قانون العبيد الهاربين لعام 1850

قانون العبيد الهاربين لعام 1850

عنوان طويل	قانون لتعديل وتكملة القانون المعنون " قانون بشأن الهاربين من العدالة والأشخاص الهاربين من خدمة أسيادهم "، تمت الموافقة عليه في الثاني عشر من فبراير عام ألف وسبعمائة وثلاثة وتسعين.
تم إقراره من قبل	الكونجرس الأمريكي الحادي والثلاثون
الاستشهادات
القانون العام	المجلة العامة  31-60
القوانين العامة	9  قانون  462
التاريخ التشريعي
تم تقديمه إلى مجلس الشيوخ باعتباره S. 23 بواسطة جيمس م. ماسون ( ديمقراطي - فرجينيا ) في 4 يناير 1850 دراسة اللجنة القضائية بمجلس الشيوخ تم إقراره من قبل مجلس الشيوخ في 23 أغسطس 1850 (27-12) تم إقراره من قبل مجلس النواب في 12 سبتمبر 1850 (109–76) تم توقيعه كقانون من قبل الرئيس ميلارد فيلمور في 18 سبتمبر 1850
التعديلات الرئيسية
تم إلغاؤه بموجب قانون 28 يونيو 1864، 13  قانون  200

جزء من سلسلة عن
العمل القسري والعبودية
معاصر عمالة الأطفال الأطفال الجنود التجنيد الالزامي دَين الزواج القسري شراء العروس زواج الاطفال بيع الزوجة الدعارة القسرية الإتجار بالبشر العبودية غير الطوعية السخرة العمل الجزائي أفريقيا المعاصرة الجهادية في القرن الحادي والعشرين العبودية الجنسية عبودية الأجر
تاريخي العصور القديمة مصر بابل اليونان روما أوروبا في العصور الوسطى ملحقات تجارة الرقيق في البحر الأسود الإمبراطورية البيزنطية خولوب تجارة الرقيق في براغ الأقنان تاريخ في روسيا تحرير عبودية تجارة الرقيق في جنوة تجارة الرقيق في البندقية تجارة الرقيق في البلقان العالم الاسلامي العبودية في الخلافة العباسية العبودية في الأندلس باكت عقد العتق تجارة الرقيق في بخارى تجارة الرقيق في شبه جزيرة القرم تجارة الرقيق الخزرية تجارة الرقيق في خيوان الدولة العثمانية أسواق أفريت ساحل البربري تجارة الرقيق القراصنة نهب بالتيمور غارة العبيد على سودوروي عمليات اختطاف تركية التسري تاريخ ما ملكت أيمانكم أسواق أفريت حريم الحريم العباسي الحريم العثماني الحريم الصفوي الإمبراطوري حريم القاجار جاريا / كارييا جارية تشيان أم الولد تجارة الرقيق الشركسية الصقليبة العبودية في الخلافة الراشدة العبودية في الخلافة الأموية العبودية في الخلافة العباسية تجارة الرقيق البلغارية في نهر الفولجا القرن الحادي والعشرين تجارة الرقيق عبر الأطلسي بريستول البرازيل قاعدة البيانات هولندي الممر الأوسط نانت فرنسا الجديدة بانيارينج الإمبراطورية الإسبانية ساحل العبيد ثلاثة عشر مستعمرة المواضيع والممارسة التجنيد الالزامي غيلمان المماليك ديفشيرمي طيور سوداء كولي عمالة السخرة عبيد الحقل في الولايات المتحدة علاج عبيد المنزل الصقليبة سوق العبيد غارات العبيد الأطفال الجنود العبودية البيضاء بحري عبد السفينة الطبع القراصنة شنغهاي سفينة العبيد
حسب البلد أو المنطقة أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى أفريقيا المعاصرة تجارة الرقيق عبر الصحراء الكبرى تجارة الرقيق في البحر الأحمر تجارة الرقيق في المحيط الهندي تجارة الرقيق في زنجبار أنجولا تشاد جزر القمر أثيوبيا مالي موريتانيا النيجر نيجيريا سيشل الصومال تجارة الرقيق الصومالية جنوب أفريقيا السودان زنجبار أمريكا الشمالية والجنوبية أمريكا ما قبل كولومبوس أزتيك السكان الأصليون لأمريكا مواطنون أمريكيون الولايات المتحدة عبيد الحقل female Contemporary maps partus prison labour Slave codes Treatment interregional Human trafficking The Bahamas Canada Caribbean Barbados British Virgin Islands Trinidad Code Noir Latin America Brazil Lei Áurea Colombia Cuba Haiti revolt Restavek (Encomienda) Puerto Rico East, Southeast, and South Asia Human trafficking in Southeast Asia Bhutan Brunei China Booi Aha Laogai penal system India Debt bondage Chukri System Bawi system Indonesia Japan comfort women Korea Kwalliso Malaysia Maldives Slavery in the Mongol Empire Thailand Yankee princess Vietnam Australia and Oceania Australia Human trafficking Blackbirding Slave raiding in Easter Island Human trafficking in Papua New Guinea Blackbirding in Polynesia Europe and North Asia Sex trafficking in Europe United Kingdom Penal Labour Slavery Denmark Dutch Republic Germany in World War II Malta Norway Poland Portugal Romania Russia Spain Sweden North Africa and West Asia Afghanistan Algeria Bahrain Egypt Human trafficking in the Middle East Iran Iraq Jordan Kuwait Lebanon Libya Morocco Oman Palestine Saudi Arabia Syria Tunisia Qatar Yemen United Arab Emirates
Religion Bible Christianity Catholicism Mormonism Islam Judaism Baháʼí Faith
Opposition and resistance Abolitionism U.K. U.S. Brussels Anti-Slavery Conference 1889–90 Temporary Slavery Commission 1926 Slavery Convention Committee of Experts on Slavery Advisory Committee of Experts on Slavery Ad Hoc Committee on Slavery Supplementary Convention on the Abolition of Slavery Abolitionists Anglo-Egyptian Slave Trade Convention Anti-Slavery International Blockade of Africa U.K. U.S. Colonization Liberia Sierra Leone Compensated emancipation Freedman Manumission Freedom suit Slave Power Underground Railroad songs Slave rebellion Slave Trade Acts International law Third Servile War 13th Amendment to the United States Constitution Timeline of abolition of slavery and serfdom Abolition of slave trade in Persian gulf [fa]
Related Common law Indentured servitude Forced labour Fugitive slaves laws convention Great Dismal Swamp maroons List of slaves owners last survivors of American slavery List of slavery-related memorials and museums Slave marriages in the United States Slave narrative films songs Slave name Slave catcher Slave patrol Slave Route Project breeding court cases Washington Jefferson J.Q. Adams Lincoln Emancipation Proclamation 40 acres Freedmen's Bureau Iron bit Emancipation Day
v t e

كان قانون العبيد الهاربين أو قانون العبيد الهاربين قانونًا أقره الكونجرس الأمريكي الحادي والثلاثون في 18 سبتمبر 1850، ^[1] كجزء من تسوية عام 1850 بين المصالح الجنوبية في العبودية والأحرار الشماليين .

كان القانون أحد أكثر العناصر إثارة للجدل في تسوية عام 1850، كما زاد من مخاوف الشمال من مؤامرة سلطة العبيد . وقد نص القانون على إعادة جميع العبيد الهاربين، عند أسرهم، إلى المستعبد، وعلى تعاون المسؤولين والمواطنين في الولايات الحرة. ^[2] ساهم القانون في الاستقطاب المتزايد في البلاد بشأن قضية العبودية. وكان أحد العوامل التي أدت إلى الحرب الأهلية الأمريكية . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بحلول عام 1843، نجح عدة مئات من العبيد سنويًا في الهروب إلى الشمال، مما جعل العبودية مؤسسة غير مستقرة في ولايات الحدود . ^{[2] [ الصفحة المطلوبة ]}

كان قانون العبيد الهاربين السابق لعام 1793 قانونًا فيدراليًا كُتب بهدف إنفاذ المادة 4، القسم 2، البند 3 من دستور الولايات المتحدة ، والتي كانت تتطلب إعادة العبيد الهاربين. وسعى القانون إلى إجبار السلطات في الولايات الحرة على إعادة الهاربين من العبودية إلى مستعبديهم.

أرادت العديد من الولايات الحرة تجاهل قانون العبيد الهاربين. أقرت بعض الولايات قوانين الحريات الشخصية ، والتي تلزم بإجراء محاكمة أمام هيئة محلفين قبل نقل العبيد الهاربين المزعومين؛ ومنعت ولايات أخرى استخدام السجون المحلية أو مساعدة المسؤولين الحكوميين في اعتقال أو إعادة العبيد الهاربين المزعومين. وفي بعض الحالات، رفضت هيئات المحلفين إدانة الأفراد الذين وجهت إليهم اتهامات بموجب القانون الفيدرالي. ^[3]

كانت المحكمة العليا في ولاية ميسوري تقضي بشكل روتيني، مع قوانين الولايات الحرة المجاورة، بأن الأشخاص المستعبدين الذين نقلهم مستعبدوهم طواعية إلى الولايات الحرة، بقصد إقامة المستعبدين هناك بشكل دائم أو إلى أجل غير مسمى، نالوا حريتهم نتيجة لذلك. ^[4] تعامل قانون عام 1793 مع الأشخاص المستعبدين الذين فروا إلى الولايات الحرة دون موافقة مستعبديهم. قضت المحكمة العليا للولايات المتحدة ، في قضية بريج ضد بنسلفانيا (1842)، بأن الولايات ليس عليها أن تقدم المساعدة في صيد أو إعادة أسر الأشخاص المستعبدين، مما أضعف بشكل كبير قانون عام 1793.

بعد عام 1840، تكاثر عدد السكان السود في مقاطعة كاس، ميشيغان، حيث انجذبت العائلات إلى تحدي البيض للقوانين التمييزية، والعديد من الكويكرز الداعمين بشدة، والأراضي منخفضة السعر. وجد السود الأحرار والهاربون في مقاطعة كاس ملاذًا. جذبت حظوظهم الطيبة انتباه تجار الرقيق الجنوبيين. في عامي 1847 و1849، قاد المزارعون من مقاطعتي بوربون وبون ، كنتاكي، غارات على مقاطعة كاس لاستعادة الأشخاص الهاربين من العبودية. فشلت الهجمات، لكن الموقف ساهم في مطالبة الجنوب في عام 1850 بتمرير قانون معزز للعبيد الهاربين. ^[5]

غالبًا ما بالغ الساسة الجنوبيون في تقدير عدد الأشخاص الذين فروا من العبودية، وألقوا باللوم في حالات الهروب على دعاة إلغاء العبودية الشماليين، الذين رأوا أنهم يحرضون عبيدهم السعداء المزعومين، ويتدخلون في "حقوق الملكية الجنوبية". ووفقًا لصحيفة كولومبوس [جورجيا] إنكوايرر لعام 1850، فإن دعم الشماليين للعبيد الهاربين تسبب في المزيد من سوء النية بين الشمال والجنوب أكثر من كل الأسباب الأخرى مجتمعة. ^{[6] : 6}

ردًا على إضعاف قانون العبيد الهاربين الأصلي، صاغ السيناتور الديمقراطي جيمس م. ماسون من فرجينيا قانون العبيد الهاربين لعام 1850، والذي عاقب المسؤولين الذين لم يعتقلوا شخصًا يُزعم أنه هارب من العبودية، وجعلهم عرضة لغرامة قدرها 1000 دولار (ما يعادل 36620 دولارًا في عام 2023). كان مسؤولو إنفاذ القانون في كل مكان ملزمين باعتقال الأشخاص المشتبه في هروبهم من العبودية على أساس شهادة ملكية مدعي العبودية تحت القسم. تم إعلان أن أمر المثول أمام القضاء غير ذي صلة. المفوض الذي أحضر أمامه الهارب من العبودية لحضور جلسة استماع - لم يُسمح بوجود هيئة محلفين، ولم يتمكن اللاجئ المزعوم من العبودية من الإدلاء بشهادته ^[7] - تم تعويضه بمبلغ 10 دولارات (ما يعادل 370 دولارًا في عام 2023) إذا وجد أن الفرد ثبت أنه هارب و 5 دولارات فقط (ما يعادل 180 دولارًا في عام 2023) إذا قرر أن الدليل غير كافٍ. ^[8] بالإضافة إلى ذلك، فإن أي شخص يساعد هاربًا من خلال توفير الطعام أو المأوى يخضع لعقوبة تصل إلى ستة أشهر من السجن وغرامة تصل إلى 1000 دولار. كان الضباط الذين ألقوا القبض على هارب من العبودية يحق لهم الحصول على مكافأة أو ترقية لعملهم.

كان من الضروري أن يقدم أصحاب العبيد شهادة خطية إلى أحد رجال الشرطة الفيدراليين للقبض على الهارب من العبودية. ولأن الشخص المشتبه في كونه عبدًا لم يكن مؤهلاً للمحاكمة، فقد أدى القانون إلى اختطاف السود الأحرار وتجنيدهم في العبودية، حيث لم يكن للعبيد الهاربين المزعومين أي حقوق في المحكمة ولم يتمكنوا من الدفاع عن أنفسهم ضد الاتهامات. ^[9]

كان لهذا القانون تأثير سلبي على احتمالات الهروب من العبودية، وخاصة في الولايات القريبة من الشمال. وتوصلت إحدى الدراسات إلى أنه في حين ارتفعت الأسعار المفروضة على العبيد في مختلف أنحاء جنوب الولايات المتحدة في السنوات التي أعقبت عام 1850، يبدو أن "قانون العبيد الهاربين لعام 1850 أدى إلى زيادة الأسعار في الولايات الحدودية بنسبة تتراوح بين 15% و30% أكثر من الولايات الواقعة إلى الجنوب"، وهو ما يوضح كيف غيّر القانون فرص الهروب الناجح. ^[10]

وفقًا لجون براون ، أحد دعاة إلغاء العبودية ، حتى في الملجأ الآمن المفترض في سبرينغفيلد بولاية ماساتشوستس ، "يشعر بعضهم بالفزع الشديد لدرجة أنهم يخبرونني بأنهم لا يستطيعون النوم بسببهم أو بسبب زوجاتهم وأطفالهم. لا أستطيع إلا أن أقول إنني أعتقد أنني تمكنت من فعل شيء لإحياء روحهم المكسورة. أريد أن يتخيل كل أفراد عائلتي أنفسهم في نفس الحالة المروعة". ^[11]

في عام 1855، أصبحت المحكمة العليا في ولاية ويسكونسن المحكمة العليا الوحيدة في الولاية التي أعلنت أن قانون العبيد الهاربين غير دستوري نتيجة لقضية تتعلق بالعبد الهارب جوشوا جلوفر وشيرمان بوث ، الذي قاد الجهود التي أحبطت إعادة القبض على جلوفر. في عام 1859 في قضية أبليمان ضد بوث ، ألغت المحكمة العليا للولايات المتحدة حكم محكمة الولاية. ^[12]

وقد حدث إبطال هيئة المحلفين عندما برأت هيئات المحلفين المحلية في الشمال الرجال المتهمين بانتهاك القانون. وكان وزير الخارجية دانييل وبستر من أبرز المؤيدين للقانون، كما عبر عن ذلك في خطابه الشهير "السابع من مارس". فقد أراد إدانات رفيعة المستوى. وقد أفسدت إبطالات هيئة المحلفين طموحاته الرئاسية وجهوده الأخيرة لإيجاد حل وسط بين الشمال والجنوب. وقاد وبستر الادعاء ضد الرجال المتهمين بإنقاذ شدراك مينكينز في عام 1851 من مسؤولي بوسطن الذين كانوا يعتزمون إعادة مينكينز إلى العبودية؛ ولم تدين هيئات المحلفين أيًا من الرجال. وسعى وبستر إلى فرض قانون غير شعبي للغاية في شمال الولايات المتحدة، وتجاهله حزبه اليميني مرة أخرى عندما اختاروا مرشحًا رئاسيًا في عام 1852. ^[13]

في نوفمبر 1850، أقر المجلس التشريعي في فيرمونت قانون المثول أمام القضاء، والذي يلزم المسؤولين القضائيين ومسؤولي إنفاذ القانون في فيرمونت بمساعدة العبيد الهاربين الأسرى. كما أسس عملية قضائية على مستوى الولاية، بالتوازي مع العملية الفيدرالية، للأشخاص المتهمين بأنهم عبيد هاربون. جعل هذا القانون قانون العبيد الهاربين الفيدرالي غير قابل للتنفيذ فعليًا في فيرمونت وتسبب في عاصفة من الجدل على المستوى الوطني. اعتُبر إلغاءً للقانون الفيدرالي، وهو مفهوم شائع بين الولايات العبودية التي أرادت إلغاء جوانب أخرى من القانون الفيدرالي، وكان جزءًا من المناقشات المشحونة للغاية حول العبودية. دعا الشاعر الشهير والمناهض للعبودية جون جرينليف ويتير إلى مثل هذه القوانين، وزاد الجدل حول ويتير من ردود الفعل المؤيدة للعبودية تجاه قانون فيرمونت. حذر حاكم فرجينيا جون ب. فلويد من أن الإلغاء قد يدفع الجنوب نحو الانفصال. في الوقت نفسه، هدد الرئيس ميلارد فيلمور باستخدام الجيش لفرض قانون العبيد الهاربين في فيرمونت. لم تحدث أي أحداث اختبارية في فيرمونت، لكن خطاب هذا الاشتعال كان يردد صدى أزمة الإبطال في ولاية كارولينا الجنوبية عام 1832 وقرارات توماس جيفرسون في كنتاكي عام 1798. ^[14]

في فبراير 1855، أقر المجلس التشريعي في ميشيغان أيضًا قانونًا يحظر استخدام سجون المقاطعات لاحتجاز العبيد المستعادين، ويوجه المدعين العامين في المقاطعات للدفاع عن العبيد المستعادين، ويمنح العبيد المستعادين الحق في أمر المثول أمام القضاء والمحاكمة بواسطة هيئة محلفين . [ ^15] تشمل الولايات الأخرى التي أقرت قوانين الحريات الشخصية كونيتيكت وماساتشوستس وماين ونيو هامبشاير وأوهايو وبنسلفانيا وويسكونسن .

لقد أثار قانون العبيد الهاربين القضية بين المواطنين المناهضين للعبودية في الشمال، حيث جعلهم ومؤسساتهم مسؤولين عن فرض العبودية. "حيث لم يكن لدى العديد من سكان الشمال في السابق آراء أو مشاعر تذكر بشأن العبودية، بدا هذا القانون وكأنه يطالب بموافقتهم المباشرة على ممارسة العبودية البشرية، كما حفز المشاعر الشمالية ضد العبودية". ^[16] واجه المناهضون المعتدلون للعبودية خيارًا مباشرًا بين تحدي ما اعتقدوا أنه قانون غير عادل أو كسر ضمائرهم ومعتقداتهم. كتبت هارييت بيتشر ستو كوخ العم توم (1852) ردًا على القانون. ^{[17] : 1  [18] [19]}

لقد تحدى العديد من المناهضين للعبودية القانون علناً. كتب القس لوثر لي، راعي الكنيسة الميثودية الويسليانية في سيراكيوز، نيويورك ، في عام 1855:

لم أكن لأطيعه قط. فقد ساعدت ثلاثين عبدًا على الفرار إلى كندا خلال الشهر الماضي. وإذا أرادت السلطات أي شيء مني، فإن مقر إقامتي كان في 39 شارع أونونداجا. وسأعترف بذلك، ويمكنهم أن يأخذوني ويحبسوني في السجن على التل؛ ولكن إذا فعلوا شيئًا أحمق مثل ذلك، فإن لدي أصدقاء كافيين في مقاطعة أونونداجا لتسوية السجن بالأرض قبل صباح اليوم التالي. ^[20]

قبل عدة سنوات، في عملية إنقاذ جيري ، حرر مناهضو العبودية في سيراكيوز بالقوة عبدًا هاربًا كان من المقرر إعادته إلى الجنوب ونجحوا في تهريبه إلى كندا. ^{[21] كان} توماس سيمز وأنتوني بيرنز هاربين تم القبض عليهما وكانا جزءًا من محاولات فاشلة من قبل معارضي قانون العبيد الهاربين لاستخدام القوة لتحريرهما. ^[22] تشمل الأمثلة الشهيرة الأخرى شادراش مينكينز في عام 1851 ولوسي باجبي في عام 1861، والتي استشهد المؤرخون بعودتها القسرية على أنها مهمة و"رمزية". ^[23] نظم مناهضو العبودية في بيتسبرغ مجموعات كان هدفها الاستيلاء على أي شخص مستعبد يمر عبر المدينة وإطلاق سراحه، كما في حالة خادم أسود حر من عائلة سلايميكر، والذي كان موضوع إنقاذ خاطئ من قبل النوادل السود في غرفة الطعام في الفندق. ^[7] إذا تم القبض على الهاربين من العبودية وتقديمهم للمحاكمة، عمل المناهضون للعبودية على الدفاع عنهم في المحاكمة، وإذا تم عرض حريتهم مقابل ثمن، عمل المناهضون للعبودية على دفع ثمن تحريرهم. ^[24] تعامل معارضون آخرون، مثل الزعيمة الأمريكية من أصل أفريقي هارييت توبمان ، مع القانون باعتباره مجرد تعقيد آخر في أنشطتهم.

في أبريل 1859، تم القبض على رجل حر يُدعى دانييل وبستر في هاريسبرج، بنسلفانيا ، بزعم أنه دانييل دانجرفيلد، وهو عبد هارب من مقاطعة لاودون، فيرجينيا . في جلسة استماع في فيلادلفيا، أمر المفوض الفيدرالي جيه كوك لونجستريث بالإفراج عن وبستر، بحجة أن المدعين لم يثبتوا أنه دانجرفيلد. غادر وبستر على الفور إلى كندا. ^{[25] [26] [27] [28]}

كانت إحدى النتائج المهمة هي أن كندا، وليس الولايات الشمالية الحرة، أصبحت الوجهة الأولى للعبيد الهاربين. زاد عدد السكان السود في كندا من 40.000 إلى 60.000 بين عامي 1850 و1860، ووصل العديد منهم إلى الحرية من خلال السكك الحديدية السرية . ^[29] أنشأ الناشرون السود البارزون، مثل هنري بيب وماري آن شاد ، منشورات تشجع الهجرة إلى كندا. بحلول عام 1855، كان ما يقدر بنحو 3500 شخص من بين سكان كندا السود هاربين من العبودية الأمريكية. ^[24] في بيتسبرغ، على سبيل المثال، خلال شهر سبتمبر الذي أعقب إقرار القانون، انطلقت مجموعات منظمة من العبيد الهاربين، مسلحين وأقسموا على "الموت بدلاً من العودة إلى العبودية"، إلى كندا، مع مغادرة أكثر من 200 رجل بحلول نهاية الشهر. ^[7] انخفض عدد السكان السود في مدينة نيويورك بنحو 2000 من عام 1850 إلى عام 1855. ^[24]

من ناحية أخرى، أيد العديد من رجال الأعمال الشماليين القانون بسبب علاقاتهم التجارية مع الولايات الجنوبية. أسسوا لجنة السلامة النقابية وجمعوا آلاف الدولارات للترويج لقضيتهم، والتي اكتسبت نفوذاً، وخاصة في مدينة نيويورك، وتسببت في تحول الرأي العام إلى حد ما نحو دعم القانون. ^[24]

في المراحل الأولى من الحرب الأهلية الأمريكية ، لم يكن لدى الاتحاد سياسة ثابتة بشأن الأشخاص الهاربين من العبودية. ترك العديد من العبيد مزارعهم متوجهين إلى خطوط الاتحاد. ومع ذلك، في المراحل الأولى من الحرب، غالبًا ما كانت قوات الاتحاد تعيد الهاربين من العبودية إلى مستعبديهم. ^[30] ومع ذلك، رفض الجنرال بنيامين بتلر وبعض جنرالات الاتحاد الآخرين إعادة القبض على الهاربين بموجب القانون لأن الاتحاد والكونفدرالية كانا في حالة حرب. صادر العبيد باعتبارهم ممنوعات حرب وأطلق سراحهم، بمبرر أن فقدان العمالة من شأنه أن يلحق الضرر بالكونفدرالية أيضًا. ^{[31] سمح} لينكولن لبتلر بمواصلة سياسته لكنه ألغى التوجيهات الأوسع نطاقًا التي أصدرها قادة الاتحاد الآخرون والتي حررت جميع العبيد في الأماكن الخاضعة لسيطرتهم. ^[30]

في أغسطس 1861، أصدر الكونجرس الأمريكي قانون المصادرة لعام 1861 ، والذي منع المستعبدين من إعادة استعباد الهاربين الأسرى الذين أجبروا على مساعدة التمرد أو التحريض عليه. ^[30] تم تمرير التشريع، الذي رعاه ليمان ترومبول ، بتصويت شبه إجماعي وأسس التحرير العسكري كسياسة رسمية للاتحاد، ولكنه ينطبق فقط على الأشخاص المستعبدين الذين استخدمهم المستعبدون المتمردون لدعم قضية الكونفدرالية، مما خلق استثناءً محدودًا لقانون العبيد الهاربين. ^{[32] أعادت قوات} جيش الاتحاد أحيانًا الهاربين من العبودية إلى المستعبدين حتى مارس 1862، عندما أصدر الكونجرس قانون المصادرة لعام 1862، والذي منع القسم 10 منه ضباط الاتحاد من إعادة العبيد إلى أصحابهم تحت طائلة الفصل من الخدمة. ^{[30] [32] اقترح} جيمس ميتشل آشلي تشريعًا لإلغاء قانون العبيد الهاربين، لكن مشروع القانون لم يخرج من اللجنة في عام 1863. ^[32] وعلى الرغم من أن سياسة الاتحاد في المصادرة والتحرير العسكري قد حلت محل قانون العبيد الهاربين فعليًا، ^{[32] [33]} إلا أن قانون العبيد الهاربين لم يُلغ رسميًا إلا في يونيو 1864. ^[33] وأشادت صحيفة نيويورك تريبيون بالإلغاء، وكتبت: "لقد تم محو وصمة الدم الحمراء التي لطخت كتاب قوانين الجمهورية إلى الأبد". ^[33]

• قوانين العبيد الهاربين في الولايات المتحدة
• أبلمان ضد بوث
• التهريب (الحرب الأهلية الأمريكية)
• إعلان التحرير
• اتفاقية العبيد الهاربين لعام 1850، كازينوفيا، نيويورك
• بريج ضد بنسلفانيا
• قوانين تجارة الرقيق
• السكك الحديدية تحت الأرض

• مؤتمر العبيد الهاربين ، أغسطس 1850، كازينوفيا، نيويورك
• تم تمرير القانون من قبل الكونجرس وتم التوقيع عليه من قبل الرئيس في 18 سبتمبر 1850
• الاستيلاء على جيمس هاملت واستعباده، 26 سبتمبر 1850، ويليامزبيرج، نيويورك ^[34]
• هروب شدرخ مينكينز ، فبراير 1851، بوسطن ^[35]
• إعادة استعباد توماس سيمز ، أبريل 1851، بوسطن
• أعمال شغب كريستيانا ، سبتمبر 1851، كريستيانا، بنسلفانيا
• إنقاذ جيري ، أكتوبر 1851، سيراكيوز، نيويورك
• هروب جوشوا جلوفر ، مارس 1854، ميلووكي
• إعادة استعباد أنتوني بيرنز ، مايو/يونيو 1854، بوسطن
• محاولة إعادة استعباد جين جونسون ، يوليو 1855، فيلادلفيا
• إنقاذ أوبرلين-ويلينجتون ، سبتمبر 1858، أوبرلين وويلينجتون، أوهايو
• هروب تشارلز نال ، نوفمبر 1860، تروي، نيويورك

• كامبل، ستانلي دبليو (1970). صائدو العبيد: إنفاذ قانون العبيد الهاربين، 1850-1860. تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2012. تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
• فيرينباتشر، دون إي. (2002). جمهورية حيازة العبيد: رواية عن علاقات حكومة الولايات المتحدة بالعبودية. دار نشر جامعة أكسفورد /مكتبة نت، إنكوربوريتد. رقم ISBN 978-0198032472تم الاسترجاع في 11 فبراير 2013 .
• فرانكلين، جون هوب؛ شفينينجر، لورين (1999). العبيد الهاربون: المتمردون في المزرعة. مطبعة جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2012. تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2017 .
• "قانون العبيد الهاربين" (2008)
• نيفينز، آلان (1947). محنة الاتحاد: ثمار القدر الواضح، 1847-1852 . المجلد 1. كولير بوكس. رقم ISBN 978-0020354413.

• باسنجر، سكوت جيه. (2003). "تنظيم العبودية: الترتيبات والالتزامات الجديرة بالثقة في قانون العبيد الهاربين لعام 1850". مجلة القانون والاقتصاد والتنظيم . 19 (2): 307-342 . doi :10.1093/jleo/ewg013.
• كامبل، ستانلي دبليو. (2012). صائدو العبيد: إنفاذ قانون العبيد الهاربين، 1850-1860 . مطبعة جامعة نورث كارولينا.
• هامل، جيفري روجرز؛ وينجاست، باري ر. (2006). "قانون العبيد الهاربين لعام 1850: لفتة رمزية أم ضمان عقلاني". ورقة بحثية غير منشورة . SSRN  1153528.
• لاندون، فريد (1920). "هجرة الزنوج إلى كندا بعد صدور قانون العبيد الهاربين". مجلة تاريخ الزنوج . 5 (1): 22-36 . doi : 10.2307/2713499 . JSTOR  2713499. S2CID  149662141.
• سميث، ديفيد جي. (2013). على حافة الحرية: قضية العبيد الهاربين في جنوب وسط بنسلفانيا، 1820-1870 . مطبعة جامعة فوردهام.
• سنودجراس، مي (2008). مجموعة السكك الحديدية تحت الأرض: موسوعة الأشخاص والأماكن والعمليات . مي شارب.
• ووكر، كريستوفر ديفيد (2013). قانون العبيد الهاربين ومكافحة العبودية وظهور الحزب الجمهوري في إنديانا (أطروحة دكتوراه). لافاييت: جامعة بيرديو.

• قانون العبيد الهاربين لعام 1850 كما تم إقراره (9 Stat. 462) في القوانين العامة للولايات المتحدة
• المادة 23 على موقع Congress.gov
• تسوية عام 1850 والموارد ذات الصلة في مكتبة الكونجرس
• "العبودية في ماساتشوستس" بقلم هنري ديفيد ثورو
• العبيد الهاربون مغامرة من المصدر الأساسي تعرض إعلانات العبيد الهاربين من خمسينيات القرن التاسع عشر، تستضيفها بوابة تاريخ تكساس
• نسخة مسلسلة من كوخ العم توم في The National Era بواسطة مركز Harriet Beecher Stowe