أمرك

أسس هارفي سبنسر لويس جمعية أبحاث الروزيكروشيان عام 1904. كان لويس وكيل إعلانات وباحثًا في العلوم الخفية، وقد انضم إلى عدة جماعات أخرى. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

إما أنه أسس منظمة AMORC أو غيّر اسم جمعية أبحاث الروزيكروشيان إلى AMORC بعد رحلة إلى فرنسا، مدعيًا أنه تلقى التلقين في الروزيكروشيانية هناك في "برج قديم" في تولوز . ^{[ 4 ] [ 2 ]} وقدّم ذلك على أنه إحياء للنظام الروزيكروزي الأصلي، ذي الطابع الأسطوري والقديم. ^{[ 5 ]} تأسست منظمة الصلوات الصوفية القديمة للصليب الوردي (AMORC) عام 1915. ^{[ 2 ] [ 6 ]} وكان لويس أول إمبراطور، أو قائد، لهذه المجموعة. ^{[ 1 ]}

انتقلت المجموعة لاحقًا إلى سان فرانسيسكو ، ثم تامبا ، وفي عام ١٩٢٨ استقرت أخيرًا في سان خوسيه ، حيث لا يزال مقرها الرئيسي قائمًا. ^{[ ٢ ] [ ٣ ]} حققت المجموعة نجاحًا في الولايات المتحدة ونمت بسرعة، مما أدى إلى صراع مع جماعات روزيكروشيان أخرى. زعمت جماعات روزيكروشيان أقدم، ولا سيما جماعة فراتيرنيتاس روزاي كروسيس ، أنها ليست روزيكروشيان حقيقية. ثم اتهم لويس زعيم جماعة فراتيرنيتاس روزاي كروسيس، ر. سوينبورن كلايمر ، وهو ممارس للطب البديل ، بحصوله على شهادة الطب من مؤسسة وهمية. نتج عن هذا الخلاف نزاعٌ دام عقودًا شاركت فيه عدة جماعات روزيكروشيان. ^{[ ٧ ] [ ٢ ]} مع تأسيسها، عُقدت اجتماعات عامة وأُطلقت حملة دعائية واسعة النطاق. ونتيجة لذلك، أصبحت جماعة AMORC أشهر جماعات الروزيكروشيان على مستوى العالم. ^{[ ٧ ] [ ٣ ]}

تأسست عدة فروع في أوروبا، كانت في معظمها مستقلة عن الفرع الرئيسي لمنظمة AMORC. ^{[ 2 ]} انقسمت بعض هذه المجموعات لاحقًا لتشكل منظماتها الخاصة، لكن لويس حافظ على ارتباط الفرع الفرنسي المهم لمنظمة AMORC بالمنظمة الأم من خلال التعاون مع زعيمته جان غيسدون. ^{[ 2 ]} تأسست محفل كبير في الدنمارك عام 1920، وهو أول وجود للمنظمة في الدول الاسكندنافية . ^{[ 8 ]} توفي لويس عام 1939، وخلفه ابنه رالف ماكسويل لويس . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

حققت منظمة AMORC نجاحًا باهرًا في البلدان الناطقة بالفرنسية؛ ونتيجةً لذلك، سعت المنظمة في سبعينيات القرن العشرين إلى مركزة السيطرة على العلوم الباطنية في هذه البلدان عمومًا، فأنشأت جماعاتها الخاصة لأنواع محددة من العلوم الباطنية. ^{[ 9 ]} في ذلك الوقت، كان ريمون برنارد زعيمًا لمنظمة AMORC الناطقة بالفرنسية، ما جعله ثاني أعلى شخص رتبةً في التسلسل الهرمي للمنظمة. ^{[ 10 ] [ 11 ]} قرر برنارد أن السيطرة على جماعة موازية من جماعات فرسان الهيكل الجدد التابعة لمنظمة AMORC من شأنها أن تساعد في الحفاظ على رغبة أعضاء AMORC في الانضمام إلى فرسان الهيكل ضمن بيئة المنظمة. ^{[ 11 ]} في أكتوبر 1970، أسس برنارد جماعة فرسان الهيكل الجدد، المعروفة باسم " النظام المُجدد للهيكل" ( بالفرنسية : Ordre rénové du Temple ، أو ORT)، كجمعية ^{[ 12 ]} بناءً على اقتراح جوليان أوريغاس . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 13 ]} أنشأت منظمة AMORC أيضًا نظامًا مارتينيًا مرتبطًا بها . ^{[ 9 ]}

اعتمدت المنظمة هيكلاً مزدوجاً، حيث كان برنارد القائد السري والزعيم الفعلي، بينما كان أوريغاس الرئيس الرسمي لها. كان الهدف من ذلك هو إبقاء منظمة فرسان الهيكل (ORT) تابعةً لمنظمة فرسان الهيكل (AMORC) مع الحفاظ على استقلاليتها عنها، وهو هيكل وافق عليه رالف لويس في أكتوبر 1972. ^{[ 14 ]} وقد حظيت المنظمة بتأييد النشرة الرسمية لمنظمة فرسان الهيكل (AMORC) عام 1970، التي أكدت أنها المجموعة الشرعية الوحيدة لفرسان الهيكل. ^{[ 15 ]} لكن لويس شعر بالقلق من تأثير النجاح المتزايد لمنظمة فرسان الهيكل (ORT) سلباً على أداء منظمة فرسان الهيكل (AMORC) على الصعيد الدولي، فغادر برنارد المنظمة نتيجةً لذلك. ^{[ 14 ]} وخلفه أوريغاس في القيادة. ^{[ 16 ]} وبعد مغادرته، بدأ برنارد في تثبيط أعضاء منظمة فرسان الهيكل (AMORC) عن الانضمام إلى منظمة فرسان الهيكل (ORT). ^{[ 14 ]} وانفصل أوريغاس لاحقاً بشكل كامل عن منظمة فرسان الهيكل (AMORC). ^{[ 10 ]}

توفي رالف لويس عام ١٩٨٧، وخلفه غاري ل. ستيوارت في منصب الإمبراطور . ^{[ ٢ ]} كان ستيوارت شابًا آنذاك، إذ بلغ الرابعة والثلاثين من عمره، لكنه تمكن من الفوز بالانتخابات بدعم من ريموند برنارد. ^{[ ٢ ]} في عام ١٩٩٠، وبعد ما وصفه عالم الاجتماع ديفيد ف. باريت بأنه "خلاف مرير" مع مجلس إدارة المنظمة، أو "انقلاب ظاهري"، ^{[ ١٧ ] [ ١٨ ]} على الرغم من أن الظروف غير واضحة، ^{[ ١٩ ]} اتُهم ستيوارت باختلاس ٣.٥ مليون دولار من المنظمة إلى حساب مصرفي في أندورا. ^{[ ٢ ]} ثم أُجبر على مغادرة منظمة AMORC بتصويت بالإجماع من مجلس الإدارة. سحب المجلس صلاحيات ستيوارت، ومعه أُعيد تنظيم المنظمة بأكملها. ^{[ ٢ ] [ ١٧ ]}

زعم ستيوارت أن ذلك كان انتقامًا لقلقه بشأن التغييرات النصية عن المخطوطات الأصلية للويس. ^{[ 7 ]} من المرجح أن يكون صراع القيادة قد أسفر عن خسارة كبيرة في عضوية جمعية AMORC، وظهور انقسامات داخلها وخارجها، بما في ذلك عدة انشقاقات. ^{[ 20 ] [ 21 ]} وقد حظيت هذه القصة باهتمام إعلامي محلي واسع. ^{[ 18 ]} أسس ستيوارت لاحقًا نظامه الوردي الصليبي الخاص. ^{[ 2 ]} حلّ كريستيان برنارد ، السيد الأكبر لجمعية AMORC الفرنسية، محل ستيوارت كإمبراطور. ^{[ 2 ] [ 7 ]} غادر والده، ريمون برنارد، لاحقًا وتخلى عن جميع صلاته بالنظام. ^{[ 10 ]} أشارت الباحثة كيرستي لوكين إلى أن "سنوات ستيوارت الثلاث في المنصب قد مُحيت تقريبًا من تاريخ جمعية AMORC". ^{[ 19 ]}

تم استبدال الإمبراطور كريستيان برنارد بالإمبراطور كلاوديو مازوكو في عام 2019. ^{[ 22 ]}

• هارفي سبنسر لويس (1915-1939، تاريخ الوفاة)
• رالف ماكسويل لويس (1939-1987، تاريخ الوفاة)
• غاري ل. ستيوارت (1987-1990، أُطيح به)
• كريستيان برنارد (1990–2019)
• كلاوديو مازوكو (2019–)

يتمتع الفرع الفرنسي لمنظمة AMORC بنفوذ كبير نظرًا لشعبية المنظمة في الدول الناطقة بالفرنسية. ^{[ 9 ]} وكانت جان غيسدون الرئيسة العامة للفرع الفرنسي، ^{[ 2 ]} ثم ريمون برنارد ، ^{[ 10 ]} ثم ابنه كريستيان برنارد . ^{[ 2 ] [ 7 ]}

في عام ١٩١٦، انضمت كارلي أندرسن، الباحثة الباطنية الدنماركية، إلى منظمة AMORC بعد لقائها لويس، وحصلت على الدرجة السابعة منها عام ١٩١٩. ثم عادت إلى الدنمارك. ^{[ ٢٤ ]} بعد ذلك، طلبت هي وآخرون من لويس إنشاء محفل كبير دنماركي، والذي تأسس عام ١٩٢٠، وكان أول وجود للمنظمة في الدول الاسكندنافية . ^{[ ٨ ]} يُحتمل أن يكون هناك أتباع نرويجيون لمنظمة AMORC قبل ذلك تلقوا تعليمهم مباشرة من أمريكا، ^{[ ٢٥ ]} كما خدم المحفل الدنماركي النرويج أيضًا. ^{[ ٢٦ ]} كان سفيند تورنينغ هو الرئيس الأعلى لهذا المحفل الكبير. نما المحفل تحت قيادته. تقاعد وخلفه إدوارد إميل أندرسن في منصب الرئيس الأعلى. ^{[ ٨ ]} تأسس محفل آخر، هذه المرة في السويد، عام ١٩٣٣. ^{[ ٢٦ ]} بحلول عام ١٩٦١، كان آرثر سوندستروب الرئيس الأعلى للمحفل الدنماركي. ^{[ 23 ]} بدأوا بتوزيع دورية نرويجية عام 1968، وهي Rosenkorset i Norge ؛ وقد دُمجت لاحقًا مع منشورات إسكندنافية أخرى في Rosenkorset. وتوقفت هذه الدورية عن النشر عام 2007. ^{[ 23 ]}

في عام 1976، ونظرًا لصغر حجمهما، أُغلقت المحافل الدنماركية والسويدية ودُمجت لتشكيل محفل نورديك كبير موحد، أُعيد تسميته لاحقًا بالمحفل الإسكندنافي الكبير في عام 2001 بعد إنشاء فرع فنلندي. ^{[ 27 ]} كان نطاق هذا المحفل يشمل النرويج والدنمارك والسويد وأيسلندا وفنلندا؛ وكان أول رئيس له إيرفينغ سودرلوند منذ عام 1977، وخلفه النرويجي ليف سودرلوند في عام 1994. ^{[ 26 ]}

تعمل منظمة AMORC الإسكندنافية باللغتين الدنماركية/النرويجية والسويدية، وتقدم دورات تدريبية بهاتين اللغتين. ويوجد فرعان مفتوحان للاجتماعات العامة في الدنمارك. ^{[ 28 ]} اعتبارًا من عام 2016، كان معظم أعضاء AMORC الإسكندنافية من النرويج. ^{[ 29 ]} كان مقرها الرئيسي في غوتنبرغ ، السويد، ولكنه يقع حاليًا في أونسالا . ^{[ 27 ]} في عام 2016، بلغ عدد أعضائها حوالي 1200 عضو، بانخفاض عن 2000 عضو في عام 1982. ^{[ 30 ]}

في عام ١٩٩٢، أدى نزاعٌ حول تحديث عقيدة منظمة AMORC (وتأثرها بأفكار العصر الجديد ) إلى طرد الزعيم الأكبر لأحد القادة المحليين؛ فانضم هو وآخرون إلى جماعة ستيوارت المنشقة. ^{[ ٣١ ]} وشكّل هذا انشقاقًا آخر، هو منظمة Den Norske Orden av Rosen og Korset. ^{[ ٣١ ]}

على الرغم من استقلالها رسميًا عام ١٩٩٨، ^{[ ٣٢ ]} فإن فنلندا تُدار بشكل منفصل ضمن إدارة المحفل الإسكندنافي الكبير. ^{[ ٢٨ ]} وكانت منظمة AMORC تعمل في البلاد منذ خمسينيات القرن العشرين على الأقل. ^{[ ٣٢ ]} وفي سبعينيات القرن العشرين، بدأ المحفل الإسكندنافي الكبير بترجمة مواده إلى اللغة الفنلندية لتسهيل عملية الانفصال. ^{[ ٢٦ ]}

لا يُعدّ فرع فنلندا رسميًا محفلًا كبيرًا (لعدم كفاية عدد أعضائه)، مع أنه يُمارس مهامه عمليًا. ^{[ 32 ]} يمارس معظم الأعضاء طقوسهم بشكل فردي من خلال دورات المراسلة. ^{[ 32 ]} ومنذ عام 1998، يصدرون مجلة "روزا إت كروكس" التي تتناول مواضيع باطنية وثقافية. العديد من المقالات مترجمة من منشورات أخرى تابعة لمنظمة AMORC، بينما الكثير منها أصلي. ^{[ 33 ]}

• باريت، ديفيد ف. (2011). دليل موجز للأديان السرية: دليل شامل للمعتقدات الهرمسية والوثنية والباطنية . لندن: روبنسون. ISBN 978-0-7624-4103-7.
• بيت هالاهامي، بنيامين (1998). "نظام AMORC الوردي الصليبي". الموسوعة المصورة للأديان والطوائف والجماعات الدينية الجديدة النشطة . نيويورك: دار روزن للنشر . ص  17. ISBN 978-0-8239-2586-5.
• بوجدان، هنريك. هامر، أولاف، محررون. (2016). الباطنية الغربية في الدول الاسكندنافية . بوسطن: بريل . رقم ISBN 978-90-04-30241-9ISSN 2468-3566​​ 
• كايليت، سيرج (1997). L'Ordre rénové du Temple: Aux racines du Temple solaire (بالفرنسية). باريس: ديرفي. رقم ISBN 978-2-85076-924-5.
• كريسايدز، جورج د. (2006). "النظام الصوفي القديم للصليب الوردي (AMORC)". من الألف إلى الياء في الحركات الدينية الجديدة . لانام: دار سكيركرو للنشر . ISBN 978-0-8108-5588-5.
• إنتروفين، ماسيمو (2000). "سحر الموت: انتحارات معبد الشمس". في: ويسينجر، كاثرين (محررة). الألفية، والاضطهاد، والعنف: حالات تاريخية . مطبعة جامعة سيراكيوز . ص 138-157 . ISBN  978-0-8156-0599-7.
• إنتروفين، ماسيمو (2004). "AMORC". في كلارك، بيتر (محرر). موسوعة الحركات الدينية الجديدة . نيويورك: روتليدج . ISBN 978-1-134-49970-0.
• لويس، جيمس ر. ، أد. (2002). “النظام القديم والصوفي لروزاي كروسيس”. موسوعة الطوائف والطوائف والأديان الجديدة (  الطبعة الثانية). أمهيرست: كتب بروميثيوس . ص 58 – 59. ISBN  978-1-57392-888-5.
• لويس، جيمس ر. ، محرر. (2006). نظام معبد الشمس: معبد الموت . ألدرشوت: أشغيت . ISBN 978-0-7546-5285-4.
• لوكاس، فيليب تشارلز (2010). "النظام الوردي الصليبي القديم والصوفي". في: ميلتون، ج. جوردون ؛ باومان، مارتن (محرران). أديان العالم: موسوعة شاملة للمعتقدات والممارسات (  الطبعة الثانية). سانتا باربرا: ABC-CLIO . ISBN 978-1-59884-203-6.
• ميلتون، ج. جوردون ، أد. (1987). “النظام القديم والصوفي لروزاي كروسيس”. موسوعة الأديان الأمريكية (  الطبعة الثانية). ديترويت: غيل للأبحاث . رقم ISBN 978-0-8103-2133-5.
• ميلتون، ج. جوردون (2009). موسوعة ميلتون للأديان الأمريكية (  الطبعة الثامنة). ديترويت: غيل سينجج ليرنينج . ISBN 978-0-7876-9696-2.
• نيكولز، لاري أ.؛ ماثر، جورج أ.؛ شميدت، ألفين ج. (2006). "الوردية الصليبية". القاموس الموسوعي للطوائف والفرق والأديان العالمية (  طبعة منقحة). غراند رابيدز: زوندرفان . ISBN 978-0-310-86606-0.