أندلاو

• أنديلها
• أنديليلاها
• أندلويا
• أنديلوها (999 م)
• أنديلو
• أنديلوا
• أنديلو
• أنديلاش (1126)

أندلاو تحريف لكلمة أنديلاها، المشتقة من أنديلاو أو أندلاو . ويُحتمل أن يكون اسم أنديلاها مشتقًا من الاسم الأصلي للنهر الذي وردت آثاره في خرائط قديمة رُسمت في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. يبلغ  طول نهر أندلاو 42.8 كيلومترًا، ويتدفق من شامب دو فو إلى إيل، وهو أصل اسم المدينة. في 30 يوليو 1857، سُميت أندلاو باسم أندلاو-أو-فال لتمييزها عن أنديلو في هوت-مارن . وفي مطلع القرن العشرين، استقر اسمها على أندلاو.

لا شك أن القرية كانت موجودة بالفعل في العصر الروماني الغالي . وقد تطورت القرية حول دير الراهبات الذي أسسته عام 880 ميلاديًا ريتشارد دي سواب ، ابنة كونت الألزاس المعروف باسم إرتشانجار . القديسة ريتشارد ^{[ 6 ]} أصبحت فيما بعد زوجة الإمبراطور شارل السمين ، حفيد لويس الورع .

أُنشئ الدير في البداية في سان سوفور وفقًا لقواعد القديس بنديكت، وحظي بحماية البابا. سُمح له بجمع التبرعات حتى عام 1004. ووُهبت له أصول كبيرة، ونال لاحقًا العديد من الامتيازات. وفي عام 1347، أعلن الإمبراطور شارل الرابع ، عند تأكيده، إعفاء الدير من جميع الرسوم والتبرعات، ومنح رئيسة الدير أديليد دي جيرولدسيك، وخلفائها، لقب أميرة الإمبراطورية . لا يُعرف التاريخ الدقيق لعلمنته ، ولكن يُعتقد أنه حدث بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر. بالإضافة إلى الميثاق من الإمبراطور شارل الرابع، مُنح الدير العديد من الشهادات السابقة واللاحقة لتأكيد الامتيازات التي حصل عليها سابقًا أو لمنحه امتيازات جديدة. كان على الحاصلين على هذه الشهادات إثبات انتمائهم إلى ستة عشر ربعًا من أرباع النبلاء دون زواج غير شرعي ، وتنافست أعرق عائلات الألزاس وألمانيا على شرف قبول بناتها. لم يكونوا ملزمين بنذر، وكان بإمكانهم، متى شاؤوا، العودة إلى عائلاتهم وحتى الزواج.

حظي هذا الدير، منذ نشأته تقريبًا، بقصة ساهمت بشكل كبير في ازدهاره ومكانته. من المعروف أن الإمبراطور شارل السمين كان أضعف من أن يحكم الإمبراطورية الشاسعة التي توحدت تحت قيادته بعد وفاة شقيقيه، تاركًا إياها في رعاية زوجته الإمبراطورة ريتشارد. اضطرت ريتشارد إلى استشارة ليوتوارد ، أسقف فيرتشيلي . تآمر رجال الحاشية، الغيورون من سلطة الأسقف والثقة التي منحته إياها الإمبراطورة، طويلًا على هلاكه، ووجدوا طريقة لإثارة غيرة الملك الضعيف، وهي غيرة عجزت تقواه ومواهبه وصفات زوجته الرفيعة، ولا حتى خمسة وعشرون عامًا من الزواج السعيد، عن ردعها. طُرد ليوتوارد من البلاط، واعتزلت الإمبراطورة المطرودة في دير أندلاو. تقول أسطورة القديسة ريتشارد إنها عانت من محنة النار ، فارتدت قميصًا مطليًا بالشمع، وأُضرمت فيها النيران في أربعة مواضع، لكنها لم تُصب بأذى، بل انطفأت النيران بأعجوبة. على أي حال، في هذا الدير قضت زوجة شارل السمين أيامها الأخيرة في الصلاة والأعمال الصالحة. كما وجدت عزاءً في رسائلها التي كتبت فيها ببراعة فائقة عدة قصائد جميلة حُفظت حتى يومنا هذا، حيث كتبت فيها عن استسلامها ونقاء روحها. توفيت قبل نهاية القرن التاسع ودُفنت في مصلى جانبي لكنيسة أندلاو. بعد قرن ونصف، أعلنها البابا ليو التاسع قديسة ، وكان حينها في الألزاس، موطنه، وقد جاء ليبارك كنيسة أندلاو الجديدة التي بنتها رئيسة الدير ماتيلد، شقيقة الإمبراطور هنري الثالث .

تعود أولى الإشارات إلى عائلة أندلاو إلى القرن الثاني عشر، مما يجعلها من أقدم العائلات في فرنسا. تُشكّل عائلة أندلاو 0.5% من طبقة النبلاء الفرنسيين، وتعود أصولها إلى أواخر العصور الوسطى، لذا تُصنّف ضمن النبلاء القدامى. يُرجّح أن يكون نبلاء أندلاو قد أطلقوا اسمهم على المدينة. ووفقًا لبعض المصادر، وصلت عائلة أندلاو إلى الألزاس في العصر الروماني برفقة عائلة أخرى: عائلة داندولو من البندقية ، التي أسّست قلعة باس داندلاو.

تُنسب رواية أخرى تأسيس المدينة إلى رجل يُدعى بالتاسارد داندولو، وهو من مواليد بولونيا . يُقال إنه تبع شارلمان الذي كان يتجه شمالًا في القرن الثامن. كانت المدينة تقع آنذاك في وادي إليون، وربما كانت مهدًا لعائلة أندلاو النبيلة التي سُميت المدينة باسمها. أسس بالتاسارد وابنه ديرًا صغيرًا في الوادي قرب نهر أندلاو. وبالتالي، تتعارض هذه النظرية مع الرواية التي تُنسب تأسيس الدير إلى القديسة ريتشارد.

تتحدث رواية أخرى عن فارس من أندلاو ساعد ريتشارد في العثور على مكان كان الدب يخدش فيه الأرض. حصلت عائلة أندلاو على لقب فرسان منذ القرن التاسع، وأطلقوا اسمهم على المدينة، وقدموا تبرعات للدير. لكن يمكن القول أيضًا أن العائلة اتخذت اسم المدينة التي منحتهم لاحقًا شعار النبالة. أول شخصية ذُكرت، غونتر داندلاو، ورد ذكره عام ١١٤١، وأصبح رئيس دير سان بليز . اكتسب سادة أندلاو شهرة واسعة خلال معركة سيمباخ في ٩ يوليو ١٣٨٦، والتي فقد فيها إيرل أندلاو أربعة من أبنائه. وقد تأثرت المدينة بشكل خاص بحرب الثلاثين عامًا .

ترتبط عائلة أندلاو بالعديد من الشخصيات في تاريخ فرنسا، مثل كلود أدريان هلفيتيوس ، وجاك نيكر ، وجيرمين دي ستايل ، وجان لو ماروا، وأردوين غوستاف أندلاو، وألبرت دي مون .

تدريجيًا، نشأت بلدة صغيرة حول الدير الذي منحته رئيسة الدير إقطاعية عام 1364 لعائلة أندلاو النبيلة، إحدى أعرق عائلات الألزاس، والتي ذُكر تاريخها لأول مرة عام 1141 عندما كان غانتييه أندلاو رئيسًا لدير سان بليز . بعد تسع سنوات، ظهر أوتون، كونت أندلاو ( أوتو دي أندلاها )، شاهدًا على مرسوم من الإمبراطور كونراد الثالث لصالح دير سان بليز. أنجبت هذه العائلة العديد من الرجال المتميزين، مما يدل على المكانة الرفيعة التي تمتعت بها بموجب امتياز قديم جدده شارل الخامس عام 1550: حيث حمل الابن الأكبر لقب فارس وراثي من الإمبراطورية الرومانية المقدسة .

خُصصت رحلة حج في بدايات تاريخها للسيدة العذراء في سرداب الكنيسة حيث كان الكهنة يجتمعون يوميًا للصلاة. ويُعتقد أن البرج الذي يعود للقرن الرابع عشر، والذي يُخلط غالبًا بقلعة سبيسبورغ، كان ملكًا لنبلاء ديكا. بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر، بُنيت أربع قلاع في أندلاو. إحداها قلعة ويبيلسبيرغ-كراكس، التي لا تزال بعض آثارها باقية. بُنيت القلعة بين عامي 1232 و1249، وهُدمت أولًا على يد إيبرهارد داندلاو، ثم أُعيد بناؤها بدءًا من عام 1293. كانت تُسمى قلعة كراكس، ولكنها هُدمت نهائيًا عام 1298 بأمر من أسقف ستراسبورغ. حصّن سادة أندلاو المدينة في القرن الخامس عشر. وفي عام 1695، قتل حارس غابات أندلاو، فرانز إيتيغوفن، أحد آخر الدببة في جبال الفوج . في منتصف القرن التاسع عشر، كان لدى أندلاو أكثر من ثمانية عشر طاحونة. وتحيط بالمدينة غابات وكروم عنب.

ترتبط أندلاو بعلاقات توأمة مع: ^{[ 9 ]}

• سيكساو (ألمانيا) منذ عام 1981.

• مصنع البلاط (القرن السادس عشر) ^{[ 14 ]}
• المستودع الزراعي / متجر الدير (القرن الخامس عشر) ^{[ 15 ]}
• قيادة فرسان التيوتون (1741). ^{[ 16 ]} تحتوي القيادة على العديد من العناصر المسجلة كقطع أثرية تاريخية:
  • الألواح الخشبية (1742) ^{[ 17 ]}
  • مذبح ، ومقاعد المذبح، ولوحة جدارية ، ولوحة فنية (القرن الثامن عشر) ^{[ 18 ]}
  • شاهد قبر قائد (القرن السابع عشر) ^{[ 19 ]}
  • شاهد قبر يوهان فون ريندرباخ (القرن السابع عشر) ^{[ 20 ]}
• فندق داندلاو السابق (1582) ^{[ 21 ] [ 22 ]}
• بئر سانت ريتشارد (القرن السادس عشر) ^{[ 23 ]}
• قلعة أندلو المحصنة (القرن الرابع عشر) ^{[ 24 ]}

• قصر سبيسبورغ (القرن الثالث عشر) ^{[ 25 ]}
• قصر كراكس (1274) ^{[ 26 ]}
• مدينة أندلاو (القرن التاسع) ^{[ 27 ]}
• يحتوي مبنى البلدية على أربع لوحات مؤطرة مسجلة كقطع أثرية تاريخية:
  • باقة زهور في إبريق من البيوتر، ألكسيس كريدر (القرن التاسع عشر) ^{[ 28 ]}
  • ورود في إبريق أزرق وأبيض، ألكسيس كريدر (القرن التاسع عشر) ^{[ 29 ]}
  • باقة زهور في مزهرية صينية، ألكسيس كريدر (1875) ^{[ 30 ]}
  • عباد الشمس، ألكسيس كريدر (1875) ^{[ 31 ]}

• كنيسة القديسين بطرس وبولس، المعروفة باسم القديس ريتشاردس (القرن الخامس عشر). ^{[ 32 ] [ 33 ]} يُعد رواقها الرومانسكي تحفة فنية من فن النحت الألزاسي في العصور الوسطى. يعود تاريخ سردابها إلى القرن الحادي عشر، وتمثال العذراء إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر. منبر ضخم يعود تاريخه إلى عام 1715. قبر القديس ريتشاردس . مقاعد من القرن الخامس عشر. أُعيد بناء الكنيسة الحالية في القرن السابع عشر. يبلغ طول الإفريز المنحوت الضخم على الجدار الغربي 30 مترًا وارتفاعه 0.60 مترًا، ويصور زخارف حيوانية وشخصيات (أبطال الفروسية، تاريخ ريتشاردس، إلخ). عند المدخل، يوجد المسيح والقديسان بطرس وبولس مع المشاهد الأولى من سفر التكوين. يحتوي الدير على عدد كبير جدًا من القطع الأثرية المسجلة. ^{[ 32 ]}
• كنيسة أبرشية القديس فابيان (القرن الرابع عشر). ^{[ 34 ]}
• كنيسة القديس أندريه (القرن الثالث عشر). ^{[ 35 ]} كانت في السابق كنيسة القديس سوفور، ويعود تاريخ المبنى الأصلي إلى العصر الكارولنجي . ولا تزال الأساسات الرومانية ظاهرة من خلال بوابة أرضية. ولا يزال بعض القرويين يطلقون على هذه الكنيسة اسم كنيسة المقبرة. كما خدمت هذه الكنيسة سكان إيشهوفن الذين لم يكن لديهم كنيسة حتى عام 1865. بين عامي 1777 و1780، بُنيت الكنيسة لتلبية طلب المصلين الذين كانوا يرتادون الكنيسة بانتظام. وكان موتى إيشهوفن يُدفنون في المقبرة المجاورة للكنيسة. ولذلك، فإن العديد من القبور القديمة في المقبرة ليست لسكان أندلاو، بل لسكان إيشهوفن. بعد سنوات من الخلافات بين أندلاو وإيشهوفن، قرر كاثوليك إيشهوفن بناء كنيستهم الخاصة. ويُعد بناء الكنيسة نتاجًا لعدة تحولات. وبرج الكنيسة مثمن الأضلاع. تضم جوقة الكنيسة التي تعود للعصور الوسطى جداريات تعود إلى القرن الخامس عشر. وفي المقبرة المجاورة للكنيسة، شيّد القائد ماركس كرومر (كريمر) على نفقته الخاصة الجدار المحيط بالكنيسة بين عامي 1495 و1537. وتدين كنيسة القديس أندريه بالكثير للمتبرعين الكرماء. وفي عام 1896، جرى ترميمها بفضل الدكتور ستولتز. وفي نهاية القرن العشرين، أُجريت أعمال تدعيم وتصريف لتجنب انهيار الجدار المواجه للطريق. وخلال أعمال التجديد في الفترة 1974-1975، بُنيت مناور في برج الجرس ثم أُزيلت. ولزمن طويل، كانت المواكب تتوقف أمام الكنيسة وكذلك عند الأضرحة التي تقع على طريقها. وقد سُجّل عدد من القطع الأثرية في الكنيسة كمعالم تاريخية.
  • المذبح الرئيسي (1700) ^{[ 36 ]}
  • 2 مذبح ، 2 لوحتين ، 2 لوحات (1776) ^{[ 37 ]}
  • لوحة جدارية: البشارة، الصعود إلى الجلجثة، اعتقال المسيح (القرن الرابع عشر) ^{[ 38 ]}
  • 2 مذبح ، صفان من مقاعد المذبح، 2 طاولات مذبح، 2 لوحات (1776) ^{[ 39 ]}
  • مذبح ، مقاعد المذبح، خيمة الاجتماع (القرن الثامن عشر) ^{[ 40 ]}
  • صليب: المسيح على الصليب (القرن الثامن عشر) ^{[ 41 ]}
  • لوحة: القديس أندريه (القرن الثامن عشر) ^{[ 42 ]}
  • منبر (القرن الثامن عشر) ^{[ 43 ]}
  • قبر تشارلز روج (1916) ^{[ 44 ]}
  • صليب المقبرة: المسيح على الصليب (2) (1832) ^{[ 45 ]}
  • صليب المقبرة: المسيح على الصليب (1) (1832) ^{[ 46 ]}

• 
  كنيسة القديسين بيير وبولس
• 
  شخصية على الجانب الشمالي
• 
  البوابة الغربية
• 
  كنيسة القديس أندريه

• باكول: الألزاس القديمة والحديثة: قاموس طبوغرافي وتاريخي وإحصائي لمنطقة الراين العليا والراين السفلى ، 1865. (بالفرنسية)
• يوجين بيكور: أندلاو، ديرها - مستشفاها - المتبرعون ، مطبوعة الساسيان، 1914-1921 (بالفرنسية)
• الآنسة م. كوربيت: القديسة ريتشارد، حياتها، ديرها، كنيستها، ضريحها وبلدة أندلاو الصغيرة ، مطبعة ألساتيا، سيليستات، 1932 (بالفرنسية)
• جيروم دو بنزينغر: أندلاو، شوهد في القرن العشرين ، 2000، ISBN 978-2-906238-98-5، ISBN 2-906238-98-8(بالفرنسية)
• Loïc Minor: Andlau، أحجارها القديمة، تاريخها ، Éditions du Kappellenbaum، 2007، ISBN 978-2-9528866-0-4، OCLC 470955907 (بالفرنسية) 
• هيوبرت بندر: أندلاو الرائع ، Éditions Coprur، ستراسبورغ، 2007، ISBN 978-2-84208-171-3(بالفرنسية)
• شارل لوران سالش: قاموس القلاع والتحصينات الفرنسية في العصور الوسطى ، منشورات بابليتوتال، ستراسبورغ، 1978، طبعة مُعاد طباعتها عام 1991، رقم ISBN 978-2-86535-070-4، ISBN 2-86535-070-3(منظر لمجموعة من عمارة القلعة. الصفحات من 35 إلى 39 أندلاو) (بالفرنسية)
• رينيه دينكل: موسوعة التراث (الآثار التاريخية، التراث المتطور والطبيعي - الحماية، الترميم، التنظيم. المذاهب - التقنيات - الممارسة) ، الطبعة الأولى، طبعات Les Encyclopédies du patrimoine، باريس، سبتمبر 1997، 1512 صفحة، ISBN 978-2-911200-00-7، ISBN 2-911200-00-4(الفصل الأول، أجزاء وخيارات الحفاظ على التراث المعماري: 1. تعزيز الهوية الإقليمية والتحقق منها: تاريخ عمليات الترميم: خيارات معاصرة للحفاظ؟: كنيسة سانت ريتشارد في أندلاو، باس رين ، ص  16-17 (بالفرنسية)