أميليا بلومر

كانت أميليا جينكس بلومر (27 مايو 1818  - 30 ديسمبر 1894) محررة صحفية أمريكية، وناشطة في مجال حقوق المرأة والاعتدال . ورغم أنها لم تبتكر زيّ " البلومرز " النسائي ، إلا أن اسمها ارتبط به بفضل مناصرتها المبكرة والقوية له. ومن خلال عملها في صحيفة " ذا ليلي" ، أصبحت أول امرأة تمتلك وتدير وتحرر صحيفة نسائية.

وُلدت أميليا جينكس عام 1818 في هومر، نيويورك ، لأنانياس جينكس ولوسي (ويب) جينكس. كانت من أصغر أفراد عائلتها الكبيرة، إذ كان لديها أربع شقيقات على الأقل وشقيقان. كانت تنتمي إلى عائلة متواضعة الحال، ولم تتلقَّ سوى بضع سنوات من التعليم النظامي في مدرسة المقاطعة المحلية. ^{[ 1 ]}

بعد فترة وجيزة قضتها كمدرسة في سن السابعة عشرة، قررت الانتقال، وسكنت مع أختها إلفيرا المتزوجة حديثًا، والتي كانت تقيم آنذاك في واترلو. وفي غضون عام، انتقلت للعيش في منزل عائلة أورين تشامبرلين في سينيكا فولز لتكون مربية مقيمة لأطفالهم الثلاثة الأصغر سنًا. ^{[ 2 ]}

في الخامس عشر من أبريل عام ١٨٤٠، وقبل أن تبلغ الثانية والعشرين من عمرها، تزوجت من طالب الحقوق ديكستر بلومر الذي شجعها على الكتابة في صحيفته في نيويورك، سينيكا فولز كاونتي كوريير . دعم بلومر نشاطها؛ حتى أنه أقلع عن شرب الكحول كجزء من حركة الاعتدال . ^{[ ١ ]}

أمضت سنواتها الأولى في مقاطعة كورتلاند ، نيويورك. انتقلت بلومر وعائلتها إلى ولاية أيوا عام 1852. ^{[ 3 ]}

في عام 1848، حضرت بلومر مؤتمر سينيكا فولز ، وهو أول مؤتمر لحقوق المرأة ، إلا أنها لم توقع على إعلان المشاعر والقرارات اللاحقة، نظراً لارتباطها الوثيق بالكنيسة الأسقفية. وقد شكل هذا الاجتماع مصدر إلهامها لتأسيس صحيفتها.

في العام التالي، بدأت تحرير أول صحيفة نسائية، " ذا ليلي" . صدرت الصحيفة مرتين شهريًا من عام 1849 حتى عام 1853، وبدأت كمجلة تدعو إلى الامتناع عن الكحول، لكنها توسعت لتشمل محتوى متنوعًا، من وصفات الطعام إلى الكتيبات الأخلاقية، خاصةً تحت تأثير الناشطتين في حركة حق المرأة في التصويت، إليزابيث كادي ستانتون وسوزان بي. أنتوني . رأت بلومر أن الكتابة هي أفضل وسيلة للنساء للعمل من أجل الإصلاح، نظرًا لاعتبار المحاضرات أمرًا غير لائق. في البداية، كان من المقرر توزيع "ذا ليلي" على أعضاء جمعية سينيكا فولز النسائية للامتناع عن الكحول، التي تأسست عام 1848، ووصل توزيعها في النهاية إلى أكثر من 4000 نسخة. واجهت الصحيفة عدة عقبات في بداياتها، وتلاشى حماس الجمعية. شعرت بلومر بالتزام تجاه النشر، وتولت المسؤولية الكاملة عن تحرير الصحيفة ونشرها. في البداية، كانت صفحة العنوان تحمل عبارة "صادرة عن لجنة من السيدات". لكن بعد عام 1850، لم يظهر على رأس الصفحة سوى اسم بلومر. ^{[ 4 ]} وقد شكلت هذه الصحيفة نموذجاً للصحف الدورية اللاحقة التي ركزت على حق المرأة في التصويت .

وصفت بلومر تجربتها كأول امرأة تمتلك وتدير وتحرر وسيلة إعلامية خاصة بالنساء:

كانت أداةً ضروريةً لنشر حقيقة الإنجيل الجديد بين النساء، ولم أستطع التوقف عن العمل الذي بدأته. لم أكن أرى النهاية منذ البداية، وكنت أحلم إلى أين ستقودني مقترحاتي للمجتمع.

في منشورها، دعت بلومر إلى تغيير معايير اللباس للنساء بحيث تكون أقل تقييداً في الأنشطة العادية.

ينبغي أن يكون زي المرأة مناسباً لاحتياجاتها ومتطلباتها. وينبغي أن يُسهم في صحتها وراحتها وفائدتها في آن واحد؛ ومع أنه لا ينبغي أن يغفل عن المساهمة في زينتها الشخصية، إلا أنه ينبغي أن يجعل هذا الهدف ثانوياً.

في عام ١٨٥١، تبنّت الناشطة في مجال الاعتدال في نيو إنجلاند، إليزابيث سميث ميلر (المعروفة أيضًا باسم ليبي ميلر)، زيًا اعتبرته أكثر عملية: سروال فضفاض مُجمّع عند الكاحلين، على غرار سراويل النساء في الشرق الأوسط وآسيا الوسطى، يعلوه فستان قصير أو تنورة وسترة. ^{[ ٥ ]} عرضت ميلر ملابسها الجديدة على ابنة عمها ستانتون، التي وجدتها عملية ومناسبة، فتبنّتها على الفور. زارت ستانتون بلومر بهذا الزي، فبدأت بلومر بارتدائه والترويج له بحماس في مجلتها. نُشرت مقالات عن هذه الموضة في صحيفة نيويورك تريبيون. ارتدت المزيد من النساء هذا الزي الذي سُمّي على الفور "زي بلومر " أو " بلومرز ". ^{[ ٦ ]} مع ذلك، تعرّضت نساء بلومر لسخرية لاذعة في الصحافة ومضايقات في الشوارع. ^{[ 7 ]} عادت بلومر نفسها إلى ارتداء التنانير الطويلة بحلول عام 1859، مشيرةً إلى أن دوافعها كانت متعددة: فبعد انتقالها إلى ولاية أيوا، شعرت برغبة في الاندماج في مجتمعها الجديد وتكوين صداقات، وهو ما وجدته أسهل في الملابس الأكثر أناقة. ^{[ 8 ]} كما أشارت إلى أن اختراعًا جديدًا، وهو الكرينولين ، قد ألغى الحاجة إلى التنانير الداخلية الثقيلة التي كانت تعترض عليها، وأنها شعرت أن هناك أمورًا أخرى أكثر أهمية يجب أن تركز عليها طاقتها. ^{[ 8 ]}

وفي عام 1851 أيضاً، عرّف بلومر الناشطتين في مجال حقوق المرأة إليزابيث كادي ستانتون وسوزان بي أنتوني على بعضهما البعض. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

في عام 1854، عندما قررت بلومر وزوجها الانتقال إلى كونسيل بلوفس، أيوا، باعت بلومر صحيفة "ذا ليلي" إلى ماري بيردسال في ريتشموند، إنديانا. واستمرت بيردسال والدكتورة ماري ف. توماس في إصدار الصحيفة حتى عام 1859 على الأقل. ^{[ 1 ] [ 11 ]}

في الرابع من يوليو عام ١٨٥٥، ألقت أميليا بلومر خطابًا تاريخيًا في أوماها ، نبراسكا ، دافعت فيه عن حقوق المرأة وحقها في التصويت. بعد انتقالها مؤخرًا إلى كونسيل بلوفس ، أيوا ، عبرت نهر ميسوري للمشاركة في احتفالات عيد الاستقلال في أوماها. ^{[ ١٢ ]} ظلت بلومر رائدة في حركة حق المرأة في الاقتراع وكاتبة طوال حياتها، حيث كتبت في العديد من الدوريات. ورغم أن شهرتها كانت أقل بكثير من شهرة بعض النسويات الأخريات، إلا أنها قدمت إسهامات كبيرة في الحركة النسائية ، لا سيما فيما يتعلق بإصلاح الزي. كما قادت بلومر حملات المطالبة بحق الاقتراع في نبراسكا وأيوا، وشغلت منصب رئيسة جمعية أيوا لحق المرأة في الاقتراع من عام ١٨٧١ حتى عام ١٨٧٣. ^{[ ٤ ]}

توفيت عام 1894، عن عمر يناهز 76 عامًا، ودُفنت في مقبرة فيرفيو، كونسيل بلوفس، أيوا. ^{[ 13 ] [ 14 ]}

يُحتفى بها إلى جانب إليزابيث كادي ستانتون ، وسوجورنر تروث ، وهارييت روس توبمان في تقويم قديسي الكنيسة الأسقفية في 20 يوليو/تموز. ^{[ 15 ]} في عام 1975، أُدرجت في قاعة مشاهير نساء ولاية أيوا . ^{[ 16 ]} في عام 1980، أُدرج منزلها في سينيكا فولز، نيويورك ، المعروف باسم منزل أميليا بلومر ، في السجل الوطني للأماكن التاريخية . ^{[ 3 ]} في عام 1995، أُدرجت في قاعة مشاهير النساء الوطنية . ^{[ 17 ] [ 18 ]} في عام 1998، أقامت ولاية نيويورك لوحة تذكارية تاريخية مخصصة لبلومر، تكريمًا لحياتها وإنجازاتها. وُضعت اللوحة على طول الطريق السريع الأمريكي رقم 20 بالقرب من وسط مدينة سينيكا فولز، إلا أن الموقع ليس ذا أهمية في حياة بلومر. ^{[ 19 ]} في عام 1999، أُزيح الستار عن تمثال للفنان تيد أوب، إحياءً لذكرى لقاء بلومر مع إليزابيث كادي ستانتون في 12 مايو 1851. ^{[ 20 ] [ 9 ]} يتألف هذا التمثال، المسمى "عندما التقت أنتوني بستانتون"، من ثلاث نساء مُصوّرات كتماثيل برونزية بالحجم الطبيعي، ويقع مُطلًا على بحيرة فان كليف في سينيكا فولز، نيويورك ، حيث جرى اللقاء. ^{[ 9 ] [ 20 ]}

منذ عام 2002 وحتى عام 2020، أصدرت جمعية المكتبات الأمريكية قائمة أميليا بلومر السنوية للكتب المنشورة حديثًا والتي تتضمن محتوى نسويًا هامًا للقراء الصغار. إلا أنه في عام 2020، تم تغيير اسم القائمة إلى " رايز: مشروع كتاب نسوي للأعمار من 0 إلى 18 عامًا"، وذلك على النحو التالي: "يعمل المشروع على الترويج للأدب النسوي الجيد للقراء الصغار منذ عام 2002 كجزء من فرقة العمل النسوية وطاولة الحوار حول المسؤوليات الاجتماعية [كلاهما تابع لجمعية المكتبات الأمريكية]. [في عام 2020،] أُبلغت اللجنة أنه على الرغم من امتلاك أميليا بلومر منصة بصفتها ناشرة، إلا أنها رفضت التحدث ضد قانون العبيد الهاربين لعام 1850 (سيمونز). ^{[ أ ]}

• دار أميليا بلومر
• قائمة المناصرات لحق المرأة في التصويت
• قائمة الناشطات في مجال حقوق المرأة
• إصلاح الأزياء في العصر الفيكتوري

• سيرة سبارتاكوس
• سيرة ذاتية/مقاطعة بوتاواتامي، أيوا
• "أميليا جينكس بلومر" . ناشطة في مجال حقوق المرأة، ومصلحة اجتماعية . موقع فايند أ غريف . 1 يناير 2001. تاريخ الاطلاع: 17 أغسطس 2011 .
• نوروود، أرليشا. "أميليا بلومر" . المتحف الوطني لتاريخ المرأة. 2017.
• مقال فيديو من بي بي سي عن أميليا جينكس بلومر، 4 يوليو 2019