ذلك العامل المهاجر من شرق الهند، فرانسيسكو كاشو أليماما، الذي بقي في موكا بعد وفاة آخر أقاربه الأحياء. تزوج من ابنة أحد آخر ملوك بوبي ، وأنجب عدة أطفال من أصول هندية-إكواتوغينية.

الغابون
السياسي الغابوني جان بينغ هو ابن أب صيني وأم غابونية.
غانا
تزوج العديد من الرجال الصينيين الذين عملوا في مناجم الذهب في غانا من نساء غانيات محليات وأنجبوا أطفالاً منهن، ثم قامت حكومة غانا بترحيل عمال المناجم غير الشرعيين، تاركةً الأطفال الذين أنجبهم الصينيون من أصول مختلطة عالقين في غانا، بينما أُعيد آباؤهم إلى الصين. [ 3 ] [ 4 ]
كينيا
أسطول تشنغ خه
في عام ١٩٩٩، نشر نيكولاس كريستوف من صحيفة نيويورك تايمز تقريرًا عن لقاءٍ مثيرٍ للدهشة في جزيرة باتي ، حيث عثر على قريةٍ من الأكواخ الحجرية. وتحدث إلى رجلٍ مسنٍّ يعيش في القرية، قال إنه من سلالة مستكشفين صينيين تحطمت سفينتهم هناك قبل قرون . ويُزعم أن الصينيين كانوا يتاجرون مع السكان المحليين، بل إنهم حملوا زرافات على متن سفينتهم لنقلها إلى الصين. إلا أن السفينة جنحت على شعاب مرجانية قريبة. ووجد كريستوف أدلةً تُؤكد رواية الرجل، من بينها الملامح الآسيوية لسكان القرية، بالإضافة إلى قطعٍ أثريةٍ من الخزف ذات طابعٍ آسيوي. [ أفريقيا - كينيا ١ ] [ أفريقيا - كينيا ٢ ] ويقطن أحفاد أسطول تشنغ خه جزيرتي باتي ولامو . وقد استقر حوالي ٤٠٠ ناجٍ من البحارة الصينيين العشرين الذين تحطمت سفينتهم ، وتزوجوا من نساءٍ محليات. [ ٥ ]
الهجرة الجديدة
أدى الاهتمام المتزايد بالموارد الطبيعية في كينيا إلى جذب استثمارات من الشركات الصينية تجاوزت مليار دولار أمريكي. وقد ساهم ذلك في دفع عجلة التنمية في البنية التحتية الكينية، حيث استقدمت الشركات الصينية عمالها الذكور لبناء الطرق. [ أفريقيا - كينيا 3 ] يصل المقيمون المؤقتون عادةً دون أزواجهم أو عائلاتهم. ونتيجةً لذلك، أدى ارتفاع عدد الحوادث التي تشمل فتيات محليات في سن الجامعة إلى زيادة معدل ولادات الأطفال من أصول أفريقية صينية لأمهات كينيات عازبات. [ أفريقيا - كينيا 4 ]
تشهد كينيا ظاهرة تزايد أعداد العمال الصينيين الذكور، بالتزامن مع ارتفاع عدد الأطفال المهجورين لأبوين صينيين أنجبا أطفالاً من نساء محليات، مما يثير القلق. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
مدغشقر
لم يكن الزواج المختلط بين نساء مدغشقريات ورجال صينيين أمرًا نادرًا. [ 9 ] فقد تزوج آلاف الرجال الكانتونيين من نساء مدغشقريات وعاشروا معهن. وينحدر 98% من الصينيين من مقاطعة قوانغدونغ، وتحديدًا من منطقة شوند الكانتونية. فعلى سبيل المثال، أظهر تعداد عام 1954 وحده وجود 1111 حالة زواج غير نظامي بين صينيين ومدغشقريين، و125 حالة زواج شرعية، أي زواج معترف به قانونًا. وقد سجلت الأمهات معظم الأبناء بأسماء مدغشقرية.
وبشكل عام، يُوصف شعب مدغشقر ككل بأنه أقدم شعب من أصول مختلطة (أسترونيزي وبانتو) في التاريخ البشري، إذ يمتلكون درجات متفاوتة من الأصول الأسترونيزية والبانتو. وهم في الواقع ينحدرون - بدرجات متفاوتة تبعاً للمجموعات العرقية - من الأفارقة البانتو وبحارة البانجار . [ 10 ]
موريشيوس
ينحدر حوالي 68% من السكان من أصول هندية. ويشكل الكريول (ذوو الأصول الفرنسية والأفريقية المختلطة) حوالي 25% من السكان، بينما توجد أعداد قليلة من ذوي الأصول الفرنسية الموريشية والصينية.
نيجيريا
شهدت نيجيريا منذ سبعينيات القرن الماضي زيادةً بطيئةً ولكن ثابتةً في عدد المهاجرين الفلبينيين الذين جذبتهم صناعة النفط. وتتولى جمعية بارانغاي الفلبينية في نيجيريا، التي تأسست عام ١٩٧٣، معالجة قضايا تخص أكثر من ١٧٠٠ فلبيني من أصل نيجيري يعيشون في البلاد. وقد أسفر هذا الاندماج الثقافي عن ولادة عدد قليل ولكنه متزايد من الأطفال ذوي الأصول المختلطة من الفلبينيين والنيجيريين. ويربي معظم هؤلاء الأطفال أمهات فلبينيات وآباء نيجيريون. [ أفريقيا-نيجيريا ١ ]
تخلى رجل صيني عن صديقته النيجيرية توبي صامويل وطفلهما في ولاية أوجون. [ 11 ]
جمع شمل
يتمتع سكان كاف الأصليون بأصول متنوعة تعود إلى شعوب هندية وصينية استوطنت الجزيرة خلال الحقبة الاستعمارية. كما ينحدرون من عبيد أفارقة جُلبوا إلى الجزيرة من دول مثل موزمبيق وغينيا والسنغال ومدغشقر وتنزانيا وزامبيا .
معظم الكريول في جزيرة ريونيون من أصول مختلطة ويشكلون غالبية السكان. كما كانت الزيجات المختلطة بين الرجال الأوروبيين والرجال الصينيين مع نساء من أصول أفريقية وهندية وصينية ومدغشقرية شائعة.
سيشل
أكثر من 70% من السكان الأصليين ينحدرون من أصول أفريقية آسيوية، تعود إلى شعوب أفريقية وملغاشية وهندية وصينية، بالإضافة إلى أصول بريطانية وفرنسية. ومع ذلك، يفخر هذا المجتمع تحديدًا بتراثه الأفريقي / الملغاشي ، وقد أسسوا معهدًا يُعنى بتعزيز هويتهم والتسامح الثقافي.
جنوب أفريقيا وناميبيا

ينحدر سكان منطقة كيب الملونون من شعوب الخويسان والخوسا الأصلية ، والمهاجرين الأوروبيين ، والعمال والعبيد من مدغشقر وسيلان وجنوب شرق آسيا (وخاصة إندونيسيا) الذين جلبهم الهولنديون من منتصف القرن السابع عشر إلى أواخر القرن الثامن عشر. يتحدث غالبية الملونين، وخاصة في مقاطعتي كيب الغربية والشمالية ، اللغة الأفريكانية كلغة أولى، بينما يميل سكان المناطق الأخرى في جنوب إفريقيا إلى التحدث باللغة الإنجليزية أيضًا. غالبًا ما يُصنف الملونون ذوو الأصول الجاوية أو الإندونيسية الأخرى ضمن فئة الملايو في كيب ، وهم في الغالب مسلمون ، بينما غالبية الملونين مسيحيون ( بروتستانت عمومًا ) أو لا أدريون . ونظرًا للمصاعب الاجتماعية المماثلة التي عانوا منها في ظل نظام الفصل العنصري من أواخر الأربعينيات إلى أواخر الثمانينيات، تندرج مجتمعات الملونين والسكان الأصليين في جنوب إفريقيا عمومًا ضمن فئة السود الاجتماعية فيما يتعلق بالتوظيف وسياسات التمييز الإيجابي . [ أفريقيا - جنوب إفريقيا 1 ]
أوغندا
شهدت منطقة جنوب شرق أفريقيا هجرة واسعة النطاق للهنود خلال فترة إنشاء خط سكة حديد شرق أفريقيا/أوغندا. وتزوج المهاجرون الآسيويون من الأوغنديين المحليين، مما أدى إلى ظهور أجيال من ذوي الأصول الأفريقية والآسيوية.
الهجرة الجديدة
في العقود الماضية، تدفق العمال والمستثمرون والمقاولون والتجار ورجال الأعمال الصينيون إلى أوغندا. وسعياً للحصول على الإقامة، يتزايد عدد الرجال الصينيين الذين يتزوجون من نساء أوغنديات، وكثيراً ما تكون هذه الزيجات صورية. وقد نتج عن ذلك عدد من الأطفال لأباء صينيين وأمهات أوغنديات.
أبلغ مسؤول من مديرية المواطنة ومراقبة الهجرة في أوغندا اللجنة بأنه كان قلقاً بشأن الزيجات بين الرجال الصينيين والنساء الأوغنديات.
- "لكن لدينا الكثير ممن يتزوجون بل وينجبون... حتى أن نساءنا الأوغنديات يقبلن [الإنجاب] مع هؤلاء الرجال." [ 12 ]
الأمريكتين
أمريكا الوسطى والجنوبية
في أمريكا الوسطى والجنوبية، بدأ وصول أعداد كبيرة من الصينيين في منتصف القرن التاسع عشر كجزء من تجارة الرقيق (الكولي) . وبحلول منتصف القرن العشرين، كانت كوبا وبيرو تضمّان أكبر جالية صينية. ومع نهاية الحرب العالمية الثانية ، كان هناك عدد كبير من سكان أمريكا الوسطى والجنوبية المنحدرين من نساء محليات وآباء صينيين. كما توجد أعداد قليلة من سكان أمريكا الوسطى والجنوبية من أصول آسيوية وأفريقية في دول مثل بورتوريكو وهايتي وجمهورية الدومينيكان .
كوبنهاغن
دخل حوالي 120 ألف عامل من الكانتون، جميعهم ذكور، إلى كوبا بموجب عقود عمل لمدة 80 عامًا؛ لم يتزوج معظمهم، لكن هونغ هوي (1975: 80) يشير إلى وجود علاقات جنسية متكررة بين النساء السود والعمال الكانتونيين. ووفقًا لأوسبرغ (1965: 69)، كان الصينيون الأحرار يمارسون عادة شراء النساء المستعبدات وتحريرهن خصيصًا للزواج. في القرنين التاسع عشر والعشرين، انخرط رجال صينيون (كانتونيون) في علاقات جنسية مع نساء كوبيات بيضاوات وسوداوات، ونتج عن هذه العلاقات العديد من الأطفال. [ الأمريكتان - كوبا 1 ]
في عشرينيات القرن العشرين، وصل 30 ألفًا إضافيًا من الكانتونيين ومجموعات صغيرة من اليابانيين؛ وكانت كلتا الهجرتين مقتصرتين على الذكور، وشهدتا زواجًا مختلطًا سريعًا مع السكان البيض والسود والملونين. [ الأمريكتان - كوبا 2 ] وذكر كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية الأمريكية في كوبا عام 2008 أن عدد الكوبيين من أصل صيني يبلغ 114,240 نسمة، منهم 300 فقط من أصل صيني خالص. [ الأمريكتان - كوبا 3 ]
في عشرينيات القرن العشرين، وصل 30 ألف صيني إضافي؛ وكان المهاجرون جميعهم من الذكور . وفي عام 1980، كان يعيش هناك 4000 صيني، ولكن بحلول عام 2002، لم يتبق سوى 300 صيني خالص. [ 13 ]
1.6% من سكان كوبا لديهم سلف أبوي ذكر من شرق آسيا بشكل مباشر. [ 14 ]
يُعد الفنان ويفريدو لام أحد أشهر الفنانين من أصول أفريقية آسيوية في كوبا .
هايتي

في هايتي ، توجد نسبة كبيرة من الأقليات من أصول آسيوية . كما تُعدّ هايتي موطناً لشعب مارابو، وهم شعب نصفه أفريقي ونصفه الآخر من أصول هندية شرقية، وينحدرون من مهاجرين من أصول هندية شرقية قدموا من دول كاريبية أخرى، مثل مارتينيك وغوادلوب ، ومن أحفاد العبيد الأفارقة. ومعظم أحفاد شعب مارابو الأصليين اليوم هم في الغالب من أصول أفريقية.
تضم البلاد أيضاً جالية كبيرة من الصينيين الهايتيين . ومن أبرز الشخصيات الآسيوية من أصول أفريقية في البلاد الرسام إدوارد واه، المولود لأم من أصول أفريقية هايتية وأب مهاجر صيني.
بيرو
هاجر حوالي 100 ألف عامل من الكانتون (معظمهم من الذكور) إلى بيرو بين عامي 1849 و1874، وتزاوجوا مع نساء بيروفيات من أصول أوروبية وأفريقية وأمريكية أصلية ومستيزو ومولاتو. وينحدر العديد من البيروفيين الصينيين اليوم من أصول إسبانية وأمريكية أصلية وصينية مختلطة. ويضم هذا المجتمع أيضاً العديد من المنحدرين من أصول أفريقية من العبيد . وتتراوح التقديرات لعدد السكان الصينيين البيروفيين بين 1.3 و1.6 مليون نسمة. ويُقدر عدد البيروفيين الآسيويين بنحو 3% من السكان، لكن أحد المصادر يشير إلى أن عدد المواطنين ذوي الأصول الصينية يبلغ 4.2 مليون نسمة، أي ما يعادل 15% من إجمالي سكان البلاد. [ الأمريكتان - بيرو 1 ]
البرازيل
تضم البرازيل أكبر جالية يابانية خارج اليابان، بالإضافة إلى أقليات صينية وكورية كبيرة. يشكل السكان ذوو الأصول المختلطة، بمن فيهم البرازيليون من أصول مختلطة (مستيزو ومولاتو ) ، ما يقارب نصف إجمالي السكان، ويشملون أيضاً أشخاصاً من أصول أوراسية وغجرية وسكان أصليين . تُعد الزيجات المختلطة بين الآسيويين، وخاصة اليابانيين، والبرازيليين من أصول أفريقية أقل شيوعاً من الزيجات بين شرق آسيا والبرازيليين من أصول أوروبية وعربية ويهودية، وهي زيجات شائعة تُعرف باسم "هافو" أو "أينوكو". يقطن معظم سكان شرق آسيا في ساو باولو وبارانا . أما ذوو الأصول الأفريقية فيتواجدون في ريو دي جانيرو ، حيث توجد أقلية صينية كبيرة، بالإضافة إلى جالية فيتنامية وإندونيسية، وفي باهيا ، حيث تقطن غالبية السكان السود.
جزر الهند الغربية
في ستينيات القرن التاسع عشر، وصل مهاجرون من شرق الهند والصين إلى جزر الهند الغربية كعمال بعقود عمل محددة. توجه العمال والمهاجرون الصينيون الذكور إلى بيرو وكوبا وهايتي وغيانا وسورينام وجامايكا وترينيداد، حيث تزوجوا في كثير من الأحيان من نساء سوداوات محليات، مما أدى إلى ولادة عدد كبير من الأطفال ذوي الأصول المختلطة. ووفقًا لتعداد عام 1946 في جامايكا وترينيداد فقط، بلغ عدد الصينيين المقيمين بين جامايكا وترينيداد 12,394 نسمة . كان 5,515 منهم في جامايكا من أصل صيني جامايكي، ويُعرفون أيضًا باسم "الصينيين الملونين" (ذوي الأصول المختلطة) [ 15 ] ، بينما كان 3,673 آخرون من أصل صيني ترينيدادي (ذوي الأصول الصينية الملونين) يعيشون في ترينيداد . كان معظم الرجال الصينيين الذين تزوجوا من نساء أفريقيات في غيانا وترينيداد وتوباغو من الكانتونيين، بينما كان معظم الرجال الصينيين الذين تزوجوا من نساء أفريقيات في جامايكا من الهاكا، مع وجود أقلية كبيرة من الرجال الكانتونيين. في كتابها وفيلمها الوثائقي " العثور على صموئيل لوي: الصين، جامايكا، هارلم" ، تستكشف باولا ويليامز ماديسون، الأمريكية من أصول أفريقية صينية جامايكية، حياة جدها ورحلاته. وتنتهي الرحلة بلم شمل أقارب المؤلفة المباشرين مع عائلتهم الممتدة التي اكتشفوها حديثًا في مقاطعة غوانغدونغ الصينية. [ 16 ] في عام 1871، بلغ عدد السكان 506,154 نسمة، منهم 246,573 ذكرًا و259,581 أنثى. وسُجّلت أعراقهم كالتالي: 13,101 من البيض، و100,346 من الملونين (مزيج من السود والبيض)، و392,707 من السود، بالإضافة إلى أقلية من أعراق أخرى. [ 17 ]
في جامايكا وغيانا وسورينام وترينيداد ، تشكل نسبة من السكان من أصول صينية وهندية (من الجد من جهة الأب)، وقد ساهم بعضهم في إنجاب أطفال من أصول أفريقية آسيوية كاريبية .
ينحدر ما يقرب من 4% من الرجال الجامايكيين من سلف أبوي صيني مباشر. [ 18 ]
غيانا
بين عامي 1853 و1879، وصل ما يقارب 14000 عامل صيني بعقود عمل مؤقتة إلى غيانا البريطانية لمدة خمس سنوات للعمل في مزارع قصب السكر في المستعمرة. وسرعان ما اندمجوا في الثقافة المحلية، واعتنقوا المسيحية وتعلموا اللغة الإنجليزية. وكان معظم العمال من الرجال غير المتزوجين، وتزوجوا من نساء محليات من أصول هندية وأفريقية غيانية . [ 19 ]
ترينيداد وتوباغو
تشتهر البلاد بوجود جالية هندية كبيرة فيها، تعود جذورها إلى اقتصاد المزارع الاستعماري في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، ويشكل المنحدرون من أصول هندية اليوم أغلبية ضئيلة. في ترينيداد وتوباغو، يُطلق على الأشخاص ذوي الأصول الأفريقية والهندية المختلطة اسم " دوغلاس ". ومن أبرز الشخصيات الأفروآسيوية في البلاد رئيسها السابق جورج ماكسويل ريتشاردز، والمغنية نيكي ميناج .
الولايات المتحدة


في عام ١٨٨٢، صدر قانون استبعاد الصينيين ، الذي منع العمال الصينيين الذين اختاروا البقاء في الولايات المتحدة من البقاء مع زوجاتهم في الصين . ونظرًا لنظرة الأمريكيين البيض إلى العمال الصينيين على أنهم يسلبونهم فرص العمل، فقد تعرضوا للمضايقة والتمييز. استقر العديد من الرجال الصينيين في مجتمعات السود في ولايات مثل ميسيسيبي [ ميسيسيبي - الولايات المتحدة ١ ] ، وتزوجوا بدورهم من نساء سوداوات. [ الأمريكيتان - الولايات المتحدة ١ ] في منتصف القرنين التاسع عشر والعشرين، هاجر مئات الآلاف من الرجال الصينيين في الولايات المتحدة، معظمهم من أصول كانتونية من تايشان. حظرت قوانين منع الزواج المختلط في العديد من الولايات زواج الرجال الصينيين من النساء البيض. [ الأمريكيتان - الولايات المتحدة ٢ ] بعد إعلان تحرير العبيد ، لم تُسجل العديد من الزيجات المختلطة في بعض الولايات، وتاريخيًا، تزوج الرجال الصينيون الأمريكيون من نساء أمريكيات من أصل أفريقي بنسب عالية مقارنة بإجمالي عدد زيجاتهم، نظرًا لقلة عدد النساء الصينيات الأمريكيات في الولايات المتحدة. بعد إعلان تحرير العبيد، هاجر العديد من الأمريكيين الصينيين إلى الولايات الجنوبية، وخاصة أركنساس، للعمل في المزارع. فعلى سبيل المثال، في عام ١٨٨٠، أحصى التعداد السكاني العاشر للولايات المتحدة في لويزيانا وحدها ٥٧٪ من الزيجات المختلطة بين هؤلاء الأمريكيين الصينيين كانت مع أمريكيات من أصل أفريقي، و٤٣٪ مع أمريكيات من أصل أوروبي . [ الأمريكيون - الولايات المتحدة ٣ ] وتزوج ما بين ٢٠ و٣٠٪ من الصينيين الذين عاشوا في ميسيسيبي من نساء سوداوات قبل عام ١٩٤٠. [ الأمريكيون - الولايات المتحدة ٤ ]
في منتصف القرن التاسع عشر وحتى القرن العشرين، كان الرجال الفلبينيون يواعدون ويعيشون مع نساء بيضاوات، وتزوج بعضهم من نساء بيضاوات، بينما تزوج معظمهم من نساء سوداوات بسبب قوانين منع الزواج المختلط. وكانت غالبية السكان الفلبينيين في جميع أنحاء الولايات المتحدة من الرجال. فعلى سبيل المثال، بلغ عدد السكان الفلبينيين في كاليفورنيا 30,470 نسمة، بينما قفز عددهم في الولايات المتحدة من 5,603 نسمة عام 1920 إلى 45,208 نسمة بعد عشر سنوات. [ 20 ]
تقارير التعداد السكاني الأمريكي
بحسب تعداد الولايات المتحدة لعام 2010 ، يبلغ عدد سكان الولايات المتحدة من أصول أفريقية أصلية أو أمريكية من أصل أفريقي وآسيوي 185,595 نسمة. وتقدم التقارير تفصيلاً إضافياً لجميع المجموعات من هذه الأصول:
|
|
شرق آسيا
الصين وتايوان
تشهد معدلات المواليد من أصول أفريقية وآسيوية ارتفاعًا ملحوظًا حاليًا، نتيجةً لقدوم الطلاب الأفارقة إلى مدن مثل نانجينغ وهانغتشو وشنغهاي . ومن العوامل المساهمة الأخرى تعزيز العلاقات التجارية بين أفريقيا والصين أو تايوان، مما أدى إلى تدفق المهاجرين الأفارقة إلى الصين أو تايوان، ولا سيما النيجيريين الذين شكلوا جالية صغيرة، ولكنها متقدمة، في البلاد. [ آسيا-الصين 1 ] في أكتوبر 2010، قدّر المسؤولون الصينيون عدد الزيجات المختلطة بين الأفارقة والصينيين/التايوانيين بنحو 500 زيجة. [ آسيا-الصين 2 ] وفي أماكن مثل قوانغتشو ، يواصل عدد من رواد الأعمال الأفارقة، يبلغ حوالي 10,000 رائد أعمال، ازدهارهم. [ آسيا-الصين 3 ]
أغلبية الصينيين أو التايوانيين الذين يعيشون ويتزوجون من أفارقة في قوانغتشو ينحدرون من المقاطعات الأفقر سيتشوان وهونان وهوبي . [ 21 ] [ 22 ]
تضمّ شريحة جديدة من السكان ذوي الأصول الأفريقية والآسيوية في الصين (أو تايوان) أحفاد المستكشفين الصينيين/التايوانيين القدماء الذين نجوا من غرق سفنهم، من سكان باتي وجزيرة لامو . وقد مُنح العديد من الطلاب الجنسية الصينية/التايوانية من قبل الحكومتين الصينية أو التايوانية، وحصلوا على منح دراسية كاملة للدراسة في جامعات الصين أو تايوان. [ آسيا-الصين 4 ] ومن بين أشهر الشخصيات الصينية من أصول أفريقية وآسيوية، لو جينغ ، المولودة في شنغهاي ، والتي حظيت بشهرة واسعة عام 2009 بعد مشاركتها في برنامج تلفزيون الواقع الشهير " Go Oriental Angel " على قناة Dragon TV [ آسيا-الصين 5 ] ، ولاعبة الكرة الطائرة دينغ هوي ، ذات الأصول الصينية والجنوب أفريقية .
بحلول عام 2020، تشير التقديرات إلى وجود حوالي 200 ألف أفريقي يعيشون في الصين أو تايوان، وتقيم غالبيتهم في مدينة قوانغتشو. [ 23 ] [ 24 ]
اليابان
في التاريخ الحديث، ارتبط ازدياد عدد السكان ذوي الأصول الأفريقية اليابانية بالاحتلال الأمريكي لليابان عقب نهاية الحرب العالمية الثانية ، حيث وُلد أطفال من أصول أفريقية يابانية إما عن طريق الدعارة أو الزواج الرسمي. وهكذا، على مر السنين، أدى ازدياد عدد الزيجات بين الرجال الأمريكيين من أصول أفريقية والنساء اليابانيات إلى ظهور جالية مختلطة ثقافيًا من الأمريكيين من أصول أفريقية واليابانيين في اليابان. وبعد أن حظيت هذه الجالية المختلطة بمعاملة تفضيلية خلال الوجود العسكري الأمريكي في اليابان، تواجه اليوم ردود فعل سلبية وتهميشًا شديدين من المجتمع بسبب عودة ظهور النزعة القومية العرقية في اليابان. [ آسيا-اليابان 1 ] كما ساهمت هذه الزيجات بين النساء الآسيويات والجنود الأمريكيين في ازدياد عدد الأيتام من أصول أفريقية آسيوية. في بعض الحالات، رافقت العديد من الزوجات الآسيويات أزواجهن عند عودتهن إلى الولايات المتحدة واستقرارهن فيها. ونتيجة لذلك، فإن العديد من اليابانيين ذوي الأصول الأفريقية هم نتاج زيجات بين يابانيين أصليين وأفارقة من القارة الأوروبية، وذلك بسبب ازدياد أعداد المهاجرين الأفارقة.
شخصيات بارزة

من بين الشخصيات البارزة من أصول أفريقية يابانية، الكاتبة والمسرحية الأمريكية فيلينا هاسو هيوستن ، التي وُلدت في المياه الإقليمية قبالة سواحل اليابان لأم يابانية الأصل من أصول يابانية جزئية وأب أمريكي من أصول أفريقية. كما وُلد مغني الإنكا الأمريكي الشهير جيرو في عائلة أمريكية من أصول أفريقية يابانية تمتد لأجيال، وهاجر عائدًا إلى موطن جدته. وقد أصبح من أشهر المنحدرين من أصول أفريقية في الولايات المتحدة. وهناك أيضًا المصارعة اليابانية أجا كونغ ، ولاعبة التنس نعومي أوساكا ، ولاعب كرة السلة المحترف السابق مايكل تاكاهاشي ، ومغنية البوب والآر أند بي ثيلما أوياما، وجميعهم وُلدوا لأمهات يابانيات وآباء أمريكيين من أصول أفريقية. أما لاعب فريق لوس أنجلوس ليكرز الحالي، روي هاتشيمورا، فقد وُلد لأم يابانية وأب بنيني. وُلدت العداءة أسوكا كامبريدج لأم يابانية وأب جامايكي. أما مصارع السومو الراحل ومقاتل الفنون القتالية المختلطة هنري أرمسترونج ميلر، فقد وُلد لأب أمريكي من أصل أفريقي وأم يابانية، وكان أول مصارع سومو أسود في اليابان.
الفن الأفريقي المدمج في وسائل الإعلام اليابانية
ومن بين الشخصيات البارزة الأخرى المنحدرة من أصول أفريقية في وسائل الإعلام اليابانية المغنية كريستال كاي وملكة الجمال أريانا مياموتو .
كوريا الجنوبية
أسفر نشر القوات الأمريكية في كوريا الجنوبية بين عامي 1950 و1954 عن ولادات عديدة لأطفال من أصول أفريقية وآسيوية، معظمهم من نساء كوريات جنوبيات وأزواج من جنود أمريكيين من أصول أفريقية. وبينما كانت العديد من هذه الولادات لأزواج متزوجين من أصول أفريقية أمريكية وكورية، فقد وُلد آخرون خارج إطار الزواج عن طريق الدعارة. وبعد الحرب الكورية ، واجهت كوريا الجنوبية معضلة تشريد 85 ألف طفل في جميع أنحاء البلاد، وشهدت ارتفاعًا حادًا في عدد الأطفال الكوريين من أصول أفريقية الذين أصبحوا أيتامًا. [ آسيا-كوريا 1 ] وفي كثير من الأحيان، كان يتم تجويع هؤلاء الأيتام عمدًا، إذ كان المجتمع يعتبر الأطفال ذوي الأصول المختلطة أقل استحقاقًا للطعام الذي يحتاجه الأطفال الكوريون من أصول غير مختلطة. وفي بعض المناطق، حُرم هؤلاء الشباب من التعليم. في عام ١٩٥٥، وجّهت وزارة الخارجية الأمريكية نداءً علنيًا للعائلات الأمريكية لفتح أبوابها أمام الشباب المهمّشين، وفي عام ١٩٥٦، أطلق برنامج هولت للتبني بوابةً للتبني المسيحي لأبناء الجنود الأمريكيين، بمن فيهم أبناء أوراسيا. مع ذلك، فبالإضافة إلى التمييز العنصري الذي واجهوه في بلدهم الأصلي، استمرّ تجاهل العائلات الأمريكية المتبنّية للأيتام من أصول أفريقية كورية بسبب لون بشرتهم. [ آسيا-كوريا ٢ ] كما يُلاحق الكوريون من أصول أفريقية وصمٌ عامٌّ بسبب عدم شرعية نسبهم، وتدني وضعهم الاجتماعي والاقتصادي، وانخفاض مستوى تعليمهم، ومظهرهم. [ آسيا-كوريا ٣ ]
شخصيات كورية بارزة من أصول أفريقية:
أوروبا
المملكة المتحدة

يشمل سكان بريطانيا من أصول مختلطة بعض الأشخاص من أصول أفريقية وآسيوية. قد يعود هذا الأصل إلى سلالة كاريبية مختلطة متعددة الأجيال، بالإضافة إلى زيجات بين آسيويين وأفارقة من مجموعات سكانية بارزة مثل البريطانيين الهنود والبريطانيين النيجيريين . ومن بين البريطانيين البارزين من أصول أفريقية وآسيوية: نعومي كامبل ، المنحدرة من أصول أفريقية صينية كاريبية لعدة أجيال، والممثلة فريما أجييمان ، من الجيل الأول من ذوي الأصول المختلطة الإيرانية الغانية، والموسيقي ديفيد جوردان، من الجيل الأول من ذوي الأصول المختلطة الهندية الكاريبية .
جنوب آسيا
جزر تشاغوس
يُعرف سكان تشاغوس، أو سكان جزر تشاغوس أو الإيلويس [ 25 ] ، بأنهم مجموعة عرقية تنحدر من عبيد أفارقة، بالإضافة إلى هنود وماليزيين جُلبوا إلى أرخبيل جزر تشاغوس في المحيط الهندي ، وتحديدًا دييغو غارسيا ، وبيروس بانهوس ، وسلسلة جزر سالومون ، في أواخر القرن الثامن عشر. [ 26 ] طُردوا جميعًا من تشاغوس في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات من القرن العشرين ، حتى تُستخدم دييغو غارسيا، الجزيرة التي كان يعيش فيها معظم سكان تشاغوس، كموقع لقاعدة عسكرية مشتركة بين المملكة المتحدة والولايات المتحدة ؛ ويعيش معظمهم الآن في إنجلترا وسيشيل وموريشيوس .
الهند

السيدي ، المعروفون أيضاً باسم سيدي، سيدهي، شيدي أو حبشي، هم جماعة عرقية تسكن الهند. وصل أول أفراد هذه الجماعة إلى شبه القارة الهندية عام 628 ميلادي إلى ميناء بهاروش . وتبعهم آخرون خلال الفتوحات الإسلامية التي بدأت عام 712 ميلادي. [ 27 ] يُعتقد أن هذه المجموعة الأخيرة كانت تخدم في جيش محمد بن قاسم ، وكانوا يُطلق عليهم اسم الزنجيين .
هرب بعض السيدي من العبودية لتأسيس مجتمعات في المناطق الحرجية، كما أسس بعضهم إمارات صغيرة مثل ولاية جانجيرا في جزيرة جانجيرا وولاية جعفر آباد في كاثياوار في وقت مبكر من القرن الثاني عشر. وكان اسم جانجيرا سابقًا هو حبشان (أي أرض الحبشيين). في عهد سلطنة دلهي قبل صعود المغول في الهند، كان جمال الدين ياقوت رجلًا سيديًا بارزًا، كان عبدًا سابقًا ثم أصبح نبيلًا، وكان مقربًا من راضية سلطانة (1235-1240 م). ورغم أن هذا الأمر محل خلاف، فإنه يُحتمل أيضًا أنه كان عشيقها، لكن المصادر المعاصرة لا تُشير بالضرورة إلى ذلك. [ 28 ]
جُلب السيدي أيضًا كعبيد من قبل سلطنات الدكن . وارتقى العديد من العبيد السابقين إلى مناصب رفيعة في الجيش والإدارة، وكان أبرزهم مالك عنبر . ويقيم معظمهم في كارناتاكا وغوجارات وحيدر آباد . يدين السيدي في غالبيتهم بالمسلمين، على الرغم من أن بعضهم هندوس وآخرون ينتمون إلى الكنيسة الكاثوليكية . [ 29 ]
باكستان
يسكن السيديون ، المعروفون أيضًا باسم المكرانيين، باكستان . وهم ينحدرون من شعوب البانتو من منطقة البحيرات العظمى الأفريقية . كان بعضهم تجارًا وبحارة ومرتزقة، بينما كان آخرون عمالًا بعقود عمل ، لكن الغالبية العظمى منهم جُلبوا إلى شبه القارة الهندية كعبيد على يد التجار البرتغاليين والعرب. [ 30 ] يُقدّر عدد أفراد مجتمع السيديين حاليًا بما بين 20,000 و55,000 نسمة ، وتُعدّ مدينتا مكران وكراتشي مركزين رئيسيين لتجمعهم السكاني. [ 31 ] يدين السيديون في باكستان في الغالب بالديانة الصوفية . [ 32 ]
قام نارانج وآخرون (2011) بدراسة الحمض النووي الجسدي لشعب السيدي في باكستان. ووفقًا للباحثين، فإن حوالي 58% من أصول السيدي تعود إلى شعوب البانتو. أما النسبة المتبقية فترتبط بسكان شمال وشمال غرب الهند الناطقين باللغات الهندية الأوروبية ، نتيجةً لأحداث اختلاط حديثة. [ 33 ] مع ذلك، لاحظ جوها وآخرون (2012) اختلافات جينية قليلة بين شعب المكراني في باكستان والسكان المجاورين. ووفقًا للمؤلفين، فإن الأصل الجينومي لشعب المكراني كان مطابقًا بشكل أساسي لأصل شعب البلوش الناطق باللغات الهندية الأوروبية وشعب البراهوي الناطق باللغات الدرافيدية . [ 34 ]
سريلانكا
الكافيريون السريلانكيون جماعة عرقية في سريلانكا ، ينحدرون جزئيًا من تجار برتغاليين في القرن السادس عشر وعبيد من البانتو، مع اختلاط إضافي من السريلانكيين الذين جلبوهم للعمل كعمال وجنود في محاربة ملوك السنهاليين . [ 30 ] [ 35 ] وهم يشبهون إلى حد كبير سكان الزنج في العراق والكويت ، ويُعرفون في باكستان باسم الشيدي وفي الهند باسم السيدي . [ 30 ] كان الكافيريون يتحدثون لغة كريولية مميزة مشتقة من البرتغالية ، وهي لغة الكافيريين السريلانكيين ، التي انقرضت الآن. يشمل تراثهم الثقافي أساليب الرقص كافرينجنا ومانجا، ونمطهم الموسيقي الراقص الشعبي بايلا .
يُقال إن مصطلح "كافر" يعني "غير المؤمن". ولا يحمل نفس المعنى في سريلانكا كما هو الحال في دول مثل جنوب أفريقيا ، حيث يُستخدم كإهانة عنصرية. [ آسيا - سريلانكا 1 ]
جنوب شرق آسيا
فيلبيني

معظم الفلبينيين من أصول أفريقية من كبار السن وُلدوا لأبوين من أصول أفريقية أمريكية (من الجنود الأمريكيين) وفلبينية. وفي الآونة الأخيرة، شهدت جاليات العمال الفلبينيين المغتربين زيجات مختلطة مع أشخاص من أصول أفريقية في الأمريكتين أو أوروبا، مما أدى إلى ظهور فلبينيين من أصول أفريقية قد يعودون إلى البلاد كمواطنين فلبينيين أصليين. في عام 2011، أبلغت جمعية العائلات النيجيرية وزارة الخارجية في جمهورية الفلبين بتأسيسها، وفتحت باب العضوية أمام عدد متزايد من العائلات المختلطة من أصول نيجيرية-فلبينية/فلبينية-نيجيرية وأبنائهم المقيمين في نيجيريا. [ 36 ]
لا يتعرض الفلبينيون من أصول أفريقية للتهميش الاجتماعي والاقتصادي والثقافي والسياسي داخل المجتمع الفلبيني، على عكس ما قد يواجهه غيرهم من الآسيويين من أصول أفريقية في دول آسيوية مجاورة أكثر كراهية للأجانب. ولعل هذا القبول الفريد للآسيويين من أصول أفريقية وذوي الأصول المختلطة في الفلبين يعود إلى اندماجهم الاجتماعي الكامل، لا سيما أولئك الذين يتحدثون اللغات الفلبينية كلغة أم، وإلى معرفة الفلبينيين بشعوب الأيتا وغيرهم من السكان الأصليين من عرقية النيغريتو الذين يتشاركون معهم بعض ملامح الوجه ولون البشرة، وإلى انتمائهم الشعبي إلى الثقافة والموسيقى الأمريكية الأفريقية باعتبارها ثقافة فرعية قريبة من واقعهم وغير مرتبطة بالاستعمار، فضلاً عن تمثيلهم الإيجابي على الصعيد الدولي، مما يعكس وطنيتهم وولائهم للفلبين.
تتفاوت أوضاعهم الاجتماعية بشكل كبير، فمنهم من يسكن في مناطق فقيرة أو مناطق الطبقة العاملة، بينما ينتمي معظمهم إلى الطبقة المتوسطة الدنيا أو العليا. ويعيش معظم الفلبينيين من أصول أفريقية في مانيلا الكبرى ، وكالابارزون ، وسيبو الكبرى ، أو في مدن أولونجابو ، وكلارك ، وأنجيليس في لوزون الوسطى، حول القواعد الأمريكية السابقة.
يمثل العديد من الفلبينيين من أصول أفريقية الفلبين في الأحداث الدولية مثل كريستينا نوت والحائز على الميدالية الذهبية إريك كراي (أمريكي من أصل أفريقي وفلبيني) في دورة ألعاب جنوب شرق آسيا الثلاثين التي أقيمت في الفلبين عام 2019 أو ماو مارسيلو ، الفائز بلقب "أيدول الفلبين" عام 2006. ويكتسب الرياضيون الفلبينيون من أصول أفريقية شعبية داخل رابطة كرة السلة الفلبينية الشهيرة أو على التلفزيون المحلي وفي قطاعات الضيافة.
ومن بين أكثر الشخصيات شهرة من أصول أفريقية آسيوية في البلاد، مغنيو موسيقى الريذم أند بلوز من أصول أفريقية أمريكية/فلبينية، وهم جايا ، وماو مارسيلو، ولوك ميجاريس .
سنغافورة
أصبحت الزيجات المختلطة بين الآسيويين والأجانب أكثر شيوعًا في سنغافورة. وبينما تشمل معظم هذه الزيجات زواجًا بين أوروبيين وآسيويين، فقد شملت بعضها زواجًا بين أفارقة وآسيويين. وقد ساهم المولودون من أصول أفريقية آسيوية نتيجة هذه الزيجات المختلطة في زيادة التنوع العرقي في سنغافورة. [ 37 ] إيجيتشي نازيرا نواوزوزو، إحدى المتأهلات لنهائيات مسابقة ملكة جمال الكون في سنغافورة لعام 2014، هي من أصول أفريقية آسيوية. [ 38 ] والدتها ماليزية الأصل ، ولديها أيضًا أصول برتغالية وهندية وصينية ، ووالدها نيجيري. [ 39 ]
فيتنام
خلال حرب فيتنام ، وجد العديد من الجنود الأمريكيين أنفسهم آباءً لأطفال من أصول مختلطة (أو أمريكيين آسيويين) تركوهم لاحقًا مع أمهاتهم الفيتناميات . [ آسيا-فيتنام 1 ] كما شهدت التركيبة السكانية للجنود في حرب فيتنام تغيرات في التاريخ الحديث، لا سيما مع اندماج ذوي الأصول الأفريقية الأمريكية في المجهود الحربي. وعلى مدار حرب فيتنام، شهد عدد الفيتناميين من أصول أفريقية زيادة كبيرة. [ آسيا-فيتنام 2 ] تخلى بعض هؤلاء الأطفال عنهم من قبل عائلاتهم الفيتنامية أو أُرسلوا إلى دور الأيتام. وفي عام 1975، نُقل العديد من الأيتام والأطفال جوًا إلى عائلات حاضنة في الولايات المتحدة خلال " عملية نقل الأطفال " قبل سقوط فيتنام الجنوبية . عانى الأطفال الفيتناميون من أصول أفريقية (أو أمريكيون آسيويون من أصول أفريقية) من تمييز كبير في فيتنام آنذاك. [ آسيا-فيتنام 3 ] كما أثير جدل حول كيفية إيواء هؤلاء الأطفال الأيتام من أصول أفريقية آسيوية في منازل جديدة في الولايات المتحدة. [ آسيا-فيتنام 4 ]
شخصيات بارزة
من أبرز الشخصيات الأفرو-فيتنامية، وإن كانت قد طواها النسيان، مارتين بوكاسا، ابنة جان بيدل بوكاسا ، الرئيس الثاني (1966-1976) وإمبراطور جمهورية أفريقيا الوسطى (حكم من 1976 إلى 1979)، ونغوين ثي هوي. تزوج جان بيدل بوكاسا من نغوين ثي هوي أثناء خدمته كجندي فرنسي في الهند الصينية خلال حروب الهند الصينية . انفصل عن زوجته وابنته بعد فترة وجيزة، مع انتهاء الصراعات بين فترات خدمته العسكرية. بعد عودته إلى موطنه جمهورية أفريقيا الوسطى ، سرعان ما ارتقى إلى السلطة، وتولى منصب الرئيس عام ١٩٧٦. رغبةً منه في لمّ شمله مع ابنته الفيتنامية من أصل أفريقي، طلب جان بيدل بوكاسا المساعدة من القنصل الفرنسي في سايغون (مدينة هو تشي منه حاليًا)، وتلقى في النهاية معلومات عن مارتين نغوين ثي باي. وبينما كانت الاحتفالات تعمّ جمهورية أفريقيا الوسطى، نُشر مقال في صحيفة "ترانغ دين" يُفيد بأن مارتين التي التقت بوالدها هي في الواقع مُنتحلة شخصية، وأن ابنة جان بيدل بوكاسا الحقيقية لا تزال تعيش في سايغون مع والدتها. بعد دعوة مارتين الحقيقية ووالدتها إلى جمهورية أفريقيا الوسطى، اتهم جان بيدل بوكاسا الحكومة الفرنسية بالتجسس. وفي عيد ميلاده الخمسين، قرر جان بيدل بوكاسا تبني مارتين المُنتحلة كابنة له. [ آسيا-فيتنام ٥ ] [ آسيا-فيتنام ٦ ]
غرب آسيا
المملكة العربية السعودية
بحسب كتاب حقائق العالم ، ينحدر حوالي 10% من سكان المملكة العربية السعودية من أصول أفريقية آسيوية. [ 40 ] ومعظم هؤلاء المقيمين في السعودية هم من أصول أفريقية عربية ، ويواجهون أحياناً تمييزاً بسبب لون بشرتهم الداكن. [ 41 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "الصينيون في أفريقيا: رجال صينيون يتزوجون من نساء أفريقيات" . تشاينا ويسبر . 17 يونيو 2011. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2011.
- ↑ رايشنيكر، سييرا (يناير 2011). "تهميش الأفروآسيويين في شرق آسيا: العولمة ونشوء الثقافة الفرعية والهوية الهجينة" . توجد نماذج عديدة لتحليل تهميش الأقليات العرقية. يُجسّد السكان الأفروآسيويون تعريف بارك للتهميش، فهم "نتاج الهجرات البشرية والصراع الاجتماعي والثقافي".<sup>15</sup> وُلدوا في بيئة جديدة نسبيًا في مجال العلاقات ثنائية العرق، وغالبًا ما يُثير دخولهم في ثقافة هذه الدول الآسيوية ضجة كبيرة. كما أنهم يندرجون ضمن تعريف غرين وغولدبيرغ للتهميش النفسي، والذي يتضمن محاولات متعددة للاندماج مع الثقافة السائدة يتبعها رفض مستمر. تُسلط مجلة إيبوني، الصادرة عام 1967، الضوء على عدد من الآسيويين من أصول أفريقية في اليابان الذين وجدوا أنفسهم منبوذين، والذين حاول معظمهم إيجاد قبول داخل الأوساط العسكرية الأمريكية، ولكن بدرجات متفاوتة من النجاح.<sup>16 </sup> 5 (1) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يوليو 2012 .
- ↑ كيني، تاناسيا (14 أبريل 2018). "عمال المناجم الصينيون يتركون أطفالهم ذوي الأصول المختلطة في غانا" . أتلانتا بلاك ستار .
- ^ "لقاء مع غالامسي بيكينز وي ديما الآباء الصينيين الذين تركوا وراءهم" . بي بي سي نيوز بجين . 12 أبريل 2018.
- ↑ رحلات تشنغ خه في البحار الغربية . 五洲传播出版社. 2005. ص. 74. ردمك 978-7-5085-0708-8.
- ↑ أكوي، إسماعيل (28 مايو 2018). "أطفال: بذور غير مرغوب فيها زرعها عمال صينيون عابرون في أجساد نساء أفريقيات" . فيس تو فيس أفريكا .
- ↑ فتاة تبلغ من العمر 20 عامًا تبحث عن والد طفلها الصيني (فيديو تلفزيوني). كينيا: قناة سيتيزن تي في كينيا. 5 مارس 2011.
- ↑ كينيا تكافح بائعات الهوى الصينيات، وتعتقل 15 شخصاً في بيت دعارة
- ↑ براون، مارغريت ل. (2004). "استعادة الأجداد المفقودين والاعتراف بأصول العبيد: رؤى من مدغشقر" . دراسات مقارنة في المجتمع والتاريخ . 46 (3): 616-645 . doi : 10.1017/S0010417504000283 . ISSN 0010-4175 . JSTOR 3879475. S2CID 145323959 .
- ^ “Les Malgaches، métis africano-indonésiens” (بالفرنسية). 19 يوليو 2016 . تم الاسترجاع 28 يناير 2025 .
- ↑ "كيف تخلى عني حبيبي الصيني مع طفله - امرأة من ولاية أوغون" . صحيفة ذا بانش . 30 سبتمبر 2023.
- ↑ كو، ليلي (7 ديسمبر 2016). "أوغندا قلقة بشأن عدد الرجال الصينيين الذين يتزوجون من نساء صينيات" . كوارتز .
- ↑ http://www.uv.es/EBRIT/macro/macro_5006_64_24.html
- ↑ مينديزابال، آي؛ ساندوفال، ك؛ بيرنيل-لي، جي؛ وآخرون (2008). "الأصل الجيني، والاختلاط، وعدم التناظر في السلالات البشرية الأمومية والأبوية في كوبا" . بي إم سي إيفول. بيول . 8 (1): 213. Bibcode : 2008BMCEE...8..213M . doi : 10.1186/1471-2148-8-213 . PMC 2492877. PMID 18644108 .
- ↑ الصينيون في جزر الهند الغربية، 1806-1995: تاريخ موثق بقلم والتون لوك لاي · 1998
- ↑ ويليامز ماديسون، باولا. "العثور على صموئيل لوي - فيلم وثائقي". findingsamuellowe.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2018.
- ↑ دليل جامايكا . كتب جوجل: حكومة جامايكا. 1908. ص 37 .
- ↑ سيمز، تانيا (2012). "تنوع الكروموسوم Y في هايتي وجامايكا: مستويات متباينة من تدفق الجينات المتحيز جنسيًا". المجلة الأمريكية لعلم الإنسان الفيزيائي . 148 (4): 618-631 . doi : 10.1002/ajpa.22090 . PMID 22576450 .
- ↑ مور، برايان ل. (1987). العرق، والسلطة، والتقسيم الاجتماعي في المجتمع الاستعماري: غيانا بعد العبودية، 1838-1891 . المجلد 4 من دراسات الكاريبي ( طبعة مصورة). دار نشر غوردون وبريتش للعلوم. ص 181. ISBN 9780677219806ISSN 0275-5793 . تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2015 .
- ↑ أخبر المحكمة أنني أحب زوجتي: العرق والزواج والقانون - تاريخ أمريكي، بقلم بيتر والنشتاين، 2004، صفحة 144
- ↑ "العروس والتحيز: الزيجات بين الأفارقة الصينيين في غوانزو" . 3 يونيو 2014. مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2020. تم الاطلاع عليه في 23 مايو 2021 .
- ↑ "الصين تشن حملة قمع ضد المهاجرين والتجار الأفارقة" . TheGuardian.com . 6 أكتوبر 2010. تاريخ الاطلاع: 23 مايو 2021 .
- ↑ "حقيقة المهاجرين الصينيين في أفريقيا وعزلتهم الذاتية" . وكالة أسوشيتد برس للهجرة . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2023 .
- ↑ هايرونغ، يان (4 يونيو 2020). "أردنا معرفة ما إذا كان المهاجرون الصينيون في أفريقيا يعزلون أنفسهم. ما وجدناه" . ذا كونفرسيشن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يناير 2023 .
- ↑ ساند، بيتر هـ. (10 يوليو 2009). الولايات المتحدة وبريطانيا في دييغو غارسيا . doi : 10.1057/9780230622968 . ISBN 978-1-349-38028-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 10 يوليو 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يوليو 2023 .
- ↑ "تحديث يونيو 2012 | جمعية دعم تشاغوس في المملكة المتحدة" . Chagossupport.org.uk. 12 مايو 2009. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 1 أغسطس 2013 .
- ↑ ياتين بانديا، تروبتي راوال (2002). "سجل أحمد آباد: بصمات ألف عام" . مؤسسة فاستو شيلبا للدراسات والبحوث في التصميم البيئي.
كان أول المسلمين الذين وصلوا إلى ولاية غوجارات هم السيدي عبر ميناء بهاروش عام 628 ميلادي... إلا أن المجموعة الأكبر وصلت عام 712 ميلادي عبر السند والشمال... ومع تأسيس أحمد آباد عام 1411 ميلادي، أصبحت مركزًا رئيسيًا للجالية.
- ↑ جوزيف دبليو. ميري، جيري إل. باخاراش (2006). الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى: موسوعة . تايلور وفرانسيس. ISBN 978-0-415-96692-4...
عيّنت جلال الدين ياقوت، وهو عبد حبشي، في منصب مدير الإسطبلات، وهو منصب كان يُخصص تقليديًا لشخصية تركية مرموقة. وقد دفع ميلها إلى ياقوت المؤرخين اللاحقين إلى التكهن بوجود علاقة جنسية بينهما، لكن المصادر المعاصرة لا تشير بالضرورة إلى ذلك.
- ↑ شانتي صادق علي (1996). الانتشار الأفريقي في الدكن . أورينت بلاك سوان. ISBN 978-81-250-0485-1تضم
عائلات السيدي في كارناتاكا كاثوليك وهندوس ومسلمين... كان من المعتاد لدى البرتغاليين تعميد العبيد الأفارقة... وبعد أن عاشوا لأجيال بين الهندوس، اعتبروا أنفسهم هندوسًا... يدين هندوس السيدي بالولاء لسوداموت...
- 1 2 3 شاه، أنيش م.؛ وآخرون . (15 يوليو 2011). "السيدي الهنود: أحفاد أفارقة ذوو أصول هندية" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 89 (1): 154-161 . doi : 10.1016/j.ajhg.2011.05.030 . PMC 3135801. PMID 21741027 .
- ^ كومار سوريش سينغ، راجندرا بيهاري لال (2003). ولاية غوجارات . المسح الأنثروبولوجي للهند (براكاشان الشعبية). رقم ISBN 978-81-7991-106-8.
- ↑ شانتي صادق علي (1996). الانتشار الأفريقي في الدكن . أورينت بلاك سوان. ISBN 978-81-250-0485-1.
- ↑ نارانج، أنكيتا؛ وآخرون . (15 يوليو 2011). "الاختلاط الحديث في السكان الهنود من أصول أفريقية" . المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 89 (1): 111-120 . doi : 10.1016 / j.ajhg.2011.06.004 . PMC 3135806. PMID 21737057 .
- ↑ غوها، سوراف؛ وآخرون . (25 يناير 2012). "آثار البصمة الجينية للسكان اليهود الأشكناز على الصحة والمرض" . علم الأحياء الجينومي . 13 (R2): R2. doi : 10.1186/gb-2012-13-1-r2 . PMC 3334583. PMID 22277159 .
- ↑ "مجلة صنداي أوبزرفر | Sundayobserver.lk - سريلانكا" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 18 فبراير 2015. تم الاطلاع عليها بتاريخ 18 فبراير 2015 .
- ↑ وزارة الخارجية بجمهورية الفلبين (15 أكتوبر 2011). "تأدية اليمين الدستورية لمسؤولي جمعية العائلات النيجيرية الفلبينية أمام سفير الفلبين" . أفادت السفارة الفلبينية في أبوجا وزارة الخارجية بأن مسؤولي جمعية العائلات النيجيرية الفلبينية (NFFA) المُنشأة حديثًا في أبوجا قد أدوا اليمين الدستورية أمام السفير نيستور ن. بادالهين في 9 أكتوبر في قاعة المؤتمرات بالسفارة. ويشغل مسؤولو الجمعية، الذين ستستمر ولايتهم لمدة عامين، كل من: غريس أبرازادو، الرئيسة؛ فلورا أدول، نائبة الرئيسة؛ أراسيلي أيبوه، السكرتيرة ومسؤولة الاتصالات؛ كاتالينا جبرين، أمينة الصندوق ومسؤولة الشؤون المالية؛ إسبيرانزا أوغاجا، مسؤولة الفعاليات؛ ليوني أوغو، مسؤولة الرعاية الاجتماعية؛ وهاديزا غاربا، مدققة الحسابات ومسؤولة اللوجستيات. من أهم أهداف الجمعية تعزيز التضامن وتوطيد الصداقة واستكشاف سبل التعاون بين أعضاء جمعية العائلات الفلبينية في الفلبين (NFFA) وعائلاتهم، وكذلك مع أفراد المجتمعات التي يعيشون فيها. العضوية متاحة للفلبينيين المتزوجين من نيجيريين أو النيجيريين المتزوجين من فلبينيين، ولأبنائهم. يدفع كل عضو رسومًا سنوية قدرها 6000 نايرا (حوالي 40 دولارًا أمريكيًا) لتغطية تكاليف التشغيل. وفي رسالته، هنأ السفير بادالهين، الذي ارتدى زيًا نيجيريًا تقليديًا مصنوعًا من قماش الأدير، مسؤولي وأعضاء جمعية العائلات الفلبينية في الفلبين على مبادرتهم في تأسيس جمعية تُشرك عائلاتهم، لا سيما، كما قال، لأن ذلك سيضمن حصول أطفال الجمعية على المزيد من الفرص للتعرف على الثقافة الفلبينية. وأشار إلى إمكانية تعاون السفارة والجمعية في الأنشطة الثقافية مستقبلًا. وذكر أنه خلال فترة عمله في لبنان، كان له دورٌ بارز في تأسيس جمعية العائلات الفلبينية اللبنانية. في غضون ذلك، صرّحت السيدة أبرازادو بأن الجمعية تعتزم التعاون مع الجالية الفلبينية في نيجيريا والسفارة. وهي الرئيسة السابقة لجمعية "بوسونغ بينوي" (PPA)، وتشغل حاليًا منصب نائبة رئيس فرع أبوجا لجمعية "نيجر وايفز نيجيريا". وقد شهد مراسم أداء اليمين مسؤولون وموظفون من السفارة . (أُرشف من الأصل بتاريخ 26 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أغسطس 2012 ).
- ↑ سيم، ميليسا (31 مارس 2013). "الزيجات المختلطة أصبحت أكثر شيوعاً في سنغافورة" . صحيفة ستريتس تايمز .
- ↑ "متسابقة من أصول آسيوية وآسيوية مختلطة في مسابقة ملكة جمال الكون سنغافورة" . 25 أغسطس 2014.
- ↑ «متسابقات نهائيات مسابقة ملكة جمال الكون يُسألن: عفواً، هل أنتِ من سنغافورة؟» . صحيفة ذا نيو بيبر . 23 يوليو 2014.
- ↑ "الشرق الأوسط :: المملكة العربية السعودية" . كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزية. 14 نوفمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2021.
- ↑ "العربي الجديد - ذو البشرة الداكنة والجميل: تحدي تصور المملكة العربية السعودية للجمال" . 8 مارس 2017.
أفريقيا
الكونغو
- ↑ رابو، مارلين؛ زاتجمان، أرنو (16 مارس 2010). "شعب كاتانغا المنسي" . فرانس 24 للأخبار الدولية . تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2012.
ومثل العديد من الأطفال ذوي الأصول المختلطة في الكونغو، وُلدوا لأب ياباني قدم للعمل في مناجم كاتانغا جنوب شرق البلاد. واليوم، يتهمون آباءهم برغبتهم في قتلهم حتى لا يتركوا أي أثر عند عودتهم إلى اليابان.
غينيا الاستوائية
كينيا
- ↑ كريستوف، نيكولاس د. (6 يونيو 1999). "1492: الجزء السابق" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ المستكشفون الصينيون القدماء ، بقلم إيفان هادينغهام
- ↑ باتون، دومينيك. "الشركات الصينية تتطلع إلى طرق كينيا" . ردًا على سؤال أحد الصحفيين في وقت سابق من هذا الأسبوع حول قيام الشركات الصينية بجلب العديد من عمالها إلى أفريقيا، قال: "نسعى إلى تحقيق تنمية مشتركة للصين والدول الأفريقية على حد سواء. ونسعى إلى تحقيق ازدهار مشترك للجانبين". وأضاف أن العلاقات القوية التي تربط الصين بأفريقيا قد وفرت للعديد من الدول "مشاريع عالية الجودة، وخفضت تكاليف البناء"، وسرّعت من وتيرة الإنشاء. ويبدو أن اتجاه نمو الاستثمار في القارة سيستمر في الازدياد. وقال السيد تشين إن "مجتمع الأعمال الصيني قد خالف الاتجاه السائد" هذا العام، حيث استثمر 875 مليون دولار في أفريقيا خلال الأشهر التسعة الأولى، بزيادة قدرها 77.5% مقارنة بالفترة نفسها من عام 2008. وبلغ إجمالي استثمارات الصين في القارة 7.8 مليار دولار بنهاية عام 2008. صحيفة بيزنس ديلي. مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2013. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2012 .
- ↑ مبيلو، سالي (5 مارس 2011). "فتاة تبلغ من العمر 20 عامًا تبحث عن والد طفلها الصيني" . تبحث فتاة تبلغ من العمر 20 عامًا من موريرا في رويرو، بيأس عن رجل من أصل صيني تدّعي أنه أنجب منها طفلًا العام الماضي. باتريشيا نيري، طالبة في مدرسة موريرا الثانوية، اعتصمت في موقع بناء طريق ثيكا السريع بحثًا عن والد طفلها، الذي تقول إنه كان يعمل في الموقع آنذاك. وقد خضعت لعملية بحث دقيقة استغرقت ساعات، حيث دققت في الرجال العاملين في الموقع، لكنها لم تتمكن من تحديد هوية والد طفلها، قائلةً إن جميع الرجال الصينيين متشابهون . سيتيزن نيوز – citizennews.co.ke. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2012 .
مدغشقر
نيجيريا
- ↑ فلوريس، ماينارد. "زوجة نيجيرية فلبينية في إينوجو" . اتصل بي غيلر ليخبرني عن طبيبة فلبينية متزوجة من نيجيري (ومن هنا جاء مصطلح "زوجة نيجيرية")، كانت تعيش في إينوجو منذ فترة. قررت البحث عن مخبزها. ولدهشتي، كان على بُعد مسافة قصيرة سيرًا على الأقدام من مكتب اليانصيب . مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2013. تم الاسترجاع في 5 أغسطس 2012. قررتُ يومًا ما زيارتها في مخبز فاي في طريق أوغي .
لم يكن هناك سوى موظفيها النيجيريين، ولكن بمجرد أن رأوني، سألوني إن كنت أبحث عن "أختي". (في نيجيريا، يُوصف المواطن أو ابن الوطن بـ"أخي" أو "أختي").
جنوب أفريقيا
- ↑ فريق التحرير (18 يونيو 2008). "الصينيون في جنوب أفريقيا 'يتحولون إلى سود'"" . بي بي سي نيوز أفريقيا . تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2012 .
تمنح القوانين الأشخاص المصنفين على أنهم سود وهنود وملونون (أعراق مختلطة) فرص عمل ومزايا اقتصادية أخرى مقارنة بالمجموعات العرقية الأخرى.
الأمريكتان
الولايات المتحدة
- ↑ "الولايات المتحدة" . الصينيون السود في الأمريكتين . عالم الألوان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 يوليو 2008 .
- ↑ تشين، غابرييل جاكسون؛ كارتيكيان، هريشي (2002). "الحفاظ على الهوية العرقية: أنماط السكان وتطبيق قوانين منع الاختلاط العرقي على الأمريكيين الآسيويين، 1910-1950". مجلة بيركلي للقانون الآسيوي . 9. SSRN 283998 .
- ↑ «الولايات المتحدة» . الصينيون السود في الأمريكتين . عالم الألوان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2008 .
- ↑ سوزان دينتي روس؛ بول مارتن ليستر (2011). صور مؤذية: الصور النمطية في وسائل الإعلام . ABC-CLIO. ص 144. ISBN 978-0-313-37892-8.
- ↑ "بيانات السكان المقيمين: التغير السكاني" . مكتب الإحصاء الأمريكي . 23 ديسمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2012 .
ولاية ميسيسيبي
- ↑ ويلسون، تشارلز ريغان (2002) تاريخ ميسيسيبي الآن: منشور إلكتروني لجمعية ميسيسيبي التاريخية "الصينيون في ميسيسيبي: شعب عرقي في مجتمع ثنائي العرق" . mshistorynow.mdah.ms.gov. تاريخ الاطلاع: 25 فبراير 2018.
منطقة البحر الكاريبي
كوبنهاغن
- ↑ الهوية، والتمرد، والعدالة الاجتماعية بين العمال الصينيين المتعاقدين في كوبا في القرن التاسع عشر. مؤرشف في 20 فبراير 2012 على موقع Wayback Machine.
- ↑ ستانلي، ديفيد (1997). كوبا: دليل لونلي بلانيت للبقاء على قيد الحياة أثناء السفر . لونلي بلانيت. ISBN 978-0-86442-403-7.
- ↑ وكالة المخابرات المركزية - كتاب حقائق العالم . Cia.gov. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 مايو 2012.
جامايكا
أمريكا الجنوبية
بيرو
- ↑ مذاق بيرو. مؤرشف في ٢٧ سبتمبر ٢٠١٣ على موقع Wayback Machine . مذاق بيرو. تم الاطلاع عليه في ٢٩ يناير ٢٠١٢.
شرق آسيا
الصين
- ↑ رايشنيكر، سييرا (يناير 2011). "تهميش الأفروآسيويين في شرق آسيا: العولمة ونشوء الثقافة الفرعية والهوية الهجينة" . المد والجزر العالمي . 5 (1) . تم الاطلاع عليه في 4 يوليو 2012. في الصين، تُعدّ مجموعة الأفروآسيويين ظاهرة حديثة نسبيًا .
<sup>9</sup> بدأ ظهورهم مع قدوم الطلاب الأمريكيين من أصل أفريقي والطلاب الأفارقة للدراسة في الصين، أولًا في مدينة بكين، ثم لاحقًا في مدن كبيرة أخرى، مثل نانجينغ،<sup>10</sup> وهانغتشو، وشنغهاي.
- ↑ برانيجان، تانيا (6 أكتوبر 2010). "الصين تشن حملة قمع على المهاجرين والتجار الأفارقة" . صحيفة الغارديان .
- ↑ بورزوكي، نينا (26 أبريل 2012). "حي أفريقي مزدهر في جنوب الصين" . NPR – WBUR ، بوسطن . تاريخ الاطلاع: 14 مايو 2012. تُعد مدينة قوانغتشو، القريبة من هونغ كونغ، اليوم موطنًا لنحو 10,000 أفريقي، وهو أكبر تجمع أفريقي في الصين. ويُمثل حي "أفريقيا الصغيرة "
في المدينة عالمًا قائمًا بذاته، حيث يضم مطاعم متخصصة في المأكولات الأفريقية، بالإضافة إلى مكاتب الصرافة التي تتعامل بالعملة النيجيرية.
- ↑ بيجا، باتريك. "يسعى المشروع إلى تأكيد جذور "الصينيين في لامو"« ذا ستاندرد أونلاين . تاريخ الاطلاع: ١٤ مايو ٢٠١٢. »
حصلت مواماكا شريفة، ابنة باديشيه، على منحة دراسية لدراسة الطب في الصين قبل خمس سنوات. وأكد المدير العام للهيئة الوطنية للطب في كينيا، إيدل فرح، أن الحكومة الصينية منحت فتاة من المنطقة منحة دراسية قبل نحو خمس سنوات لدراسة الطب في بكين، بعد اكتشافها عائلات تحمل ملامح صينية.
- ↑ تشانغ، إميلي. "برنامج مواهب تلفزيوني يكشف قضية العنصرية في الصين" . سي إن إن . تاريخ الاطلاع: 14 مايو 2012.
وُلدت لو جينغ قبل 20 عامًا في شنغهاي لأم صينية وأب أمريكي من أصل أفريقي. ووفقًا لوالدتها، التي طلبت عدم الكشف عن هويتها في هذا التقرير، فقد التقت بوالد لو أثناء دراستها الجامعية. غادر والدها الصين قبل ولادة ابنتهما. أصبحت خلفية لو جينغ مادة دسمة للشائعات على المستوى الوطني، مما أثار جدلًا حادًا حول العرق في بلد يُعتبر، من نواحٍ عديدة، متجانسًا إلى حد كبير. يوجد في الصين 56 مجموعة عرقية معترف بها، لكن أكثر من 90% من السكان هم من عرق الهان الصيني. لذلك، يبرز الأشخاص ذوو المظهر المختلف.
اليابان
- ↑ رايشنيكر، سييرا (يناير 2011). "تهميش الأفروآسيويين في شرق آسيا: العولمة ونشوء الثقافة الفرعية والهوية الهجينة" . المد والجزر العالمي . 5 (1) . تاريخ الاطلاع: 4 يوليو 2012.
كان يُنظر إلى هؤلاء الأطفال، الذين وُلدوا نتيجةً للدعارة والزواج الملزم قانونًا، على نطاق واسع على أنهم غير شرعيين. وعندما عاد الوجود العسكري إلى أمريكا، أصبح التمييز بين النوعين، عمليًا، معدومًا. ومع رحيل الجيش الأمريكي، انتهى أي تفضيل سابق للأشخاص ذوي الأصول المختلطة، وحلّت محله ردة فعل عكسية نتيجةً لعودة الفخر القومي القائم على أساس عرقي.
كوريا الجنوبية
- ↑ هيئة التحرير (24 مارس 1955). "وزارة الخارجية تسعى لمساعدة الأطفال الكوريين ذوي البشرة السمراء 'المنبوذين'" . مجلة جيت . تاريخ الاطلاع: 14 مايو 2012.
أعلنت وزارة الخارجية الأمريكية عن حاجتها إلى منازل في الولايات المتحدة لاستضافة ما يُقدّر بنحو 200 طفل من أصول مختلطة (سوداء وشرقية) يُعانون من "النبذ" و"الجوع" في دور الأيتام بكوريا الجنوبية. يواجه هؤلاء الأطفال، الذين ينتمي آباؤهم إلى أصول مختلطة، والذين قاتل آباؤهم في صفوف قوات الأمم المتحدة، مستقبلاً قاتماً في كوريا، حيث يُقدّر عدد الأطفال المشردين بنحو 85 ألف طفل نتيجة للحرب الأخيرة. يُقيم هؤلاء الأطفال في دور أيتام سيئة التجهيز، ويُنظر إليهم بازدراء من قِبل الشرقيين. اتهم مسؤولون حكوميون بعض الكوريين بحرمانهم من الغذاء الكافي، بحجة "عدم الحاجة إلى إعطائهم طعاماً يحتاجه أطفالنا بشدة". وفي بعض الأماكن، يُمنع هؤلاء الأطفال من الذهاب إلى المدرسة. نظراً للوضع المأساوي، يعتقد مساعدو الرعاية الاجتماعية أن أحد أفضل الحلول لهذه المشكلة هو جلب الأيتام من ذوي الأصول الأفريقية إلى الولايات المتحدة. ومع ذلك، قال هاري ب. ليفورد، مساعد برنامج اللاجئين: "لم ترد سوى استفسارات قليلة جداً من الأسر الراغبة في التبني". ولتشجيع برنامج التبني هذا، أعلن مسؤولون حكوميون أنهم سيساعدون الأسر الأمريكية من أصول أفريقية المهتمة بتبني الأطفال، وأن جميع الاستفسارات يجب توجيهها إلى ليفورد في برنامج إغاثة اللاجئين، وزارة الخارجية، واشنطن العاصمة.
- ↑ هيون جونغ أوه، أريسا (2011). بين أحضان أمريكا: الجذور الكورية للتبني الدولي . شيكاغو، إلينوي. ص 273. ISBN 978-1-2439-8826-3كان هذا الأمر إشكاليًا بشكل خاص في حالة الأطفال الكوريين السود ،
حيث كان لون بشرتهم بالغ الأهمية في عملية التبني. في مذكرة موجهة إلى مكتب خدمات التبني الدولي في كوريا، استفسرت مارغريت فالك عن إمكانية إرسال صور بجودة أفضل لتسهيل تبني الأطفال الكوريين السود. كما اقترحت علينا مؤخرًا إحدى الوكالات التي قد تتمكن من ترشيح عائلات من أصول أفريقية لأطفال من أصول أفريقية جزئية، أنه إذا أمكن التقاط صور لهؤلاء الأطفال بالألوان بالإضافة إلى الصور بالأبيض والأسود، فسيعطي ذلك العائلات والوكالة المحلية فكرة أوضح عن لون بشرة الطفل ويساعدهم في عملية المطابقة. بالطبع، هذه الطريقة ليست مضمونة النتائج. فبعض الصور الملونة تظهر أغمق بكثير وبعضها أفتح بكثير حسب طريقة التقاطها، ولكن مع الصورة بالأبيض والأسود (التي يجب عدم إغفالها)، تعتقد وكالة التبني أنها تستطيع تقديم خدمة أفضل. وكما تعلمون، فإن لون البشرة هو العامل الأهم عند مناقشة تبني طفل من عائلة من أصول أفريقية. هل لديك إمكانية الوصول إلى أفلام ملونة في كوريا أم أننا سنحتاج إلى محاولة إرسالها إليك؟
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ رايشنيكر، سييرا (يناير 2011). "تهميش الآسيويين من أصول أفريقية في شرق آسيا: العولمة ونشوء الثقافة الفرعية والهوية الهجينة" . المد والجزر العالمي . 5 (1): 26. تاريخ الاطلاع: 4 يوليو 2012.
في كوريا، غالبية الأطفال الأمريكيين الآسيويين والأفارقة الآسيويين الذين تُركوا وراءهم بعد الحرب الكورية هم أيتام. في المجتمع الكوري، كما هو الحال في معظم مجتمعات شرق آسيا، يعتمد النجاح على الأسرة، وخاصة على الأب، نظرًا للتركيز على القيم الكونفوشيوسية وإرثها. وقد أدى النشأة بدون والدين، أو في كثير من الحالات مع الأم فقط، إلى نبذ الآسيويين من أصول أفريقية من المجتمع. وتنتشر مستويات التعليم المنخفضة والبطالة على نطاق واسع. في دراسته عن الكوريين السود، يُحدد وون مو هوره أربع مشكلات شائعة يواجهونها: أولًا، وضعهم غير الشرعي، الذي لا يزال يُوصم بشدة في كوريا. ثانيًا، يُنظر بازدراء إلى أمهاتهم باعتبارهن بائعات هوى، وإلى وضعهن الاقتصادي المتدني، على الرغم من أن العديد من النساء كنّ متزوجات قانونيًا من أزواجهن العسكريين. لقد استوعب المجتمع الكوري الصورة النمطية القائلة بأن جميع أمهات الأطفال ذوي الأصول المختلطة هنّ من الطبقة الدنيا، و"منبوذات جنسيًا". ثالثًا، في غياب خلفية أسرية قوية، عادةً ما يكون هناك نقص في التعليم العالي، وما يترتب على ذلك من صعوبة في إيجاد عمل. أخيرًا، يصف هوره التمييز الذي يتعرضن له بناءً على المظهر. في مواجهة مشاكل التهميش هذه، اكتسب الكوريون السود بطبيعة الحال صورة ذاتية سلبية. يقول هوره إنهم "يحملون أثقل عبء من الوصمات".
أوروبا
جنوب آسيا
باكستان
سريلانكا
- ↑ غوناسيكيرا، ميل (20 نوفمبر 2009). "حيث لا تُعتبر كلمة 'كافر' إهانة" . صحيفة ديلي تلغراف . لندن. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2022.
جنوب شرق آسيا
فيلبيني
فيتنام
- ↑ هوانجان، جوليان لي (16 مارس 2020). "الألم لم ينتهِ بعد - أطفال من أعراق مختلطة من حرب فيتنام (ترجمة)" . الهويات، الذكريات، الثقافات | الهويات، الذكريات، الثقافات (بالفرنسية). doi : 10.58079/tpbg . تاريخ الاسترجاع: 3 نوفمبر 2023 .
- ↑ "حرب فيتنام" . نصب تذكاري لقدامى المحاربين الأمريكيين الأفارقة . تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2023 .
- ↑ أندرسون، واني ويبولسواسدي؛ لي، روبرت ج. (2005). النزوح والشتات: الآسيويون في الأمريكتين . مطبعة جامعة روتجرز. ص 14، 133. ISBN 978-0-8135-3611-8وفي دراسة حالة أخرى ،
عانى الأمريكيون الأفارقة الفيتناميون (لوسيوس، في هذا المجلد) من تمييز شديد في فيتنام، حيث أطلق عليهم لقب "أبناء العدو" ..." وفي الصفحة 133، "في فيتنام، عانى الأمريكيون الأفارقة من أكبر قدر من التمييز لأن بشرتهم السوداء كانت تُعتبر أغمق نسبيًا من لون بشرة الفيتناميين الآخرين (وخاصة الأمريكيين البيض من أصل أوروبي).
- ↑ هيكس، نانسي (19 أبريل 1975). "وكالات سوداء تتهم بالظلم في إيداع أطفال فيتنام". صحيفة نيويورك تايمز .
- ^ فين إكسبريس. "Số phận hai cô con gái Việt của hoàng đế Trung Phi" . vnexpress.net (باللغة الفيتنامية) . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2023 .
- ^ سيشيلوك (3 أبريل 2018). "Martine Bokassa - công chúa 'thật'، công chúa 'giả' * Từ Kế Tường" . ثان تري (في الفيتنامية) . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2023 .
روابط خارجية
- الشتات الهندي في جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس
- مشروع ماناس
- الروابط الأفريقية والآسيوية في التاريخ
- الأفارقة الآسيويون
- شؤون متعددة الأعراق
