أنتي سيليغا

كان أنتي تشيليغا (20 فبراير 1898 - 21 أكتوبر 1992) سياسيًا وكاتبًا وناشرًا كرواتيًا. يُعد تشيليغا من أوائل قادة الحزب الشيوعي اليوغوسلافي . سُجن في معسكرات العمل القسري (الغولاغ) التابعة لستالين في ثلاثينيات القرن العشرين ضمن حملة التطهير الكبرى ، ليصبح لاحقًا قوميًا كرواتيًا متحمسًا ، ومناهضًا للشيوعية ، ومنظرًا لحركة أوستاشي الفاشية .

وقت مبكر من الحياة

وُلد في قرية شيغوتيتشي الصغيرة في إستريا (جزء من مارشانا ). كانت إستريا آنذاك جزءًا من الساحل النمساوي (تقع الآن في كرواتيا ). وبسبب ظروف التاريخ، كان تشيليغا، وهو كرواتي اللغة والثقافة، مواطنًا نمساويًا بالتناوب حتى عام 1919، ثم مواطنًا إيطاليًا حتى عام 1945. ينتمي تشيليغا إلى عائلة من الفلاحين الكروات، وقد غرس جده في نفسه "الاهتمام الذي أبداه بالثقافة الكرواتية وبالنضالات من أجل التحرر الوطني ضد البرجوازية الإيطالية الحضرية والإدارة الألمانية النمساوية". [ 5 ]

عمل الحزب

بين عامي 1918 و1921، درس تشيليغا في كلية الآداب بجامعة تشارلز في براغ. وانجذب إلى ثورة أكتوبر في روسيا، فأسس ناديًا ماركسيًا يوغسلافيًا، وبدأ بتحرير صحف مثل "كومونيست" و "رودي برافو" . في أوائل ربيع عام 1919، شارك تشيليغا في ثورة الجمهورية السوفيتية المجرية ، وبأمر من الفرع الشيوعي اليوغسلافي SRPJ(k) في مايو 1919، أُرسل إلى مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين (التي عُرفت لاحقًا باسم يوغسلافيا)، حيث شارك في تمرد عسكري في فاراجدين . في أوائل عام 1921، أصبح تشيليغا المنظم الرئيسي لتمرد بروشتينا ، الذي كان، إلى جانب تمرد لابين المتزامن في مسقط رأسه إستريا (التي كانت آنذاك جزءًا من إيطاليا )، أحد أوائل جهود المقاومة المناهضة للفاشية في أوروبا. بعد فشل التمرد، قامت أسراب الفاشية بحرق قريته الأصلية Šegotići عن بكرة أبيها انتقاماً.

عندما بدأ دراسته في فيينا عامي 1921/1922 ، كان الحزب الشيوعي اليوغسلافي قد أُعلن غير قانوني في موطنه. شارك سيليغا في مؤتمر يوليو 1921 للجنة التنفيذية للحزب في الخارج، ومقرها فيينا. وفي أواخر عام 1923، أصبح رئيس تحرير صحيفة "بوربا" ، الجريدة الرسمية للحزب، حيث كرّس جهوده بشكل خاص لمناقشة " المسألة القومية " والجدال مع فصائل الحزب "اليمينية" التي اتهمها بالدفاع عن الهيمنة الصربية باستخدام الخطاب الماركسي، والتي ضمت سيما ماركوفيتش ودوكا تسفييتش، من بين آخرين. وفي عام 1924، حصل على درجة الدكتوراه من كلية الفلسفة في زغرب، بينما ظلّ ناشطًا سياسيًا بارزًا في تنظيم أنشطة الحزب السرية.

بصفته ناشطًا شيوعيًا متفانيًا، سرعان ما ترقى إلى منصب السكرتير الإقليمي لكرواتيا وسلافونيا، وفي ديسمبر 1924، انضم إلى اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوغسلافي. في ذلك الوقت، عمل عن كثب مع فلاديمير تشوبيتش . وبدأ تحرير صحيفة " أورغانيزوفاني رادنيك " ( وتعني حرفيًا " العامل المنظم " )، وهي أكثر صحف النقابات العمالية استمرارًا في الصدور بشكل قانوني خلال الفترة من 1924 وحتى ديكتاتورية 6 يناير 1929.

في الاتحاد السوفيتي

بعد نفيه من يوغوسلافيا بسبب نشاطه ، انتقل إلى فيينا عام ١٩٢٥ كممثل محلي للحزب الشيوعي اليوغوسلافي، ثم استقر في الاتحاد السوفيتي حيث أقام من أكتوبر ١٩٢٦ إلى ديسمبر ١٩٣٥. أمضى السنوات الثلاث الأولى في الاتحاد السوفيتي في موسكو ، حيث عمل مدرسًا في مدرسة الحزب للشيوعيين اليوغوسلافيين المهاجرين. كان متعاطفًا مع المعارضة اليسارية ، وكتب أن أحد الأسباب المحتملة لصعود جوزيف ستالين هو اعتقاد العديد من السياسيين السوفييت، حتى الشيوعيين الملتزمين ، بأن الاتحاد السوفيتي يضم شعوبًا آسيوية متخلفة تحتاج إلى دكتاتورية.

في عام 1930، درّس سيليغا في جامعة لينينغراد الشيوعية . أُلقي القبض عليه من قبل الشرطة السياسية التابعة لستالين، المعروفة باسم "جي بي يو" ، بسبب معارضته لسياسات الحكومة السوفيتية ، ثم رُحِّل إلى معسكر عمل في سيبيريا . وكان قد طُرد من الحزب الشيوعي اليوغسلافي عام 1929، ثم استقال لاحقًا من منصبه. في كتابه "اللغز الروسي" ، الذي يروي فيه تجربته في الاتحاد السوفيتي، والذي نُشر لأول مرة في فرنسا عام 1938، وصف سيليغا سجنه لمدة خمس سنوات في السجون السوفيتية ومعسكرات العمل القسري السيبيرية ، وانتقد بشدة نظام ستالين الشمولي وقمعِه. [ 2 ]

الحرب العالمية الثانية

في نهاية عام ١٩٤١، عاد سيليغا إلى دولة كرواتيا المستقلة آنذاك ، حيث اعتقلته قوات الأوستاشا وسُجن لمدة عام في معسكر اعتقال ياسينوفاتش . [ ٣ ] وصف سيليغا لاحقًا ياسينوفاتش بأنه "آلة ضخمة" هدفها الوحيد هو "قتل البعض فور دخولهم، وقتل الآخرين تدريجيًا... كان ياسينوفاتش يُشبه أوشفيتز . لم يكن العمل القسري هو الهدف الرئيسي في ياسينوفاتش، بل الإبادة"، لكن "الوحشية البدائية في ياسينوفاتش ميّزت هذا المعسكر الذي يُشبه أوشفيتز في البلقان ". [ ٦ ] بعد أن سُجن في معسكرات العمل القسري (الغولاغ) السيبيرية التابعة لستالين، كتب سيليغا أن ما "عايشه هناك لم يكن يُقارن حتى ولو من بعيد بالأهوال المادية والجسدية التي شهدها ياسينوفاتش". [ ٦ ]

بعد إطلاق سراحه من معسكر ياسينوفاتش في ديسمبر 1942، ساهم سيليغا في مجلة "سبرمنست" الأيديولوجية التابعة لحركة أوستاشا . [ 3 ] [ 4 ] وفي عام 1944، انتقل إلى برلين النازية ، وأقام في سفارة دولة كرواتيا المستقلة. [ 3 ] [ 4 ]

ما بعد الحرب

بصفته مهاجراً سياسياً، عاش سيليغا في إيطاليا وفرنسا، حيث قام بتحرير منشورات مناهضة للشيوعية ويوغوسلافيا . [ 3 ] وبعد أن تخلى عن السياسة الشيوعية، أصبح " قومياً متحمساً ". [ 1 ]

كتب كتبًا ينتقد فيها نظام تيتو ( أزمة الدولة في يوغوسلافيا تيتو ) وضد الصرب ( إلى متى سيظل الشعب الكرواتي يئن تحت نير الصرب؟ ). كما انتقد أنتي بافليتش قائلًا: "بكلمة واحدة، فرّق بافليتش [بسياساته] الكروات، ووحد الصرب ، وقوّى صفوف الأنصار الشيوعيين ، وربط القضية الكرواتية بشكل أعمى بمن كان مصيرهم الخسارة في الحرب. من الصعب تصور سياسة أكثر انتحارية من هذه". [ 7 ]

بعد سنوات من الكتابة، أشار سيليغا إلى: "كنت مؤيداً لدولة أوستاشا ، كنت مؤيداً للدولة الكرواتية. وما زلت أدافع عن هذه الفكرة. كانت دولة أوستاشا بحاجة إلى الإصلاح، لا إلى التدمير." [ 8 ]

تعرض تشيليغا لانتقادات بسبب تصريحاته المعادية للسامية في كتاباته عن ياسينوفاتش، [ 9 ] والتي كررها لاحقًا فرانجو تودجمان في كتابه عن ياسينوفاتش، [ 10 ] مما أثار عاصفة من الانتقادات أيضًا. بعد استقلال كرواتيا ، عاد تشيليغا إلى كرواتيا ، حيث توفي عام 1992.

أعمال

  • اللغز الروسي (1940، 1979)
  • ثورة كرونشتادت (1942)
  • Štorice iz Proštine (1944، 2004) (نُشرت تحت الاسم المستعار Tone Valić)
  • لينين والثورة (1948)
  • سيبيريا، أرض المنفى والتصنيع (1950)
  • الشعوب السلافية الجنوبية بين الشرق والغرب ، في كتاب الثورة البروليتارية (1950)-
  • Dokle ce hrvatski narod stenjati pod srpskim jarmom? (1952)
  • أزمة الدولة في يوغوسلافيا دي تيتو (1972)
  • أزمة الدولة في يوغوسلافيا تيتو (1974)
  • سام كروز يوروبو يو راتو (1954, 1978)
  • U zemlji velike laži (2007)
  • Posljednji hrvatski أرجونت د. أنتي سيليجا – رازجوفوري – الناشر ماتيكا هرفاتسكا بازين (2011)

مراجع

  1. 1 2 جونستون، ديانا. حملة الحمقى: يوغوسلافيا، وحلف شمال الأطلسي، وأوهام الغرب . لندن: دار بلوتو للنشر. 2002. ص 289.
  2. 1 2 أوتشاك، إيفان (13 مايو 1989). "دكتور أنتي سيليجا - دعاية إعلامية وأسطورة" . Radovi: Radovi Zavoda za hrvatsku povijest Filozofskoga fakulteta Sveučilišta u Zagrebu (باللغة الكرواتية). 22 (1): 267-296 . ISSN 0353-295X . 
  3. 1 2 3 4 5 Tko je tko u NDH: Hrvatska 1941.-1945 (باللغة الكرواتية). مينيرفا. 1997. ص. 72. ردمك  978-953-6377-03-9.
  4. 1 2 3 "Tko je Tko u NDH، ص. 71" (PDF) . زناسي.نت .
  5. نعي سيليجا ، left-dis.nl. تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2015.
  6. 1 2 سيليجا، أنتي (2011). Jasenovac--ljudi pred licem smrti: uspomene iz logora . ناكلادا بافيتشيتش. ص 32، 36، 75. ردمك  978-953-6308-90-3.
  7. توماشيفيتش، جوزو. الحرب والثورة في يوغوسلافيا، 1941-1945: الاحتلال والتعاون . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد. 2001. ص 407.
  8. بولاجيتش، ميلانو. "أسطورة جاسينوفاك" لتودجمان . بلغراد: ستروشنا كنجيجا. 1994. ص. 66.
  9. ^ "Razorna sjećanja Ante Cilige na logoraške dane u Jasenovcu" . www.vecernji.hr (باللغة الكرواتية) . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2020 .
  10. ويست، ريتشارد (15 نوفمبر 2012). تيتو وصعود وسقوط يوغوسلافيا . فابر آند فابر. ISBN 978-0-571-28110-7.

فهرس

للمزيد من القراءة

  • فوكس، مايكل س. (1991). "أنتي تشيليغا، تروتسكي، ورأسمالية الدولة: النظرية، والتكتيكات، وإعادة التقييم خلال حقبة التطهير، 1935-1939". المجلة السلافية . 50 (1): 127-143 . doi : 10.2307/2500604 . ISSN 0037-6779 . JSTOR 2500604. S2CID 155654843 .   
  • "من تيتو والكومنترن"، التاريخ الثوري، المجلد 8، العدد 1
  • أنطون سيليغا، اللغز الروسي ، إنك لينكس، 1979.