الكشاف
 | This article needs additional citations for verification. (December 2016) |
| مؤلف | الزمخشري |
|---|---|
| العنوان الأصلي | الكَشَّاف |
| مترجم | متنوع |
| لغة | عربي |
| موضوع | تفسير القرآن الكريم |
| النوع | الأدب الإسلامي |
| نُشرت | القرن الثاني عشر |
| مكان النشر | بلاد فارس (إيران الحديثة) |
| نوع الوسائط | طباعة (غلاف مقوى وغلاف ورقي) |
| الصفحات | مجلدات متعددة |
الكشاف عن حقائق التنزيل ، والمعروف شعبيًا باسم الكشاف ( بالعربية : ٱلْكَشَّاف ، بالحروف اللاتينية : الكشاف ، حرفيًا "الناشر") هو تفسير رائد (تعليق على القرآن الكريم ) كتبه الزمخشري في القرن الثاني عشر. يعتبر مصدرًا أساسيًا من قبل كبار العلماء، وهو مشهور بتحليله اللغوي العميق، وإثبات تفوق خطاب القرآن، وتمثيل الطريقة التي يستخدمها القرآن لنقل المعنى باستخدام العناصر الأدبية والكلام المجازي. ومع ذلك، فقد تعرض لانتقادات بسبب تضمينهلآراء المعتزلة الفلسفية. [1]
خلفية
وقد أصر الزمخشري بشدة على أن علماء المعتزلة يجب أن يكون لهم أساس في التفسير خاص بهم، ولذلك بدأ في كتابة تفسيره سنة 1132م، بعد أن أقنعه الأمير أبو الحسن بن وهّاس أثناء إقامته في مكة، وأتمه في عامين. وهو نفسه يذكر أن تأليف مثل هذا الكتاب في وقت قصير هو نعمة من الله. [2] وقد أشار خلال بحثه إلى العديد من الأعمال والشروح القديمة، وخاصة كتاب زكاك في معنى القرآن، والذي يشكل أساس عمله. [3]
محتوى
في المقدمة، تمت الإشارة إلى أن التعليق على القرآن الكريم هو جهد صعب ومثير للتحدي؛ ويجب أن يكون لدى أي مفسر راغب في القيام بذلك معرفة عميقة باللغة العربية والأدب والبلاغة والثقافة، إلى جانب مهارات التفكير النقدي، وطريقة منضبطة للغاية للدراسة والمهارات الأكاديمية العامة. [4] التعليقات هي مزيج من المنطق والسرد، بما في ذلك العديد من الأحاديث (على الرغم من أن المصدر الوحيد المذكور لهذه الروايات هو صحيح مسلم ) والروايات القديمة للقصائد العربية. [1] يتم إجراء تحليل أنيق للغاية للكلمات في جميع أنحاء التعليق، في حين يتم تقسيم التعبيرات المجازية، ويتم اختيار القراءات المناسبة عند الحاجة. تتم الإشارة إلى الآيات المنسوخة مع خلفائها. يتم استنتاج الآيات التي تحتوي على الفقه الإسلامي وفقًا لمدرسة الفقه الحنفية . يتم التوفيق بين الآيات التي تبدو متعارضة.
نقد
وجهة نظر المعتزلة
من أكثر جوانب تفسير الزمخشري تعرضًا للانتقاد هو تكييفه للآيات القرآنية وفقًا لوجهة نظر المعتزلة. [1] [ مطلوب اقتباسات إضافية ] بالنسبة لأولئك الذين يعارضون المعتزلة ووجهات نظرهم بشدة، فقد فسر الزمخشري الآيات التي تتفق مع وجهة نظره على أنها محكم (جامدة أو أحادية المعنى)، وتلك التي لا تتفق مع وجهة نظره على أنها متشابهة (غامضة أو ملتبسة أو مجازية) . وبالتالي، اتهمه معارضو المعتزلة بـ "التخلي عن المعاني الظاهرة" لبعض الآيات من أجل الحفاظ على وجهة نظر المعتزلة الصارمة. [ وفقًا لمن؟ ] [2] [ بحاجة لمصدر أفضل ] ومن ثم فقد "رد" البعض على الزمخشري، مثل " الانتصاف من الكشاف " "ثأر الكشاف" لابن منير السكندري (1223-1284).
الطبعات
يوجد من الكتاب على الأقل ثلاث [5] طبعات مختلفة، وقد افترض ابن هشام النحوي بعض الأخطاء في بعض معاني بعض الكلمات، وصححها في طبعته الخاصة من الكتاب.
أعمال ذات صلة
- تفسير البيضاوي هو في الأساس طبعة مختصرة ومعدلة من كتاب الكشاف
- تفسير النيسابوري
روابط خارجية
- لا يمكن الحكم على الكتاب من مؤلفه: دراسة في علم الكلام المعتزلي في كتاب الكشاف للزمخشري (ت 538/1144)
مراجع
- ^ أ ب ج جون إسبوزيتو ، قاموس أكسفورد للإسلام ، ص 346. أكسفورد : مطبعة جامعة أكسفورد ، 2004. ISBN 9780195125597
- ^ أب علي أوزيك، ديانت إسلام أنسيكلوبيديسي. الكشاف مجنون .
- ^ كشف الذنوب، الجزء الثاني، 1482.
- ^ الكشف، 2-3.
- ^ القاهرة 1925، 1980؛ بيروت.
